... הבא, תורה, גהינום גן עדן כשאדם יודע שכל מה שקורה לו זה לטובתו זה נקרא עולם הבא. רבי נחמן מנסה להסביר מה בעצם זה ...

... לנסות. אם אתה מתייאש ואומר לא הצלחתי, זה אומר שלא באמת רצית. ואם אדם מתייאש ומוותר על זה, סימן שמשהו אחר יותר מעניין אותו. ומי שרוצה להיכנס לגן עדן, בוחנים אותו, בודקים עד כמה באמת הוא רוצה להכנס ובכניסה לגיהנום שמים לו שולחנות ערוכים ועמוסים בכל טוב ודברים יפים ואומרים לו פה זה גיהנום, ושמה זה גן עדן , ועכשיו אתה צריך להיכנס. וכל אחד אומר ברור שאני רוצה גן עדן, כל אחד יגיד שהוא רוצה להיות בגן עדן. ויגידו לאדם מאחורי הגדר, זה גן העדן, שם יש שלמות, חוויית אחדות של כל הדברים המקום שבו אתה לא מחפש יותר אושר אמיתי. והאדם רוצה לחוות שלמות, כמה הוא יכול ליהנות מתענוגות החיים ולסבול ולרצות תמיד עוד משהו נוסף ושונה ממה שיש לו ולא להיות שבע רצון. אבל, בכניסה לגן עדן, בודקים אם באמת האדם רוצה גן עדן כן או לא והכניסה לגן עדן זה כניסה לעולם האמת. ואתה חייב להיות אמיתי באופן מוחלט. ואיך בודקים, גורמים לו להתייאש, וכאשר ינסה את הכל ולא יצליח נראה אם הוא חוזר לגיהנום, או רוצה עדיין את גן עדן גם אם ימות בדרך. ואם אדם מבין שאי אפשר להיות מאושר, עדיין מחליט להיות מאושר בכל מחיר גם אם כל העולם כולו יגרום לי חוסר אושר וגיד ל שאי אפשר להיות מאושר, ... בכל זאת רוצה להיות מאושר בשלמות. כי עצם זה שקיים עולם וקיימת נפרדות של לפני ואחרי, זה מה שגורם לך לסבל ולהרגשה הרעה. והאדם גם אם יסבול בדרך לגן עדן, בדרך להבנת האמת, אסור לו להתייאש ולחזור אחורה לגיהנום, הוא המקום שרוצים תמיד עוד, כמו כלב שנובח, שרוצה עוד, תן לי עוד, תן לי עוד!!! זה הסבל הכי גדול בעולם שרוצים עוד ועוד. ואיך נדע אם אתה באמת רוצה גן עדן? כשתוותר על הכל, תמורת הדבר, אז באמת תקבל. ...

... הזה, הוא הגוף והשכל שהוא צמצום, אבל הם לא קולטים שגם הנשמה היא גוף, דהיינו היא צמצום וביטוי של משהו גדול ממנה, כי גם היא לא השלם... הדתיים מפנטזים על גן עדן, אבל האם מישהו טרח לבדוק מה יש באותו גן עדן מפורסם שכולם עובדים ככ קשה בשבילו? האם ליהנות מזיו השכינה או ללמוד תורה עם אלוהים = אושר? או שאולי עצם זה שגם בגן עדן, האדם קיים כנשמה ישות עצמאית שנפרדת ... הזה, שגם בו ההנאה היא פונקציה של מילוי חיסרון? ואם השלמות= אלוהים, זה אומר שכל דבר פחות מאלוהים= חסר, אז בהנחה שהאדם לא מגיע לדרגת אלוהים בחיים, כיצד גן עדן משפר את מצבו? ומה הוא יעשה כל היום ללא קונפליקטים, דהיינו ללא רצון עצמי? במה יתבטא הקיום שלו? ואם יגור זאב עם כבש כמשל לכך שלא יהיה כל חיסרון, למה שילמד תורה? והאם זה שגן בגן עדן, הוא ימשיך להתקדם במחלקות גן עדן בהתאם לכלי שצברנו בעולם הזה, לא מזכיר קצת ...

... לכאן חמאר ותשים לו סטל של מים ואחר של עראק מאיפה הוא ישתה? החבר: כמובן מסטל המים! דוריד: כי הוא חמאר! לאחר הסבר מדעי זה אודות האדם האינטלגנטי והחמור נעדר - כל, נחזור אל גן העדן שלנו בשביל לתאר את מי שחי בתוכו: שני אנשים אינטלגנטים בעלי נשמה פורחת חיים - נמצאים שם באותו האזור: אחד חי בגן - עדן, והשני חי על אדמת העפר וחוזר לאחר ...

... שהבאתי אותך בגינה אל גני, אל גן העדן - אל גן המידע, של הטוב האין - סופי, ... מנוע החיפוש של גוגל הוא הוא גן העדן של המידע האין - סופי? אולם השאלה ... - חיים אין - סופיים... זהו גן העדן שהאדם אמור לחיות בו עדי עד... מה זה - ...

... הטוב בקשר הוא יכול להשיג אותו מחדש. גן עדן גיהנום גן עדן וגיהנום הינם מצבים פנימיים רגשיים בתוך האדם ביחס שלו למציאות. כל רע ... הוא מרוצה ממנה. תחתית הגיהנום היא גן עדן כי כאשר האדם לא מבין בשלמות את המציאות הוא מקבל אותה כפי שהיא ...

... גם אז תרצה לדעת את האמת. האם תמורת שיא הסבל בעולם, גם תרצה לדעת את האמת? ואם שמים לך את גן עדן מצד אחד ומצד שני את האמת, האם תבחר בגן עדן, או באמת? ואם שמים לך את האמת בתוך הגהנום וכל שאר הדברים שהם לא אמת מחוץ לגהנום, האם היית קופץ לתוך הגהנום, ישר לתוך האש ואומר אני רוצה רק את האמת? כי אם באמת אתה מחפש את האמת, אז תקבל את גן העדן האמיתי, כי את גן עדן לא נותנים לכל אחד. ואת גן עדן נותנים רק למי שאמיתי למרות שהוא מרגיש רע, הוא רוצה עדיין את האמת. ואם אתה לא רוצה את האמת, ומשקר שטוב לך, תמשיך לסבול בעולם שקרי. וכדי ...

... על השתיים הראשונות. אפשרות אחת להיות חכם, או אפשרות שנייה להיות טיפש. כאשר הוא חכם הוא הולך לגיהנום, או אם טיפש נכנס לגן עדן. ויש אפשרות שלישית, להיות חכם ולהיות בגן עדן, אבל הוא צריך להיות הכי חכם בעולם. ... רוצה? למה אתה רוצה את הרצונות שלך? חכמה של חקירה עצמית, של התבוננות פנימה, לא מדובר על חכמה אינטלקטואלית. ונדבר עכשיו על גן עדן של המשוגעים, והגהנום של החכמים. ככל שיש ... להיות כנה עם עצמו ולשאול את עצמו, מה אני באמת רוצה בחיים, ולהבין שהמקום של המשוגעים מי שזורק את השכל, את הרצונות, זה גן עדן והמקום של החכמים זה גיהנום, ומי שלא יפחד וירצה ללכת עד הקצה האחרון של הגיהנום תמורת האמת, בקצה הוא יגיע לגן העדן של החכמים. ומי שישאל שאלות, ללא פחד לשאול, כי שואלים עד הסוף, עד להבנה מוחלטת אז, בקצה האחרון של הגהנום, נמצא גן העדן של החכמים. ומי שאומר עזוב, אני רוצה גן עדן של טיפשים, גם הוא יגיע, ועליו לזרוק את ...

... מר גורלו. גיהינום, זה לא מקום שיש בו אש ותימרות עשן, או שדים עם 12 ראשים ו15 עיניים, גיהינום, הוא כל מציאות שנכפית עליך נגד רצונך. גן עדן, זה לא מקום שבו אתה יושב מול נחלים ועצים מוריקים, משחק בתופסת עם מלאכים, ולומד סוגיה כזו או אחרת. גן עדן, זו כל מציאות שבה אתה חווה מילוי רצון. לכן, גיהינום, כמו גן עדן, נמצאים בכלל בתוכך... מלך, זה מישהו שיכול לעשות את המעשה הכי מטופש בעולם ועדיין להישאר ... לו, הוא לא יכול טוב אמתי, הוא עושה טוב רק אם, הוא לא יכול לתת טוב אמתי, כי הוא לא יכול לגרום לך לא להתבייש, על טוב בלי עבודה, וגן העדן שהוא מוכר, הוא בעצם גיהינום... ישנן 3 דרכים לשחק עם הרצון של עצמך. ניקח לדוגמה, את הרצון ...

... ברגל עד שהגיעו אל הבודהה ויפסי. כאשר הגיעו, קדו בפניו וישבו במקום ראוי. (47) 3.11 והבודהה ויפסי נשא בפניהם דרשה מדורגת על נדיבות, על מוסר ועל גן עדן, תוך שהוא מסביר את הסכנה, ההדרדרות וההשחתה שבתאוות החושים ועל התועלת שבוויתור. כאשר ראה ... אל פארק הצבאים של קהמה היכן שהבודהה ויפסי שהה. וכאשר הגיעו אליו התישבו במקום ראוי. 3.15 והבודהה ויפסי נשא באזניהם דרשה על נדיבות, על מוסר ועל גן עדן, תוך שהוא מראה את הסכנה, ההדרדרות וההשחתה שבתאוות החושים ואת התועלת שבוויתור. וכפי שבד ...