תקציר⬅ חנוכה - מצות איש וביתו. נרות חנוכה חנוכה, מצות איש וביתו. נרות חנוכה הינם בחינת באנו חשך לגרש. בחשך אין האדם רואה. העיקר והחשוב, שאינו רואה, הינה הדרך. בחשך אין האדם יודע את דרכו. בחושך יש מי אשר ירצה להפיל האדם ברשתו, ימי החנוכה ענינם לגרש החשך. מצוות הדלקת נרות הינה בין ג' טפחים ל - י' טפחים מהקרקע. הנר צריך שיאיר במקום בו ניתנים המכשולים אשר טומנים לאדם. דוקא במקומות הנמוכים שם ישנה חשיבות עליונה לאור, להסרת החושך. לגילוי הפחים אשר טומנים לנו, ע"י האור ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... שבחיינו - חנוכה היהודים מכנים את חנוכה חג האור, הנוצרים בחג המולד, מקשטים עצי אשוח ותולים הרבה אורות צבעוניים. כמה שיותר צבעוני ומואר כך יותר טוב ושמח. בהודו חוגגים את חג האורות, שהוא הפסטיבל הכי גדול ונפוץ, שבו חוגגים את תחילת החורף ואת ניצחון האור על החושך וניצחון הטוב על הרע. השם של הפסטיבל הוא - deepavali, "שורת האור". מדליקים נרות בכל פינה, מפזרים ... האור משפיע על בריאות הגוף והנפש מפני שהגוף מפריש כמות הורמונים שונה בהתאם לרמת האור שאליה הוא נחשף. דמיינו את התחושות במקום קר ואפלולי לעומת מקום מואר, שטוף שמש שבו הלב והגוף מתרחבים. חג החנוכה חל בחודש כסליו במועד בו החורף והגשמים אמורים להגיע אל שיאם. חנוכה, חג האור, מסמל בתכניו את מאפייניה של תקופה זו, שבה הימים הולכים ומתקצרים עד בואו של היום הקצר ביותר בשנה (21 בדצמבר לפי הלוח הלועזי), ומאותו יום ואילך מתגבר האור והולך ממש כמו נרות החג. יש קסם בנרות, כולנו מביטים מוקסמים על הלהבה הצבעונית. אם נביט ונתרכז בלהבה, נתנתק מהמציאות, ניתן לאור לסחוף אותנו לתוכו. אפשר להרגיש, ... אך גם בגלל גישתו המדהימה לחיים. למדתי ממנו כי כל יום עלינו לבחור לחיות בצורה מלאה. גישה, היא בסופו של דבר, הכל. אל תדאגו למחר, כמו שאומרים, מחר כבר ידאג לעצמו לבד. לכל יום יש מספיק צרות משלו. חנוכה הוא חג של אור, שמחה וצבע. הבה נגרש את החושך והעצב. בעזרת האור נפנה מקום לשמחה ולאושר בתוכנו ומסביבנו. עצמו את העיניים והרגישו איך הצבעים והלהבה נשטפים פנימה. התמלאו באור וצבע. ברגע שאנחנו מחליטים להחדיר אור לחיינו הוא שם בשבילנו. חג ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ חנוכה - חג של הודייה וניסים רבקה הירש שמונה ימי הודייה, שתיקנו חכמי ישראל בזמן בית המקדש השני לזכר הניצחון במרד החשמונאים, חנוכתו מחדש של בית המקדש ונס פך השמן. מצוין בעיקר בהדלקת נרות חנוכה. החג מצוין בשמונת הימים מ - כ"ה בכסלו. שמות החג חנוכה - מלשון חנוכת המזבח, שנערכה לאחר כיבושו וטיהורו של בית המקדש על ידי המכבים. חנו כ"ה - כלומר בכ"ה בחודש חנו ישראל מאויביהם. ראשי תיבות - ח' נרות והלכה כבית הלל. (הלכה כבית הלל שבכל יום מוסיפים נר, ולא פוחתים, כשיטת בית שמאי). "חג האורים" הדלקת נר חנוכה הדלקת נר חנוכה היא המצווה העיקרית בחנוכה וזו המאפיינת אותו במיוחד, ולפיה יש להדליק נר בכל ערב מערבי החנוכה (החל מיום כ"ד בכסלו בערב, ואילך) לאחר שקיעת החמה (למעט בערב שבת בו מדליקים קודם שקיעת החמה). ההדלקה היא בבית, במקום הנראה כלפי חוץ, כגון בפתח הבית או בחלון הנראה אל רשות הרבים, מכיוון שמטרתה של ההדלקה היא לפרסם את הנס. על חנוכה, ניסים, תודה וגבורת נשים ככל חגי ישראל יש לחג החנוכה מגוון משמעויות אשר מתאימות לכל דור ודור החוגג אותו. בכל שנה חנוכה מופיע בלבוש אחר אשר מתאים לאתגר האישי של כל אחד ואחד באותה השנה. בכל שנה הנרות דולקים ומזכירים לנו נס אחר, סיפור אחר שלנו, ניסיון שונה ומסר אחר. תמיד הכי חשוך לפני עלות השחר. אם בחודש כסלו דיברנו על התקווה ומציאת הכוחות דווקא בימים הקשים והארוכים, הרי חנוכה נחגג באמצע החורף, קצת לפני שהימים מפסיקים להתקצר ומתחילים להתארך. מעין התחדשות האופטימיות - העולם אט אט מתחיל להתמלא באור לאחר החשיכה. חנוכה הוא החג היחידי שמתחיל בסוף החודש. כשהירח כבר קרוב לכיסויו המלא. בנוסף לכך עיקרו של החג, עיקר המצווה הם בלילה, בהדלקת הנרות. זה מתקשר לאות של החודש שהיא סמ"ך. מהי האות סמ"ך? "סומך ה' לכל הנופלים וזוקף לכל הכפופים". הסמך היא סדורה, עגולה. כשאנחנו יורדים בעיגול ומגיעים הכי למטה, פתאום אנחנו עולים שוב למעלה. הכל מתהפך ומתוך החושך בוקע אור. על הניסים אחד מהניסים שאנו חוגגים בחנוכה הוא נס פך השמן. בתוך כל ההרס והחורבן שעשו היוונים בבית המקדש. הצליחו החשמונאים למצוא פך שמן אחד טהור וכשר להדליק את המנורה. בפך השמן הייתה כמות המספיקה ליום אחד בלבד. המכבים רצו בכל מאודם להדליק את המנורה בשמן זית טהור וידעו כי להפקת שמן חדש ייקחו כ8 ימים. מה עושים? או שלוש גישות נפוצות לפתרון... 1. "זוהי תגלית חסרת ... ליצור מציאות חדשה, גם אם זה נראה כנגד כל הסיכויים. אמונה בניסים: ניסים קורים! מעטים מול רבים, אור מול חושך, אפשר לנצח. אם נאמין באמת, אם נצליח להוציא את עצמנו מה"מציאות", אפילו רק לכמה רגעים ביום, נרומם את הרצון מעל המציאות. תודה ימי חנוכה הם ימי הודייה, כמו שכתוב: "וקבעו שמונה ימי חנוכה אלו להודות ולהלל" וכו". (ליקוטי מוהר"ן תניינא ב', א) חכמים קבעו אמירת הלל (אוסף של מזמורי תהילים מיוחדים) ותוספת של הודיה לתפילה וברכת המזון. לא רק להודות ולהלל את ה' על מה שהיה אלא כמסר חינוכי. לנו כבני אדם יש נטיה לקחת דברים רבים כמובנים מאליהם, כשהכל הולך לנו ואנחנו על ה"גל". מנגד כשלא הולך לנו והעניינים בחיינו ... בהכרת הטובה לאחר היא בין הגורמים העיקריים לרגשות איבה. לעומת זאת, מילה טובה של תודה וברכה, אפילו על מה שנראה פעוט, או מובן מאליו שצריך להיעשות, מרבה באהבה, סימפטיה, קרוב לבבות וברצון להמשיך ולהעניק אחד לשני. לפי רבי נחמן הנר שדולק חנוכה שמקורו באור עליון והוא מאיר במקומות הנמוכים, בפתחי הבית, בזמנים של השגרה והחולין או במילותיו: "להאיר את אור קדושת השבת בששת ימי החול", וגם: "לגלות את האחדות הפשוטה בתוך הפעולות המשתנות". כך גם אנחנו. כאשר אנו לומדים לומר תודה באופן קבוע על כל טובה המושפעת עלינו בין אם מלמעלה ובין אם מסביבתנו. אנו מגלים את השמחה ... מחוזקת יותר להשיג את מטרותיי, יעודי, אושרי. כשאני אומרת תודה לאחר, אני עוזרת לו לראות כמה הוא משמעותי ובעל יכולת להשפיע ולתת. אני מחזקת את הנתינה ואת ההערכה העצמית. כשאני אומרת תודה גם על הקושי, אני מסוגלת ללמוד ממנו מה השיעור שלי. חנוכה הוא הזמן המתאים ביותר להיזכר מחדש ב"אמירת התודה". גבורת הנשים: בחנוכה ישנן אף הלכות המתייחדות לנשים - למשל לא לעשות כל מלאכה בזמן שהנרות דולקים, ואף שנר חנוכה היא מצווה עשה שנשים פטורות ממנה, אישה מדליקה נר חנוכה "שאף היא הייתה בנס וחייבת בה". יותר מכך - בלעדי הנשים לא היה הנס, משום שהן היו הזרז למרד החשמונאים. מספר נשים נקשרו לחג החנוכה. אני אביא כאן את סיפורה של אחת מהן. יהודית - ביתו של מתתיהו כהן גדול שמכוחה התעוררו אחיה החשמונאים למרד. אחת מגזרותיהם של היוונים באותו הדור הייתה שכל כלה הנכנסת לחופה "תיבעל להגמון תחילה". הנה הוא עיקרו של מעשה יהודית, כפי שהוא מופיע במדרש "מעשה חנוכה": - "ונהגו בדבר הזה שלש שנים ושמונה חדשים, עד שבא מעשה של בת מתתיהו כהן גדול שנשאת לבן חשמונאי... כיון שהיגע יום שמחתה הושיבוה באפריון, וכשהגיע זמן הסעודה נתקבצו כל גדולי ישראל לכבוד מתתיהו... וכשישבו לסעוד עמדה... בת מתתיהו מעל אפריון וספקה כפיה זו על זו וקרעה פורפירון שלה ועמדה לפני כל ישראל כשהיא מגולה ולפני אביה ... נס. 3. ערכו רשימה של כל הדברים אשר אתם מודים עליהם בחייכם. התבוננו כמה יש לכם: מבחינת משאבים, כוחות, יכולות, כישרונות, גייסו את כל אלו להשגת מטרותיכם. הודו לאנשים בסביבתכם, על אותם דברים קטנים, "מובנים מאליהם". אני מאחלת לכם ולי שימי החנוכה יאירו את הפינות החשוכות ביותר בליבנו. הכותבת: רבקה הירש - אימון הוליסטי ייחודי לנשים בגישה יהודית (אימון אישי, עסקי וקבוצתי - הנחייה - סופרוויז'ן www.newac.co.il/articles1/645-חנוכה-חג-של-הודיה-וניסים-מאמר-רבקה-הירש⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ חנוכה. אור וחושך. ויבדל אלוהים בין האור ובין החושך ויבדל אלוהים בין האור ובין החושך: (בראשית פרק א' פס' ד') אין זמן נכון יותר ומתאים יותר לדבר על האור והחושך מאשר בתקופה הזאת של החורף. ובמיוחד בחג החנוכה חג שמציין שחרור, חרות, ונס אחד קטן ומשמח שקרה בבית המקדש כאשר כד שמן קטן סיפק שמן למנורת בית המקדש וזאת דלקה 8 ימים. הספרה 8 בנומרולוגיה מסמלת את הנצח, את הכוח, היצירה, היוזמה ויכולת הניהול. את החשיבה העמוקה והגבוהה ביותר. כל מה שעם שיוצא מעבדות לחרות זקוק לו. ישנו גם סביבון קטן שמספר על הנס שמסמל את הדרך בה עברו ידיעות מירושלים למודיעין שם ישבו יהודים טובים וביניהם מתתיהו החשמונאי ובניו, אחיו של יהודה המכבי שעמד בראש המרד נגד היוונים. חנוכה הוא חג האור, היכולת להאיר מחדש את בית המקדש לאחר שחולל ע"י היוונים ביד גסה, ונשדד כמובן, הביאה אור להרבה בתים יהודים ומאמינים. המילה אור מסמלת כמובן את אורה של המנורה. וסמליות האור הוא: ידע, הבנה, רגישות כלפי הזולת, העזרה אחד לשני. הרצון לגבור על מחלוקות בדרכי שלום ונועם. והיכולת להנעים את החיים לפרט ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... חנוכה - האם אתם "דלוקים על החיים.. ודואגים לחולל בהם ניסים"? כולנו מחכים לניסים ונס פח השמן הוא דוגמא ואיתות לכך שניסים אכן קורים, אבל בדרך כלל הם קורים בסיפורים ובאגדות. חלק מאיתנו מתפללים לנסים בעקר בזמני מצוקה ותחושת חוסר אונים. אך מי שמעוניין לקחת אחריות על עצמו ועל מהלך חייו ולהגשים מטרות מוטב שלא ימתין לנס אלה יתנהל באופן פרו אקטיבי. התנהלות פרואקטיבית הוא מונח מקובל בעולם הניהול והאימון ומשמעותו: לקיחת יוזמה והכרה באחריותנו ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... בין נרות החנוכה והצ'אקרות? פנינה שפירא חודש כסלו הינו חודש של בטחון, הגנה וניסים. חודש של מסירות נפש. האות ס' בשמו של החודש היא אות עגולה וסגורה, ומרמזת על אדם שנמצא מוגן מכל הצדדים. אדם כזה מסוגל לעשות עבודה אישית ומתפתח אצלו חוסן פנימי, חוסן נפשי ותחושה פנימית ואופטימית חזקה מאוד בנפש.. בתקופה זו קיימת היכולת לזרוע את האנרגיה לחולל ניסים להמשך הדרך. ישנו חיבור לשמחה, לקלילות, לילדותיות ולנדיבות, ישנו חיבור של האור החיצוני לאור הפנימי. אנו יכולים להעצים את חיבור האור החיצוני והפנימי ואף להעצימו בעזרת צבעי נרות החנוכה, אותם אנו מדליקים במשך 8 ימים. לכל צבע אנרגיה משלו. בגופנו ישנם מרכזים אנרגטים הנקראים צ'אקרות. קיימות 7-8 (תלוי בגישה) צ'אקרות מרכזיות הנמצאות לאורך מרכז גופנו. לכל צ'אקרה צבע ייחודי, הקשור לתפקידה. אפשר להדליק בכל יום נרות לפי סדר הצ'אקרות: יום ראשון - נר אדום יום שני - נר אדום ונר כתום יום שלישי - נר אדום, נר כתום ונר צהוב יום ... הרגישו איך בכל נשיפה משתחרר האוויר החוצה יחד עם כל הדברים המיותרים לכם שעליהם אתם מוכנים לוותר. הרגישו את גופכם משוחרר יותר ויותר. התבוננו בלהבה אחת והתמקדו בה. המשיכו לנשום בנוחות וקלילות תוך שאתם ממשיכים לבהות בלהבה. לאחר מספר דקות (כל אחד לפי הרגשתו), קחו 3 נשימות איטיות ועמוקות יותר וחיזרו לכאן ועכשיו. חג חנוכה מואר ושמח, פנינה הכותבת: פנינה שפירא - טיפול הוליסטי, יעוץ והדרכה www.newac.co.il/articles1/643-מה-בין-נרות-החנוכה-וצבעי-הצ-קרות-מאמר-פנינה-שפירא⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... החנוכה בראי הפילוסופיה הסינית "חנוכיה לי יש, צוחקת בה האש... " / שרה גלוזמן. הדמיון בין חג החנוכה לפילוסופיה סינית ופאנג שואי חג החנוכה נחגג כידוע לזכר גבורת המכבים, מרד החשמונאים ביונים ונס כד השמן ואינו אחת ממצוות התורה שבכתב. שיאו של המרד היה בכיבוש ירושלים וטיהור בית המקדש מן הפסילים ועבודת האלילים. המהות הגדולה בין שהיא מסתתרת ובין שהיא גלוייה מאחורי סיפור המכבים הוא סיפור על כוחה של אמונה ... הם היו דווקא המעטים והחלשים שעמדו מול היוונים הרבים והחזקים שנאמר "מסרת גיבורים ביד חלשים, רבים ביד מעטים"... נס כד השמן שאמור היה לדלוק יום אחד ובאופן בלתי ברור, דלק שמונה ימים רצופים גרם למסורת הדלקת הנרות במהלך שמונת ימי החנוכה. זהו ללא ספק סיפור על ניצחון שאין לו הסבר הגיוני ועל כן נחשב לנס, כנאמר "נס גדול היה פה". בהיבט הטריוויאלי זהו ניצחון של המעטים על הרבים. במשמעויות רחבות מדובר על ניצחון הרוח על החומר, ניצחון האור על החושך ואם תרצו ניצחון האמונה. במאמר זה אתייחס לשלוש משמעויות ... אנשים מפוחדים לא מצליחים לראות את "אור היום". (הביטוי "חשך עליו עולמו" מבטא היטב אדם בצרה). ולא בכדי הצלחה אישית, חברתית ולאומית מותנית בראש וראשונה בהתכוננות, באמונה ובשחרור והתגברות על פחדים. הספרה "שמונה" המאפיינת את חג החנוכה (שמונה ימים, שמונה נרות) בתפיסה הקבלית, הספרה 8 מייצגת את האין סוף (עפ"י ספר היצירה המיוחס לאברהם שמות הבורא בגימטריה: שדי = 8, יהוה = 8, קב"ה = 8 ( בפילוסופיה הסינית הספרה שמונה מבטאת את מכלול האנרגיות היוצרות את השלם האולטימטיבי. הפילוסופיה הסינית מתארת באופן ציורי את כל המצבים האנרגטיים והתהליכים המניעים את היקום בכלל והאדם בפרט. אחד מהתיאורים היא ה"משפחה הקוסמית", המקבילה במהותה למשמעויות חג החנוכה. המשפחה הקוסמית מונה שמונה בני משפחה אשר כל אחד מהם שונה ומיוחד והיותם יחד באינטראקציה הרמונית יוצרים את השלם. שמונה בני המשפחה הקוסמיים הם: אבא (Qian), אמא (Kun), בן בכור (Zhen), בת בכורה (Xun), בן אמצעי (Kan), בת אמצעית (Li), בן צעיר (Gen) ובת צעירה (Dui). ה"משפחה הקוסמית" על משמעויותיה העמוקים מקבילה להפליא למשמעויות חג החנוכה. ראשית, כמו נרות החנוכה כך גם בני המשפחה הקוסמית מיוצגים בן היתר על ידי ספרות. וכמו שלכל נר בחג החנוכה משמעות ייחודית כפי שאבהיר בהמשך, כך לכל בן משפחה בפילוסופיה הסינית משמעות שונה וייחודית. אני מוצאת הקבלה בין יהודה המכבי כמנהיג המרד לבין הבן הצעיר במשפחה הקוסמית. בשני המקרים מדובר על הבנים הצעירים במשפחה. הבן הצעיר (Gen) המיוצג בספרה שמונה (ושוב מוטיב השמונה), ... שהוא נתן לבחירה היה: "יהודה המכבי איש גיבור ובן חייל מנעוריו, הוא יהיה לכם לראש במלחמה" / ספר חשמונאים א, ב, סח נקודה נוספת למחשבה היא ההקבלה בין הנר השביעי לבין הבת הצעירה Dui שמספרה שבע. (כמו הנר השביעי) ביום השביעי של חנוכה נהוג לציין את גבורת הנשים כי "גם הן היו באותו הנס". בין הגיבורות המוזכרות בסיפור היא יהודית, אחותם של החשמונאים אשר לפי מסורות אחדות, התחילה את המרד. ומנגד בפילוסופיה הסינית הבת הצעירה מייצגת מצד אחד אנרגיה של עוצמה שליטה ארגון וסדר ומצד שני נשיות שכן היא קשורה ליסוד המתכת (מתכת רכה של תכשיטים). וכמו שמונה ימי החנוכה בהם אנו חווים את תהליך התרחשות מרד החשמונאים, כך שמונה בני המשפחה הקוסמית הם הבסיס לשמונה הטריגרמות בספר התמורות הסיני - ה"אי צ'ינג" - I Ching, וכל שמונה הטריגרמות מייצגות תהליך שלם ומורכב בהתנהלות היקום בכלל והאדם בפרט. בפאנג שואי, אנו נעזרים בשמונה בני המשפחה ... טיפוסי האנשים". אבחון חשוב זה מסביר לא רק את מכלול סוגי האנרגיות המשפיעות על חיינו אלא גם ובעיקר מעניק לנו כלים לבחירת המקומות ו/או העיצוב הרצויים בהם אדם ירגיש ויחווה מקסימום הנאה ו/או מינימום קשיים. מוטיב פח השמן ו/או נרות החנוכה מתבטאים בפילוסופיה הסינית ביסוד האש. יסוד האש מייצג בראש וראשונה את השמש שהיא מקור האור - מקור החיים. (במקום בו אין אור אין צבע... ואין גם חיים). האש מייצגת גם שמחה, התלהבות, ליכוד, יצרים, חום, פעילות, חיי חברה, מוניטין, פרסום, דומיננטיות, העדר פחדים, העדר ... האש מייצגת את הבת הצעירה Li בעלת האנרגיה התוססת השמחה החברותית והמקסימה. הצבע המייצג את יסוד האש הוא האדום כלות סיניות לובשות שמלה אדומה בחתונתן כמזל והצלחה אנחנו הולכים עם חוט אדום ביד כ"נגד עין הרע". ולסיום סיפור חג החנוכה עם נס הניצחון על היונים ונס פח השמן מייצגים את גירוש החושך והפחד מחד ואת כוחה של רוח האמונה מאידך. האור הקטן הצליח לא רק להאיר את דרכם ואמונתם של המכבים אלא יתרה מכך, הוא קרב וליכד אותם במאבקם הקשה מול היונים, מאבק שהסתיים בסופו של יום בניצחון המכבים. גם אנחנו ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... בכרמל - מסר לחנוכה ובעצם... לכל הימים באנו חושך לגרש? ארוע השריפה הגדולה של המדינה, המתרחש בכרמל, מאוד ויזואלי, נראה לעין כל: בכל העיתונים ועל כל מרקעי הטלויזיה, נראות להבות אש. לא ניתן לפספס. משהו בלב של כל אחד מאיתנו נשרף לנוכח ההפסד העצום שנגרם לכולנו. למתבוננים במציאות דרך עיניים חוקרות, עבור אלו שחיים את הרעיון לפיו המציאות החיצונית משקפת את זו הפנימית, ברצוני להציע מסר אפשרי העוסק בשריפה ובחג האורים. כי מציאות שמשתקפת ברמה הלאומית - עשויה להאיר - להעיר כל אחד מאיתנו. השריפה הגדולה שידעה המדינה, דווקא בחנוכה? בזמן שכולנו מדליקים נרות ושרים באנו חושך לגרש, נדלקת הלהבה הגדולה ביותר ומכלה את הפינה הכי ירוקה שלנו. הדבר הכי חי, הכי טבעי שיש לנו כמעט - ברמה הלאומית. את חג החנוכה רובנו חוגגים דרך אכילת סופגניות והדלקת חנוכיות מקוריות שעשו ילדי הגן. אך מעבר לרמה הבסיסית הזו, חנוכה הוא חג שעוסק בגירוש החושך מפני האור... שבפנים. חנוכה הם 8 ימים של תזכורת למלחמת האור בחושך. מטרת החג להזכיר לנו את העניין הזה שחומק מהעין אולי כיוון שהוא בלתי נראה לעין. שלא כמו להבות חיצוניות, להבה פנימית בלתי נראית: קיים אור בכל אחד מאיתנו "כל אחד הוא נר קטן וכולנו אור איתן!" משפט שמגלם בתוכו כמעט את כל 'התורה' כולה.. ככל שנוכל לרכז ברעיון זה יותר ... מה היה שם קודם, שייצר כזה כעס? האם אנו טובים בלהקשיב? האם אנשים סביבנו מרגישים שיש אצלינו מקום לבטא את מצוקתם? למה אנו מתכוונים בשאלה: "מה שלומך, הכל טוב?" וכשאנו כועסים, על מה הכעס? תקלת התקשורת הגדולה של כל הזמנים.. בנר ראשון של חנוכה.. חברת סלקום מושבתת ליום שלם. מה אנו יכולים לעשות במקום לכעוס, להוציא שם רע, לשפוט? אולי לבדוק מה בתקשורת שאנו מנהלים תקול? האם אנו בוגרים כדי לקחת אחריות על החושך בתוכנו? "באנו חושך לגרש" זוהי קריאה חד משמעית לוודא שזה מה שקורה בחייך בפועל. לגרש מתוכך ביקורת, כעס, זה לא דבר קל! זה דורש השקעה רבה. אך רק השקעה זו תיצור בנו אחדות ותהפוך אותנו לאור איתן. הסמליות החיצונית, הפכה את חנוכה לחג של הילדים.. של הפסטיגלים, והנה באה תזכורת כואבת, שאפשר בהחלט להעזר בה כדי להאיר את ענינו בכיוון הנכון: העיסוק בחיצוני, בלהבות שבחוץ (הדלקת חנוכיה הנחתה בחלון) זה לא העיקר. לשיר על גבורת המכבים, על נס שקרה פעם מזמן, גם זה לא יוביל אותנו למקום חדש. אנו יכולים היום להביא את עצמנו להיות מחוללי הנס הבא! ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... - לא רק בחנוכה בחנוכה אחנו מזמנים ניסים להיכנס לחיים שלנו אך כשאנחנו עוצרים רגע ובודקים עם עצמנו מהו נס רוב התשובות שנשמע יהיו בסגנון: נס זה דבר לא הגיוני, דבר שלא יכול לקרות תופעה על טבעית, מקרית לחלוטין. ניסים קורים, אבל לאחרים. כשאנחנו מחזיקים באמונה כזו איך נוכל להכניס ניסים בחיים שלנו בקלות ובחופשיות? עלינו קודם כל לנקות את ... של הניסים להיכנס. אנחנו מבקשים כל הזמן ניסים, אך האם אנחנו באמת פתוחים לקבל אותם? האם אנחנו באמת פתוחים שדברים יקרו בדרך שונה לא הגיונית, ללא שליטתנו? כי הרי זהו נס! משהו שקורה שלא ציפיתי לו עלינו לשחרר שליטה כדי לאפשר לניסים להיכנס מוסיפה לכם פה תקשור מקסים של המורה המהממת שלי תקשור מאת מירב שלו חג חנוכה - חג פתיחת הניסים ניסים הם המצבים בהם הקדושה הגדולה בוחרת להחשף בפני בני האדם ולהראות את כוחה ויכולותה. הקדושה הגדולה מבקשת מכל אדם ואדם בכל רגע נתון בחייו להיות ערוך ומוכן לקבלתם של הניסים בחייו. אין האדם יכול לדעת מתי תבחר הקדושה להעניק לו מחסידיה הגדולים. היו פתוחים וערוכים להגעתנו לחייכם בכל נקודה שבה נבחר. מגיעים ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...