מאמר מלא כאן תקציר◄ ... לעשות אם נראה לך שהכל רע? אין שום ייאוש בעולם כלל! לפעמים אתה נופל לייאוש, נדמה לך שהמצב שלך רע לגמרי, שהכל רע, שאין שום תקווה, שהכל הולך נגד רצונך. במקרים כאלו אסור לך לייאש את עצמך. עליך לדעת שלעולם המצב אינו רע לגמרי, תמיד בכל מצב בעולם אתה יכול למצוא משהו טוב ואין שום יאוש בעולם כלל. אם תישאר רגוע ותתבונן על המצב, תמיד תוכל לראות שיכול היה להיות גרוע יותר, מה שאומר שגם כאן יש משהו טוב, בכך שהמצב אינו גרוע ... ולמצא בו איזה מעט טוב, שבאותו המעט אינו רשע, ועל ידי זה שמוצא בו מעט טוב, ודן אותו לכף זכות, על ידי זה מעלה אותו באמת לכף זכות, ויוכל להשיבו... הינו שהפסוק מזהיר לדון את הכל לכף זכות, ואף על פי שאתה רואה שהוא רשע גמור [ושהכל רע], אף על פי כן צריך אתה לחפש ולבקש למצא בו מעט טוב ששם אינו רשע... על ידי שמוצא בהרשע עוד מעט טוב, ששם אינו רשע, על ידי זה... שמוצאין בו עוד מעט טוב, איזה נקדה טובה, ודנין אותו לכף זכות, על ידי זה מוציאין אותו באמת מכף חובה לכף זכות... ואף שגם אותו הדבר הטוב הוא גם כן מערב בפסלת הרבה, עם כל זה יוציא משם ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... ללא סיבה, בחירה חופשית, חופש הבחירה, אתה כלום, מה באמת אתה רוצה, עלה נידף, לבחור כמו אלוהים, הכל רע תמיד, הכל טוב תמיד לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: רצון ללא סיבה, בחירה חופשית, חופש הבחירה, אתה כלום, מה באמת אתה רוצה, עלה נידף, לבחור כמו אלוהים, הכל רע תמיד, הכל טוב תמיד. אליעד: בואו נסביר על הרצון. כול הרצונות בעולם, תמיד יש רצון אחד לפניהם. אין שום רצון שאין לו לפניו. עד שמגיעים לנקודת ההתחלה, ששם הרצון הראשון. מה זה אומר הרצון הראשון? הרצון הראשון רלוונטי רק לגבי אלוהים. מה הכוונה? אתה רוצה כי גרמו לך לרצות. אבל אלוהים, או מי שאתה באמת, הוא רוצה, כי רק ככה הוא רוצה. למשל, יש כאן בקבוק, האם יכול להיות שלא יהיה פה בקבוק? מצד ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... ואם אדם רוצה שהכל טוב, שהידיעה שהכל טוב תמלא אותו, צריך להיות אמיתי בנוגע לכל דבר. וכל זמן שיש לאדם אפשרות לחשוב ההפך ממה שהוא חושב, זה אומר שהוא עדיין לא באמת יודע ואז לא חווה את הטוב, כי הוא רק מאמין. ואין מקום לשקרנים בגן עדן, למי שאומר הכל טוב והכל טוב... ובתוכו מרגיש רע וחושב שהכל רע. בגן עדן, זה עולם האמת, יש מקום רק למי שאמיתי, אם רע לך תגיד שרע לך, וכו'. ושהאדם מגיע לאמת, הוא בוודאות מוחלטת שאין ההפך לידיעה שלו. ואם אתה מאמין, תגיד שאתה מאמין, אל תשקר שאתה באמת יודע. כי כשתדע, לא תהיה שאלה ולא תהיה אפשרות אחרת. ומי שרוצה רק את האמת, עליו לנפץ את האמונות השקריות שיש לו, ולהפוך את האמונה לידיעה ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... טוב, ומתברר אחר כך שזה היה לרעה. והאדם כל החיים יש אירועים רבים של טוב רע טוב רע, מאושר עצוב מאושר עצוב וכך הלאה ומי בכלל החליט מה טוב ומה רע? והאם בסוף בכלל מגיעים לנקודה סופית שהיא רק טוב או נקודה סופית שהכל רע. או גם טוב וגם רע לנצח, ואז אין שום משמעות להגיד שהכל לטובה. ועל האדם לבדוק את השורש מה התכלית, האם הכל אקראי, אז אין שאלה ואם יש תכלית, אז לבדוק מה התכלית, כי אנשים חושבים שהם נבראו רק שייטיבו להם אבל אולי הכל ברא בתכלית רק כדי לעשות רע, לאמלל אותך שתחפש להרגיש טוב. אולי יש כוח רע, והסיבה שעשה טוב, שירגישו רע, כי אם היה רק רע, לא היו יודעים על טוב כלשהו. וברמה הלוגית, מסתבר שהעולם הוא רע כי יש חוסר שלמות, הכל חסר, ולאדם תמיד יש תחושה של חיסרון ושרע לו, לכן יותר הגיוני להגיד שהכל רע. בין כך ובין כך להבין אם הכל טוב או רע, אתה צריך להבין את המציאות הזאת. והתשובה לשאלה אם הכל לטובה, אז הכל גם לטובה באופן מוחלט, וגם לרעה באופן מוחלט. גל כל דבר אפשר להגיד גם את ההפך, כי בשורש הכל אחד, הכל, טוב ורע, כישות אחת ממש ולכן כל מה שקורה בעולם, זה לתת לך להרגיש הכי טוב בעולם, וגם הכי רע בעולם בשלמות. וכל האירועים נוצרים ממקום אחד, מאותו השורש, ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... שאל תנסה בכלל להבין ולנסות לשנות. ועכשיו אם נקטת עמדה של הטוב, לך עם זה עד הסוף, עד שיהיה בפנימיות גם כן את ההבנה שאכן הכל טוב, לא רק במילים מתוך החלטה, מתוך שהגעת לשם באמת, אל תגיד זה טוב וזה רע. וכך גם לגבי הרע, אם החלטת שהכל רע, לך עם זה עד הסוף, אל תגיד פתאום זה טוב, ואם תלך עם הרע בקיצוניות עד הסוף, גם אז לא יכול להיות יותר רע, כי אין הבדלה לטוב, ואין ציפייה לשום טוב, ואז גם כן הכל ממילא לא משנה וטוב. אם אדם רוצה לזגזג ולהגיד פעם זה טוב ופעם זה רע, גם זה בסדר, אבל אז שלא יגיד שהוא רוצה לחוות שלמות, כי בשלמות, אין זיגזג. אבל אי אפשר גם להיות בנפרדות ולרצות להבין את האחדות. וזה בסדר לא להשתמש בשכל, אבל אז זה אומר לא להיות ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... מנסה יותר, ושיסע הלאה, ממילא אם יהיה עד הסוף בייאוש, לא ירצה לחפש יותר את האושר. אבל אנשים בתוכם ימשיכו להרגיש חסר, וירצו להתקדם. ואם אתה יודע שאתה יכול להתקדם, אז אתה עדיין בתפישה של טוב ורע ואם תהיה בתפישה של הכל אחד, הכל טוב באותה מידה, או הכל רע באותה המידה אז ממילא לא יהיה לאן להתקדם, אין אפשרות, כי הכל אחד. והדרך של אדם להגיע לאושר היא כך: תהיה אמיתי עם עצמך, הפתרון לבעיה הקשה ביותר, הוא הפיתרון הפשוט ביותר אתה לא סותר שום דבר בעשייה שלך, אתה לא משנה את החשיבה שלך, ולא דבר מדרך החיים שלך, ולא כלום. רק תהיה אמיתי עד הסוף, כשאתה מיואש תגיד שאתה מיואש, ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... יחיה בתפישה שהכל טוב, לא יפחד. וגם הוא יכול לחשוב שיש רק רע, ואז גם כן הוא לא יפחד יותר. כי אם יש רק דבר אחד, אין מה לפחד. והאדם יגיע למקום שיכול להיות שיגיד, עכשיו, יש רק טוב, אז אני לא מפחד, אבל מה יקרה אם יום אחד אני יחשוב שיש רע וגם טוב, אז אני שוב יפחד, או להיפך, אדם יכול להגיד, אני יודע עכשיו שהכל רע, אבל אם אחשוב בהמשך שיש גם טוב, אפחד שוב. זאת אומרת שגם מצב זה אינו יציב. והעניין הוא שמצב של רק טוב או רק רע, הוא מצב שהאדם מכיל גם את הטוב וגם את הרע ואף על פי כן הם טובים, או רעים כישות אחת. וכשהאדם מבין שהטוב והרע הם ישות אחת, הוא לא יפחד יותר. ואפילו אדם כשהוא שותה, הוא גם שותה מתוך פחד, כי למה הוא ישתה אם לא יפחד? האם פוחד לסבול שיהיה צמא? אתה מפחד למות? לסבול? אז למה אתה שותה? וכל פעולה ופעולה שהאדם ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... למה ש99% מהיום שלך תחיה כמו אבן, למה לא לחוות מאה אחוז התחדשות? לא רוצה לעשות שום דבר פעמיים, תמיד רוצה לעלות מדרגה לדרגה, וכל זה על ידי שינוי תפיסת המציאות. ולא משנה אם זה לטוב או לרע. אם תשנה משהו בתוכך, ממילא כל החוויות שלך במציאות ישתנו. ובפועל מה הכוונה? נניח שעד עכשיו חשבתי שהכי טוב, אולי נחשוב שהכל רע, אולם כמות האפשרויות היא מוגבלת וסופית. יש גבול לגיוון בתפיסת המציאות. זה נכון ולא נכון. נניח שהאדם החליט לחשוב רק חיובי, אבל לנסות לחשוב משהו עד הסוף. למשל אם החלטת לחשוב חיובי, עליך לנסות כך עד הסוף! עד הסוף המוחלט. ואז תראה איך זה מרגיש. תחשוב טוב עד הסוף או רע, עד הסוף, אך להגיע עד הקצה. כלומר לקחת דבר אחד, ולחשוב אותו עד הסוף. ודבר נוסף. מי שרוצה לחוות התחדשות בכל דבר ודבר ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... אין לך תקווה. אם אדם היה בטוח במוחלטות שלא יהיה טוב יותר, היה לו טוב מושלם. אדם מדוכא קם בבוקר לאכול? הוא חושב שאם יאכל יהיה יותר טוב. אי אפשר להתייאש. ביחס לרגע הבא הרע ביותר והטוב ביותר יכולים להוביל לאותו כיוון. העניין זה עניין הבנת המהות של הטוב והרע, כל הסבל שאתה אומר זה טוב וזה רע. התייאש לגמרי מבחינתו זה הכל רע. גם אם ישתנה זה יהיה רע. אם היית מיואש לגמרי לא היה לך רע. האדם יש בתוכו 100 אחוז אם היה מיואש ב100 אחוז הייאוש והתקווה של האדם נובעים מתפיסת הטוב והרע. ואז אתה תמיד תרצה להרגיש יותר טוב. כשאדם אומר התייאשתי לגמרי הכל מבחינתו רע באותה מידה. אדם שחושב שיש יותר רע ופחות רע הוא עדיין בנפרדות. אי אפשר לסבול בלי תקווה. בשביל להיות מאושר מה צריך לחשוב? צריך לדעת את האמת. אם אדם מפחד לחקור את האמת הוא לא יהיה מאושר באמת. עליו לשאול את עצמו באמת. אדם צריך להיות קודם כל אמיתי, האם המציאות הזאת טובה או רעה? אני אנסה להבין שהכל טוב או הכל רע. כמו שאדם יודע שהוא קיים ברמת ידיעה כזאת לדעת הכל טוב / הכל רע או חלק טוב וחלק רע. שהמציאות תהיה ברורה. רשימה של דברים 10 דברים שנראים רעים ו10 דברים שנראים טובים. רואים שתפיסת הטוב והרע לא מוחלטת. אדם בטוח שטוב שהוא חי, ולכן הוא סובל כי הוא ימות בסוף, אם לחיות זה טוב ולמות זה טוב אז זה בסדר. אם לא היית יודעת אם זה טוב או רע אם היא תמות לא היית סובלת. אתה סובל כאשר אתה בטוח שדבר טוב יותר מדבר אחר. אתה לא יכול לסבול בלי שדבר ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... להם, נראה עד כמה אתה אמיתי עם עצמך, שהכל טוב גם אם המציאות לא מוצאת חן בעיניך. וגן העדן הוא עולם האמת, ובשל כך מן הסתם המבחן הוא מבחן האמת. והמבחן הוא לבדוק כמה האדם אמיתי, ואמיתי עד הסוף. ואמיתי עד הסוף זה אומר גם שאדם יכול להגיד שהכל רע, אבל הכל ממש רע באותה המידה, אז גם הוא יכנס לגן העדן, כי הוא בחווית האחדות, אבל אם הוא יגיד, לא, רע כזה זה בסדר, אבל את הרע ההוא אני לא רוצה, הוא כבר נכשל במבחן. והשאלה עד כמה אתה מבין שהכל אחד, ככל שההבנה גדולה יותר אפשר להכיל את האחדות ואז קרובים לגן עדן, להיות אמיתיים על האחדות, בלי לזגזג. ואז המבחן, זה ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... והדמיונות הושרשו באדם ככל שגדל והתבגר. ואם תגיד על אמת הכל טוב לי באותה המידה, תהיה שם. אבל האדם פוחד להשתגע, או שהרע יגרום לו לדבר שלילי, ואז לא יוכל לקבל את הכל כאחד, כטוב באותה המידה. ואם האדם יפחד להגיד שהכל טוב כי עדיין פוחד מהרע, אז הוא לא יהיה מאושר. ואם אתה רוצה להיות בגן עדן, תגיד זה טוב, וזה טוב, או ההפך, עד הסוף הכל רע, ואז אין מה לצפות לטוב כזה או אחר. והיה והאדם החליט שהוא לא מוכן לסבול יותר, אין אפשרות לזגזג, והוא יבחר להגיד שהכל טוב באותה המידה כי אין משהו אחר, אז... באותו הרגע יהיה בגן עדן. על האדם להבין שהוא כבר בגן עדן, או כבר בגיהינום, ואי אפשר להכריח אותו להיות מוכרח או ברצון לגן העדן שממילא זמין ונמצא עבורו כבר כאן ועכשיו. את זה הבן אדם צריך בעצמו לבחור ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... שאם היה ויעשה את הדבר שנתנו לו או אמרו לו לעשות, האם לאחר שיעשה את הדבר הזה והזה, האם אז ארגיש טוב מוחלט? ועל האדם לשאול את עצמו האם זה באמת ככה, וגם לי אין להאמין, כל מה שאני אומר זה כדי שתהיה לאדם אפשרות לבדוק. זה לא שייך רק להאמין שהכל טוב, אולי הכל רע, תבדוק בעצמך. ותלך עם האמת שלך עד הסוף, כי אתה אמור להבין את זה בעצמך ולחוות את זה בעצמך, ולהילחם על זה. להיות אמיתי עד הסוף, ואם אתה לא בטוח תהיה גם כן אמיתי ותגיד אני בטוח, אתה לא רוצה את האמת, מצוין, אל תשקר ותגיד שאתה לא מעוניין בכלל באמת. והדברים צריכים להיות ברורים בחיים שלך, כמו שברור לך שאתה ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... שלום לכולם, הפעם, נדבר על מה צריך אדם החווה ייאוש? מה האדם צריך לעשות כשהוא מנסה ומנסה להגיע לנחת, לאושר לאחדות, והוא מיואש! דבר ראשון על האדם להירגע. דבר שני להשתמש בשאלה, אם באמת אתה רוצה לצאת מהייאוש, אבל עד הסוף לנסות לצאת מהייאוש. וגם אדם שהתייאש לחלוטין, אבל בטוטאליות, ואין מה להציע לו להרגיש טוב יותר, כי אין שום מצב בעולם, אבל עד הסוף הכל רע מבחינתך באותה המידה, גם אדם זה ממילא יהיה לו טוב, כי הרצון שלו לשנות יתבטל לחלוטין, ובאותו הרגע הוא מסודר, כי אין דבר כזה טוב. עכשיו נלך על הצד ההפוך, האם אתה רוצה להתייאש עד הסוף, בסדר, לך על זה, תגיד כאשר אבדנו אבדנו, ולעולם אל תרגיש טוב. והצד השני שאומר, אתה מיואש ואתה רוצה לצאת מהייאוש, עשה הכל, אבל הכל לצאת מהייאוש. לך תמצא סולם שעולה לשמיים, לך תמצא כל דבר מתחת לאדמה ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... שונים, לדוגמא אתגר לאדם שהוא לא יודע מה לעשות. בודקים עד כמה האדם בתודעה שהכל טוב. יש אנשים שרוצים מאוד להיות בתודעה זו, הם מגיעים לאתגר ואומרים טוב לי, רע לי. בגן עדן רואים את האמת שהכל אחד שכל הדברים שנפרדים בעולם כל דבר שאדם אומר הכל מתאחד מצד האמת. ממילא חווים את המציאות. הכי חשוב כמה האדם אמיתי, אם אדם מעדיף שהכל טוב / הכל רע אני רוצה שיהיה לי טוב כזה / רע כזה עדיין האדם לא מבין עדיין שהכל אחד. לפני שהאדם נכנס לתודעה שהכל טוב מביאים לו נסיונות אלו קשיים להתמודד אתם, ככל שהשיפוע יהיה יותר ככה תשרוף יותר קלוריות. אתה צריך להתאמץ. הרעיון הוא כמו קידוח נפט והיהלומים נמצאים אחרי השכבות של הסלע זהו אחד המצבים המטמון נמצא מאחורי מטמון ענק והוא חלוד המפתח ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... אלא אדם יכול להגיע אל האמת. ואם יש קיר אז להוכיח שיש קיר ואם אין קיר אז להוכיח שאין. ונחזור לעניין של הטוב והרע, ומי שבאמת רוצה להרגיש טוב, לא צריך להרגיש רע. ואני חושב שהכל טוב, אבל אולי באמת הכל רע, ועל האדם לבדוק זאת. לדעת, אם נולדתי כדי לסבול, בסדר, אבל אני רוצה לדעת את זה. ומי שרוצה לדעת את האמת באמת, אסור לו לפחד להרגיש רע, אבל אנשים מחפשים הרבה פעמים את האמת הם מחפשים את האמת, כיוון שזה ייתן להם להרגיש יותר טוב, ואז זה לא חיפוש האמת, זה חיפוש הטוב. ומי שרוצה אמת, עליו להיות ביכולת שאלה של אולי באמת הכל רע, יתכן שטוב, אבל לא לפחד מההפך. רע לך תגיד רע לי, טוב לך תגיד טוב לי, ולדייק במאה אחוז, ומן האמת הזו מגיעים לאחדות, ואז ניתן לעקור את השורש של הרע. והעיקר והעיקר, לא לפחד כלל. ושיהיה לכולם, יום של טוב באמת! ראה גם: הארה רוחנית - כיצד תדע עד כמה אתה קרוב להארה רוחנית ולידיעת הטוב האמיתי?. איזון - מה טוב ב חוסר איזון? ומהו איזון טוב באמת?. הסוד של הטוב ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... שטוב דרכו להיטיב, ולכן עכשיו צריך מקבלי הטבה, ואז אמרת שכדי לעשות טוב, מוכרח גם לעשות רע. מצד האמת, למה אותו כוח בורא מוגדר כטוב, ומי שלא מבין אותי, יבין את זה כך, כי אם תגיד שהכל אחד לכן הכל טוב באותה המידה ניתן להגיד שהכל רע, וזה יוצא מאותה נקודה שהכל טוב, ואז הטוב והרע הם אחד והאדם מגביל את הכח, ועוד הגבלה שיוצרת בריאה, טוב דרכו להיטיב! ומי החליט את החוק הזה? ואפשר להגיד שהחוק הזה תמיד היה קיים,, כך שניתן גם להגיד, שהעולם תמיד היה קיים. והכח הראשון להגדיר אותו כטוב זה לא נכון, כי זה מאותו שורש של הרע. הדבר הכי טוב בעולם והדבר הכי רע בעולם, הם מישות אחת, שהיא טוב ורע כאחד לכן אי ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... להיות טוב, או טוב יותר, ומי שיבין למה אף פעם לא יכול להיות טוב או יותר טוב, אז יהיה לו טוב באמת, מי שיבין את זה. ומי שאומר שיהיה יותר טוב, סימן שהוא חושה שיהיה יותר טוב כי עכשיו רע. ובמציאות שלנו לא שייך רע ולא שייך טוב, כי הכל אחד. ואם הכל רע מוחלט באותה המידה, אתה לא תרצה משהו אחר, כי אין משהו אחר, כי הכל רע. ומי שהיה חושב שהמציאות באופן מוחלט טובה, אז הוא לא יכול לחשוב שיהיה רע. כי המינון של הרע משפיע על הטוב ולהפך, המינון של הטוב משפיע על כמה רע יכול להיות. ומי שמפריד בין טוב לרע, לא יהיה לו אף פעם טוב. כל אחד צריך לשאול את עצמו, מה זה הטוב הזה שאם הוא יהיה, יהיה לך טוב כי אנשים נמצאים בדמיונות, הם חושבים שאם יהיה שינוי במציאות יהיה ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... רוצה להרגיש רע, תמיד יהיה לו פחד, או חרדה. אם היה רק טוב בעולם, טוב מוחלט, אין רע, האדם לא יוכל לפחד. ומספיק שיש דבר אחד רע בעולמנו, זה כבר גורם לפחד. ואם היתה נאמר הבנה שהכל בעולם רע, והכל גרוע באותה המידה, גם כן לא היה פחד, כי אם הכל רע, לא יכול ממילא להיות טוב, ואז אין פחד. ויש לשים דגש שאם אצל האדם אחדות בהבנה מוחלטת שהכל: או טוב לחלוטין או רע לחלוטין, הוא לא יסבול. כל עוד יש הבדל בין טוב לרע, יהיו חרדות. ואם אין את ההבנה הזו אין שום דבר שיעזור לאדם להבריא מהפחד, לא כדורים, לא חשיבה חיובית, לא הסתכלות על חצי הכוס המלאה, לא יעזור, זה רק מטשטש את החרדה, אבל לא מסלק אותה לחלוטין, זה רק טשטוש של ההבדלים בין הטוב לרע, אז יש פחות פחד לזמן מה. ומי שלוקח כדורים ממילא ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... רשע גמור [אפילו אם המצב רע לגמרי], צריך לחפש ולמצא בו איזה מעט טוב, שבאותו המעט אינו רשע, ועל ידי זה שמוצא בו מעט טוב, ודן אותו לכף זכות, על ידי זה מעלה אותו באמת לכף זכות, ויוכל להשיבו... הינו שהפסוק מזהיר לדון את הכל לכף זכות, ואף על פי שאתה רואה שהוא רשע גמור [ושהכל רע], אף על פי כן צריך אתה לחפש ולבקש למצא בו מעט טוב ששם אינו רשע... על ידי שמוצא בהרשע עוד מעט טוב, ששם אינו רשע, על ידי זה... שמוצאין בו עוד מעט טוב, איזה נקדה טובה, ודנין אותו לכף זכות, על ידי זה מוציאין אותו באמת מכף חובה לכף זכות... ואף שגם אותו הדבר הטוב הוא גם כן מערב בפסלת הרבה, עם כל זה יוציא משם גם כן איזה נקדה טובה, וכן יחפש וילקט עוד הנקדות טובות... המחשבה ביד האדם ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...

מאמר מלא כאן תקציר◄ ... טריק שינסה האדם תמיד יהיה חסרון. שאדם אומר שהכל טוב, זה מראה שלא הכל טוב. כי אם הכל טוב כאשר אתה אומר הכל טוב לא הכל טוב. גם אם אדם יצליח לחשוב חיובי 24 שעות תמיד בתוכו יש את המחשבה ואם יקרה לי משהו שיגרום לי לא לחשוב שהכל טוב. ומה עם מישהו חושב שהכל רע? הרי גם להרגיש רע זה טוב, אם אתה אומר שהכל טוב סימן שלא הכל טוב. גם להגיד שהכל רע זה טוב גם לסבול זה מוחלט. עצם זה שאתה מנסה להשיג משהו זה מרחיק אותך מהמטרה. זה כפי שתרצה לא לרצות. הפתרון אדם יהיה אמיתי עם עצמו באופן מוחלט, תהיה אמיתי עם עצמך תבין למה אתה עושה את זה ולמה דבר, אחר מאיפה הרצון נובע? רק תבין ואם אדם יהיה אמיתי עם עצמו ברמת ההבנה אז האמת תנהל את עצמך במקומך. לא תצטרך לחשוב שהכל טוב ולזייף שקרים כי בתוכך ... ◄לחץ כאן למאמר המלא לקריאה...