מאמר מלא כאן תקציר◄ ... ללא סיבה, בחירה חופשית, חופש הבחירה, אתה כלום, מה באמת אתה רוצה, עלה נידף, לבחור כמו אלוהים, הכל רע תמיד, הכל טוב תמיד לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: רצון ללא סיבה, בחירה חופשית, חופש הבחירה, אתה כלום, מה באמת אתה רוצה, עלה נידף, לבחור כמו אלוהים, הכל רע תמיד, הכל טוב תמיד. אליעד: בואו נסביר על הרצון. כול הרצונות בעולם, תמיד יש רצון אחד לפניהם. אין שום רצון שאין לו לפניו. עד שמגיעים לנקודת ההתחלה, ששם הרצון הראשון. מה זה אומר הרצון הראשון? הרצון הראשון רלוונטי רק לגבי אלוהים. מה הכוונה? אתה רוצה כי גרמו לך לרצות. אבל אלוהים, או מי שאתה באמת, הוא רוצה, כי רק ככה הוא רוצה. למשל, יש כאן בקבוק, האם יכול להיות שלא יהיה פה בקבוק? מצד ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... לעשות אם נראה לך שהכל רע? אין שום ייאוש בעולם כלל! לפעמים אתה נופל לייאוש, נדמה לך שהמצב שלך רע לגמרי, שהכל רע, שאין שום תקווה, שהכל הולך נגד רצונך. במקרים כאלו אסור לך לייאש את עצמך. עליך לדעת שלעולם המצב אינו רע לגמרי, תמיד בכל מצב בעולם אתה יכול למצוא משהו טוב ואין שום יאוש בעולם כלל. אם תישאר רגוע ותתבונן על המצב, תמיד תוכל לראות שיכול היה להיות גרוע יותר, מה שאומר שגם כאן יש משהו טוב, בכך שהמצב אינו גרוע יותר. כדי לגרש את החושך עליך להדליק אור. לכן כדי לנצח את הרע עליך ... עצמך] לכף זכות, ואפלו מי שהוא רשע גמור [אפילו אם המצב רע לגמרי], צריך לחפש ולמצא בו איזה מעט טוב, שבאותו המעט אינו רשע, ועל ידי זה שמוצא בו מעט טוב, ודן אותו לכף זכות, על ידי זה מעלה אותו באמת לכף זכות, ויוכל להשיבו... הינו שהפסוק מזהיר לדון את הכל לכף זכות, ואף על פי שאתה רואה שהוא רשע גמור [ושהכל רע], אף על פי כן צריך אתה לחפש ולבקש למצא בו מעט טוב ששם אינו רשע... על ידי שמוצא בהרשע עוד מעט טוב, ששם אינו רשע, על ידי זה... שמוצאין בו עוד מעט טוב, איזה נקדה טובה, ודנין אותו לכף זכות, על ידי זה מוציאין אותו באמת מכף חובה לכף זכות... ואף שגם אותו הדבר הטוב הוא גם כן מערב בפסלת הרבה, עם כל זה יוציא משם גם כן איזה נקדה טובה, וכן יחפש וילקט עוד הנקדות טובות... " "המחשבה ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... נוצר בגלל שיש טוב. והתבאר, שכל זמן שהאדם חושב שיש פוטנציאל שיהיה טוב, הרי שהאדם ירגיש רע. והתבאר שהאדם רוצה רק את מה שהוא חושב שהוא יכול. ולכן אם האדם חושב שיש טוב, הוא ימשיך להרגיש רע. והתבאר שלא משנה אם נאמר שהכל רע או הכל טוב, העיקר הוא שצריך להבין שהכל אחד. והתבאר שגם ההנאות הן סבל. כי האדם תמיד סובל. כי שורש הסבל הוא הרצון של האדם. וכל רצון הוא סוג של סבל. והתבאר שמי שיסתכל אל תוך עצמו, יראה שהוא תמיד סובל. כי אין אפילו רגע אחד במציאות, שאין לאדם רצון. וגם כאשר הרצון של האדם מתמלא, עדיין נשאר לאדם רצון עצמי ותחושת ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... למה להתפשר? למה ש99% מהיום שלך תחיה כמו אבן, למה לא לחוות מאה אחוז התחדשות? לא רוצה לעשות שום דבר פעמיים, תמיד רוצה לעלות מדרגה לדרגה, וכל זה על ידי שינוי תפיסת המציאות. ולא משנה אם זה לטוב או לרע. אם תשנה משהו בתוכך, ממילא כל החוויות שלך במציאות ישתנו. ובפועל מה הכוונה? נניח שעד עכשיו חשבתי שהכי טוב, אולי נחשוב שהכל רע, אולם כמות האפשרויות היא מוגבלת וסופית. יש גבול לגיוון בתפיסת המציאות. זה נכון ולא נכון. נניח שהאדם החליט לחשוב רק חיובי, אבל לנסות לחשוב משהו עד הסוף. למשל אם החלטת לחשוב חיובי, עליך לנסות כך עד הסוף! עד הסוף המוחלט. ואז תראה איך זה מרגיש. תחשוב טוב עד הסוף או רע, עד הסוף, אך להגיע עד הקצה. כלומר לקחת דבר אחד, ולחשוב אותו עד הסוף. ודבר נוסף. מי שרוצה לחוות התחדשות בכל דבר ודבר מחדש, עליו ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... הנושא של אלימות. ובעולם יש הרבה ביטויי אלימות, וכמו כן גם להגיד שזה טוב וזה רע, זה גם סוג של אלימות, אם כן כל אחד אלים. גם לכבות את האש זו אלימות, גם לדרוך על הרצפה, כל כוח שיש בו התנגדות כלשהי, זה אלימות. גם מי שיגיד שהכל טוב זו גם אלימות, כיוון שהאדם מפריד את הרע מהטוב, והוא אלים כלפי הרע, כי הוא נגדו, אולי הכל רע. וברגע שאדם מגדיר משהו, הוא אלימות. ויש פרספקטיבה אחת שאין בה אלימות, זה מקום שאינו שולל את קיומו של הטוב, ואין שלילה של הרע, וגם יש קיר ואין קיר בו זמנית, וכדומה. אין בכלל הבדל בין הדברים, אין הגדרות. וכל ההגדרות שבעולם, הן הגדרות שנובעות כחלקים של השלם. ויש שני סוגים של אלימות, יש משחק ושם יש אלימות כמשחק. והבעיה שזו האלימות מהסוג השני, זו המצאה של האדם לטוב ורע. האדם נמצא בדיכאון ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... לדוגמא אתגר לאדם שהוא לא יודע מה לעשות. בודקים עד כמה האדם בתודעה שהכל טוב. יש אנשים שרוצים מאוד להיות בתודעה זו, הם מגיעים לאתגר ואומרים טוב לי, רע לי. בגן עדן רואים את האמת שהכל אחד שכל הדברים שנפרדים בעולם כל דבר שאדם אומר הכל מתאחד מצד האמת. ממילא חווים את המציאות. הכי חשוב כמה האדם אמיתי, אם אדם מעדיף שהכל טוב / הכל רע אני רוצה שיהיה לי טוב כזה / רע כזה עדיין האדם לא מבין עדיין שהכל אחד. לפני שהאדם נכנס לתודעה שהכל טוב מביאים לו נסיונות אלו קשיים להתמודד אתם, ככל שהשיפוע יהיה יותר ככה תשרוף יותר קלוריות. אתה צריך להתאמץ. הרעיון הוא כמו קידוח נפט והיהלומים נמצאים אחרי השכבות של הסלע זהו אחד המצבים המטמון נמצא מאחורי מטמון ענק והוא ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... - מה לעשות עם ייאוש?. אדם שחווה יאוש מנסה ולא יוצא וחווה ייאוש. מה אדם צריך לעשות כשהוא מגיע לייאוש? שלב ראשון להירגע, לנסות לברר עם עצמו את האמת את העניין של הייאוש. צריך לעשות את הדברים עד הסוף או להיאבק בייאוש עד הסוף או להתייאש עד הסוף. אם אדם יילך על ייאוש עד הסוף הכל רע באותה מידה, הרצון שלו ייתבטל ויהיה לו טוב. בתנאי שהייאוש יהיה מוחלט עד שהוא לא מחפש להרגיש יותר טוב. הצד ההפוך אומר אתה לא רוצה להיות מיואש? עשה הכל כדי לא להיות מיואש. לעשות הכל עד הסוף כדי שלא תהיה מיואש. צריך ללכת עד הסוף. אני רוצה להיות מאושר ושום דבר לא מעניין אותי. אם אתה רוצה לצאת מהייאוש אז תילחם עד טיפת דמך האחרונה. רק אל תשקר אל תזגזג. תהיה אמיתי עם עצמך. רק אל תשקר אני רוצה לצאת מהייאוש אבל... אבל לא קיים! אין אבל ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... האדם תמיד יהיה חסרון. שאדם אומר שהכל טוב, זה מראה שלא הכל טוב. כי אם הכל טוב כאשר אתה אומר הכל טוב לא הכל טוב. גם אם אדם יצליח לחשוב חיובי 24 שעות תמיד בתוכו יש את המחשבה ואם יקרה לי משהו שיגרום לי לא לחשוב שהכל טוב. ומה עם מישהו חושב שהכל רע? הרי גם להרגיש רע זה טוב, אם אתה אומר שהכל טוב סימן שלא הכל טוב. גם להגיד שהכל רע זה טוב גם לסבול זה מוחלט. עצם זה שאתה מנסה להשיג משהו זה מרחיק אותך מהמטרה. זה כפי שתרצה לא לרצות. הפתרון אדם יהיה אמיתי עם עצמו באופן מוחלט, תהיה אמיתי עם עצמך תבין למה אתה עושה את זה ולמה דבר, אחר מאיפה הרצון נובע? רק תבין ואם אדם יהיה אמיתי עם עצמו ברמת ההבנה אז האמת תנהל את עצמך במקומך. לא תצטרך לחשוב שהכל טוב ולזייף שקרים כי בתוכך התודעה תחווה את המציאות מפרספקטיבה שהכל אחד ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... איך לדעת מהו טוב ומהו רע? שלום לכולם, הפעם אשיב על שאלה שנשאלתי בנוגע לטוב ולרע. ואדם שטוב לו בחיים מרגיש יותר טוב, וכשרע לו מן הסתם חושב שרע לו ויהיה לו רע. ומי שרוצה להרגיש טוב באמת, עליו לברר עם עצמו לפי מה החליט שזה טוב וזה רע. ומה אם אדם איבד את חוש הכיוון של מה זה טוב ומה זה רע. וכפי שכבר אמרתי, בקצוות הכל מושלם, אם הכל רע ואתה יודע את זה תהיה באחדות ואז ממילא יהיה לך טוב. ואם הכל טוב עד השורש אז הכל טוב ממילא. ואם אדם לא יודע להבדיל בין טוב לרע, גם שם הכל אחד, כי לא היה רוצה להרגיש טוב או רע. מבחינתו הדבר הטוב, והרע הם זהים, כך שאין דרישה לטוב. הבעיה מתחילה כשיש לאדם הבדלה בין טוב לבין הרע. ואדם לא יודע מה זה טוב ומה זה רע, וללכת עם נקודת האמת שלו, ולשאול את ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... כל אדם [גם את עצמך] לכף זכות, ואפלו מי שהוא רשע גמור [אפילו אם המצב רע לגמרי], צריך לחפש ולמצא בו איזה מעט טוב, שבאותו המעט אינו רשע, ועל ידי זה שמוצא בו מעט טוב, ודן אותו לכף זכות, על ידי זה מעלה אותו באמת לכף זכות, ויוכל להשיבו... הינו שהפסוק מזהיר לדון את הכל לכף זכות, ואף על פי שאתה רואה שהוא רשע גמור [ושהכל רע], אף על פי כן צריך אתה לחפש ולבקש למצא בו מעט טוב ששם אינו רשע... על ידי שמוצא בהרשע עוד מעט טוב, ששם אינו רשע, על ידי זה... שמוצאין בו עוד מעט טוב, איזה נקדה טובה, ודנין אותו לכף זכות, על ידי זה מוציאין אותו באמת מכף חובה לכף זכות... ואף שגם אותו הדבר הטוב הוא גם כן מערב בפסלת הרבה, עם כל זה יוציא משם גם כן איזה נקדה טובה, וכן יחפש וילקט עוד הנקדות טובות... המחשבה ביד האדם להטותה כרצונו למקום ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... הטוב הפנימי. התשובה היא שאף אחד לא אמר שאין רע. והאמת היא שעל האדם לחפש את האמת, ולא להאמין שהכל טוב, לבדוק האם המציאות שלנו היא רק טובה, או היא רק רעה? להגיע להבנה מוחלטת, אולי תגיע להבנה שיש גם דברים רעים ועם טובים? ואחד התרוצים בעולם לרע, זה כדי שתעריך את הטוב. ואני טוען הסבר הפוך, ואולי הכל רע במציאות רק כדי שתבין שיש גם טוב. ואולי הטוב קיים כדי שתבין מה זה רע, אפשר תמיד להפוך את הדברים. ובשורה תחתונה, על האדם אסור למאמין שהכל טוב - מי שרוצה לדעת באמת, אל לו להאמין והוא צריך לשאול שאלות, ולא לפחד לשאול שאלות, אולי תגיע למסקנה שהכל רע, ואז לא תפתח תקוות שווא שהכל טוב, אולי תגיע לידיעה ברורה שהכל טוב, אבל אתה תדע בעצמך לא כי אמרו לך שהכל טוב. אלתניח שום הנחות יסוד. אל תשתחווה לשום הנחות יסוד, תשחת את כל הפרות הקדושות אחת אחת. ומה שלא תגלה, אם הכל טוב, או הכל רע באופן מוחלט, הוא לא יפחד יותר להרגיש רע, כי הכל מוחלט, וכשהדברים מוחלטים אין יותר שאלה. וכשמגיעים לאמת המוחלטת על ידי שאלת שאלות מעמיקות לגבי עצמך ולגבי ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... הוא כל הזמן שאדם לא רוצה להרגיש רע תמיד יהיה לו פחד וחרדה. מה זה פחד? פירושו החשש להרגיש רע. אם בעולם היה רק טוב האדם לא יכול לפחד. אם לא היה רע האדם לא יכול לפחד, ברגע שיש במציאות דבר אחד שהוא רע אוטומטית האדם מתחיל לחוות פחד. אם האדם היה חושב שהכל רע פירושו שאין טוב גם האדם לא היה מפחד. לא יכול להיות לו יותר גרוע. כי הכל גרוע באותה מידה גם אז אין פחד. כל הפחדים תלויים בתפיסת האחדות של האדם. אם הוא אומר שהכל אחד הוא יכול לאהוב את המציאות באופן מוחלט ממילא אין לאדם לא חרדות ולא פחדים. כאשר יש מצב פירוד נוצר לאדם סוג של חרדה ופחד. אם אדם יבין שהכל אחד הוא יצא מהחרדות. לא יעזור לו להיות אופטימי ולא יעזור לו חשיבה חיובית ושלילית. כל הטריקים מה שבעצם עושים הם ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... רע, אתה יותר אומלל, ואם אדם יכניס את כל אבל כל הדברים שקרו לו לרשימה הטובה, ולא רק 3 דברים, זה טוב ללכת על הדברים הטובים, אבל רק שבהכל תמצא את הטוב. ואם יש רק 3 דברים, זה בדיוק מה שגורם לך להרגיש רע, כי ככל שתמשיך לחשוב שיש טוב ויש רע, אתה תמשיך להיות אומלל. או שתחשוב שהכל טוב, או שתחשוב שהכל רע, ומה האמת? האמת שהכל אחד ואז זה לא משנה מה טוב או רע, וככל שטוב לך יותר, אתה מפחד לאבד את הדבר הזה ככל שיש משמעות לטוב שנמצא ברשימת הסיבות הטובות שלך, אלו הסיבות לחרדות שלך ותרשום את כל הסיבות שטוב לך בחיים, אלו בדיוק הסיבות למה רע לך בחיים והסיבות לפחדים שלך כי אתה פוחד לאבד את הדברים האלו, אלא אם כן אין משמעות עבורך לדבר. ואם תחפש את האמת, תבין שהכל טוב באמת ושיהיה לכולם המשך יום טוב, אמיתי ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... זה טוב ולמה זה רע? אדם בכלל לא מבין את עצמו ולא יודע למה את זה הוא רוצה, ולמה את זה הוא לא רוצה, הוא לא מבין מה קורה איתו בכלל, אז איך הוא בכלל מצפה להיות מאושר אם הוא לא מבין באיזה מציאות הוא חי ומי נגד מי וכו'. על כן על האדם לשאול מי החליט שזה טוב וזה רע. ואולי בכלל באמת אני חי במציאות שהכל רע ומי החליט בכלל שצריך לחפש את הטוב? והסבל האמיתי של האדם נובע מכך שהוא החליט מה טוב ומה רע, ושאת הדבר הזה הוא רוצה ואת זה לא רוצה! הסבל הוא לא מהדבר עצמו, אלא מהפרשנות שהאדם נותן. הוא אומר את זה אני רוצה וזה יעשה לי טוב, וההוא אני לא רוצה כי זה החלטתי שיעשה לי רע. והתפישה של האדם של טוב ורע, היא, היא הגורמת לסבל, ועל האדם לבדוק ולברר את הפרשנות של זה גן עדן, וזה רע, ואם יברר לו האדם את הדברים האלו, הוא יגלה את המציאות כפי שהיא, ולא דמיונות. האדם מפחד לבדוק את הטוב ואת הרע, כי אולי הוא יגלה שהכל רע, ואז הוא נדפק לגמרי. ויש שתי תשובות לכך, האדם קודם כל צריך לחפש את האמת, ועל האדם לדעת והוא כן יודע שיש אמת כלשהי. ואז או שהוא יבין שהכל רע, אז אין בעיה להרגיש רע עד הסוף, ואם גיליתי שהמציאות רעה, אז לפחות האדם ידע את האמת, ואז הכל רע ויסבול עד הסוף. ואם הדבר הזה הוא טוב ורק נדמה לי שהוא רע, אז אני רוצה להרגיש טוב!!! אם המציאות היא רעה, אז אני אסבול אבל אני יודע זאת, ואם היא טובה, אני אהנה עד הסוף, ויתכן שהיא גם טובה וגם רעה, אבל על האדם לברר את זה אם עצמו עד הסוף ולא לפחד לבדוק ולברר. בחוויה הסובייקטיבית של עצמו, הוא יבין בדיוק אם דבר זה הוא טוב או רע. ועל האדם לשאול את עצמו מצד האמת, האם אם אני יעשה כך אהיה מאושר, ואולי זה בכלל לא משנה מה אני יעשה ובכל מקרה אני אשאר מאושר. ואדם מפחד לגלות את האמת, ואומר כי הוא כן מפחד לחפש את האמת ולגלות שהכל רע. וזה בסדר, תחליט שאתה לא מחפש את האמת, ואל תחפש יותר את האושר. אבל אם אתה סובל, תבדוק עד הסוף, או לא לבדוק בכלל ולא לשפוט את המציאות, או לנסות להבין עד הסוף. האדם שיפוטי על המציאות ונכנס שוב ושוב לסבל. ויכול להגיד אני לא רוצה לחפש את השלמות, אין שלמות. אז אדרבא, אל תחפש ואל תרצה את השלמות ותרגיש טוב כבר עכשיו, ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... האדם צריך לעשות כשהוא מנסה ומנסה להגיע לנחת, לאושר לאחדות, והוא מיואש! דבר ראשון על האדם להירגע. דבר שני להשתמש בשאלה, אם באמת אתה רוצה לצאת מהייאוש, אבל עד הסוף לנסות לצאת מהייאוש. וגם אדם שהתייאש לחלוטין, אבל בטוטאליות, ואין מה להציע לו להרגיש טוב יותר, כי אין שום מצב בעולם, אבל עד הסוף הכל רע מבחינתך באותה המידה, גם אדם זה ממילא יהיה לו טוב, כי הרצון שלו לשנות יתבטל לחלוטין, ובאותו הרגע הוא מסודר, כי אין דבר כזה טוב. עכשיו נלך על הצד ההפוך, האם אתה רוצה להתייאש עד הסוף, בסדר, לך על זה, תגיד כאשר אבדנו אבדנו, ולעולם אל תרגיש טוב. והצד השני שאומר, אתה מיואש ואתה רוצה לצאת מהייאוש, עשה הכל, אבל הכל לצאת מהייאוש. לך תמצא סולם שעולה לשמיים, לך תמצא כל דבר מתחת לאדמה לצאת מהייאוש וללכת על כל ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... של שיגעון הוא טוב לחלוטין, כי אין הבדל בין הטוב לרע. והמשוגע אינו יודע שהוא משוגע, וזה מצב מצוין. אני לא חושב שאדם צריך להשתגע, אלא אדם יכול להגיע אל האמת. ואם יש קיר אז להוכיח שיש קיר ואם אין קיר אז להוכיח שאין. ונחזור לעניין של הטוב והרע, ומי שבאמת רוצה להרגיש טוב, לא צריך להרגיש רע. ואני חושב שהכל טוב, אבל אולי באמת הכל רע, ועל האדם לבדוק זאת. לדעת, אם נולדתי כדי לסבול, בסדר, אבל אני רוצה לדעת את זה. ומי שרוצה לדעת את האמת באמת, אסור לו לפחד להרגיש רע, אבל אנשים מחפשים הרבה פעמים את האמת הם מחפשים את האמת, כיוון שזה ייתן להם להרגיש יותר טוב, ואז זה לא חיפוש האמת, זה חיפוש הטוב. ומי שרוצה אמת, עליו להיות ביכולת שאלה של אולי באמת הכל רע, יתכן שטוב, אבל לא לפחד מההפך. רע לך תגיד רע לי, טוב לך תגיד טוב לי, ולדייק במאה אחוז, ומן האמת הזו מגיעים לאחדות, ואז ניתן לעקור את השורש של הרע. והעיקר והעיקר, לא לפחד כלל. ושיהיה לכולם, יום של טוב באמת! ראה גם: הארה רוחנית - כיצד תדע עד כמה אתה קרוב להארה רוחנית ולידיעת הטוב ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... שאומרים להם, נראה עד כמה אתה אמיתי עם עצמך, שהכל טוב גם אם המציאות לא מוצאת חן בעיניך. וגן העדן הוא עולם האמת, ובשל כך מן הסתם המבחן הוא מבחן האמת. והמבחן הוא לבדוק כמה האדם אמיתי, ואמיתי עד הסוף. ואמיתי עד הסוף זה אומר גם שאדם יכול להגיד שהכל רע, אבל הכל ממש רע באותה המידה, אז גם הוא יכנס לגן העדן, כי הוא בחווית האחדות, אבל אם הוא יגיד, לא, רע כזה זה בסדר, אבל את הרע ההוא אני לא רוצה, הוא כבר נכשל במבחן. והשאלה עד כמה אתה מבין שהכל אחד, ככל שההבנה גדולה יותר אפשר להכיל את האחדות ואז קרובים לגן עדן, להיות אמיתיים על האחדות, בלי לזגזג. ואז המבחן, זה כמו חדר כושר, יותר ניסיונות, יותר מאמץ יותר תרגילים ומכשירים בכדי לנפח ולחזק את ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... צריך לחפש ולמצא בו איזה מעט טוב, שבאותו המעט אינו רשע, ועל ידי זה שמוצא בו מעט טוב, ודן אותו לכף זכות, על ידי זה מעלה אותו באמת לכף זכות, ויוכל להשיבו... הינו שהפסוק מזהיר לדון את הכל לכף זכות, ואף על פי שאתה רואה שהוא רשע גמור [ושהכל רע], אף על פי כן צריך אתה לחפש ולבקש למצא בו מעט טוב ששם אינו רשע... על ידי שמוצא בהרשע עוד מעט טוב, ששם אינו רשע, על ידי זה... שמוצאין בו עוד מעט טוב, איזה נקדה טובה, ודנין אותו לכף זכות, על ידי זה מוציאין אותו באמת מכף חובה לכף זכות... ואף שגם אותו הדבר הטוב הוא גם כן מערב בפסלת הרבה, עם כל זה יוציא משם גם כן איזה נקדה טובה, וכן יחפש וילקט עוד הנקדות ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... אדם יחיה בתפישה שהכל טוב, לא יפחד. וגם הוא יכול לחשוב שיש רק רע, ואז גם כן הוא לא יפחד יותר. כי אם יש רק דבר אחד, אין מה לפחד. והאדם יגיע למקום שיכול להיות שיגיד, עכשיו, יש רק טוב, אז אני לא מפחד, אבל מה יקרה אם יום אחד אני יחשוב שיש רע וגם טוב, אז אני שוב יפחד, או להיפך, אדם יכול להגיד, אני יודע עכשיו שהכל רע, אבל אם אחשוב בהמשך שיש גם טוב, אפחד שוב. זאת אומרת שגם מצב זה אינו יציב. והעניין הוא שמצב של רק טוב או רק רע, הוא מצב שהאדם מכיל גם את הטוב וגם את הרע ואף על פי כן הם טובים, או רעים כישות אחת. וכשהאדם מבין שהטוב והרע הם ישות אחת, הוא לא יפחד יותר. ואפילו אדם כשהוא שותה, הוא גם שותה מתוך פחד, כי למה הוא ישתה אם לא יפחד? האם פוחד לסבול שיהיה צמא? אתה מפחד למות? לסבול? אז למה אתה שותה? וכל פעולה ופעולה שהאדם עושה היא נעשית מתוך פחד, ומה זאת ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... באמת יהיה טוב. ואף פעם לא יכול להיות טוב, או טוב יותר, ומי שיבין למה אף פעם לא יכול להיות טוב או יותר טוב, אז יהיה לו טוב באמת, מי שיבין את זה. ומי שאומר שיהיה יותר טוב, סימן שהוא חושה שיהיה יותר טוב כי עכשיו רע. ובמציאות שלנו לא שייך רע ולא שייך טוב, כי הכל אחד. ואם הכל רע מוחלט באותה המידה, אתה לא תרצה משהו אחר, כי אין משהו אחר, כי הכל רע. ומי שהיה חושב שהמציאות באופן מוחלט טובה, אז הוא לא יכול לחשוב שיהיה רע. כי המינון של הרע משפיע על הטוב ולהפך, המינון של הטוב משפיע על כמה רע יכול להיות. ומי שמפריד בין טוב לרע, לא יהיה לו אף פעם טוב. כל אחד צריך לשאול את עצמו, מה זה הטוב הזה שאם הוא יהיה, יהיה לך טוב כי אנשים נמצאים בדמיונות, הם חושבים שאם יהיה שינוי במציאות יהיה טוב. אבל אם אדם יהיה כנה ואמיתי, הוא יראה שתמיד יהיה לו רע תמיד הרצון של האדם יעלה, וירצה שינוי, אפילו בדבר ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...