תקציר⬅ הסכמה בין הרגש לבין השכל - חושים נגד שכל - מי צודק - מה האמת? כל הרעיון כולו מבוסס על איזון אידיאלי ולכן, ניתן לשתף את כל הגורמים החשובים בחייו של האדם ויחד עם זאת לשתף את כל הרגשות של האדם ללא הדחקה במקומם הנכון. ושכל הרצונות יהיו מרוצים כפי שכבר נאמר כאן. הרצון של האדם לזרום מתבטא דווקא בזה שאין לו פתרון באותו הרגע לדבר מסויים, הרצון להתעמק מתי שאדם ... הטפל הופך לעיקר כאשר האדם צריך מנוחה למוח. והרצונות של האדם יכולים להיות מאוזנים ע"י כך שימצא את המשותף ביניהם, כדי שהם יהיו אחד, יש לחלק ביניהם מכנה משותף, שכולם יוכלו להתחלק בו. ולכן, קודם כל הופכים את כולם לאחד ואז אין בעיה עם שום דבר והכל נפתר ובא על מקומו בשלום. איך להגיע להסכמה בין הרגש לבין השכל? רגש ושכל אכן זהו האיזון המושלם כאשר יודעים לאזן ביניהם, כי צריך איזון כדי שכל הרצונות יהיו מרוצים, כי אף אחד לא צריך לצאת מקופח. וצריך לשלב בין הדברים ע"י שנותנים לכל רצון ועניין את המשקל הנכון לפי ראיית המציאות כפי שהיא. וזה דבר מאוד חשוב וכן, איך להוביל את האדם לדרך הנכונה גם אם הג'יפ סטה מדרכו בג'ונגל הוא יכול לשנות דרך ... ⬅לקריאת המשך המאמר על הסכמה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... הטורדני כפייתי - מבוא הפרעות הספקטרום האובססיבי קומפולסיבי (טורדני כפייתי) הוא שם כולל למספר הפרעות שיש להן מרכיבים דומים להפרעה טורדנית - כפייתית. הפרעות הספקטרום מאופיינות במחשבות טורדניות ו/או בהתנהגות כפייתית. כיום יש מחלוקת בין חוקרים בתחום לגבי איזה הפרעות צריכות להיכלל בספקטרום, לרוב יש הסכמה כי חרדת בריאות, הפרעת גוף דיסמורפית (BDD) תלישת שיער כפייתית (טריכוטילומניה), חיטוט בעור, התמכרות לאינטרנט וקניות כפייתיות שייכות לספקטרום. מצבים נוספים שיש מחלוקת לגביהם כוללים בין היתר הפרעות אכילה, פיקה, פרפיליה ותסמונת טורט. תוכן עניינים: 1 הבדלים בין הפרעות הספקטרום 2 טיפול בהפרעות הספקטרום הבדלים בין הפרעות ... ⬅לקריאת המשך המאמר על הסכמה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... של קבוצה. אפיון הרגש הקבוצתי בצורה אמפירית: מחקרים ערכו השוואות בין דיווחים עצמיים של חברי קבוצה לאלו של צופים חיצוניים. הם הראו כי ניתן לזהות מצבי רוח ורגשות בקבוצה (הן מי ששותף לקבוצה והן מי שמתבונן מהצד) וכי יש הסכמה על איזה רגשות שולטים בקבוצה בין החברים בה ובין הצופים מהצד. אם כך, ניתן לקבוע את הרגשות של קבוצה הן על ידי איסוף וסכימה של דיווחים עצמיים של חברי הקבוצה, והן על ידי התבוננות בביטויים רגשיים מהצד. ביטויים אלה הם מילוליים וכן בלתי - מילוליים. עיצוב הרגש הקבוצתי: מחקרים מראים כי למנהיג הקבוצה, בין אם פורמאלי ובין אם לא, יש תפקיד מכריע ... ⬅לקריאת המשך המאמר על הסכמה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... עוררין עליה ונכונה היא ביסודה, ומכאן נגזרה "כבדות משקלה" כי עמדה היא במבחן המציאות בכל מקום ומצב: מאז ומתמיד נתקלנו בדתיים הנלהבים שהמצפון והערכים לא היו בראש מעיינם, ובהרבה פינות היסטוריות נתקלנו בחילוני הזך והישר בעל הערכים והמוסר. אפשר לקבוע לסיכום ששני מגזרים אלה משני הקצוות לא הגיעו מעודם לידי הסכמה וכל אחד החזיק קרוב ללב בדעתו הנחרצת. באופן הזה רבו הפרושים והמפרשים, ושבעים הפנים לתורה הפכו לשבע מאות וליותר. בעידן החדש - עידן האינטרנט ניתן להחשף להרבה פרושים מעניינים ובינוניים וזולים ומשני המגזרים כאחד. מעניין מאוד לקרוא את פרושו של פרופ' חילוני זה או אחר, שהשכלתו התורנית לא יורדת ברמתה ובאיכותה מהשכלת רב מוסמך ו/או עולה עליה, ומעניינת לא פחות דעתו של פרופ' מהמניין דתי ושומר מצוות, שפורש את משנתו התורנית ... ⬅לקריאת המשך המאמר על הסכמה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... בחירה בתהליך התפתחות העמדה הסכיזואידית כלפי אחרים. לא הייתה למטופל הזדמנות לבחור מתוך דרכים אפשריות לחוויית העצמי והתקשרות עם אחרים ולא היו לו ממש אופציות. העצמי הכוזב היה בפשטות הדרך הטובה ביותר שהמטופל יכולה היה לקבל הכרה, הסכמה, אישור וקבלה של העצמי (האספקה הרגשית ההכרחית להישרדות הרגשית), בזמן הדיפת / מניעת / הרחקת הרגשות המתקשרים לדיכאון הנטישה. אם מטרת הטיפול קצר הטווח היא לגרום למטופל להבין שהוא אינו מה שהוא נראה אלא שהוא גם יכול להתנהג באופן שונה, הרי שהטיפול ארוך הטווח נועד לגרום למטופל להבין מי הוא ומה הוא כיצור אנוש / כאדם, מה הוא באמת רוצה ומה הוא באמת מכיל. מטרת ה"עבודה שלמה" (working ... ⬅לקריאת המשך המאמר על הסכמה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... הזהב בחיי נישואין חלק ב' מסלול הזהב בחיי נישואין חלק א'. לפעמים, אתם לא מצליחים להביא את בן / בת הזוג שלכם להסכמה, ולא משנה כמה פעמים כבר ביקשתם, נשאתם ונתתם וניסיתם לעודד ולהשפיע. כעס וצעקות יכולים אולי להיות אפקטיביים, אבל אם בסופו של דבר נקבל את מה שרצינו על ידי גרימת כאב, נפסיד יותר ממה שהיינו מפסידים אלמלא קיבלנו את מה שרצינו. חלק מאי גרימת הכאב, זו ההבנה וההפנמה שאפילו אם אנחנו לא מצליחים לגרום שדרך החשיבה שלנו תתקבל במלואה, אולי בכל זאת נצליח קבל חלק ממה שרצינו. ואם כן, העריכו את ההסכמה שקיבלתם, ופעלו בעצמכם להשיג שליטה רבה יותר על מצבכם הרגשי. 2. הונאת דברים: הקנטות והשפלות אדם צריך להיזהר במיוחד שלא לצער את אשתו, מכיוון שהאישה בדרך כלל רגישה יותר מגבר. ובכל אופן, הונאת דברים על ידי הבעל או האישה, עלולה לגרום לכעס רב, לטינה ולמאבקים. דווקא משום שבעלים ונשים מכירים זה את זה כל כך טוב, הם יכולים למצוא בקלות את הנקודות החלשות ... ⬅לקריאת המשך המאמר על הסכמה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... של הטאואיזם כביכול נובעת מהעובדה שכל קיצוניות נחשבת בטאואיזם כבלתי רצויה. מסיבה זו נכתב בתחילת הפרק השני של הטאו - טה - צ'ינג ש"כאשר כולם מסכימים מה הוא טוב, זה רע". הכוונה פה איננה לטעון שטוב הוא רע אלא שכל קיצוניות - אפילו הסכמה קיצונית לגבי מה הוא טוב - היא רעה. טאואיזם כדת וכפילוסופיה מלבד בדאו דה ג'ינג של לאו דזה וצ'ואנגדזה של צ'ואנג דזה שהם עיקר הקאנון הטאואיסטי, קיימים מספר לא מבוטל של טקסטים דאואיסטיים שהתווספו במשך ההיסטוריה. אפשר לחלק אותם לטקסטים פילוסופיים יותר וטקסטים מיסטיים יותר. לסוג הראשון משתייכים טקסטים המנסים לכוון לנקודת מבט נכונה שעל פיה אפשר לחיות את החיים לפי הטאו. לדוגמה: "גינת התענוגות" של ינג צ'ו ... ⬅לקריאת המשך המאמר על הסכמה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... חסרונות, כי כל אחד ואחד צועק על חסרונו. ואפלו כל השמחות שבעולם, כלם הם רק מחמת החסרון, ששמח על החסרון שחסר לו ונתמלא. ואצלי, כל העולם כלו אינו עולה לכלום, שיכנסו באזני החסרון שלהם, כי אני חי חיים טובים שאין בהם שום חסרון! ויש לי הסכמה על זה שאני חי חיים טובים, מן המדינה של עשירות. וחיים טובים שלו הוא, שהיה אוכל לחם ושותה ... ⬅לקריאת המשך המאמר על הסכמה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... וריכוז. נשים עם הכנה ללידה ותרגול נכון בנושא שליטה בכאב ויכולת שליטה בהרפיה ודמיון מונחה בזמן אמת "בשעת הלידה עצמה" עוברות אותה באופן רגוע במיוחד לא רק היא עצמה אלא ההשפעה המדהימה על הלידה והתינוק שמגיב משמעותית אחרת עם כניסתו לעולמנו. עוצמת ההצלחה בהחלט תלויה באדם עצמו ברצונו ובאמונו בעצמו, ללא שיתוף פעולה והסכמה יהיה אפקט לזמן קצר לעומת פעולה שמקבעת את המצב. הטיפול עצמו הינו קצר מועד. ישנה עבודה ... ⬅לקריאת המשך המאמר על הסכמה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... עליך לקרוא לקהטיה מהערים ומהכפרים, ליועציך ועוזריך, לברהמינים רבי - ההשפעה, ולבעלי - הבית העשירים ביותר של ארצך, ולומר להם: 'ברצוני לערוך קורבן גדול. הנחו אותי כיצד עלי לפעול על מנת שיהיה זה לטובתי ולאושרי לזמן רב. '" המלך הסכים ועשה זאת. "הוד רוממותו, התחילו בקורבן, הגיע העת אדוני. ארבעת קבוצות ההסכמה האלו [3] יהוו את העזרים לקורבן. המלך מהאוויג'יטה הינו בעל שמונה דברים. הוא בעל לידה טובה משני הצדדים... (כמו בסוטה 4, פסקה 5) בעל לידה חסרת - דופי. הוא יפה תואר... וכלל אינו בעל מראה ממוצע. הוא עשיר... בעל אוצרות ומחסני תבואה מלאים. הוא בעל עוצמה, מוביל צבא בעל ארבעה ענפים [4], נאמן, ... את מתנותיהם ממזרח לבור הקורבן, היועצים והעוזרים הניחו את שלהם מדרום, הברהמינים ממערב ובעלי הבית העשירים מצפון. ובקורבן זה לא נשחט אף פר אחד... ולא היו יצורים חיים שנשחטו... אלו שרצו לעשות משהו עשו, ואלו שלא רצו לעשות משהו לא עשו... הקורבן התבצע עם גהי, שמן, חמאה, גבן, דבש ודיבשה. כך היו ארבע קבוצות ההסכמה, והמלך מהאוויג'יטה היה בעל שמונה דברים, ורב - השרים עם ארבעה דברים בשלוש האופנים. " לשמע הדברים הברהמינים קראו בקול וברעש רב: "איזה קורבן נהדר! איזו דרך נהדרת לערוך קורבן! " אך קוטדנטה ישב בשתיקה. והברהמינים שאלו אותו מדוע אינו משבח את מילותיו המצויינות של הפרוש גוטמה. והוא השיב: "לא ... יתכן שהבודהה סיפר למלך את הסיפור הזה בהזדמנות ההיא, ולאחר מכן, המקרה הועתק מהמלך קוסלה לברהמין דמיוני 'עם סמכות מלכותית' המתגורר בממלכת מגדהה השכנה. [2] Purohita: 'ראש אנשי - הדת (ברהמין) של המלך, או כהן דת מקומי, הפועל בו בזמן כמעין ראש ממשלה. ' (Pli-English Dictionary, PTS 1926) [3] ארבעת קבוצות ההסכמה: קהטייה, יועצים, ברהמינים ובעלי - בית. [4] ארבעה ענפים: פילים, חיל פרשים, מרכבות וחיל רגלים. [5] הפרשנות מסבירה שעל פי האופן שקמה (kamma) פועלת, גורל טוב בהווה הוא תוצאה של פעולות מהעבר, ומעשים טובים שנעשים בהווה יצמיחו תוצאות דומות בעתיד. [6] גהי: חמאה הודית. גבן: קריש של חלב שהוחמץ ... ⬅לקריאת המשך המאמר על הסכמה - לחץ כאן...