... בעזרת שיקולים לוגיים פורמאליים יוצרות את הפילוסופיה (והמתמטיקה). במרכזה של החקירה הפילוסופית עומד הרעיון הכללי. והשגה מסוג השלישי עוסקת באמת המוחלטת. ידיעות השמימיות שנקודת המוצא שלהן היא קיום המציאות המוחלטת, מהוות את יסודות הדת שבמרכזה הקבה. אם מנתחים את אופיין ... ועקבית. בכל מערכת לוגית תמצא טענה שאת אמיתותה לא ניתן להוכיח ולא להפריך במסגרת ההנחות של המערכת. מהאמור נובע, שהאמת המוחלטת, שהיא היא השאיפה הטבעית של האדם בהיותו אדם, לא מושגת על ידי התבוננות בעולם הסובב בעזרת המדע המבוסס על ... של הרגש (ההשגה הראשונה) ובעזרת השכל הרציונאלי (השגה השנייה) רק משיקה לדבר אך לא מתמזגת עמו מבפנים. אם קיימת אמת המוחלטת, ומחוויותינו העמוקה, היא אכן קיימת, אזי השגתה בלתי אפשרית מבחוץ בעזרת החושים והשכל (מלכתחילה, אבל תומכים בהשגה פנימית). חייבת ... חיצונית - הידיעה היא יחסית ומושגת בעזרת ההשגה האמפירית (החושית) ורציונאלית שכלית, והשגה מבפנים מתבצעת על ידי חוויותינו את האמת המוחלטת. את ההשגה הפנימית והחיצונית ניתן להמחיש בעזרת משל הבא, נתאר לעצמנו נקודות הנמצאות על המעגל. כל נקודה קשורה לחברתה ...

... ולא דמיון אלא את האמת. ומה קורה אם יש מחלוקת בין השכל לדמיון? הרי שעליו לדעת ששניהם טועים. כי באמת האמיתית שניהם היו מסכימים על אותו דבר. וכל זמן שהאדם לא יגיע לאמת האמיתית, לעולם מובטח לו שירגיש סוג של ספק האם הוא בדרך הנכונה או לא. על האדם להביא עצמו למצב שכל ... דבר. והעיקר תמיד לחפש מה האמת, לפי מה שאתה מבין באותו רגע. לפי נקודת האמת. למרות שאני לא הגעתי לאמת האמיתית, דהיינו תפיסת המציאות בשלמות, תמיד האדם צריך ללכת עד הסוף לפי הרגש שלו על האמת עד הסוף. האדם צריך ...

... בכדי, את מציאות חיי. כל עוד לא הבנתי את כוחה של האמונה (אמונת היסוד), התנהלתי מתוכה, מתוך אמונה שזאת האמת לאמיתה. הוכחתי לעצמי פעם אחר פעם, שמה שאני מאמינה בו, הוא, הוא נכון. וזאת האמת לאמיתה! אך ברגע שהבנתי שאני מתנהלת מתוך אמונה זו בדיוק בצד שמעכב אותי וראיתי מתוך הסיפור, מתוך הזיכרונות, את גרעין ... פעולות בצורה מאוד מתוחכמת ויוצרות סיטואציות חוזרות ונישנות שיוכיחו לנו פעם אחר פעם שמה שאנו מאמינים בו מילדות, הוא האמת לאמיתה ואין אמת אחרת מלבד האמת הזו. אך לא כך הדבר. אמונות יסוד אלו יוצרות מציאות לא נוחה ובעקבות כך, ...

... מרגישה. עכשיו השאלה היא, לא מה את מרגישה, השאלה היא מה היא האמת? האם חוויית הקיום שלך מייצגת את האמת האובייקטיבית, או שהיא זזה קצת ימינה או שמאלה? את צריכה לשאול האם אני באמת קיימת, כן או לא? לא לשאול ... שיודעים אותה. זה יותר מדי קל, אתה צריך להגיע למצב שאתה לא יודע שום דבר. אי אפשר לדעת את האמת האובייקטיבית, כי זה לא תהליך לוגי, אי אפשר כישות סובייקטיבית לדעת אמת אובייקטיבית, הדרך היחידה להשיג את הבלתי אפשרי, היא על ידי רצון אין סופי. כוח אין סופי יכול להשיג כל דבר, ...

... הוא יגיד כי... ואם יש תשובה כי... זה אומר בגלל סיבה מסוימת, בגלל אינטרס, ולא בגלל שאתה רוצה את האמת לאמיתה. והאם אתה אמיתי עם עצמך? האם אם יגידו לך שהאמת לא טובה בעיניך, ושיש ניגוד אינטרסים בין מה שטוב לך לבין האמת האמיתית, האם גם אז תרצה לדעת את האמת. האם תמורת שיא הסבל בעולם, גם תרצה לדעת את האמת? ואם שמים ... עדיין את האמת. ואם אתה לא רוצה את האמת, ומשקר שטוב לך, תמשיך לסבול בעולם שקרי. וכדי לקבל את האמת האמיתית, אתה צריך לרצות אותה באמת. ואם יש אמת, ויש טוב, וצריך לבחור ביניהם, אתה אמור לבחור את האמת, ואז ...

... השכל טועה. אין משמעות להוכחה יש משמעות להבנה. לפני השאלה של הבנה השאלה היא אחרת. האם יש דבר כזה אמת אובייקטיבית. אם כל דבר בר הוכחה לוגית הוא לא אובייקטיבי השאלה אם יש דבר כזה אמת אובייקטיבית? אמרנו שכל דבר שנוכיח אותו הוא לא מוכח בעצם, לכאורה צריך לשאול שאלה, האם בכלל אפשר להגיע לאמת אובייקטיבית. לכאורה שום דבר אי אפשר להבין באופן מוחלט. זה תמיד יהיה סובייקטיבי. האם תאורטית אדם יכול לתפוס דבר שיהיה ...

... גם כל הייסורים שיש לאדם מחוץ לגופו, גם הם כולם נובעים מחמת חוסר השלום של האדם עם עצמו, כי באמת לאמיתה, כל הייסורים שיש לאדם מחוץ לגופו הם כולם דמיון אחד גדול, כי כל זמן שהאדם בריא בנפשו ובגופו, הרי ... ניתן לברוח לאיזה מקום שיתן לך שקט, אולי לא תהיה מאושר אבל לפחות גם לא תרצה להיות מאושר, אבל באמת לאמיתה לא ניתן לברוח, כי ככל שתברח יותר ותתרחק יותר מעצמך, כך חוסר השקט הנפשי שלך יצור אצלך מועקות נפשיות ... עם עצמו, הרי שברגע שהוא בורח, הוא עוד יותר פחות קשור לעצמו, ואז עוד יותר רע לו וכולי. כך שבאמת לאמיתה אין לאן לברוח, כי ככל שתברח ולא תתמודד, כך הבעיה תגדל. אך באמת אין בכלל שום צורך לברוח לשום ...

... היא לא אם האדם חושב שיש לו בחירה חופשית או לא, השאלה היא לא מה האדם מרגיש, השאלה מצד האמת האובייקטיבית היא או שיש לך בחירה חופשית או שאין לך בחירה חופשית, מה זה אומר? מצד האמת האובייקטיבית אם היינו עכשיו שואלים את אלוהים, ומראים לו מישהו שנוסע בשבת, מצידו של אלוהים, אדון אלוהים מה קורה פה? ...

... אחת. שאלה: למעשה כל פעם שאני מנסה להבין משהו, אני מנסה להבין חוקיות. אליעד: נכון, ולכן אתה מחטיא את האמת המוחלטת. כי אם אתה אומר, אני רוצה להבין, למעשה אתה מנסה למצוא אמת יחסית, ואז אתה מתרחק מהאמת המוחלטת. לרצות להבין את האמת, פירושו לשקר. כשאתה רוצה את המוגדר, למעשה אתה מתרחק מהמוחלט. המוחלט הוא האין, אז כאשר ...

... שלימה ואמיתית של המציאות. ולופ הקבוע שכל, רגש, חויה בין אם ישנו ובין שלא הופך להיות מחויב המציאות בגלל האמת האמיתית שהיא אינה תלויה בשום שכל. ובכל זאת ואם נדע את האמת האמיתית ונתחבר אל הבועה שהיא אי שפיטה, עדיין לא בטוח שנחווה את החוויה האמיתית בשלמות כי מצד האמת באמת אין ...