תורת חמש הפאזות בעולם הרפואה והפילוסופיה הסינית מבוא: מאז ומעולם שאף האדם הסיני להבין את העולם הסובב אותו. הניסיון לתרגם את תופעות הטבע למושגים המוכרים לו, לווה את האדם מראשית התפתחותו האבולוציונית. בסביבות המאה החמישית - שישית לפני הספירה מופיעות כמעט...היו עליות וירידות בפופולאריות שלה כשיטה רפואית - טיפולית. חמש הפאזות מתייחסות זו לזו באופנים שונים. השתנויות אלו מציגות מגוון התופעות והתהליכים שבין שמיים וארץ. האדם הוא חלק מהוויה זו ומכיל בתוכו את כל הפאזות: לכל פאזה מיוחסים איברים, מרידיאנים, רקמות, נוזלי גוף וחומרים שונים שבגופינו. השילוב הנכון והמאוזן שלהם יקנה בריאות בעוד חסר או השתלטות של פאזה אחת על השנייה עלול להביא לדיסהרמוניה ומחלה. הפאזות נמצאות כל הזמן בתהליך דינאמי של מעבר מאחת לשנייה, של יצירת האחת את השנייה (דרך המעגל הבונה) ובקרה...

דאואיזם - התפיסה הדאואיסטית התפיסה הדאואיסטית מתחילה בתפיסה קוסמולוגית של יחסים המתקיימים בקוסמוס. בעולם יש גורמים נוספים מלבד האדם (חיות, צמחים וכו), מה שאנו מכנים - טבע. הם אולי אינם יודעים להתנסח כמונו, אבל יש להם תפקיד משמעותי במערכת היחסים הקוסמית...גם בדרך. מהי הדרך הזו? הדרך היא החוקיות ומשלימי החוקיות (מה שאינו חוקיות) שמתרחשים בעולם. האם משהו יודע אותה? לא בהכרח. האם משהו צריך לדעת אותה? לא! אבל - וכאן באה לידי ביטוי הפרקטיות של הסינים - אם לא נאנוס אותה, היא כנראה תתפקד באופן הכי יעיל. תתערבו בה כמה שפחות ואז היא תהיה הכי בסדר. כל הדברים שצריכים להיעשות, יעשו. המושג הזה, או התפיסה הזו של להתערב בדרך כמה שפחות, לתת לדרך להיות (לא להוביל, כמו שעושה המנהיג או המנהיג הרוחני דתי וכו). ייפול סלע - נפל, אבל אל תשימו סלע, אל תיישרו. אל תתערבו...

תפיסת המין בראייה סינית מבוא: פעילות מינית נחשבת בתפיסה הסינית לפעולה חיונית, טבעית וללא כל הילה דתית או מוסרית. גם הדעות הקדומות וגם האמונות התפלות שליוו את המיתוסים הסינים הקשורים למיניות האדם לא לוו בצביעות שאפיינה את הדתות המונותיאיסטיות במערב. על...לתנודות האנרגיה באדם. באביב, האנרגיה במנוחה משחזרת את עצמה, נובטת ושופעת. על כן, האביב הוא עונת השנה המתאימה, בה יכול האדם לקיים יחסי מין בתדירות הגבוהה ביותר. בקיץ ובסתיו האנרגיה היא בשיאה, או שהיא מתחילה לרדת. כך גם אמורה לפחות התדירות של הפעילות המינית. החורף, מאידך, הוא זמן האחסון והאגירה. עונה זו שייכת לכליות. בעונה זו הכליות אמורות להחזיר לעצמן את כוחן ולהכין עצמן לקראת השנה הבאה. הטאואיסט מאסטר ליו צינג מסביר: באביב, על האדם לשפוך גינג פעם ביום. בקיץ ובסתיו - פעמיים בחודש. אולם בחורף יש לשמור...

מערכות הגנה ואקולוגיה בראי הפילוסופיה הסינית האם המזל הוא מזל בלבד, או שכמו צי מולד יש לנו מזל מולד? האם כשאנו הולכים לאסטרולוג קובעים לנו את העתיד או מעריכים את מגמות הגורל והמזל בדומה לברוקר המעריך את הסיכויים בבורסה? מאמר זה פותח צוהר נוסף לשאלת הגורל...טיפול. אחר כך, אפשר יהיה לדון בשיטות וטכניקות כאלה ואחרות. אודות המקורות המצוטטים Ling Shu, Su Wen, Nei Ching : הם חלקים / פרקים בספר הרפואה הפנימית של הקיסר הצהוב. ספר הקיסר הצהוב, הינו הספר הקדום ביותר ברפואה, הידוע לנו. ישנן עדויות, כי הספר היה בנמצא כבר בשנת 2680 לפני הספירה. בשנת אלף לפני הספירה היה כבר בשימוש בתי הספר לרפואה בסין, ובשנת 400 לספירה כבר היו תרגומים של הספר לשפות זרות. www.tmurot.org.il/article.asp?id=715

ראש השנה הסינית ראש השנה הסיני חל החודש. מאמר זה מסקר את הלוח השנתי הסיני (הדומה במפתיע ללוח העברי), מציג את המסורות המתאימות ומאפשר לכל קורא לגלות את החיה המסתתרת בליבו ואת אופיו בהתאם להורוסקופ המסורתי הסיני. מאמר זה גם מקשר לטיול חורפי מיוחד הנעשה...חזק ולוחמני העומד על שלו. אנשי הכבשה הם בעלי אוריינטציה משפחתית השואפים לשלום ומסתפקים במה שיש להם כל עוד לא כופים עליהם מלחמה או קונפליקט. עכברוש 1924, 1936, 1948, 1960, 1972, 1984, 1996 עכברושים יצירתיים, מקסימים ונדיבים לאילו שאוהבים אותם, אך הם מהירי חימה וביקורתיים. הם מתאימים להיות מבקרים, סופרים או עיתונאים. שור 1925, 1937, 1949, 1961, 1973, 1985, 1997 שוורים נולדו להיות מנהיגים. הם משרים אמינות אך יכולים להיות שתלטנים. הם מתאימים להיות רופאים מנתחים או ספרים. נמר 1926, 1938, 1950, 1962,...

משמעות הנפש ברפואה הסינית רובנו מכירים את מושג השן המתקשר לצי ודם הלב, אך למעשה המושג רחב ועמוק בהרבה. השן הוא גורם ויטלי לא חומרי המופק מן הצי. התרגום ל Mind מתאים יותר. במשמעותו הרחבה הוא כולל את ה: Ethereal Soul (Hun), Corporeal Soul (Po), Intellect...מוביל את הגינג למקומות בהם נדרש לתפקודו הפיזיולוגי. בלעדיו הגינג לא יהיה פעיל. (הקשר בניהם מתבטא בתינוקות בדרמטיטיס אטופי שם רואים את הבעיה של חום רעיל מהרחם המתקשר לגינג המולד ומאחר שהוא מתקשר לפו, יש גם קשר לנשימה ולעור). בשלב יותר מאוחר בחיים הפו נותן לנו תחושה, ראייה ושמיעה. כאשר הפו שופע פעולות אילו מתפקדות כראוי. בזיקנה הפו חלש ולכן גם תפקודים אילו נחלשים באשר גינג (שממילה נעשה דל) אינו מגיע אליהם. מכאן שהפו שולט על רגשות כמו בכי והתייפחות כמו שההון גורם לנו לחוש כאב פיזי הפו גורם לעצב וכאב...