... מי שמשתמש בשכל שלו - מקבל עוד שכל והשכל של האדם יכול לעמד כנגד כל התאוות [המחשבות הרעות / צרות וכולי] כי הקדוש ברוך הוא יהב חכמתא לחכימין [אלוהים נותן שכל למי שמשתמש בשכל שלו] כי יש לכל אחד ...

... בוכין על שנפטר מן העולם, כאלו אומרים לו הלא טוב אם היית מאריך עוד ימים בזה העולם, וסבלת עוד צרות רבות בזה העולם והיתה לך עוד מרירות העולם ואם לא תעבוד, מה הדבר הגרוע ביותר שיכול לקרות לך? שתמות? ...

... להמשיך לרצות להצליח ולהיות מאושר וחיובי, גם אם אין באפשרותך לעשות שום דבר מעבר לכך. גם אם אתה מלא צרות ופגמים וחסרונות ובעיות מכף רגל ועד ראש, לא משנה מה המצב, לא משנה מה עבר עליך מאז מעולם, לא ...

... אמור לי מי הם חבריך ואומר לך מי אתה. (מיגל דה סרוואנטס) הנפש שוכחת את הסבל כשלצער יש אחים לצרה וכשהידידות מנחמת אותה. (ויליאם שייקספיר) טוב שכן קרוב מאח רחוק. (משלי כ ז י) מי שיודע להיות חבר לעצמו, ... אנו מכירים איש אלא באמצעות הידידות. (אוגוסטינוס מהיפו) הידידות מעניקה את אורה בעת רווחה, מקלה ומחלקת את הנטל בעת צרה. (קיקרו) האהבה עיוורת, הידידות עוצמת את עיניה. (אוטו פון ביסמרק) הנשים מעניקות לידידות מה שהן משאילות לאהבה. (שאמפור) חבר ... יום חם או חברותא או מיתותא). לא היה שום חבר רק ענק על סוס פח. (מתוך הספר יש לי צרות אבל לא כאלה מאת דוקטור סוס) שלום, חבר. (ביל קלינטון מספיד את יצחק רבין) יש לי חבר שקוראים לו ... הגונגל) תליתי שלט - דרוש חבר. (מתוך השיר דרוש חבר של דניאל סלומון) בכל - עת אהב הרע ואח לצרה יולד. (משלי, פרק י ז, פסוק י ז אהבת הרעים היא בכל עת בין ביום טובה בין בעת צרה). הון יסיף רעים רבים ודל מרעהו יפרד. (משלי, פרק י ט, פסוק ד) איש לא ידבר עלינו בפנינו כמו ...

... בהמשך לכך אוסיף שכך גם צריך כל אדם לדעת כיצד להשתמש בשכל של עצמו בשביל עצמו בצורה נכונה. עיקר הצרות שיש לאדם נובעות מחוסר שכל, אבל גם עיקר הסבל שיש לאדם נובע משכל שאינו נכון. השכל של האדם כמה ... אך הטיפש שחושב שהוא חכם משתמש בשכל שלו כדי למצוא בעיות. הטיפש כדי להוכיח שהוא חכם, מוצא כל הזמן צרות ובעיות בלי פתרונות, הוא משתמש בשכל שלו בצורה שגויה. החכם לעומתו גם הוא כל הזמן משתפר, אבל הוא עושה ...

למה עיקר הצרות של האדם נובעות מחוסר חשיבה חיובית? עיקר הבעיות של האדם בחייו נובעות מחשיבה שלילית ולא חיובית. וגם מי שיש ... קטנות לדברים גדולים, היא גורמת לחוסר הצלחה שכמובן גורר אחריו את כל הדברים השליליים שוב פעם. לכן כנל כל הצרות והבעיות שלך נובעים רק מחוסר חשיבה חיובית.

... ובהתנהגות שלו, על ידי זה הוא הופך להיות היצור החי שסובל הכי הרבה בעולם. כי כפי שכבר התבאר, כל הצרות שיש לאדם נובעות אך ורק משום שאינו משתמש בשכל שיש לו. ככל שהאדם משתמש יותר בשכל שיש לו, כך ... בן אדם, אלא הוא זולל וסובא, אז תכונת הטורף שבו הופכת לטרוף, דהיינו שהשכל שלו נחלש, הדמיונות מתחזקים, ואז הצרות מתחילות. הכעסים מתחילים, החרדות מתחילות, חוסר השקט הנפשי עולה, מצב הרוח יורד וכולי. כל הצרות שנובעות מחוסר שכל ובאות מדמיון, כל הצרות האלו מתחזקות כאשר האדם אוכל כמו בהמה ולא כמו בן אדם. כי מי שאוכל כמו בן אדם, אז השכל ...

... הדלקת נרות וסופגניות. לא, אומר הוא במשפט הסיום, מוטב להישאר בחוץ, בקור וברוח, ולחפש פתרונות פחות נרקיסיסטייים ופחות אנימיסטיים לצרותינו ולכישלונותינו. אלא שלעניות דעתי, להבנה זו של דברי אליצור אין כל בסיס. הבה אפרט בקיצור המתבקש: א. הרעיון לגבי ... חיוביים ביהדות - פסיכולוגיים, מוסריים, פוליטיים או אחרים - אינה שקולה להזמנה לחזור בתשובה, כשם שהצבעה על יסודות כאלה בנצרות אינה שקולה להזמנה להתנצר. בכל מקרה, הזמנה מסוג זה אינה מצויה בשום מקום בדברי אליצור, לא במפורש ולא במובלע. ... - הלחמי בסיום דבריו תחליף לחיק החמים של הדת, להישאר בחוץ, בקור וברוח, ולחפש פתרונות פחות נרקיסיסטיים ופחות אנימיסטיים לצרותינו ולכישלונותינו. הדימוי של היות בחוץ, בקור וברוח הוא מעניין, דווקא במסגרת דיון שאיננו פילוסופי, כלומר אינו עוסק בשאלת אמיתותן ... התרבותית מכולם להסתדר בקור ובחוץ, דהיינו להיות אוטונומיים ולממש את עצמנו באופן אינדיבידואלי, עלולה בעצמה, כפי שהערתי במקום אחר בקצרה, להוות אחד המקורות למצוקות הנפשיות של האדם בן - זמננו (9, 10, 11). מכך לא נובע שיש לחזור או ...

... למרות שלא הכיר אותו כלל, מצא בגזר דין מוות של תועמלן דתי קודם, ישוע, דרך לנתק את הדת החדשה, הנצרות, מהדת היהודית. החטא הקדמון, פשע נגד האל, כופר. פנטזיה חדשה של גאולה, שבן אלוהים חף מפשע קיבל על עצמו ... הוא פנטזיה הרי זו חזרה של מציאות שנשתכחה. הגיבור המתמרד נגד האב. לכאורה היה רצון לפייס את האל האב, הנצרות הייתה לדת הבן. היהדות הייתה דת האב. ברמה מסוימת הדת החדשה הייתה נסיגה תרבותית. שוב לא הייתה מונותאיסטית מוחלטת. ... המילה עשה עליהם רושם מבעית והזכיר להם את פעולת הסירוס הקמאית. ולבסוף צריך לזכור שכל העמים האחרים קיבלו את הנצרות מהיהודים הרבה יותר מאוחר. למעשה לרוב אולצו לכך. מתחת לטיח הם עדין עובדי אלים רבים. למעשה הם שונאים את ... מקוצרת שלה. דומה שמטרתו של הנביא הייתה לאמץ את הדת היהודית בשלמותה. הערבים שבו וזכו באב קדמון. עד מהרה נעצרה התפתחותה של הדת החדשה. כדי להבהיר את האפשרות של התיאוריה על משה המצרי, עובר פרויד להסביר את התפתחות הפסיכולוגיה ... על עשיית תמונת האל, מתפתחת עם השנים לדת של ויתור על הדחף. אין היא תובעת התנזרות מינית, אלא מסתפקת בהצרה ניכרת של החירות המינית, אך את אלוהים היא מנתקת מהמין לחלוטין ומרוממת אותו לשלמות מוסרית. מוסר פירושו הגבלת הדחף. ...

... אך יש ארכיטיפ נוסף המופיע כמעט בכל התרבויות בקצות העולם. זה של הזקן החכם היודע כל. (גנדלף?) ומופיעה בעת צרה לעזור. האיטי הוא מקום שאפשר לראות היטב את ההשפעות השונות. המקומיים, העבדים שהובאו מאפריקה והנצרות של האדם הלבן. שם התערבבו להן האמונות השונות כך שתושבי האי מגדירים את עצמם כנוצרים קתוליים אך עדיין מאמינים ... תורה שהתבססה באמונה בשדים. ובמקומות שונים התייחסו אליה בצורות שונות. כוחות מאגיה גויסו למלחמה בשדים. המחשבה היוונית - רומית יצרה קשר בין הדמונולוגיה והכישוף. כך נוצר הקשר בין השימוש בכוחות הדיימון DAIMONES) ) היווניים שהפכו באנגלית לדמון. קורבנות אדם ... המכשפות לעובדות השטן ושימוש בכוחו השלילי. בעוד שביהדות תפקידו של השטן הלך והצטמצם ורבנים נטו להעלים ולוותר עליו דווקא בנצרות כוחו עלה והשטן קיבל כוח משמעותי במחשבה האמונית הדתית. אוגוסטינוס טען שהמאגיה והקסמים הם המצאה של השטן. ומטרתו להלחם בנצרות. חלק מהקסמים הם אשליה, אמר. הממשות והאשליה, שתיהן תולדה של השטן. לדעת חוקרים הכישוף לא היה קיים במציאות. הוא ... לאל דיאנוס בעל הקרניים. מכשפים בני זמננו טוענים שדת הפריון התמקדה באלת האדמה ולא באל בעל קרניים. יש לזכור שהנצרות סיימה את השתלטותה על אירופה במאה השתיים עשרה פחות או יותר. אמונות פגאניות רבות ממקומות שונים המשיכו להתקיים. טקסים ...