... זה אפשרי לשנות הרגלים בקלות. כמובן שלא ניתן להסיק מכך כי בהכרח אכן אפשרי לשנות הרגלים בקלות, אבל זה בהחלט אומר כי אולי זה אכן כן אפשרי לשנות את דפוסי החשיבה בקלות. עכשיו נדבר לרגע על מה בעצם קורה ... כי האירוע הוא רק הטריגר בתהליך אך הוא לא התהליך. דהיינו, לאחר הטריגר הרציני שעובר על האדם שגורם לו להחליט לשפר את עצמו, עדיין יש צורך לעשות פעולות בפועל כדי לשפר את עצמך. כי האירוע עצמו לא הופך אותך ...

... אותה בסוף. הגאווה אמרה שמדובר במשחק מטופש ביותר (אבל מה שהפריע לה באמת היה שהרעיון לא היה שלה) והפחד החליט שלא לסכן כלום. אחת, שתיים, שלוש... התחיל השיגעון לספור. הראשונה שהסתתרה הייתה העצלנות, מתחת לאבן הראשונה שמצאה בדרכה. האמונה ... צמא, כך הגיע לאגם ומצא את היופי. עם הספק היה קלי קלות, כי מצא אותו יושב על הגדר בלי להחליט עדיין באיזה מקום להסתתר. כך מצא אחד אחד את כולם. את הכישרון בין העשבים הטריים, את החרדה במערה חשוכה, ...

... מדביקים אותי מה אני אעשה?! היא ממשיכה בבכי היסטרי. אני מגיעה עכשיו לקצה ההר. למטה יש תהום! אני צריכה להחליט עכשיו - ליפול לידיהם או לקפוץ אל מותי. ומה את מחליטה? אני שואל. אני לא יכולה ליפול לידיהם! אני מעדיפה.. לקפוץ, היא מפסיקה. ומה קורה עכשיו? אני מברר. הכל שקט, ...

... לזמן זוגי. זה לא חייב להיות בחוץ, או בבית העיקר ביחד לבלות או לדבר, או לפעמים התאהב מחדש. אפשר להחליט לקבוע גם על זמן מיטה, להגיע למיטה לא רק בסוף יום תשושים, אלא נחים לפני, מתארגנים, מתלבשים, מתבשמים, אולי ... משהו, אפילו קטן, העיקר שיהיה קצת אחר יותר רומנטי וחושני. זכרו חדר השינה שלכם לא מיועד רק לשינה, אלא בהחלט לרגעים אינטימיים ומענגים. זמן לסליחות - זה הזמן לבקש סליחה ולנסות לסלוח. הזוגיות מזמנת לנו הרבה רגעים של כעס, ...

... כפי שהוא באמת, באופן אוטנטי (Jacobsen, 2008). האוטנטיות האקזיסטנציאליסטית של היידיגר וסארטר בבסיס הפילוסופיה האקזיסטנציאליסטית, עומדת הקביעה שישנה זהות מוחלטת בין האדם לעולם ושלמעשה כל אדם, הוא עולם ומלואו (להב ופוך, 1992). קביעה זו, מביאה לביטוי את המחשבה הפנומנולוגית ... אוטנטיות, את ה - איך צריך לחיות (Lieberman, & Havens, 2002). בלחיות באוטנטיות, כוונתו היא להיות בעל היכולת לעשות החלטות בהירות שהם בהתאמה עם הערכים, שהן מזוהות כמתגמלות ושלאדם שווה להתחייב בשבילן. זו היא לא ההכרה בדחפיו או רצונותיו ... ניתן לבחור היכן נולדנו, או לבחור לחיות לעד (Cohn, 1997). האופן בו תבוא לביטוי המשמעות של להיות חופשי, יהיה בקבלת ההחלטות. מבחינה זו, ישנו דגש על הבחירה האישית, המודעות העצמית והאחריות האישית (Sommers - Flanagan, & Sommers - Flanagan, 2004). ... מהם לכיוון הדאגות שבתיאור החוויה (Cohn, 1997). כשהוא מדבר על החופש, הוא מדבר על האדם האוטנטי שניצב בפני בדידות מוחלטת ואחריות מוחלטת, לכל אחת מבחירותיו ולכל אחד ממעשיו. הוא חופשי לברוא את עולמו בכל דרך שיבחר ואחריות זו, תמידית ויוצרת עייפות ... (Sommers - Flanagan, & Sommers - Flanagan, 2004). הוא לוקח את מושג החופש לקיצוניות שלו וטוען שאנו נידונים לחופש מוחלט. אנו נידונים לבחירה חופשית והדבר היחיד אותו אנו לא יכולים לבחור, הוא לא לבחור (Boeree, 2006). לפיו, בכל החלטה ישנו סיכון, אף אחת אינה יכולה להיות מובטחת להיות הנכונה והדבר אינו אפשרי להימנע מההחלטה על ידי הסירוב להחליט, מכיוון שזו החלטה בפני עצמה (Cohn, 1997). לאחריות על חייו של האדם, הוא מתייחס לא רק מבחינת הפעולה, אלא גם מבחינת הכישלונות ... ער ביצירת העצמי, ביצירת הייעוד, יצירת המצבים הקשים, הרגשות השונים ובהכרח גם הסבל (Yalom, 1980). מבחינתו, לא קיימות אמיתיות מוחלטות ומהותיות, מלבד אותם מציאויות ואמיתיות שהאדם יוצר והוא מניח את הטענה לאחריות האדם על מציאותו באמרה, שהאדם הינו סך ... מבנה האדם, הינו תובנה מעוררת חרדה (Yalom, 1980). כך, שמבחינתו מקור החרדה הינו בייסורים והייאוש היכולים להגיע עם הצורך בקבלת ההחלטות או מהדאגה והחשש הנחווים, כשאנו נעים לעבר אי הודאות שבעתידנו (Boeree, 2006). יתרה מזאת, לפיו החרדה אינה רק התגובה ... יתר על המידה למצב העכשווי, עד שהוא נכשל בזיהוי מאפיינים כגון מקריותו, האפשרויות האלטרנטיביות הקיימות או אי אפשרות להוכחה המוחלטת, שהם תוצאה של אי הודאות והשייכות לעולם (Lieberman, & Havens, 2002). את המפלט, הוא מוצא בזולת, בו הוא משתמש ...

... מאותו X, הרי שכל מחשבה כזאת לא עוזרת לך לשכוח את X אלא דווקא מזכירה לך אותו. לדוגמה נניח שהחלטת לא לחשוב על X. זה בעצם אומר שאסור לך לחשוב גם לא על האם אתה עדיין חושב על X, ... ניתן מבחינת הפיזיקה להגיע לקור / חום אין סופי שתלויים כמובן ברמת האנרגיה, כך גם לא ניתן להגיע לחושך מוחלט לחלוטין בלי שום רכיב של אור ולהפך. בדיוק כמו שאין מספר הכי גדול / קטן). ולכן לנסות לגרש את ... להצליח שלא לחשוב על דברים שמטרידים אותם? כיצד אנשים במו ידיהם גורמים לעצמם למחשבות טורדניות? האם לאדם יש בחירה להחליט שלא לחשוב על משהו מסוים? האם אדם יכול לאלץ את עצמו שלא לחשוב על מה שמטריד אותו? מה לעשות ...

ביטחון עצמי וקבלת החלטות לאחר שהתבאר שעל האדם להתמודד עם הדברים ולא להתחמק מהם, עליו לדעת ללכת קדימה ולא לבחור ללכת אחורה, אך יש מצבים אחרים שההליכה אחורה טובה ממהליכה קדימה ואפרש זאת בהמשך. ביטחון עצמי עוזר להחליט החלטות טובות כדי לשפר. ביטחון עצמי הולך וגובר הוא מקביל בהתאמה לקבלת החלטות אשר הולכות ומשתפרות במשך הזמן. ועל האדם עמ לשפר את ביטחונו העצמי ללכת לפי האמת ולהכיר את עצמו באמת. ...

... לשליטה, מטלות מפחידות או כאלו שהשלכותיהן על החיים עלולות להיות רבות השפעה, דוגמה לכך היא הצורך של בן בוגר להחליט על סידורי המגורים המתאימים להורה קשיש שמצבו הדרדר. מי שדחיינות הפכה עבורו לטבע, עלול להעריך בהערכת יתר או חסר ...

... חשיבות מרובה להתפתחות אישית וקוגניטיבית - ילד העומד במרכזו של סכסוך כזה עלול להימצא בסיכון פסיכולוגי. בתי משפט נדרשים להחליט החלטות אשר לוקחות בחשבון את טובת הילד כשיקול המועדף על כל השיקולים האחרים, ומזמינים חוות דעת של אנשי מקצוע, פסיכולוגים, עובדים סוציאליים ופקידי סעד, ואלו חותרים לזהות מצוקות רגשיות אצל הילדים, אם הן קיימות. מסקנותיהם משמשות כלי חשוב בהחלטות שופט, הנדרש להכריע למי מההורים תינתן המשמורת. ריבוי מקרי גירושים, המחלוקות הרבות סביב נושא המשמורת, והמודעות הגוברת של אבות ... הילד צורח, מקלל, יורק ובועט... אצל ילדים אלה קיים חיצוי (split) ברגשותיהם כלפי ההורים. אחד ההורים הוא טוב באופן מוחלט והשני הוא רע באופן מוחלט. ברגמן וויצטום מציינים כי על הילד מופעלים אמצעים פסיכולוגיים שונים הגורמים לניתוקו מההורה המסורב וגורמים לו לפתח תלות בהורה ... כדי למנוע מעצמו כאב נפשי וצער. הניכור ההורי בהליכים משפטיים: חשיפת התופעה משנה באופן מהותי את התפישות המקובלות לגבי ההחלטה מי מבין ההורים יקבל את משמורת הילד, ובשנים האחרונות קיימת נטייה גוברת והולכת לבחון על פיה היבטים נוספים שלא ...

... (הכוונה כמובן לשינויים שאנחנו בחרנו, ולא לאלה שנכפו עלינו, אם כי לעיתים גם הם מאלצים אותנו להתחדשות שלא יכולנו להחליט עליה בכוחות עצמנו, והיא חיובית לנו). סיבה נוספת להצמדות למוכר היא שאנו מזוהים אתו, מול עצמנו ומול שאר העולם, ... לשלב חלק מן השינויים בשגרה הקיימת ולהתנתק ממנה בהדרגה. פעמים רבות אנו מתנים התחדשות בשינוי טוטאלי שכולל עזיבה ברורה ומוחלטת של הישן ויצירת עולמות חדשים. לחלק מהאנשים המוחלטות הזו הכרחית והם מעדיפים ליצור נתק ברור בכדי להתחיל מחדש וממקום נקי. לאחרים יהיה נכון ליצור מעבר הדרגתי שבו ... הישן יהיה קל יותר ככל שמכירים ובטוחים בחדש. ויש מי שעבורם הדרך הנכונה לשינוי היא יצירת דד ליין ברור ומוחלט ללקיחת החלטות שרק עד אליו מותר להתחבט ולשקול. הפחד גורם לכך שבוחנים את הדברים שוב ושוב, ובכל פעם נמצא טיעונים משכנעים שמטים את הכף לצד אחר. הרצון להגיע להחלטה שקולה, אחראית והנכונה ביותר יותיר אותנו שנים רבות מידי על הגדר, וזו הטעות הגדולה מכולן. במצבים כאלה כל החלטה תהיה טובה יותר מההמתנה, וכפי שאמר וויליאם רוגרס: גם אם אתה נמצא על המסלול הנכון בסופן של דבר משהו ...