... שלא מבין. כשאתה אומר זה גם אחד, למעשה אתה מצמצם אצלך את חוויית האחד. למעשה אתה אומר שאני חצי בגיהינום וחצי בגן עדן, אני רוצה שתהיה כולם בגיהינום וכולך בגן עדן. אתה מבחינתך רואה את המציאות כשכבה של אחדות ושכבה של נפרדות. עדיין לא הבנת שאין מקום ...
... להם טוב רק אם... ושכל חטא קטן זה כתם בנשמה, שאותו הם יצטרכו לנקות בדמות להיצלות במחבת של השטן בגיהינום. לכן הם מייצגים אלוהים שהוא מרושע, אלוהים שיש לו אגו גדול מאד ושהוא דיקטטור גדול מאד, שחייב כמו ילד ... אתה בטוח ב100% ששניהם לא אפשריים, אתה לא יכול לרצות אף אחד מהם ולכן לא יכול לסבול. הגן עדן והגיהנום תלויים אך ורק בדבר אחד: בתפיסה של האדם את המציאות, שום מצווה לא תעזור לך, אלא רק הבנת המנגנון ...
... זה קמץ גדול או קמץ קטן... או שוא נח או שוא נע... דוגמאות שכיחות הדורשות תשומת לב ...ומדינה של גיהנום..תחת המ חיריק, הד דגושה בדגש חזק והאות ה במפיק.. (שלא יישמע: ומדינה של גיהנום). לאחר הנחת תפילין.... וארשתיך לי באמונה, וידעת (העין בפתח) את ה. ... וכליל לאשים...הש בדגש חזק! ... הראנו ה ...
... לתת פתרונות יעילים תוך כדי התחשבות בכל המידע הזמין. היבטים תרבותיים הזעם נחשב לאחד משבעת החטאים בנצרות. דנטה וורגיליוס בגיהנום. תמונתו של ויליאם אדולף בוגרו, 1850. - כעס הכעס אינו רגש אוניברסלי. מחקרים שנעשו על אינואיטים מצאו כי הם ... אפשר לראותם גם בהקשר זה, של כינון חברה שלווה ומסודרת. חזל גינו אנשים כעסנים, ואמרו שכל הכועס כל מיני גיהנום שולטים בו. עוד אמרו שכל הכועס אם נביא הוא - נבואתו מסתלקת ממנו, ואם חכם הוא - חכמתו מסתלקת ...
... וחקירה אמיתית של תוך פנימיותו. לפני החטא = בחינת אחד = ארץ ישראל. אחר החטא = תפיסת נפרדות = גהנום = עץ הדעת טוב ורע המשמשים בעירבוביה רחמנא ליצלן.. כי החטא לא היה באכילה הראשונה, אלא לאחכ, באכלתי, ואוכל ... בחינת אחד) כמו שכתוב: ה עליהם יחיוודבק את עצמו באילנא דמותא (= עץ הדעת טוב ורע = נפרדות = גהנום = תפיסת מציאות של טוב ורע = הכרת הרע = תיקון הכוונה = מוגש מטעם למען תיקון העולם) ועל ...
... קיים וזה האבסורד הגדול ביותר. וככל שהאדם מתעמק בעניין הזה כנל הוא בעצם מאבד כמעט כל תקווה וזה שיא הגיהנום שעליו דיברו בכל הספרים. ומהות איבוד התקווה הזו, היא השורש של של כל תחושות ההשפלה / היאוש / העייפות ... מבין שהוא הולך לסבול לנצח נצחים ללא שום פתרון. והרגע שבו האדם מבין את זה כל כולו, הוא שיא הגיהנום כנל. ובמאמר מוסגר נאמר כי האבסורד הכי גדול בסיפור הוא, שככל שהאדם מבין את זה יותר דהיינו דווקא ככל ...
... כעס בחיק כסילים ינוח וכל מה שמתרבה הדעת, מתרבה הרחמנות והשלום הרתחן [כעסן] חייו אינם חיים. גם כל מיני גיהנם שולטות בו [כל סוגי הגהנום שולטים בו]. ומשכח תלמודו [שוכח דברים]. יב. ומוסיף טפשות [נהיה יותר ויותר טיפש]. ספר [רבי נחמן על עצמו] מענין ...
... קורה באותו רגע. אם את מבינה שבאותו רגע הכל אחד, אז טוב לך. אם לא, את סובלת. השכר והעונש, הגהנום והגן עדן, זה הכל בו זמנית. הכל קורה כרגע. מי שחושב שיש קרמה, העונש שלו שהוא חושב שיש קרמה. ...
... חירות (כוכב הגאולה). ואם כך הייתה שעת התפילה, על החמץ במחנות, שעה של חירות אמת. הם עמדו שם בתוככי הגהנום, מזי רעב ומוכי ייסורים וגם בתוך סד תלאותיהם לא שחכו שליל פסח היום. ולא עוד, אלא בתפילתם לאלוקים התנצלו, ...
... אני רוצה את מה שאני רוצה? האדם הוא השקרן הגדול ביותר בעולם. הוא נמצא בגן עדן ואומר לעצמו שהוא בגיהנום. ולהפך. מי שרוצה להגיע לחקר האמת, עליו לא לקבל שום דבר כמובן מאליו. ולזכור שהשקרנים פוחדים משאלות. ואם תקבל ...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם הכל אפשרי? בשביל מה לחיות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות מאושר? מי ברא את אלוהים? מה המשמעות של החיים? איך להיות הכי חכם בעולם? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך להנות בחיים? האם באמת הכל לטובה? אולי אנחנו במטריקס? האם יש משמעות לחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש אמת מוחלטת? למה לא להתאבד? למה יש רע בעולם? למה העולם קיים? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש בחירה חופשית? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם לדומם יש תודעה ועוד...
האתר Yeda.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי לילדים נוער והורים, אימון עסקי, אימון אישי להפרעות קשב וריכוז בנושא גהינום - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331