תקציר⬅ לקיחת אחריות כאן ועכשיו הגיעה העת - מה אתם אומרים? זכרו את התאריך הזה! זה הזמן.. עכשיו בדיוק הרגע.. בו כל אחד מכם נדרש שוב.. להצהיר.. אני מסכים! אני מסכימה! אחרי שנים ורגעים ימים וחודשים רבים בהם כתבנו קראנו שרנו דיברנו סבלנו צחקנו ניתחנו הבנו חייכנו לא הבנו התבלבלנו וחוזר חלילה.. וחלילה וחס.. והנה אנו כאן.. עדיין ממשיכים הלאה.. או מוותרים.. וגם ... כן.. זה בדיוק הרגע הנכון והזמן הנכון.. להחליט ולהתחייב לעצמנו וליקום לנשמה ולהדרכה לאלוהים.. ועוד פעם לעצמנו להתחייב לעוצמה שלנו למטרות הנשגבות שלנו לקחת אחריות מלאה על מעשינו על מי שאנחנו על החיים שלנו כאן ועכשיו.. הלאה ולתמיד.. יש לנו כוונה יש לנו תכלית האם אתם מוכנים? האם אתם באמת מוכנים.. להסיר את המסכות להשיל את המחסומים לוותר על הישן על מנת להיות מי שאתם באמת מי שנועדתם מלכתחילה להיות? האם אתם מוכנים להיות.. באמונה מלאה בעצמכם.. לוותר על שליטה ופשוט לראות מה קורא.. להיות פתוחים לחוויות והתנסויות חדשות? להיות נאמנים לתחושות ולרגשות שלכם? לאהוב באמת את עצמכם? להעריך.. אבל באמת.. את מי שאתם? את מי שמסביבכם! האם אתם מוכנים על באמת.. לקבל את מה שיש לכם בברכה.. ולדעת.. בלי להטיל ספק.. שמגיעה לנפש שלכם מנוחה! להבין שאתם נמצאים במקום הנכון, בזמן הנכון ועושים את הדבר הנכון! - גם אם אינכם כך מרגישים! לדעת שאתם אלוהים - גם אם אתם 'רק' אנשים. תנידו בראשכם - תגידו כן.. נו.. בסדר.. מה החוכמה עכשיו.. כשאתם כאן.. בחמימות של הבית! אבל עוד רבע שעה, או יום או דקה.. כשהבוס צועק כשנגמרה ההפסקה כשהחדשות ברקע ועוקפים אתכם מימין כשאתם בחוסר של כסף, חמימות או מין.. האם גם אז אתם מוכנים? אז.. ועכשיו.. וכל הימים? בלי להצטדק בלי להיות תמימים.. ... את זוהר האור או אתם צריכים עוד קצת להתאמן הסתכלו לי בעיניים והגידו לא! או - כן! הנטיה ה'טבעית' שלי היא להגיד לא! אני רוצה עוד זמן להתאמן.. חשבו.. איזו אחריות היא להגיד עכשיו.. כן! לוותר על הנוחות של רגשות האשמה.. לוותר על השליטה, על ה'ידיעה' על ה'חוכמה'. לא להיות יותר מסכן לא להתחמם בעצבות נעימה לוותר על שלל ה'חליפות שבארון' להיות כל הזמן למחשבותי אדון להרגיש טוב אפילו אם אני מרגיש רע לדעת כל הזמן שאין דרך חזרה אני מרגיש שזה גדול עלי ובכלל.. בשביל מה לי להסתכן.. כך אני עושה כבר זמן מה אך הפעם.. אולי אגיד כן! כי בשביל לעשות שינוי - צריך לקחת החלטה וזה נכון גם לגבייך וכן.. גם אתה.. החלטה שמחייבת שמשמשת אבן דרך לכל החיים! בעיקר לרגעים בהם זה פחות נעים. החלטה לפתוח את הלב בגובה העיניים בעולם ובאחרים להביט לנהוג ללא מורל כפול או חד בפה וחד בלב לצחוק ... אלא רק את מה שאנחנו רוצים. לא לשבת בצללים להתנדנד במעלה ובמורד המחשבות או לצעוד זקוף כשהכל נפלא ולהסתתר - כשבחוץ להבות.. אך.. כמה זה נפלא להיות מחובר להרגיש את האלוהי שבכל דבר ובכל רגע נתון נמוך על הקרקע או גבוה באויר להיות בבהירות.. לעצמי להזכיר שהרגע הוא רק רגע.. ועכשיו זה רק תו מהניגון של השיר.. ורגעים נפלאים תמיד יהיו.. רבים.. ולמכביר! והרגע הנפלא הרגע הכי חשוב הוא כשאנו צועדים דרך הפחד עם לב הולם וראש זקוף.. הבנתם.. לא חשוב.. מקווה שלפחות נהניתם מחוסר ההבנה מהצליל.. מהמילים.. הרי לתודעה שלנו יש המון שבילים.. ולכל שביל יש צבע ועוד תפנית של מחשבה נסו אולי לבחור בשביל האהבה נסו אולי לעכשיו לבחור ללכת עם האור נסו עכשיו לקחת אחריות ולא לנוס אחור נסו עכשיו.. וכל דקה כעת.. הרגע.. רק עכשיו.. ובכל רגע הזכרו - עכשיו זה המצב.. עכשיו אקח לי נשימה.. גדולה ועמוקה עכשיו.. אקרא אלי האור אפילו לדקה.. עכשיו.. פותח את הלב עכשיו.. מסיר את הכאב עכשיו.. אני באלוהות.. כי עוד דקה אולי אמות.. עכשיו, עכשיו.. זה המצב מוכן אני להתפשר לא.. לא אקח מחוייבות אפילו לשעה יותר אקח עכשיו את ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... על אלוהים, תלונות על המציאות, לקיחת אחריות, פיצול אישיות, מי באמת אחראי לכל מה שקורה בעולם? לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: שאלות על אלוהים, תלונות על המציאות, לקיחת אחריות, פיצול אישיות, מי באמת אחראי לכל מה שקורה בעולם?. הפעם אני רוצה לדבר על תלונות לאלוהים, אנשים מתלוננים, למה אלוהים עושה ככה, למה ככה? ומי שאינו מכיר בקיומו של אלוהים, מתלונן על המציאות, למה המציאות היא כזו, למה היא לא אחרת? וכל אחד מתלונן תלונות אחרות. וכרגע אני אסביר ואתן נקודה למחשבה, בנושא של לקית אחריות, ומה זה אומר? כל מה שאני מדבר עשיו על אלוהים, אני מתכוון בעצם לסיבה שהדברים הם כפי מה שהם! וזה יכול להיקרא אלוהים / גורל / עולם... אדם צריך להבין שכל תלומה שיש לו על המציאות, הוא בעצם מתלונן על עצמו!!! מה ז"א? נאמר שאדם רצחו לו את הילדים, והוא מתלונן, רצחו לי את הילדים! על מי הוא מתלונן? על עצמו הוא מתלונן, למה? נלמד עכשיו מה זה לקחת אחריות אמיתית, מי שיתבונן פנימה, יגלה בעצם שהאני האמיתי שלו, זו בעצם המציאות! זה אלוהים!! זה דומה לאדם שנמצא בתוך חלום, חולם שרוצחים לו את הילדים, בחורה חולמת שאונסים אותה, מי אחראי לכך שבחלום מתעללים באדם? האדם שחולם את החלום. נכון שבחלום מתעללים בך, אבל מי חולם את החלום? אתה! כשאדם חולם חלום הוא מתפצל לשתי ישויות, יש ישות אחת שחולמת את החלום, וישות אחת בתוך החלום שהיא חווה את עצמה כנפרדת משאר הישויות, והיא בעצם לא מבינה מה קורה, למה זה קורה לי? איך זה יכול להיות? וכולי. אבל אם האדם בחלום, היה במחשבה צלולה, היה מבין ואומר רגע.. אבל עכשיו מה שקורה לי זה כי אני רוצה, למה אני רוצה זו כבר שאלה אחרת, אבל שורה תחתונה, כל מה שקורה לך בתוך חלום, זה בעצם כי אתה רוצה שזה ... שונות: יש בתוכו אלוהים, מצד נוסף הוא זה שברא את אלוהים, שזו פרספקטיבה גדולה יותר שבה הבורא והנברא הם אחד, יש פרספקטיבה נמוכה יותר שיש בורא ויש נברא, ויש פרספקטיבה עוד יותר נמוכה שבה יש את הנברא. עכשיו, כאשר האדם אומר את המילה אני, מצד האמת אם יש לו שכל, הוא אמור לחוות את 3 הישויות האלו, הנ"ל. גם שהבורא והנברא הם אחד שזה נקרא אחדות מוחלטת, גם אמור לחוות שהוא בעצם אלוהים והוא רוצה את כל המציאות, וגם לחוות שהוא הגוף הגשמי, התודעה המצומצמת שנמצאת בתוך גוף. העניין שאנשים סובלים מפיצול אישיות, ומפצלים את הישויות האלו, ואומרים: לא!! אלוהים זה שם! אני זה כאן! זה נקרא לסבול מפיצול אישיות. ולכן שקורה לאדם משהו רע, הוא צריך ... אני לא אומר אם זה טוב או לא שאדם שונא את עצמו, יכול להיות שהוא צריך לשנוא את עצמו, לא בזה מדובר, אלא שיבין שהוא מתלונן על עצמו. כי ה"אני" האמיתי של האדם היא המציאות עצמה, משל למה הדבר דומה, למשל היד הזו, נגיד שהיד הזו, קורה לה משהו, על מי היא מתלוננת, על הגוף, אם היד חווה עצמה כישות נפרדת מהאדם היא חווה ומתלוננת, מה פתאום אתה עושה ככה וככה? אבל היא יכולה לחוות את המציאות טוב מפרספקטיבה שהיא מסתכלת על עצמה כגוף. תמיד הבטחתי והתחייבתי שמי שיחקור את שורש הרצון העצמי שלו, ירגיש טוב בשלמות, מה ז"א. מי שיגלה איך עובדים הרצונות שלו יחווה טוב בשלמות, איך זה עובד? ברגע שאדם יחקור את הרצון שלו, בשלב מאוחר יותר הוא יבין את זה שיש ישות אחרת שגורמת לו לחוות את הרצונות שלו, איך קוראים לאותה ישות שגורמת לאדם לרצות את המציאות שלו? קוראים לה המציאות, המציאות היא הכוח שמניע את כל הדברים, ובכלל זה את האדם! ואז מה שקורה אצל אדם כזה בשלב ראשון הוא מבין שאין לו בחירה חופשית כישות נפרדת, בשלב שני שאדם מתבונן, בעצם התודעה שלו ממשיכה לגדול, ואז הוא קולט שלא רק שהרצונות שלו לא בשליטתו, אלא גם שהתודעה העצמית שלו היא לא בשליטתו, כי גם התודעה שלו היא ביטוי של משהו אחר, זה כמו היד מגלה ... את אלוהים, ז"א הוא מגלה את הפרספקטיבה שהכל אחד, ואז אין שאלה למה ברא, מי ברא וכולי וכולי, וזה עניין אחר כבר מה היא אותה פרספקטיבה. שורה תחתונה המסר הוא פשוט, דע לך, שכל תלונה ותלונה שיש לך על המציאות או על אלוהים אתה בעצם מתלונן על עצמך, כל דבר שקורה בעולם זה בגללך! קח אחריות, תפסיק לסבול מפיצול אישיות, אל תתכחש לכך שאתה כמה ישויות בו זמנית, זאת האמת, יש גם נפרדות וגם אחדות בו זמנית, יש גם כלום, וגם מקום וזמן שמתהווים מהכלום, זאת האמת! אין מה לעשות, ככה זה עובד, ויש גם יד וגם גוף וגם פרספקטיבות רחבות יותר, ועל ידי שהאדם משתמש בשכל שלו, ומתבונן בכל דבר מה הסיבה? מה מניע את הדבר הזה? בסופו של דבר על די השאלות האלו שמעמיקות פנימה, על ידי זה האדם מתרפא מפיצול האישיות שלו, ז"א הוא חווה את כל הישויות שלו כישות אחת, ואז הוא חי חייפ טובים ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ לקיחת אחריות כשאדם מבין שניתנה לו היכולת לבחור בין טוב לרע, כלומר בין להסתכל על הטוב או הרע שבדברים וזה הדבר שמניע אותו להחלטות נכונות או שגויות, אז הוא מבין שהוא צריך לבחור בפונקציה של לראות את הטוב שיש בכל דבר. כי כאשר האדם בוחר במחשבה לראות את הטוב שיש בכל דבר המחשבה הזו מובילה אותו לטוב. וכאשר האדם עושה דברים בשלמות בתחום שלו, אז הוא ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ איך אפשר להציל זוגיות במשבר? כשמתחתנים הזוגיות הופכת למקום זוגי שלזוגות רבים חסר האזור המשותף. בתחילת הנישואים עדין מצליחים בני הזוג להתמודד עם כלקושי, אך במשך שנות הנישואים כל קושינהפך למשבר בין בני הזוג. כאשר הזוגיות נקלעת למשבר, בני הזוג עלולים להיקלע לתחושות של אכזבה, כזו או אחרת, שיכולה להשפיע על תפקודם בשאר מישורי החיים. על כן, כאשר ישנה זוגיות במשבר, ישנה חשיבות רבה לשיפור מערכת היחסים ואין להזניח את המשבר, שבהעדר טיפול יגדל ויתעצם. לכן לפעמים צריך להגיע בשעת משבר לגורם שלישי שהוא המאמן הזוגי שיכול בהחלט לעזור ולפתור. במערכת יחסים זוגית צריך שניים. אם שני בני הזוג ישתפו פעולה כדי לסדר ... שחייבת להיות בה שותפות, הבנה, פשרה והידברות. מטרתו העיקרית של ייעוץ זוגי היא לאתר את שורש הבעיה ולמצוא כלים לפתרונה, כשבני הזוג נפתחים בטיפול זוגי, לפעמים אומרים דברים שאפילו באינטימיות הכי קרובה בין בני הזוג לא אומרים, כשיש מי שמקשיב ומייעץ מרגישים חופשי ובטוח יותר לדבר. לפעמים עולים קשיים כמו חוסר אמון, קשיי תקשורת, מעורבות של גורמים חיצוניים, חשוב להרגיש בנוח ולשתף רק כך תוכלו למצוא פתרון. האימון הזוגי נותן מענה בפנינו בכל הקשור לזוגיות מה באמת חשוב והכרחי לנו בקשר זוגי, מה חשוב לנו להעניק ולקבל, מלמד אותנו איך להגיע לזוגיות טובה אליה אנחנו שואפים ואיך לשמור עליה, כיון דרכי תקשורת לצמיחה משותפת ובעיקר כלים להתמודדות עם קשיים וקונפליקטים מתוך התבוננות, הקשבה, הבנה, למידה והרבה עשייה. כדי שהזוגיות תעבוד בצורה תקינה בני הזוג חייבים ללמוד לדבר אחד עם השני על דברים שמפריעים ולאפשר לכל אחד להביע את מקומו בזוגיות, להימנע מלבקר זה את זה לא להעליב ולשפוט. כאשר הזוג מרוקן אתהרגשות הרגשיים השליליים שלהם הם גורמים לנזק בלתי הפיך למערכת היחסים. בנישואין אף אחד אינו אוהב שמבקרים, מאשימים או משפילים אותו בגלל התנהגותו. חייבת להיות בין בני הזוג רגישות והבנה יומיומית, שותפות ונכונות הדדית לנסות לעשות שינוי ולפתור דברים. כדאי לתת צ'אנס לפתרון המשברים והבעיות, אל תמהרו לסיים את היחסים, חשוב לדעת שעשיתם מספיק כדי להציל את מה שהיה. החיים האמיתיים מחייבים פשרות וקורבנות, אין שום דרך אחרת להגיע לפיוס, שלום בית ויציבות זוגית חוץ מלבוא אחד לקראת השני בצורה ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... - איך אפשר להצליח לא למות? כדי לחיות חיים נצחיים - יש לדעת למות. איך אפשר להצליח לא למות? אחת המשאלות הכמוסות של כל אחד בעולם היא לא למות. כלומר, אף שכל אחד בעולם רואה כיצד המוות מהווה חלק מן החיים, עדיין קיימת בתוך תוכו תקווה שהוא לא ימות. ומתוך משאלה זו הוא עושה את מה שהוא עושה. למשל, מוליד ילדים כדי שיהיה לו המשך, עושה מעשי חסד כדי ... אחד ואחד משאלה לחיות לנצח, מוכיחה שיש שורש גבוה יותר למשאלה הזו ואשר שם בשרש הזה גם ניתן להגשים אותה. ראשית נסביר מהו עניין המוות ולעומתו מהו עניין הנצחיות. כדי להבין איך אפשר לא למות, יש לדעת מהו המוות. כל דבר שאינו נצחי דינו נחרץ למוות, לחידלון. וכל דבר שהוא נצחי הרי שהוא לא יכול למות, וגם אם נרצה ממש להרוג אותו, לא נצליח. וכך בשתי הקצוות יש את עניין המוות בצד האחד ואת עניין החיים הנצחיים בצד השני. ולכאורה שני אלה מנוגדים זה לזה בתכלית. ... חיים נצחיים יש לאפשר לעצמך למות. מדוע? כי יש משהו בשינוי בתפיסת המוות שמאפשר לך לחיות לנצח. ונסביר - כל דבר ודבר בעולם יש לו שורש שממנו הוא יונק את חיותו, אך אם הדבר מרגיש את עצמו כיישות נבדלת ובעלת כוח עצמאי, דינה נחרץ מראש להעלם, וזאת משום שאינו ממשיך לינוק את חיותו מהשורש אליו הוא קשור. ונמשיל זאת לעץ גדול ורב מימדים שענפיו מסתעפים והנה ענף אחד יחליט שהוא מסוגל לחיות כיחידה נבדלת ואינו צריך לשום חיות מן הגזע והשורשים, מה יקרה? ברגע שיתנתק מן ... אזי אט אט יצטמק ויחדל ללבלב כמקודם עד שכלל לא תישאר לחלוחית בתוכו. כך גם בעולם שלנו, קיימת תפיסה של מציאות מוגבלת שהיא לכאורה חיה וקיימת כיחידה נבדלת ומבודדת, שבה לא מורגשת החיות שמוזרמת מן השורש של המציאות. כלומר, האדם חי כאן בעולם הזה וחושב כיצד יוכל להשאר חי חיים נצחיים, אך בעצם המחשבה הזו הוא כבר מבדיל את עצמו מן השורש של המציאות כי מבחינתו חיים נצחיים הם חיים שדינם להיגמר בשלב כזה או אחר., ואז התשובות החלקיות שעונה לעצמו אינן ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... - האם ואיך אפשר לבטל האני בשלמות? לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: הרצאה על האני - האם ואיך אפשר לבטל האני בשלמות?. הפעם אני רוצה לדבר על האני, עניין ידיעת האני. ומה זאת אומרת? העניין שהאדם יודע שהוא קיים. וישנן שיטות רוחניות רבות, או שיטות בכלל שמנסות לבטל את הקיום של האדם, של האני. ונשאלת השאלה, אם אכן אפשר בכלל באופן טכני כלשהו לבטל ... תצליח לחשוב עליו, אתה עדיין חושב על כלום, כי זה כביכול ההפך של היש ואין אפשרות באופן מוחלט לא לחשוב על שום דבר. ויש חכמולוגים שיגידו בטח שאפשר בכל מיני שיטות, אבל אם יצבטו אותך חזק תוך כדי אתה תרגיש, וזה אומר שכן חשבת על משהו. גם אדם יכול להתעורר מחלום ולא לזכור מה היה, אך עדיין הוא היה קיים כי הוא יודע שהוא חלם. וגם זה שהאדם לא זכר על מה הוא חשב או על מה הוא חלם, זה לא אומר שהוא לא חשב. זה שאתה לא מרוכז זה לא אומר שלא חשבת. ואין שום טריק להעלים ... של האני, היא ידיעת המהות של האני. וידיעת האני וידיעת ההעדר אני, היא המהות שלהם והיא שתעלים את ידיעת האני. ויש דבר שממנו עשוי האני והאין אני, והדבר הזה הוא לא מקום ריק, ולא יעזרו סיסמאות של חוויה של מקום ריק, כי זה לא מקום, זה העדר, זה כלום ממנו יש את כל הדברים ואת האני ואת האין אני. האדם צריך לנסות להרוג את האני, ואיך עושים את זה, מתחברים למהות של האין אני והחיבור בין האני ללא אני, בהעדר המוחלט לחיבור המהותי הזה בו אין הבדל בין אני ללא אני רק אז החיבור המהותי הזה האני יעלם. חיבור לדבר שמחבר ביניהם, לישות המחברת בין האני והלא אני, בין הרצונות, החי, הצומח והדומם, וכל מה שישנו, וכל מה שאיננו, כלומר כל הדברים שישנם וכל מה שאיננו כולם עשויים מישות אחת בה אין הבדל בין אני ללא אני, ואין הבדל בין כל הדברים כולם. ומי שיגיע להבנה מלאה ושיחווה בחוויה שלו יותר ויותר את האין הבדל בין היש לאין אני ישות שאין בה הבדלה בין ימין ושמאל, אין הבדלים בכלל. אין גם הבדל בין מקום לזמן ומי שקודם יבין ויחווה את זה, אז הוא יהיה "העדר האני" והבונוס... שאז הוא גם יבין איך נברא העולם! איך זה קשור? כי האני של האדם זה העולם הראשון שנברא וכשתהיה בהעדר של האני, והאני שלך יחזור אליך, אז על בשרך תחווה את בריאת העולם ותבין איך ולמה הוא נברא!! וזה כבר בונוס. ושיהיה לכלום המשך יום של אני שמחובר להפך שלו כישות ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ להשתחרר מהשכל, יש מאין, מעל השכל, מעל המחשבה, ביטול התודעה, מדיטציה, להיעלם, הכל אחד לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: להשתחרר מהשכל, יש מאין, מעל השכל, מעל המחשבה, ביטול התודעה, מדיטציה, להיעלם, הכל אחד. שאלה: דברנו על היש מאין, כדי שיהיה יש מאין, צריך שיהיה שם רצון, השאלה מה גורם לשינוי? ומי יצר את הגורם לשינוי? אליעד: מקודם ... ומה יצר את הלפני. כשאתה שואל למה? אני אסביר לך למה לא יכולה להיות תשובה ללמה, כי כשהיה הכל אחד לא היה בכלל דבר כזה - סיבה. לא הייתה הפרדה בין סיבה לאין סיבה, הכל היה אחד. אז כשיש סיבה ואין סיבה זה אחד, אז איך אתה מצפה שתהיה סיבה? הרי זה אחד. כול תשובה שניתן תמיד תהיה השאלה ומה יצר את הלפני, למעשה אין כאן פתח מילוט, פתח המילוט היחיד זה ההבנה. להבין שזה אחד. אנחנו בשפה שלנו אומרים שמה שמהווה את היש זה האין, שההוויה של היש זה האין, בסדר? אבל אם אני עכשיו אהיה בחוויה של היש והאין זה אחד, אז למעשה לא יהיה לנו דו שיח עכשיו. אז שאני מדבר אני מפריד בין היש והאין, אבל מצד האמת אין הפרדה. למשל אני אומר שהכל אחד ומזה מתהווה היש, וממה עשוי היש? גם מההוויה. אין ... היא כלום אז הכל חייב להיות כלום. אבל זה לא כלום, יש פה שולחן. אז יש כאן בעיה ממש רצינית, מצד אחד אתה מבין שהדבר הזה עשוי מכלום, כי אם תלך למטה תגיע לחיבור של מקום וזמן שזה אחד, בסדר? ואם זה באמת כלום אז איך יש משהו? איך זה יכול להיות שזה גם כלום וגם משהו? יש כאלה שאומרים שפעם זה היה כלום אבל עכשיו זה עשוי ממשהו. גם עכשיו השולחן הזה עשוי ממשהו, אבל הוא כלום בשורש שלו, אז איך הוא נפרד מהקיר? בסוף אתה מגיע לאילוץ שמצד אחד יש לך נפרדות, גם אם נגיד שזה חלום, וגם אם נגיד שזה אשליה או דמיון, אבל זה קיים. אז מה אם זה אשליה, זה קיים כאשליה. בו זמנית אנחנו מבינים במאה אחוז שיש ... המקום? מחשבה, נקודה. זה אומר שכאשר האדם חולם חלום, אנו מכניסים אין סוף מקום של החלום בנקודה של מחשבה. עכשיו נדבר על זמן, למשל אדם ישן שינה מאוד עמוקה, וברבע שעה הוא מכניס אירועים של שבעים שנה, ואז הוא שואל איך הספקתי? ישנתי רק רבע שעה, איך הספקתי לעבור את כל המאורעות האלו? זה אומר שבתוך זמן של רבע שעה הוא הכניס שבעים שנה. אז כמה זמן צריך כדי להכניס לתוכו את כל הזמן? רגע. כי מה זה זמן? זמן זה אין סוף, אבל מספיק שיש לך תודעה של רגע אחד, אז ... הכי מתוכנן. למעשה כל מה שאני אומר ניתן לומר ההפך ולכן אני אף פעם לא אומר את האמת. שואלים אותי לגבי מורים רוחניים, יש שני סוגים. יש כאלה שמבלבלים את המוח, וחושבים שמה שהם אומרים זה האמת, אם תבין את זה הסתדרת. איך תדע מי נוכל? השאלה היא כשהמורה אומר את מה שהוא אומר, האם הוא חושב שזה נכון? אם כן אז הוא טועה. אם הוא חושב שמה שהוא אומר זה נכון, אז הוא טועה. יש דבר בעולם שנקרא סיבה ותוצאה, ויש מורים שאומרים את ... אם אתה מבין את מה שאני אומר, אתה עדיין מבין הגדרות, כל מה שאני אומר זה רק הקדמות. זה חבלים וסולמות שתטפס להר, אני לא יכול להביא אותך להר. למה? כי ההר הוא מחוץ להגדרה. יש כאלה שאומרים, אי אפשר לדבר על זה, רק לחוות את זה, זה גם שקר, כל דבר שאפשר לחוות אותו, יש לו שכל, ואפשר לדבר עליו, הדבר שאני מדבר עליו זה לא משהו שצריך לחוות אותו, זה משהו שהוא מחוץ לחוויה, מחוץ להוויה, מחוץ לישות, מחוץ לכל, מחוץ למחשבה. אי אפשר לחשוב עליו, וגם אי אפשר לחוות אותו, כי אם אין מחשבה אין חוויה, אם אין תודעה אין חוויה, אם אתה לא מודע לקיומך, איך אתה יכול להגיד, אני לא קיים אבל מרגיש אהבה. ואני מדבר על משהו שהוא מחוץ לקיום שלך. ואם הוא מחוץ לקיום שלך אז איך תחווה אותו? זה דבר שהוא הרבה מעל החוויה, מעל המחשבה, מחוץ לתודעה. אז כל מה שאני עושה זה כדי להפעיל לך את גלגלי המוח, שאם הם יפעלו חזק, אז יקרה הדבר. מה אני עושה? אני לוקח שכל אחד ואומר, אין סיבה, לוקח שכל שני ואומר יש סיבה לכל דבר, ועכשיו ... הגדול ביותר שעושה 300 שנה ויפאסאנא, אם תפרוץ אש, האם הוא יברח? כן. אדם שלא מודע לקיום של עצמו לא יכול לברוח מאש. לכן בסוף התהליך את צריכה לא לברוח מאש. ובסוף התהליך את צריכה להגיע למצב כזה, כשגם תברחי מהאש, תחווי שאת לא בורחת מהאש. כי זה גם וגם. אנשים שואלים מה היא שתיקה, שתיקה זה לא לשתוק בפה, שתיקה פירושו לחדול, להפסיק לדבר, להפסיק לרצות, להפסיק להרגיש, להפסיק להיות, את צריכה לא להיות קיימת, איכשהו לגרום לתודעה שלך להעלם, אבל האם את יכולה להעלים את עצמך? זה לא את בוחרת ואומרת אז בו נעלים. אבל אם אתה מעלים את עצמך אז אתה מעלים את המחשבה, הרגש, הרצון, מפסיק את הכל. אני מדבר על משהו שנמצא מחוץ לכל, ואיך מגיעים לשם? על ידי מאיץ החלקיקים, אם האדם מספיק חושב מה האמת, מה זה אומר? לשאול אולי ההפך נכון? מה המהות של השאלה אולי ההפך נכון? להתחיל לעשות פינג פונג על שני הצדדים. ובסוף אחרי שאתה שואל יש התנגשות ... את לא צריכה להפסיק לעשות מדיטציה. מה זה מדיטציה? זה בסך הכל לשבת על כיסא. לשבת על כיסא ולהגיד אני לא רוצה לחשוב על העבודה. שאלה: אבל הדרך שלך היא כן לשאול שאלות. אליעד: אז אנחנו נחבר את הדברים, את עכשיו תראי איך דרך המדיטציה נגיע אלי. מה את עושה במדיטציה. שאלה: אני מתבוננת מה שקורה בתוכי ונכנסת לשקט. אליעד: אז תעשי את זה. מה את עושה בדיוק? שאלה: כאשר אני מאבדת מודעות, אז אני חושבת. וכאשר אני מודעת, אני לא חושבת. אליעד: שמת לב שאמת דבר לא הגיוני. אמרת ברגע שאני מודעת, אני לא חושבת. אבל מודעת זה גם משהו. שאלה: כאשר אני מודעת אני מרגישה למשל אנרגיה בתוכי או כל מיני תחושות. אליעד: אז תנסי להבין מה זה. מה הרגשות האלה. שימו לב ברמה הלוגית מה היא אומרת, היא אמרה כשאני מודעת אני לא חושבת. אני בעד מדיטציה, מה המטרה של המדיטציה, להיפתר מהמחשבות את אמרת, ברגע שאני לא מודעת באות לי מחשבות, וכאשר אני במודעות המחשבות מתנקות ואז עולה בתוכי תחושה, נכון? עכשיו אני אלמד אותך מדיטציה חדשה, הכי קשה בעולם. המדיטציה שלך היא רמה נמוכה, למה? כי כאשר את לא מודעת לעצמך המחשבות באות, וכשאת מודעת לעצמך יש לך את הפוקוס, נכון? תנסי להביא את עצמך למצב שגם בלי ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... 10 סודו של האומניטריקס 1, חיפוש הבורא, המלחמה על הטוב של הנפרדות, העקבות של אלוהים בבריאה, להשתחרר מהשכל לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: בן 10 סודו של האומניטריקס 1, חיפוש הבורא, המלחמה על הטוב של הנפרדות, העקבות של אלוהים בבריאה, להשתחרר מהשכל. אליעד: נתחיל בסרט חדש, בן 10, סודו של האומניטריקס. בן 10 זה השם של הילד, והמשמעות של 10 היא, שהוא יכול להחליף את עצמו ל - 10 חייזרים. והאומניטריקס זה השעון שיש לו על היד, ודרך השעון הזה הוא מחליף צורות ופותר בעיות. מה זה אומר שהוא יכול להחליף עצמו לחייזרים? להשתמש בכוחות שונים, בשכלים שונים. להחליף צורות, זה ... שואלת, מה אני בת מלך? ואז החכמים אומרים לה, את הרי לא זוכרת מה היית, כשהיית ילדה, אז אולי זאת את? למעשה אתה לא יודע בוודאות שאתה לא אלוהים, אז אולי אתה אלוהים? מאחר שאתה לא זוכר איך הכל התחיל, אז הכל יכול להיות. הרי אין לך הסבר איך הכל התחיל. אתה מבין שמשהו לא מסתדר בסיפור. אז אולי דווקא הדבר שלא מסתדר, הוא שמניע את התהליך. כשאתה לא זוכר שום דבר, אז יש לך אפשרויות רבות יותר. את זוכרת מה היית, לפני מה שהיית? לא. אז אולי היית אלוהים, איך את יודעת שלא? אם זוכרים אז טוב, אבל אם לא זוכרים, אז במקום של החוסר וודאות נכנסות כל האופציות. בגלל שאת לא בטוחה שאולי לא, אז אולי כן? טטרקס אומר לבן, אין לי מושג איך לפתור לך את הבעיות שהשכל שלך מביא לך, רק אלוהים יכול לעזור לך. רק מי שיצר את השעון, יכול לעזור לך, רק אלוהים שיצר אותך יכול לעזור לך. למעשה זאת בעיה של כל אדם, השכל של האדם משתבש, וצריך לפתור את הבעיה. אז איך הם יגיעו לאזמט, יוצר השעון, על ידי חתימת ה - DNA והכלים נמצאים בחללית. זה אומר לגלות, איך בא השכל, איך באה הנפרדות, איך באו הרצונות, ודרך זה לנטרל את המנגנון של השכל שמשגע אותך. איך אני יכול להגיע לשורש שלי? יש שכל מסוים שנמצא בכל דבר ודבר, בכל תהליך בעולם יש את החותמת של אלוהים, מה שאנחנו עושים עכשיו, שדרך הסרט אנו רואים איך אלוהים השאיר את החתימה שלו. אם חותמו של אלוהים הוא האמת, אז אם תחפש את האמת, תגיע לאלוהים. בן נכנס לחללית של טטרקס. זה מזכיר את הסיפור של רבי נחמן, על בן המלך ובן השפחה. היה בן מלך שחשב שהוא בן שפחה, הוא התבלבל. הוא היה ביער, כי הוא רדף אחרי הבהמות. אז הוא פגשו את איש היער, ואיש היער הציל אותו. מתחת לבית של איש היער היו הרבה נחשים, ואיש היער עצמו גר באוויר. אז איך אתה יכול לטפס לאוויר? אז בן המלך שחשב שהוא בן שפחה שאל את איש היער, איך אני יוכל להתמודד עם הנחשים? האם זה מה שאתה מוטרד, ואיך תגיע למעלה? ואז איש היער לקח אותו ושם אותו למעלה. החללית היא כמו מקום מנותק, שבו אפשר לחקור ולחפש. אם אתה ממשיך בשיטת החשיבה הרגילה שלך, אתה לא יכול להגיע למצב של התבוננות. אתה צריך למעשה לצאת מהשוטף, בא תחשוב לרגע. שאלה: איך אפשר לעשות זאת. אליעד: על ידי הבנה של מה שאמרנו עכשיו. את תתבונני יותר מבחוץ. בהתחלה שמרחפים בחלל קשה לעמוד בזה, אבל אחר כך מתחילים לרחף. בחלל אתה חופשי מכוח המשיכה, אבל כדי להגיע לחלל את צריך להשתחרר מכוח המשיכה. יש כוח שמופעל עליך כדי שתישאר פה, ואתה צריך לתת כוח יותר חזק כדי לא להישאר פה. השכל והנפרדות משאירים אותך פה, ואם אתה רוצה להיות חופשי מהרצונות עליך לצאת מעל השכל. אתה צריך כוח יותר חזק מהכוח של השכל. לנפרדות יש שני כוחות. השעון והנפרדות זה אותו הדבר. השעון פירושו היכולת להחליף צורות, שזה בעצם הנפרדות. הנפרדות לוקחת את האחדות ועושה אין ספור צורות. לנפרדות יש שני כוחות, או שזה טוב או שזה רע. הרעיון הוא שהכוחות הרעים מנסים לקחת את הכוח האלוהי שמייצר ... של אחדות ולא ביטוי של נפרדות. גם באחדות יש אחדות ונפרדות בו זמנית, והאחדות והנפרדות שבתוך האחדות, נלחמים על הנפרדות שמחוץ לאחדות. שאלה: ולמה צריך להגיע? אליעד: לזה שיהיה שלום בתוכך. איך שהשעון מתפרק, כך האדם צריך לצאת מעצמו, להסתכל על עצמו מבחוץ. תנסה לנתח עצמך בצורה מופשטת. הוא לקח את השעון הגדול, ופירק אותו חלק חלק. המסך של השעון באוויר, מה משמעות הדבר? שצריך לחשוב בחשיבה מופשטת, בחשיבה לא מקובעת. נסה לנתח את התהליכים של הרצון והאני בצורה לא ממשית. כאילו לחקור בצורה ריחוף. ואז הם מגלים שיוצר השעון נמצא בקורסיקה, בבית כלא, המקום הכי גרוע ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... ותקיעות - להשתחרר מהם ולצאת לדרך חדשה " את כ"כ צודקת. הוא כל הזמן משדר קורבנות ותקיעות. לא מחליט ונשאר באותו מקום. אני עדיין צעירה ורוצה להתחתן. מרגישה שהזמן חולף ואני מפספסת פה משהו בחיים שלי. נכון, אני אוהבת אותו והוא אותי - אבל דיי, נמאס לי! המערכת הזוגית הזו לעוסה. אני חייבת לצאת ממעגל הקסמים הזה שלא מוביל אותנו לשום מקום. איך עושים את זה, ומתי זה יקרה?" לראות אותה ולהתמוגג. איפה קורבנות ואיפה התקיעות שעליהם היא מדברת... היא מקסימה, מיוחדת, שונה ולא שגרתית. נעימה ובעלת מידות טובות. חכמה ומחושבת אך גם נשית וחמה. פניה מלאות אור ויש בה רוחניות. בקיצור - מתנה מופלאה לכל גבר שירצה לחלוק את חייו איתה. ואפרופו גבר! היא מדברת על קורבנות ותקיעות שלו. אבל בעצם מה שקורה בפועל - הוא מצליח למשוך אותה אליו בהתנהלות שלו. איך קורבנות והצלחה הולכים ביחד? לא רק הולכים, הם גם רצים ביחד! ולמה? כי הוא פשוט קסם של בחור! איש תקשורת מעולה. פלספן לא קטן שיודע למשוך בלשונו את הגברת שלנו. הוא רומנטי, אדם חם, דאגן, חכם וגאון מתובל בערמומיות מסוימת. משום כך, עליו לשמור על יושר וכנות במערכת היחסים ... וכנות בעיקר עם עצמו. ואיפה הקורבנות שעליה אנחנו מדברים? קורבנות ותקיעות מגלים במפת לידה נומרולוגית קבלית בשני היבטים: גלגול קודם - כאן רואים את חוסר הנאמנות לעצמו באופן מאד קיצוני. במקום להיות קשוב לרגש שלו. להזיז את עצמו ותכלס, לקדם את הזוגיות - הוא ממשיך לחפש אינפורמציה הגיונית לפעולות שלו. לא סגור עם עצמו שהיא האישה האולטימטיבית שיכולה להביא אושר לחייו. מחובר לתדמית, אמן תקשורת מעולה שלא מחובר לאמת שלו. וזה - חבל! הכוכב השולט בחייו - כוכב הגורם לו לעליות וירידות בחיים. במצב רוח טוב הוא טוב לב. אוהב לעזור. לתמוך ומביע דאגה עד כדי חנק. ובמיוחד, אוהב הוא לתת לה הרגשה של שייכות והגנה. ובמצב רוח ירוד - מסתגר בקליפה שלו, מרגיש קורבן, תקוע, מתנתק ונעלם. במשפט אחד: רואים פה חוסר נאמנות לעצמו וחיבור לתדמית חיצונית כדי להיראות טוב. התאמה זוגית בין השניים - האם גם שם יש קורבנות? חלקי - אבל לא ממש! התאמה מושלמת וזו הסיבה שהיא כ"כ רוצה אותו והוא אותה. רק הבעיה שהוא ממשיך להיות תקוע בהתלבטות ... אותיות השמות מצביע על קשר דאגני ומסירות מוחלטת אחד לשני. קשר רוחני עמוק והשלמת העולמות אחד של השני. שניהם אנשים חמים, כריזמתים ויש ביניהם משיכה מינית חזקה. וקורבנות? כאשר הם ביחד - היא ממש לא קיימת. תחושה זו עולה לו כאשר הוא עם עצמו לבד. כאשר הוא צריך תכלס לעשות משהו! השאלה לגביו: מתי תסתיים תחושת קורבנות זו? האם יבוא ציון לגואל? חייב לבוא! ואיך אומרים? הכל צפוי והרשות נתונה כי לפי התזמונים מבחינה נומרולוגית וקבלית - זה הזמן להזיז את עצמו. להציע לגברת נישואין ולמסד את הקשר ביניהם. מבחינה נומרולוגית - הוא נמצא בשנה של התחלות חדשות. שינוי גישה ושינוי כיוון בחייו. רואים אצלו תהפוכות בחיים ואפילו מעבר דירה... ... קבלית - יותר חזק! האות השולטת בחייו מצביעה על סיום מחזור והתחלת מחזור חיים חדש של אירועים משמעותיים בחיים. אות זו גם מצביעה על הולדה, הריון, ריפוי והתחלות חדשות. יופי של דבר! והגברת שלנו - מתי היא תשתחרר מתחושת קורבנות שנגררה אליה בעל כורחה? עכשיו. ממש היום זה קורה כי אצלה - הגיעו מים עד נפש! ולמה? כי החל מיום הולדתה האחרון נמצאת היא בשנה של התנקות וסיום תהליכים שמעיקים. מתפטרת היא מאמונות חוסמות ומהתנהלות בחיים שלא משרתת אותה. ותחושת קורבנות זו - כלל וכלל לא משרתת אותה! ועוד הפתעה! בקרוב תחל תקופה של התחלות חדשות ובשורות טובות. שנה אופטימית ונעימה שבה מממשת היא את כל המאווים שלה: משפחה. זוגיות. נישואין ואפילו רכישת דירה. איזה יופי! תכלס - הולכת להיפטר מהמילה קורבנות למען אושר! מה הצעדים הבאים? ... כלום! היום הכדור אצלו. הוא יחליט אם לצאת ממעגל קורבנות בו הוא נמצא, לממש את אהבתו. להיות מעשי ופחות דיבורים או - להמשיך להישאר תקוע ללא אהבה. " מדהים! כל מה שאמרת, נכון! עשית לי סדר בבלאגן שהייתי בו. מרגישה יותר מחוזקת. אני טיפוס שאוהבת לחיות וכל גבר שנמצא איתי יכול ליהנות מחברתי. ואיתו - במערכת יחסים שהיא לא ממש יחסים - אני מתברברת. נשאבת למטה ונגררת ביחד איתו לתחושה של קורבנות. לא מתאים לי... מחר אני הולכת להעמיד אותו במקום ולא משנה איזה מחיר הולכת לשלם. תודה על הכוחות והחיזוקים שנתת לי להיות אני, ליהנות מהחיים ולזרום איתם ללא פחד" חברים יקרים גם לכם לפעמים יש תחושת קורבנות ותקיעות בחיים? רוצים לקבל כלים איך לצאת ממנה, ובכלל להבין מאיין היא נובעת? הזוגיות שלכם תקועה ולא מתקדמת לשום מקום? קורבנות ותסכולים אוכלים כל חלקה טובה? צלצלו אלי עוד ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... - על אהבה ואחריות אישית על אהבה ואחריות אישית - חייה כספי בהשראת "תודעת האחד" / אילנה בהט ניאו טנטרה - ברוח הזמן... כאשר אנו מתאהבים בגבר או אישה, אנו חפצים בקרבתו / ה, במגע, אנו מתרגשים, מתלהבים וחשים את ניצוצות האהבה דולקים ופועמים בליבנו, מרטיטים את נימי נפשנו והומים בבשרנו... אנו רוצים להתאחד עם מקור האהבה! לרוב אנו פונים החוצה ומבקשים למצוא אדם אשר יעניק לנו אהבה, יקבל אותנו כמו שאנחנו, שיחזק עבורנו את הדימוי ... מראה חיצוני. נוצר ריחוק מהעולם הפנימי והאוצרות הטמונים בו באופן טבעי. כאשר אנו מגיעים לקשר זוגי מתוך "חוסר פנימי" ונותנים את אהבתנו ל"מקור" חיצוני שאינו משיב לנו את שאנו מעניקים, אנו מוצפים ברגשות של תסכול עצמי, כעס, עצב, יאוש ודיכאון ומתרוקנים מאנרגיות. קוראים לזה אהבה נכזבת. כבר נאמר: "עזה כמוות אהבה" אך אהבה אמיתית עזה כחיים עצמם. בכל אדם קיים חוסר פנימי שאותו הוא מבקש לכסות, למלא, ולשאוב מאדם חיצוני לו. אהבה - אינה ייסורי נפש של התאהבות. אהבה - אינה יחסי מין, יהיו הנפלאים והמענגים בכל החושים ככל שיהיו. אהבה - אין פירושה לכבול אדם אחר אל מושא תשוקותיך ולקחת בעלות עליו, על זמנו החופשי, על מחשבותיו העמוקות, על רצונו החופשי, על כל הווייתו! אהבה - אין פירושה יופי חיצוני (שהוא סממן של היותך "כשיר/ה לחפש ולמצוא אהבה"). אהבה. אנו ממש מתבלבלים בהגדרתה ומחפשים אותה בכל מקום ובכל אופן, בעיקר במערכות זוגיות. במערכת זוגית מבקשים לקחת בעלות מוחלטת על השותפים לקשר. ... - קול הפחד, קול כועס, מאשים ותמיד רוצה להיות הצודק. קולה של השכינה - קול האהבה, שמזמין אותנו בעדינות להתבונן פנימה. השכל הוא משרת טוב. השראה באה מהלב. להבנה הכוללת נדרש מלבד ההיגיון, גם הרגש. לא בכדי קשורים הם זה בזה בעבותות של קורים אנרגטיים. על הרגש וההיגיון להיות אחד. כאשר יש סתירה פנימית בין הרגש להיגיון, אנו מבולבלים ולא בזרימה. וכאשר אחד מושך לכיוון אחד עלינו להתחבר לתדר הקול הפנימי, לאמת, והתמונה תתבהר - זאת מהות המדיטציה / התבוננות. בהתבוננות נזהה מה "הקפיץ לנו את הפיוז" ואיפה זה שוכן בתוכנו. נשחרר את מה שהאדם החיצוני לי מראה לי שישנו בתוכי ושאינו לטובתי הנעלה. על ידי התבוננות, נבין שכל היחסים שלנו הם בינינו לבין עצמנו - החיצוני רק מראה לנו את התוכן הפנימי שבנו שזקוק לריפוי ושחרור. האהבה, היא נובעת מתוכנו. שהרי גם כאשר אנו מאוהבים במישהו אחר, האהבה שאנו מרגישים היא שלנו. אנו חווים אותה. האחר רק מראה לנו שהיא קיימת בתוכנו, ולכן לא נוכל לאהוב באמת אלא אם כן נאהב את עצמנו. בני זוגנו הם מראה מדויקת לתכולתנו הפנימית (לעיתים - הלא - מודעת). איזה מראה נרצה ליצור? זה תלוי בנו. התהליך הוא דרך חוויה, בחירה / השתנות, תנועה, יצירה ובריאה. (= אהבה). אהבה היא ריפוי. הכניסה פנימה, אל תוך עצמנו, מחזירה אותנו אל מקור הווייתנו שהנו אהבה. אנחנו המקור. דרך מסע של גילוי וטיפוח הייחודיות, ביטוי של חמלה עצמית והאיכויות שאנו מביאים לעולם נכיר לעומק את עולמנו הפנימי ונצליח ליצור קשרים אינטימיים ומיניים מתוך מלאות ושלמות. וזו תמצית הניאו - טנטרה עבורי. רק אז ניתן לחוות אקסטאזה וחיים אקסטאטיים. ומילים רק מחווירות לעומת החוויה וההתנסות... הקשבה עצמית אם אנחנו מחפשים ומבקשים אהבה - כדאי שנשאל את עצמנו, האם אני יכול, האם אני יכולה להכיל אהבה? האם אני בעל/ת לב פתוח? האם אני קשוב/ה לעצמי? האם אני בעל/ת ערך עצמי חיובי? האם יש בי יכולת נתינה וקבלה של מה שאני מבקש/ת למצוא? מהי מידת ההכלה שלי למה שאני מבקש / ת? האם אני מרגיש/ה ראוי / ה? האם אני באמת יכול/ה להכיל אושר? אם אנו מבקשים חברים חדשים, האם יש לנו מידת הכלה רגשית עבורם? האם נוכל לפתוח את עצמנו, את דפי החיים שלנו לפניהם, ללא חשש ומורא? אם אין התבוננות, אין התפתחות. ואם אין התפתחות, מהי תכלית החיים? "אנו רואים את האמת ומתגברים על פחדינו ביחס לתודעה שאנו משיגים. איננו יכולים להתגבר על פחד על יד ... " למה מקור אהבה שלנו אל עצמנו - חסום וסגור? ה"אישיות" או האגו נכפו עלינו מבחוץ ו"החליפו" את האינדיבידואליות שיכלה לגדול מבפנים. רובנו גדלנו בבתים עם הורים שלמרות הכוונות הטובות, לא למדו איך להיות הורים (גם להם היו הורים).. ונתנו את הטוב ביותר שידעו. אצל רובנו - בשנים הראשונות והמעצבות - כילדים קטנים, כאשר היה ביטוי אותנטי של רצוננו ומאוויינו, אם זה לא תאם את רצון ההורים, רצוננו התבטל. ההתניות של "להיות ילדים ... הכרה מהורים, מורים, חברים בני / בנות זוג, הרחיקו אותנו בהדרגה מרצוננו האמיתי. אנו מאולפים... ואצל רבים מאיתנו, הדימוי שיש לנו על עצמנו לא נובע מההתנסות הישירה שלנו, אלא מדעותיהם של אחרים. חוויות ילדות לא קלות ופגיעות נפשיות / רגשיות (ולעיתים פיסיות). יוצרות פחד ולא מאפשרות לנו להיפתח בתוך הקשר האישי / זוגי ולבטא את עצמנו כפי שאנחנו באמת. יתכן והתרחקנו מעצמנו ומהדברים שגורמים לנו אושר, ואיננו מודעים או מכבדים את שאיפותינו הפנימיות האמיתיות. ואם כך יש סיכוי שלא ... חיים אקסטאטיים ולא יכולה להיווצר זרימה טבעית והרמונית של אנרגיה - מה שנקרא אהבה. אנשים אינדיבידואלים לא הולכים אחרי העדר מכיוון שהם מכבדים את הייחודיות שבהם. אלו שהולכים אחרי העדר מקווים להרגיש מוגנים ובטוחים. לבד זה מפחיד. להיות אישיות נחמדה, נוחה, שומרת על חוקים וכללים, להיות עבד, זו התניה חברתית, ואם לא נשיל את ה"אישיות" לא נוכל למצוא את הייחודיות שלנו והמתנות שבאנו לתת לעולמנו. מחקרים בתחום התת - מודע מעידים כי הלא - מודע מהווה כ - 95% והמודע כ - 5%. האם יחס כזה מעיד על כך שרוב הזמן אנו כמו השפן של "אנרג'ייזר", או ב - default ? כמה מהבחירות שלנו הן בחירות מודעות? האם הבחירות שלנו בבני זוג משחזרות את תחושותינו כילדים מול הורינו? איך משנים? איך מביאים אמונה מהתת - מודע למודע? על ידי מודעות. מודעות היא הקשבה לקול הפנימי ונטילת אחריות על כל התכולה הפנימית, הכולל את מערכת כלל האמונות, המחשבות, הרגשות, הבחירות והמעשים המודעים והלא מודעים. על פי התוצאות בכל תחום בחיינו אנו יכולים לזהות את מערכת כלל האמונות שלנו ולהשתחרר מהתניות ישנות ומעכבות. כך חיים חיים ערניים. החבר הטוב ביותר והיקר ביותר שלנו הוא עצמנו. העצמיות השנייה היא המצפון שלנו המאופיין בחמלה, ברחמים, בהכרת תודה ובאהבה. שיווי משקלו של המצפון ורגשותיו הוא כה הרמוני שכאשר הרמוניה זו משובשת, אנחנו משובשים. אושר פנימי רב טמון בדרך המודעות וההתפתחות. לחפש בתקווה למצוא זה יותר טוב מאשר לא למצוא את אשר אנו מייחלים לו. והזמן הוא תמיד, עכשיו. כאשר אנו מחוברים אל האמת הגבוהה, ... של חוסר ערך מתבטאות גם בתחום החומרי. כל "בעייה" או "קושי" משקפים אי - התייחסות פנימית אל הנושא. דרך מצבי התבוננות אנו יכולים להבין את מקור הפחד / הכעס / התסכול, לשנות ולברוא מציאות חדשה. חוויה, בחירה / השתנות, תנועה, יצירה ובריאה. (= אהבה). לבחור לקבל ולאהוב זו התעלות. זה אלוהי. להתעלות זה לדעת גם לקבל את טעויות האחר, כמו גם את הטעויות שלך. להתעלות זה לוותר על הצורך להיות צודק בכל מחיר (ולכל צד יש תמיד את האמת הסובייקטיבית ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ אחריות אישית - ממזמור תהלים לגן עדן אחריות אישית ממזמור תהלים לגן עדן בשמחה נפתח את העיון המחודש במקרא [1]. "אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים ובדרך חטאים לא עמד ובמושב לצים לא ישב" [2]. בשמחה אמרנו, אכן, "'אשרי' הוא ביטוי של שמחה... ב'אשרי' יש משום הבעת שמחה, וגם משום קריאה לספר ברבים על הטוב וההצלחה" [3]. ומדוע שמחה יש כאן? "כי ... קריאה חוזרת של דברי רד"ק מעלה שהוא אינו פסימי הוא מאמין: "וכשיעמוד האדם על דעתו ויתחיל להכיר הטוב והרע, הזהירו שיסור מדרך הרשעים ולא ילך בעצתם". במלים אחרות, מרגע שהאדם עומד על דעתו, מרגע שהוא מגיע לבגרות הבחירה היא בידו והאחריות לבחירתו היא עליו. זו תובנה חשובה ביותר. לא משנה מה המוצא, או מה התרבות או האווירה בה גדלת, בבגרותך רק אתה הוא האחראי להתנהגותך ולתוצאותיה. יתר על כן, ניתוח הפסוק הפותח את מזמורי תהלים מעלה אישוש נוסף לאמונה ביכולת האדם להימנע מרע. בפסוק מופיעים שלושה פעלים "לא הלך" "לא עמד" "לא ישב" ובסדר זה. ... עדיין הוא יכול להתחרט ולהמשיך הלאה. ואז בא השלב השלישי: "ובמושב לצים לא ישב", אם האדם מתיישב בחבורה החורשת רע, כלומר הוא כבר חלק מהם. לאחר השלב הראשון והשני הייתה לו אפשרות לנוע הצידה ולא להגיע להתיישבות המחברת לרע. כלומר האחריות היא בכל מקרה ובכל שלב בידי ובתבונת הבוחר. אני מוצא כאן השלכה גם לפרשת השבוע, פרשת בראשית. בפרשת בראשית אנו רואים את האדם מידרדר מהפרת איסור "ותאכל מן העץ אשר צויתיך לאמר לא תאכל ממנו" [8], דרך בריחה מאחריות אישית "ויאמר האדם האשה אשר נתתה עמדי הוא נתנה לי מן העץ ואכל" [9] ועד לרצח "ויקם קין אל הבל אחיו ויהרגהו" [10]. האם האירועים האלה יכלו להתנהל אחרת? שאלה כמעט מיותרת, עדיף לבחון יחד את מושג האחריות האישית. האם אדם, חווה וקין מתוארים כבעלי יכולת או כישור ליטול אחריות אישית? לטעמי לא. הם הראשונים [11], אין להם ממי ללמוד. יתר על כן, גם כאשר נאמר להם הם עדיין לא מסוגלים להבין ערך ותוצאות ההתנהגות. הדבר בולט ביותר באזהרה המילולית של אלהים אל קין: "הלוא אם תיטיב שאת ואם לא תיטיב לפתח חטאת רבץ ואליך תשוקתו ואתה תמשל בו" [12]. קין אינו מסוגל עדיין להבין מה זה חיים ומה זה רצח, אדם וחווה עדיין לא מבינים מה פירושה של נטילת אחריות אישית להתנהגות. פרשנות זו מבוססת על הכתוב ממנו ברור שאדם וחווה וגם קין אינם נענשים אלא מוזמנים ללמוד לקח [13]. אבל, איננו יותר ברחם, גם לא בילדות הקדומה אז אני מקווה שאכן יימצא בנו גם בך הכוח הכישור, היכולת והרצון לדחות את השלילי ולמלא באהבה את ההנחיה "אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים ובדרך חטאים לא עמד ובמושב לצים לא ישב" [14]. כך נתברך ונזכה במצב של: "והיה כעץ שתול על פלגי מים אשר פריו יתן בעתו ועלהו לא יבול וכל אשר יעשה יצליח" [15]. אמן, כן יהי רצון! הארות ומראה מקום [1] לאחר שלוש שנים של עיון בפרשות השבוע הגיעה תחושה של צורך באתנחתא. אבל העיון ימשך, אלא שפרשת השבוע תעמוד ברקע. לעתים היא לא תוזכר, ולעתים היא תהיה מוקד עיקרי. בכל אופן, למעוניינים בעיון בפרשת השבוע, בכל פרסום יובאו הקישורים לעיונים הקודמים. הקישורים לפרשת בראשית: גן - עדן מקום רצוי לאדם? תשס"ז: http://www.notes.co.il/moti/24152.asp אלוהים ... תהלים א, א. [3] עמוס חכם, ספר תהלים, ירושלים תש"ו, עמ' ג. [4] בראשית ח, כא. [5] רד"ק לתהלים א, א. [6] רש"י לתהלים א, א. [7] מלבי"ם לתהלים א, א. [8] בראשית ג, יז. [9] שם, יב. [10] בראשית ד, ה2. [11] יש המדמים את השהות של אדם וחווה בגן - עדן למצב של עובר בתוך רחם אימו. [12] בראשית ד, ז. [13] הגירוש מגן העדן אינו עונש אלא מיקום האדם בסביבה בה הוא צריך לחיות כאדם. גם הנדודים של קין הם יותר בבחינת תהליך של הפצת התיישבות בני האדם יותר מאשר עונש על רצח. תפיסה זו מחזקת את ההבנה שהשהות בגן העדן משולה להתפתחות ברחם האם, והיציאה מגן ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...