... להמשיך לדבוק בשאיפתינו לעזור ולהעניק, כי הרי איננו מצפים לתמורה הכל בבחינת לא תצפה לא תתאכזב כי עצם הציפיה להכרת התודה שאינה ניתנת הינה מאכזבת רק ההבחנה היא עד כמה יש לתת יש לתת כפי יכולתי ולא מעבר לכך, שלא ... חסרוננו אין לנו אפשרות לשנות את רגשות הצד השני אולם הנני מאמינה שמעשינו הינם לטובה הרי איננו עושים למען הכרת התודה אלא למען המעשה הטוב כשלעצמו אולם אל לנו לשכוח לא להפריז במתן הנתינה כי אז מעשינו יהיו בבחינת חיסרון

... בשמחה. השמחה היא המאפשרת לאדם לחיות את חייו מתוך שקט ושלווה, מתוך הכרה בטוב. תחילת השמחה הינה תחושת רווחה ותודה פנימית למציאות בה אני נמצא. שמחה בשלביה אלו, ניתנת להכלה פנימית באדם. בגדול השמחה, אין באדם היכולת להמשיך ולהכילה ... להביע השמחה למצב האדם. גם דרך זו של שירה וניגון הינן מוגבלות, אין ביכולתן להביע את מלא הכרת הטוב, התודה לבורא עולם על הטוב שנתת בי. בתפלת נשמת כל חי נאמר ואילו פינו מלא שירה כים ושפתותינו שבח כמרחבי רקיע... אין אנו יכולים להודות לך על אחת מאלף אלפי... ניסים ונפלאות שעשית עמנו ועם אבותינו. היכולת להביע באמת את שמחתנו, את תודתנו, הינה ... שמחתינו, הריקוד הבא לאחר השמחה הפנימית אחכ משלב השירה והניגון ולבסוף בא הריקוד. זהו תהליך השמחה, השמחה הינה היכולת להודות. עם ישראל נמצא במצרים, עבדים. עם ישראל רואה את היד החזקה, את הניסים הנעשים במצרים, שמחתו גדולה, אך עדיין ... באמת, אחר כך יבוא הריקוד, כל עצמותי תאמרנה, גם הריקוד צריך שיהיה באמת. אמת ענינו שמחה שאינה תלויה בדבר, הודאה הכרת הטוב שאינה תלויה בדבר. בני ישראל הגיעו למדרגת השמחה, אך לא לשמחה של אמת, שמחתם היתה תלויה בדבר, ...

... עצמך בגלל זה, אז גם כאן יש אהבה פנימית וחיצונית. לדוגמה, אם התחושה של האהבה העצמית שלך נוצרה בגלל התודה שאמרו לך בסוף, אז כמובן שזו אהבה חיצונית שתלויה בגורם זר שאינו אתה, וזה כמובן ביחס לאהבה שאתה אוהב ...

... לכאן ועכשיו) בכל צעד, אזי ההולך נעלם ורק ההליכה קיימת. אשליית האני מתפוגגת וההליכה הופכת לסוג של תפילה, של הכרת תודה. בחוגי מדיטציה, אותם אני מעבירה, אנו מתרגלים הליכת זן ותמיד אנשים מדווחים על חוויות עילאיות אותן הן חווים במדיטציה ...