ואהבת לרעך כמוך - תאהב את האחר כפי שאתה אוהב את עצמך? כלל גדול בתורה - ואהבת לרעך כמוך. תאהב את האחר כפי שאתה אוהב את עצמך? זה אפשרי בכלל? אומרים שאם יהיה איש דתי אדוק שמקיים את כל המצוות מלבד מצווה זו - כאילו לא יצא ידי חובתו בקיום המצוות. אבל איך ניתן לאהוב את האחר כפי שאתה אוהב את עצמך? אולי לפני הכל תלמד לאהוב את עצמך ואז תעבור לאחרים. זה לא מתפרש כאגו כלל. לא תאהב את עצמך ...

... להתאמץ לאהוב את עצמך, כי לא תהיה סיבה למה לא לאהוב את עצמך. שאלה: אני קראתי באתר שלך שהאדם אוהב את עצמו, לא בגלל סיבות, אלא למעשה אין לו סיבה למה לא לאהוב את עצמו. זה נראה לי הגיוני, למשל אם אתה אוהב את עצמך בגלל סיבות, וסיבה אחת נופלת אז אתה תפסיק לאהוב את עצמך. אליעד: במקום להגיד אני חכמה, אני מוצלחת שזה ... לא לאהוב את עצמך. מה הוא הגורם לאומללות האדם? ההפרדה שהוא עושה בין טוב לרע היא הסיבה שהוא לא אוהב את עצמו, או שאוהב את עצמו בגלל סיבה. איך בודקים את זה? תחשבי שאת חיה בעולם שאין בו טוב ורע, האם את יכולה לא לאהוב את עצמך? לא, את חווה שקט נפשי. כמו ילד קטן, האם ילד קטן אוהב את עצמו? כן, האם הוא אוהב את עצמו בגלל סיבה, לא. מה ההבדל בין ילד קטן לאדם גדול? שלילד אין הבדל בין טוב לרע. זאת אומרת שהמהות ...

... ממשהו פנימי יותר. ויש רכושנות, או דרישות לעשייה כזו או אחרת, והכל זה ביטוי של כך שהאדם לא מספיק אוהב את עצמו. ואם האדם ישאל את עצמו למה הוא לא מפרגן לאדם האחר, למה הוא מקנא בו. וככל שאתה מצליח יותר, אתה אוהב את עצמך יותר, וגם מפרגן יותר לשני. אבל אם אתה לא מצליח, אז קשה לך לפרגן. וגם בעסקים, וגם בזוגיות, הפנימיות ... באופן שווה לכולם, כמו שהאויר ישנו עבור כולם באותה המידה, כך ילד קטן לא עושה הבדלים. ואדם מבוגר יותר אוהב את עצמו רק בגלל סיבה כלשהי, ואם אתה אוהב את עצמך בגלל סיבה מסוימת, זו לא אהבה אמיתית. ובגלל שאדם, הראש שלו נדפק, הוא מעריך את עצמו רק בגלל ש... עכשיו את הילד שלי מאושר ואז הוא מאמלל את הילד שלו. ועל האדם להסתכל על הילדים, לראות למה הילד אוהב את עצמו, ללמוד מהחוויה של הילד. ולא רק ללמוד מהילד, אלא גם ללמוד ממנו. כי נחוץ שילוב של השכל של המבוגר ...

... אישית ולא בגלל משהו שכלי הגיוני. אך לעומת זאת אדם שיודע לקבל את עצמו כפי שהוא במצבו הנוכחי בהווה ואוהב את עצמו כפי שהוא גם בלי לשנות שום דבר, ממילא רק הוא מסוגל להיות במצב שבו מבחינה שכלית הוא ממשיך לרצות ... כי החשיבה הנכונה היא להמשיך לרצות גם אם לא יודעים איך ואת זה אפשר לעשות רק על ידי שהאדם אוהב את עצמו ומקבל את עצמו כפי שהוא בהווה, כי רק זה נותן לו לאדם את היכולת הנפשית להמשיך לרצות גם בלי להשיג את הרצון. ואם נשאל, אם האדם אוהב את עצמו ומקבל את עצמו כפי שהוא אז ממילא מדוע שהוא ימשיך לרצות משהו אחר שאין לו אותו בהווה? התשובה על ... על איך משיגים את X, קל לך לעשות אימון אישי כדי להשיג את X, קל לך לומר לעצמך שאתה אוהב את עצמך ורוצה להשיג את X, קל לך לדמיין את עצמך נהנה אחרי שאתה משיג את X ועוד. את כל הדברים ...

... ואז הוא מפעיל שיקול דעת אמיתי לראות אם הדבר יעזור לו לטווח הרחוק בחיים. וכאן זה ההבדל בין אדם שאוהב את עצמו בשלמות ולכן ישקיע בעצמו בשלמות, לעומת אדם שלא אוהב את עצמו בשלמות ומרשה להזניח את הרצון הפנימי של עצמו. והאדם שלא זנח את רצונו הפנימי ואוהב את עצמו בשלמות, מסתכל על מה הוא רוצה להשקיע באמת ומסתכל על הטווח הרחוק של הדברים ומשקיע מעשית בדברים שהוא רוצה ...

... הפעם אשיב לשאלה, לא אוהבים אותי, מה לעשות? ומה שהאדם באמת רוצה, זה לאהוב את עצמו, כי אם היה אוהב את עצמו, לא היה מטריד אותו אם אוהבים אותו או לא. אבל אם אחרים אוהבים אותך, זה גורם לך לאהוב את ... ממש ועל כן יכול לאהוב אותו באמת, כיוון שמבין את המהות של המציאות, כי כל דבר שהוא אוהב הוא אוהב את עצמו, האהבה עצמית, כי הכל אחד, ומי שנמצא בפנימיות, יכול לאהוב את חברו בדיוק כפי שהוא אוהב את עצמו, ממש ואהבת לרעך כמוך. ומי שיבין את האמת, כולם אוהבים את כולם כל הזמן, וכולם אוהבים אותך תמיד, כי ...

... תמיד האהבה בשביל משהו אחר. וגם את עצמך מה הסיבה? לא כולם אוהבים את עצמם וגם זאת מסיבה, ואדם אוהב את עצמו בגלל סיבה. בעולם יש טוב ורע, אדם אוהב טוב ולא אוהב רע. אדם אוהב את הטוב כל הזמן שאתה רואה דבר רע לא תאהב אותו. מאחר שאדם לא אוהב את הרע הוא לא אוהב את עצמו אם הוא רואה בעצמו דברים פחות טובים. אדם לא צריך לחפש בעצמו רק טוב אתה רוצה לאהוב את עצמך ... יותר יש את האחדות שבו לא משנה מה המצב החיצוני. שאדם מתחבר לפרספקטיבה האמיתית שאין בה טוב ורע האדם אוהב את עצמו באהבה עצמית אמיתית. מצד האמת כולם אוהבים אותך כי כולם אוהבים בפרספקטיבה מסויימת את תחושת האחדות. שאתה בנפרדות טוב ...

... ואז הוא מפעיל שיקול דעת אמיתי לראות אם הדבר יעזור לו לטווח הרחוק בחיים. וכאן זה ההבדל בין אדם שאוהב את עצמו בשלמות ולכן ישקיע בעצמו בשלמות, לעומת אדם שלא אוהב את עצמו בשלמות ומרשה להזניח את הרצון הפנימי של עצמו. והאדם שלא זנח את רצונו הפנימי ואוהב את עצמו בשלמות, מסתכל על מה הוא רוצה להשקיע באמת ומסתכל על הטווח הרחוק של הדברים ומשקיע מעשית בדברים שהוא רוצה ...

... הנתינה גורמת לנו לאהוב את האחר? מלמד אותנו הרב דסלר יסוד חשיבה עמוק בדינאמיקה של הנפש שלנו, כאשר אדם אוהב את עצמו זה נשמע לכאורה אגואיסטי ולא מתחשב, אך אהבה עצמית היא תכונה טבעית וחיובית לשמירה על עצמינו מכיוון שרק אדם שאוהב את עצמו יכול גם לתת מעצמו שכן אדם חסר איך יוכל לתת? כאשר אדם משקיע מעצמו למען הזולת משקה פרח, או ... הנתינה המקבל הופך להיות חלק ממנו וממילא מוכרך הוא לאהוב גם אותו כי את עצמו הוא מוצא שם ואדם האוהב את עצמו יאהב גם את החלק שבו הטביע את חותמו. לכל אחד מאיתנו מגיע אהבה וכולנו שואפים להיות מאושרים מסופקים, מוגשמים ...

... מכאן גירושים / פרידות / זוגיות / אהבה - כיצד להתמודד ברמה הרגשית ? חלק 1. אבל באמת מי שאוהב את עצמו מבפנים ומי שבאמת מחובר לעצמו, אדם כזה לעולם אינו חושש מהעתיד, מאחר שהוא זה ששולט בעתיד שלו ולא העתיד ... לא המציאות שולט בך אלא אתה חי בהרמוניה איתה. ככל שתסתכל תמיד אל התכלית ועל זה שאתה מאמין בעצמך ואוהב את עצמך בכל מקרה ולא משנה מה יקרה, הדבר הזה יעזור לך לצחוק על הכל ולעבור את הכל בשלום. האהבה העצמית ... שבה אינך כועס, אינך נוקם, אינך פוגע באחר, לא אכפת לך מה חושבים עליך, אינך רוצה לנצח אחרים, אתה אוהב את עצמך כפי שאתה. ועל ידי האהבה העצמית הזאת, באפשרותו של האדם לאהוב את העבר ואת ההווה ואת העתיד שלו בצורה ...