תקציר⬅ קריירה / אימון אישי - אימון אישי לבחירת קריירה חדשה 'באמצע החיים' - מה זה אומר? "כבר די הרבה זמן אני מרגיש שאני לא נמצא במקום הנכון. שמיציתי. אני קם בבוקר לעבודה ומחכה שייגמר לי היום ואוכל כבר לצאת הביתה. אני לא נהנה, לא מתרגש, לא לומד, לא מרגיש את הסיפוק ההוא שחלמתי עליו. עובד כמו רובוט, רוב היום משועמם, מתוסכל או עצבני. ומרגיש תקוע. אני חייב שינוי. אני יודע שבמקום אחר אוכל לפרוח ולפרוץ קדימה. יש לי אפילו כמה רעיונות. אבל איך עושים את הצעד הראשון? " נשמע מוכר? רובנו, בשלב זה או אחר, מתמודדים עם הדילמה הזו: האם להישאר במקום העבודה הנוח, המוכר, השגרתי והיציב שלנו כי "התנאים שלי טובים", "העבודה לא דורשת ממני מאמץ" ו"יש לי שם כבר מעמד וחברים" או: להעיז ולשאול את עצמנו את השאלות החשובות באמת. אותן אנו שואלים בתחילת האימון: מה הכי חשוב לי לתת ולקבל מהעבודה שלי? באיזה סוג של עבודה אני רוצה להיות עוד שנתיים - שלוש? מה צריך להיות בעבודה שלי בכדי שאקום אליה בהתרגשות, בכדי שבסוף יום העבודה ארגיש את תחושת הסיפוק שאני חולם עליה? שינוי הוא תהליך שדורש ניהול. הוא לא יקרה מעצמו ואף אחד אחר לא יעשה את העבודה הזו בשבילנו. בכדי לייצר את השינוי המיוחל ולפתוח לעצמנו 'חלון הזדמנויות' כזה, שיהווה נקודת מוצא לקריירה חדשה, אנו זקוקים למספר תנאים מקדימים עליהם אנו עובדים באימון. התנאים הללו, אגב, נדרשים לנו לכל התחלה חדשה. בכל פעם שאנחנו רוצים לזוז ממקום למקום, לייצר שינוי, להתחיל מהתחלה - זה יכול להיות בזוגיות, בעבודה, במשפחה או בכל תחום אחר בו מתעורר הצורך להתפתח או לצמוח. אם נכלול אותם תחת כותרת - גג אחת נדבר על "חופש" ובמלים מדויקות יותר - חופש הבחירה. מושג מרכזי בתהליך האימון. שהרי בלעדיו כל פרשת דרכים שנחלוף על פניה תהיה תיאורטית בלבד. אז איך מגיעים למצב של חופש בחירה אמיתי? חופש כזה יתאפשר כשנתאמן על שלוש יכולות מרכזיות: 1. היכולת להיות מודע לאלטרנטיבות הקיימות - כאן אנו נדרשים להיות מסוגלים 'להרים את העיניים ולהרחיב את המבט'. מה זה אומר? אם אני אדריכל ואני מחפש עבודה חדשה - מהו המרחב הרלבנטי עבורי: משרדי אדריכלות? משרדים שיש בהם תקן לאדריכל? מקומות שאדריכלות היא חלק חשוב מהעשייה שלהם? ואולי בעצם, נקודת המוצא שלי צריכה להיות אחרת לגמרי: אולי המרחב שלי צריך להתחיל בשאלה - איזה סוג של עבודה אני אוהב לעשות? איזה אופי של תפקיד הכי 'מדבר' אליי? מה אני רוצה לעשות ביום עבודה שלי ואיך אני רוצה להרגיש בו? דרך שאלות אלו נוכל בתהליך האימון להגדיר את 'המרחב הרלבנטי' עבורי היום. זו נקודת מוצא שונה אחרת לגמרי. והיא תבנה לנו מרחב שונה של סוגי מקומות רלבנטיים עבורנו. כלומר, אנחנו צריכים לפתוח את 'מרחב ההתבוננות האישי' שלנו ולהרחיב את 'סל ... רוצה להיות". כאן באה לידי ביטוי עוצמתו של האימון. 2. היכולת להתמודד עם 'אובדן קטן', או: היכולת לוותר - כל אחד מאיתנו, בתחילת דרכו הבוגרת, ניגש בפעם הראשונה למשימה של עיצוב הזהות העצמית שלו: בחירת תחום לימודים, מקצוע, כיוון קריירה או סגנון חיים. אז, כשעשינו זאת פעם ראשונה, הוויתור על האלטרנטיבות שלא נבחרו היה תיאורטי בלבד. אם בחרתי ללכת וללמוד משפטים ולהפוך לעורך דין, הוויתור על ללמוד פסיכולוגיה ולהיות פסיכולוג הוא רק 'על הנייר'. אבל, כשאנחנו באמצע החיים, אחרי שלמדנו מקצוע, עסקנו בו, צברנו ... אז אני כבר לא יודע מי אני... ") לא פשוט לוותר על כל זה. לאבד את זה. זהו האתגר של הוויתור על ההיצמדות למוכר, היכולת להכיר בך שמשהו 'בעצמי' מיצה את עצמו, לא מתאים יותר, דורש סיום, מבקש שינוי. וזה לא מובן מאליו. בעיקר לאור העובדה שהאלטרנטיבה החדשה היא לרוב לא מיידית. ישנה תקופת זמן מסוימת בה ניאלץ להיות שם, בוויתור הזה, ועוד לא לדעת עד הסוף לקראת מה אנחנו הולכים. נהיה קצת באי וודאות, בערפל, בחיפוש. נצא מ'אזורי הנוחות' שלנו. וזה מפחיד. כמו כל דבר לא ידוע. גם על ההתמודדות הזו אנו מתאמנים. 3. היכולת ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא למתג את עצמך - לחץ כאן...

תקציר⬅ קריירה - קידום בעבודה - איך להתקדם בעבודה? קריירה - קידום בעבודה אז, איך להתקדם בעבודה? המקום בצמרת מאוד צפוף, וכשרוצים להגיע לראש ההר, הטיפוס הולך ונהיה קשה והאוויר דליל. ולכן, צריך להשקיע מאמץ. מי שמחכה שיפול עליו קידום יכול להמשיך לחכות, לרוב זה לא יקרה. מה לעשות? 10 כללי הזהב שכדאי לאמץ ושיעזרו לך להתקדם בעבודה. 1. לפני הכל - תיכנון לתכנן את מסלול הקריירה לחמש השנים הבאות ולא להסתפק בחצי שנה - שנה. "דמיין לעצמך בפרטי פרטים כיצד תראה המישרה הבאה שלך בעוד חמש שנים. מה יהיה עיסוקך היומיומי המרכזי, אילו אנשים תנהל, מה יהיו תחומי הפעילות של החברה ומחזור מכירותיה וכיצד יראו רגעי השיא שלך. נסה אפילו לדמיין איך יראה שולחן העבודה שלך. 2. לאמץ דמות לחיקוי - מנטור לזהות בתוך הארגון דמות לחיקוי מבין חבריך לעבודה הותיקים או הבכירים יותר, להתקרב אליה ולראות בה מעין מדריך רוחני ומעשי. ממחקרי מנהיגות יודעים שמנהלים צעירים שרצו להתקדם לקחו מנטור, מישהו שגילה אותם ונתן להם חסות. 3. ליזום לא מספיק להסתפק בהגדרה הצרה של התפקיד שלך, אלא צריך לספח לעצמך תחומי אחריות נוספים. להעיז ולהציע לממונים לקחת על עצמך תפקיד נוסף לתקופת נסיון. מהלך כזה יחשוף אותך לתחומי עשייה חדשים, ולהכרות עם אנשים חדשים בארגון. ... חייבת להיות רק כזו המסכימה עם דברי המנהל. אפשר ורצוי גם להביע דעה שונה, כי מנהל שטובת הארגון מול עיניו מעדיף אנשים ביקורתיים. 5. נאמנות הנאמנות היא היכולת לשמור על סודות הארגון. אם אינך משכנע בנאמנותך הבוס יתחיל להיזהר מפניך, ובוודאי שלא ירצה לקדם אותך. 6. לבוש להצלחה עובד ששואף לתפוס משרה מסוימת, חייב לסגל לעצמו כבר מהשלב ההתחלתי גינונים של בכיר. יש גם להתלבש כמו בוס. לעולם לא עם ג'ינס משופשף וחולצת טריקו. הוכח מחקרית שאנשים המאמצים לעצמם קוד התנהגות של מנהלים עוד בשלב שבו הם עובדים זוטרים, מצליחים יותר מאחרים לעלות לצמרת הפירמידה. 6. חשיבה חיובית מצב רוח חיובי משפיע לטובה על עמיתיך לעבודה וגם על הממונים. הבוס אומר: הנה בחור שמקרין חיוביות, אופטימיות וכיפיות. מי שמתלונן וביקורתי יוצר תחושה של אדם שלא מרוצה מהחיים, והוא נטל על הסובבים אותו, ולכן ידחק לשולי הארגון 7. לתת חיזוקים למנהל אין המדובר בהתחנפות לבוס, אלא לתת לו חיזוקים ומילה טובה. גם למנהל מגיע. הוא עובד קשה, סופג ריקושטים, ולא תמיד יש מי שאומר לו מילה טובה. צריך לפרגן למנהל ממקום כן ובנימה עניינית ומכובדת. אפשר להחמיא לו על הישג, על הובלה, על האסטרטגיה. לא להחמיא על צורה חיצונית, לא להפוך זאת לחיזור. 8. להיות בעניינים דע מה קורה בארגון. חשוב להיות בעניינים. דע למשל מתי תפקיד בחברה עומד להתפנות ומי יקבל את המינוי הבכיר הבא. 9. ללמוד תבדוק מה התפקיד שאתה רוצה דורש. איזה כישורים ואיזה מיומנויות. אם למשל נדרשת עוד השכלה בתפקיד שאתה שואף להשיג דאג לרכוש אותה. למשל: אם התפקיד דורש שליטה טובה באנגלית, תיקח קורס לשיפור שליטתך באנגלית. 10. אל תפחדו להצליח עובדים שאינם מתקדים מאופיינים על - ידי חשיבה קורבנית. אנשים אלה חוששים מה יקרה אם יצליחו. יש משהו בעמדת הקורבן שהופך אותך לאנושי יותר. אנשים מזדהים איתך. הדרך להגיע להצלחה היא לוותר על האופציה להגיד "קשה לי", "אני מסכן". זה בסדר להגיד שטוב לך וגם להרגיש ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא למתג את עצמך - לחץ כאן...

תקציר⬅ קריירה - להיות בורג קטן בחברה גדולה? או בורג גדול בחברה קטנה ומתחילה? קריירה - מה עדיף, להיות בורג קטן בחברה גדולה? או בורג גדול בחברה קטנה ומתחילה? תנאים שווים בשתי החברות השאלה שבכותרת מזמינה אותנו לבחון את המושגים: "בורג גדול" מול "בורג קטן", ו"חברה גדולה" מול "חברה קטנה ומתחילה" השאלה מזמינה אותנו להתבונן פנימה ... מממש את עצמי טוב יותר? שאלה חשובה נוספת שמסתתרת מאחורי שאלה זו היא, מה מידת הסיכון שאני מוכן להיות בה. האם אני מוכן להעיז ולהיות בורג גדול? האם אני מוכן לקחת סיכון ולעבוד בחברה קטנה ומתחילה? מה הרווחים וההפסדים ב"להיות בורג גדול" ובלהיות "בורג קטן"? בתקופת מיתון ומשבר בשוק התעסוקה מאוד טבעי שאנשים נוטים לחפש בטחון. לכן, מאוד אנושי לשאול שאלה מעין זו. יחד עם זאת, זאת גם הזדמנות טובה לבחון ולעשות התבוננות פנימית. ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא למתג את עצמך - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... לקריירה לקריירה בה אנו בוחרים השלכות רבות על חיינו האישיים וגם על חיינו הארגוניים - רובנו פועלים במישרין או בעקיפין, במסגרת אירגונית כלשהי. מינוי חדש, קידום בהיררכיה הארגונית או מעבר לתחום מקצועי שונה, מלווים באופן טבעי בציפיות, בחששות, בשמחה ובהתלבטויות. ובכל תקופה בחיים, שונה זוית הראיה שלנו ושונה התייחסותנו לשינויים המתחוללים בחיינו. ככלל, התפיסה שעל פיה בוחר האדם לעצמו קריירה אחת לכל החיים, הולכת ומפנה את מקומה לתפיסה חדשה של ניידות ושינוי. השלבים השונים שאותם אנו עוברים במהלך חיינו, מהווים עבורנו הזדמנות להתחדשות ולקידום. נשאלת השאלה איך אנחנו יכולים לעזור למתאמנים שלנו להגיע אל היעדים שלהם בתחום הקריירה. הקריירה היא אותו מקום שבו אדם מרגיש משמעות ומימוש עצמי. לכן חשוב מאוד למצוא את אותו מקום שבו האדם מרגיש שבאים לידי ביטוי כישוריו, שהוא מוערך ומשתלב חברתית בסביבת ומקום עבודתו. אם לא אוהבים את מה שעושים אז לא רק שהקריירה תדשדש, גם איכות החיים הכללית תהיה פגומה. לכן חשוב שנדע לבחור בעבודה שתעורר בנו תשוקה ולהט ותגרום לנו לרצות לקום בבוקר. ממש כמו באהבה. בתהליך האימון אנו עושים ביחד בירור וחקירה מעמיקים לגבי שאיפותיו הכמוסות של המתאמן, ויצירת התעסוקה שבה יחוש ששאיפות אלה באות על סיפוקן. את התשובה להתאמה של עיסוק הולם לשאיפות הכמוסות הללו ניתן לגלות בעולם הערכים על - פיו המתאמן מתנהל. עולם הערכים שלנו הוא זה שמנהל אותנו, ועל - פיו אנו מתנהגים. כאשר הערכים שלנו ממומשים אנו חשים סיפוק, ולכן אנו צריכים להיות מודעים לערכים אלה, ולעשות את בחירת הקריירה על - פי אותם ערכים שחשובים לנו. לכן, כשלב מאוד ראשוני בבדיקה של התעסוקה, יש למצוא לחשוף את עולם הערכים. כדי לזהות את הערכים שקשורים לעולם העבודה, צריך לשאול שאלות ברורות ומהותיות. והשאלות הן: מה אני רוצה? מה חשוב לי בעבודה: עצמאות, יחסי עבודה טובים, ביטחון, הכרה מצד הממונים, אפשרות להנהיג אחרים? האם אני מעדיף לעבוד לבד? או מעדיף לעבוד בצוות? ובהתאם לכך לחפש סביבה ארגונית בה אפשר להצליח ולפרוח. ולמה הכוונה? למשל: אם אחד הערכים המאוד משמעותיים לאדם הוא ערך הנתינה הרי שעבודה בתחומים של טיפול וסיוע לזולת יהוו מקור לסיפוק וצמיחה. אם הערך של שלמות ומצויינות הוא החשוב, והאדם ביקורתי וחייב לעשות את הדבר הנכון ביותר אז, טיפוס כזה ימצא את עצמו בתפקידים של רודף צדק - עו"ד, עיתונאי חוקר, מבקר פנימי של חברה, רואה חשבון או מנהל חשבונות. אם הערך המרכזי של האדם הוא נהנתנות, ריגושים וחוויות אז, הוא יכול להיות יזם נהדר אבל חייב לתת למישהו אחר לנהל. אם הערך המרכזי הוא יצירתיות, תיאטרליות, יצריות אזי, תחום עיסוק שמתאים הוא בתחומי התרבות דהיינו: אומן, משורר שחקן, זמר. האימון לקריירה מהווה הרחבה של גבולות האני, והיכולות שלו כאדם. האימון יצור סקרנות, חקירה וחיפוש, ויהווה הזדמנות לאדם לפגוש את עצמו ושאיפותיו. תהליך כזה בהחלט עשוי לטלטל את המתאמן, שכן הוא עלול לעורר פחדים וחרדות. מדובר בשאיפות כמוסות, אותם אין האדם מעיז לבטא בקול רם, והפחדים המתעוררים הם מסוג: האם אני שווה? האם אני באמת מסוגל? האם אני באמת יכול להשיג את רצוני? איך לעשות זאת? מה לעשות? מתי לעשות? לא נדיר לראות שגם אנשים מבוגרים (כבני 60), בעלי שנות ניסיון רבות בעולם העבודה עדיין חשים חסרי ערך וחסרי בטחון ביכולותיהם, ואין להם את האומץ לנסות לממש את שאיפותיהם. ולכן, חשוב כל - כך האימון. כי האימון מאפשר לשקם תחושות אלה ויוצר סביבה בטוחה לגילוי וצמיחה. אנחנו בונים את הדרך, את מפת השבילים, תוך סילוקן של אבני נגף, ומתן דגש על העוצמות והנעה לפעולה. נשאלת השאלה: האם תמיד צריך לשנות? יכול אדם להגיד "טוב לי במקום בו אני נמצא". התשובה לכך היא שגם אם האדם מרגיש שהוא שלם וממש את עצמו בקריירה הנוכחית שלו, גם אז, יש טעם להרחיב לגוון ולהוסיף כי זה יביא לתחושת צמיחה והתפתחות אישית. יחד עם את, כאשר אדם אומר זאת יש לבדוק איתו, מה מנחה אותו? האם זה הפחד משינוי, וחוסר הביטחון כל - כך חזקים עד שהם גורמים לאדם להישאר נטוע במקומו להתפשר ולוותר. האימון מציע לאדם לא לוותר, ולחתור למימוש חלומותיו גם אם המסע מלווה בכאב ובטלטלה רגשית, כי תמיד ובכל גיל יש מקום למימוש אישי, להרחבה, ולהתפתחות אישיים. תהליך המעבר הזה, בדרך כלל, איננו קל ופשוט. הוא מחייב אותנו להתנתק ממצבנו הקיים ומההרגלים שאנו חיים עימם. לכן, חשוב לתכנן בקפידה ובתשומת לב את הבחירה של הקריירה. על מנת לצמצם את מידת החרדה מהשינוי חשוב מאוד לעשות זאת בצעדים קטנים ועדינים מאוד. למשל: הצעד הקטן והראשון של האדם אשר לא יודע במה הוא רוצה לעסוק יכול להיות, רק להסתכל במודעות הדרושים בעיתונים. באותה הסתכלות יש מפגש ראשוני עם עולם התעסוקה. לסמן את אותן מודעות שבהם התפקידים מדבר אליו ומעניין אותו, ולבדוק מהם מרכיבי ודרישות התפקיד. בדיקה ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא למתג את עצמך - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... / הצלחה / רוחניות - הקשר בין הצלחה, עושר ורוחניות בעודי מדבר על מושגים רוחניים, לחלק מהאנשים סביבי זה נשמע מוזר, הם לא מבינים איך זה מתחבר עם העובדה שבעולם האימון והמנטורינג, אני בכלל מתמחה בתחום של כסף והצלחה. לא תמיד הם מבינים את ההקשר בין רוחניות לבין כסף. לעתים זה אף נשמע להם כמו שחור ולבן, כמו הפכים. הם אומרים: "להיות עני זה רוחני, לא? " אז אני עונה: יכול להיות שישנם אנשים עניים שהם מאוד רוחניים, אבל מה שבטוח הוא שאם אתה עשיר, זה ממש לא אומר שאתה לא יכול להיות רוחני או במילים אחרות: אתה יכול להיות עשיר רוחני. יתרה מכך, אני טוען שעושר ורוחניות מזינים זה את זה. העולם החדש הביא יותר ויותר אנשים עשירים להתחבר לרוחניות שלהם ומיתוסים, כגון: "העשירים הם אנשים שמכרו את נשמתם לשטן וכל מה שאכפת להם זה כסף" או "להיות עני זה רוחני", מזמן כבר נופצו כמו גלים גדולים על הסלעים ביום סגריר. אילן בן דב, שרי אריסון, מדונה ועוד רבים אחרים הם דוגמאות חיות לשילוב הקסום בין עושר לרוחניות. הסתכלו על חייהם ותראו כיצד הצד האחד מזין את האחר וחוזר חלילה - אני קורא לזה "מעגל השפע". יש המכנים אנשים כמותם: "העשירים החדשים" או "העשירים הנאורים", מה שבטוח הוא שהצורך בחיבור הזה קיים והוא עובד. ואם הצורך הזה קיים והוא עובד, כנראה שיש סיבה לכך, אחרת הוא לא היה נולד בכלל והעולם היה ממשיך לייצר אנשים עשירים שהם אומללים, כי הם מרגישים ריקים מתוכן ואלה היו ממשיכים להתאבד על ימין ועל שמאל. מסתבר שקיצוניות אינה טובה לנו כבני אדם. מסתבר שאם יש לך רק חומר ללא טיפה של רוח, אתה דחוס מדי בשביל להכיל את החיים, אתה מלא, אבל אין לך מקום לחיים... מצד שני, זה אשר הוא אך ורק רוח, אנחנו אומרים עליו קדיש... לא? המסקנה שלי היא שנדרש איזון או יותר נכון, נדרשת הרמוניה בחיים בין העושר החומרי לעושר הרוחני. שימו לב, פה אני כבר משתמש בביטוי עושר רוחני במקום רוחניות, כי כבר קפצנו שלב אחד. עושר כמו גם רוחניות, כאשר הם משתלבים יחדיו, הם יוצרים את הפורמולה הבריאה, האפקטיבית והייחודית ביותר של הצלחה. אם אדם מפתח שילוב הרמוני בחייו בין עושר לרוחניות ומאפשר לרוחניות שלו להזין את העולם החומרי ולעולם החומרי להזין בחזרה את הרוחניות שלו, הוא נכנס למעגל השפע. הוא מתמזג עם החיים ועם הטבע ואז הצלחה חוזרת לטבע כמו חיה שיצאה מהכלוב, אז הצלחה היא בלתי נמנעת, היא משהו שקורה בצורה אותנטית וחיונית. יש אפילו עוד אופי מסוים לקשר הזה, יצירתיות. למה אני ... אמיתית ולכן מונע מעצמו את הרעיונות הכי טובים שאחראים לפריצות הדרך הכלכליות הכי גדולות שיהיו לו בחייו. הרוח מביאה איתה את היצירתיות ואת כל מה שמעבר למוחו המוגבל של האדם, מפותח ואינטלקטואל ככל שיהיה. אין כל טעם בפיתוח השכל, אם בדרך הורסים את הרוח... עושר ורוחניות הם קוקטייל טעים מאוד, אם תוסיפו לו מנה נכבדת של תרכיז תשוקה תהפכו אותו לקוקטייל ההצלחה אולי הכי חזק שיש. אני כלל לא אומר שאלה הם כל המרכיבים לחיים טובים ובריאים, אבל הם בהחלט המרכיבים להצלחה ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא למתג את עצמך - לחץ כאן...

תקציר⬅ רוחניות - מה החיסרון של כל השיטות הרוחניות שיש בעולם? לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: הרצאה על רוחניות - מה החיסרון של כל השיטות הרוחניות שיש בעולם?. הפעם נדבר על החיסרון של כל השיטות הרוחניות בעולם, זאת אומרת כולן! בכל דבר שבעולם יש חסרון, כיוון שבכל דבר שמציאות שמגדירים אותו, יש בו חסרון, כי הוא מגדיר את עצמו כנפרד, ומבטל את הדבר האחר. כמו כן יש גם יתרון בכל דבר, כי הוא שונה משאר החלקים. והמציאות היא היחידה שאין בה חסרון, המציאות כישות אחת היא מלאה ולא חסרה דבר, כי כל הדברים וכל האפשרויות כלולים בתוכה. ונחזור לשיטות הרוחניות, כל שיטה אומרת תחשוב כל וכך, או תנהג כך וכך ותגיע. אך היא אינה מכילה בתוכה את ההפך. אין בה את שאר הדברים ששונים ממנה. וכל דבר ודבר שקיים בעולם מתהווה מאותו הדבר. זאת אומרת שיש דבר, שממנו כל הדברים עשויים, והוא בא לידי ביטוי כל פעם ... רק את האמת, זה השקר היחיד שאני חייב להשתמש בו, כי מצד האמת, אין מה להגיד בכלל, כי הכל כלול, והמציאות מכילה את הכל, כך שאין גדרות או הגדרות, ואז גם אין שימוש במילים שקר או אמת וכדומה. ונחזור לעניין החיסרון שיש בשיטות הרוחניות, החיסרון, שכל שיטה רוחנית אינה מאפשרת למצוא את ההפך שיש בדבר, גם בלחפש את הטוב יש חיסרון, כי אם הכל טוב, אז גם בלא טוב יש טוב, אז למה מלכתחילה לחפש את הטוב אם הכל טוב. וגם בבודהיזם מלמדים להגיע למקום שאין סבל, אבל כרגע האדם סובל, אז מה? להילחם? ומלחמות שנלחמות ... וגם החיסרון, וגם ההכלה של כל ההפכים ושל כל דבר עם הגדרה או בלי הגדרה. ושיהיה לכולם המשך יום של שלמות אמיתית, שיש בה גם חסרונות, ואף על פי כן הכל שלם אחד. ראה גם: הסוד של ההפכים - מהו הסוד שאחראי ל כישלון של כל השיטות הרוחניות שיש בעולם?. הפכים / להיות גם וגם - איך להכיל בתוכך הפכים? איך להיות גם וגם?. בודהיזם / הדוניזם (נהנתנות) - הדרך אל הסבל / הדרך לשחרור מהסבל. מהי האמת?. גן עדן / חסד של אמת - מהו חסד של אמת? איך מגיעים לגן עדן? מי מביא את גן עדן אליך?. הסוד של האושר - מהו הסוד שאותו לא יודעים פסיכולוגים / מורים רוחניים? - 2 חלקים. הסוד של מהות האושר - מהו הסוד שאותו לא יודעים מורי הדרך אל האושר? - 4 חלקים. הסוד של השכל ה על אנושי - איך להשיג אותו? איך להבין את כל המציאות? - 3 חלקים. הסוד של ההפכים - מהו הסוד שאחראי ל כישלון של כל השיטות הרוחניות שיש בעולם?. הסוד של משחק החיים - מהו הסוד שאותו לא יודעים מורים רוחניים? 2 חלקים. הסוד של כל הסודות - מהו הסוד שאותו לא יודעים גם לא חכמי החכמים? - 9 חלקים. הסוד של הסיבה הראשונה - מהו הסוד של הסיבה הראשונה של כל הסיבות? - 2 חלקים. הסוד של חוסר השכל - מהו הסוד שעצר את כל חכמי החכמים / מורים רוחניים?. הסוד מאחורי הסוד / חוק המשיכה / The secret The law of attraction- הסוד של הסוד. הסוד האמיתי - רשימת כל ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא למתג את עצמך - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... אישית - רוחניות ודת זה לא אותו דבר כבר הרבה זמן שאני שואל את עצמי: "למה אנשים נרתעים מהמילה רוחניות? " מה יש ברוחניות שכל כך מפחיד את האנשים וגורם להם להישמר מפניה ואף לדחות אותה? אני מאמין שאחד מהגורמים המרתיעים את האנשים הוא הקשר השגוי שהם נוטים לעשות בין רוחניות לדת. דת, מאז ומתמיד, הייתה גורם מאוד מרתיע ומפחיד וזאת בעיקר בגלל שיש לה היסטוריה של כפייה. אני לא מתיימר במאמר זה להסביר למה אנשים נרתעים מלהתקרב לדת, זהו ממש לא ענייני. אני רק מנסה להעביר את המסר שרוחניות ודת הם שני דברים נפרדים ואני עושה זאת מפני שאני מאמין שחלק בלתי נפרד מתוך התפתחות אישית כרוך בהתפתחות רוחנית. ואת זה צריך לדעת כל מי שנמצא (או שואף להימצא) במסע של התפתחות אישית. אני מאמין שאדם יכול להיות מאוד מחובר לעולמו הרוחני ועם זאת להיות חילוני לגמרי בדתו. כדי להיות רוחני אתה לא חייב להאמין בדת מסוימת. למעשה, ניתן לומר שההבדל בין הרוחני לדתי הוא שהדתי מאמין בדתו והרוחני פשוט מאמין. זוהי פרשנות מעט רדודה, אך מעניינת מפני שהיא מאפשרת להבחין בין שני הביטויים ובאופי שכל אחד מהם נושא איתו. דת יכולה להיות דבר נפלא, אך בפועל היא אחראית למרבית המלחמות שהיו בעולם לאורך ההיסטוריה. יש שני דברים שגורמים לדת להיות בעלת אופי מסוכן: האחד הוא העובדה שהיא לרוב גורמת לזה המאמין בה להאמין שהיא ורק היא הדת היחידה, העליונה והנכונה. והשני הוא העובדה שרבים לוקחים את הדת למקום של כפייה במקום למקום של בחירה ובתהליך זה מעבים אותה עם הנחות, חוקים ותיאוריות שמקורם אינו ביסודה. אין התפתחות אישית ללא התפתחות רוחנית עבורי המסע של התפתחות אישית הוא מסע שכרוך בהמון עבודה פנימית ובהתבוננות והוא אינו יכול להיות שלם ללא הצבעים הרוחניים שלו. אחת ההגדרות היפות ביותר למושג רוחניות (כתכונה או מאפיין) בה נתקלתי במהלך המסע שלי, היא ההגדרה הבאה של Teri E Belf: רוחניות היא התכונה של התפתחות או התקרבות לעבר שלמות ושילוב גדולים יותר, תוך כדי חוויה של חיבור בכמה רמות (לעצמי, לאחר ולכלל) ; להיות בהווה, נוכחים לצרכים הרגשיים, המנטאליים והפיזיים ; ולהגיב לחיים מתוך תכלית או ייעוד. פאזל של התפתחות אישית החלק הרוחני הוא חלק בלתי נפרד בפאזל של האדם השלם, המוגשם והמאושר. הפאזל של האדם השלם מורכב מארבעה חלקים: הרוחני, המנטאלי, הפיזי והרגשי. החלקים האלה הם מאין מצברים שצריכים להיות מלאים, ברגע שהאחד אינו מלא, הוא משפיע על כל האחרים. ולכן, אדם לא יכול להגיע לשלמות במסע של התפתחות אישית לעבר העצמי האמיתי, אלא אם כן כל אחד מהחלקים בא לידי ביטוי וכולם יחדיו שרים במקהלה. חיים הרמוניים הם תוצאה של התפתחות אישית ברגע שהאדם צומח בכל ארבעת המישורים שלהלן, הוא זוכה לחיות בהרמוניה. החלק המנטאלי נותן לו את חופש המחשבה ואת היכולת ליצור ולחולל כל מה שברצונו, להמציא את העתיד. החלק הרגשי נותן לו את הזכות להיות מאוהב ונאהב וכן לחוות את רבדיה השונים של האהבה. החלק הרוחני נותן לו את היכולת להיות נוכח ברגע הזה, כאן ועכשיו, להיות חי, כמו גם להתחבר לנשמתו, לנשמתם של אחרים וכן לתבונה האינסופית. והחלק הפיזי נותן לו ליהנות מבריאותו, מהמראה שלו, ומהתוצאות הנראות לעין של כל שלושת החלקים האחרים שהם בלתי נראים. אז מה זה אומר להיות רוחני? במילים הפשוטות ביותר, להיות רוחני זה פשוט להאמין שיש משהו (וכל אחד יקרא לו איך שהוא רוצה) מעבר לרמה הפיזית שהעין האנושית מסוגלת לתפוס, משהו שמנתב את כל האירועים בדרך מסתורית, משהו שמפגיש בין אדם לרעהו ונמצא בתוך האינטראקציה שביניהם, משהו שמכיל את כל התבונה והחוכמה שהאדם צריך לקבל בחייו ואף יותר. להיות רוחני זה ללמוד איך לחיות עם המשהו הזה בשלווה ולרתום אותו לטובתנו, להיות רוחני זה ליהנות מחיים למען תכלית נעלה ומשמעותית. להיות רוחני זה לחיות חיים שמביאים שמחה ומוסיפים ערך רב לחייהם של אחרים. מסע רוחני הוא חלק בלתי נפרד מתוך המסע של התפתחות ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא למתג את עצמך - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... בין רוחניות לחומריות בעקרונותיה של "שיטת הפשטות שבאושר על ידי כוחו של תת המודע " מונח היסוד הבסיסי הבא: גרם אחד של אושר רוחני הוא שווה ערך לטון אחד של אושר חומרי. מדוע? אושר חומרי סופו להיגמר, אושר רוחני לא נמדד ולכן אין לו סוף. בחומריות האושר הוא יש מיש - אם יש לי אני מאושר - אם יש לי כסף אני מאושר, אם יש לי מעמד חברתי גבוה אני נחשב ואז אני מאושר, אם יש לי רכב מפואר אני מאושר. ברוחניות האושר הוא יש מאין - האושר כבר קיים ואני לא צריך כלים חומריים כדי למדוד אותו. אושר רוחני הוא כזה שבו אני מעריך את מה שיש לי כבר עכשיו עוד לפני המטרות בלתי מושגות שלי. אני מבין שכל מה שאני צריך כבר קיים עכשיו - גם אם אינני חושב כך - המסלול שאני עובר כרגע הוא מסלול מבורך כי אני בטוח שכאשר אסתכל לאחור אבין שכל שלב היה נחוץ להתפתחותי האישית. זהו אושר רוחני וכל הסוד הוא כיצד לשלב אותו בעולם החומרי בו אנו חיים. כי אחרי הכל - כסף - מעבר לכך שהוא מדד להצלחה הוא גם מאוד מאוד חיוני ונחוץ לקיומנו. ולאמיתות הדבר אנו חיים בעולם חומרי וצריך לדעת להתמודד איתו ולחיות בו באושר. השילוב המופלא בין רוחניות לחומריות הוא לדעת לקחת את כל התועלות הרוחניות שהשגת ולשלב אותם בעולם החומרי. לקחת את האושר הרוחני הזה ולגרום לו ליישום מטרות חומריות. ישנם המון אנשים מאוד רוחניים שבאמת מאושרים מבחינה רוחנית אבל מבחינה חומרית הם מאוד חסרים ומתקשים להתקיים מבחינה כלכלית. וישנם אנשים מאוד מצליחים מבחינה חומרית שאין להם מושג ברוחניות וביום אחד יכול להתהפך עליהם עולמם בלי הודעה מוקדמת ואז לרכוש כלים רוחניים קשה הרבה יותר ובכלל הם עדיין אל טעמו את טעם האושר האמיתי. הסוד הוא לשלב בין השניים: - להבין שהעולם החומרי הוא רק מעטפת של העולם הרוחני הפנימי שלנו. - לדעת כיצד להשתמש בכלים הרוחניים בעולם החומרי ולנתב ידע זה לעסקים. - להבין שהמקור לחזון האישי שלי הוא בתת המודע הפנימי הרוחני שלי ולא במודע שמושפע מהחברה בה אני חי. - להפנים וליישם שלתת לאחר זה כמו לתת לעצמך - כי הכל בסוף חוזר אליך. - לדעת שלאהוב את עצמך זה לפני הכל - כי רק כך תוכל ללמוד לאהוב אחרים. - לדעת שהייעוד שלך זו מתנה אדירה שקיבלת ושייכת רק לך והעולם החומרי מחכה שתגשים אותו. - להבין שאושר רוחני הוא היחיד שיכול להוביל לאושר חומרי ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא למתג את עצמך - לחץ כאן...

תקציר⬅ רוחניות - למה דווקא עכשיו? רוחניות - למה בדור שלנו? מאות אלפים חוזרים בתשובה, מיליונים נמשכים לחוכמת הקבלה - גם אם אינם יהודים דתיים, מיליונים מתמגנטים לסיינטולוגיה, דיאנטיקה, עשרות אלפים מתקשרים רוחניים רוחניים, קוראים בקלפים, חוזי עתידות, והרשימה עוד ארוכה. למה דווקא עכשיו? מה יש בדור שלנו שכל כך שונה שמציף אותנו ברוחניות שכזו? בדור הזה אנשים מחפשים משמעות לחיים. במאה האחרונה הטכנלוגויה התפתחה בצורה לא נורמלית. רק לפני עשר שנים היה הטלפון הסלולרי בגודל של כמעט מסך מחשב - המחשב עצמו לנפי כמה עשרות שנים היה בגודל של חדר שלם - כיום עושים אותו כל כך דק שהוא יכול להיעלם מבלי שנשים לב. ככל שהחומריות נעלמת כך הרוחניות מתפתחת. יש סיבה לכך שהכל קורה דווקא עכשיו. עכשיו זהו הזמן של האנשוות ושל כל אדם בנפרד להבין את תלכית היקום. כפי שאמר סטיבן הוקינג: "ביום שנבין את מהות היקום יהיה זה ניצחון התבונה האנושית - כי אז נבין את כוונת הבורא". מאסנו בחורמיות אולו שעדיין נשמכים אליה סובלים - אם אל עכשיו יסבלו כאשר החורמיות תיעלם. לקבר לא ניקח את הבית והכסף - ניקח את השיעורים שלמדנו, את הרווח שהרווחנו לאישיות שלנו, את האתגרים בהם עמדנו ונעריך את עצמנו בהתאם. הסיבה לכך שהכל קורה דווקא עכשיו היא שמבחינה חומרית העולם הגיע לקצהו - כיום המדע מכיר ברוחניות. המדע מכיר במושג נשמה, בקיום הבורא - בכך שיש סיבה לכל דבר בעולם. פיזיקת בקווטנים מעידה על כך שכל מה שיש בעולם הוא רוחני בלבד - העולם הוא רוחני ולא חומרי. הפיזיקה מסבירה על רוחניות - מדע ודת מתבחרים להם יחדיו ומתחילים לדבר באותה שפה. ציטטות מהתנ"ך מאמתות את מה שהמדע גילה רק עכשיו - בתנ"ך הכל היה כתוב עוד לפני אלפי שנים. הכל מתחבר לו יחדיו לזמנים בהם מעמד, כסף ואגו לא יהיהו קיימים. נבין שאנו חיים העולם רוחני ונממש את עצמנו בהתאם. איפה אתם ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא למתג את עצמך - לחץ כאן...

תקציר⬅ רוחניות - בין ייאוש ותקווה בתקופה האחרונה אני מרגיש שאין לי עוד לאן להתקדם בדרך הרוחנית, וחש יאוש מהאפשרות להתעורר. מה קורה לי? הנה החוויה האישית שלי, מהתקופה שלפני ההתעוררות: בהדרגה, הפך החיפוש הרוחני שלי ליותר ויותר חסר סיכוי. הדרכים שנראו קודם כמובילות לשחרור, מוצו. הן מוצו משום שראיתי ללא ספק שהמשך הדרך אינו "מקדם" לשום מקום, אלא מוסיף "עוד מאותו דבר" - מוסיף עוד אשליית חיפוש. כל סדנאות השחרור הפסיכולוגי מבית רג'ניש ובניו כבר לא היו רלוונטיות כלל, הקשבה וקריאה של מורים רוחניים הוסיפה רק ידע על מה שאחרים יודעים, ניסיונות "להיהפך" לער יותר רק חיזקו את אשליית אותו "אני", הסמים גם הם לא הציעו תשובה שאינה זמנית, ובנוסף הכרתי בכך שכמות המדיטציה אינה מובילה לאיזו התעוררות פלאית שנוחתת ... הייתה בנמצא. אבל, יחד עם זאת ידעתי שהמורים דיברו אמת. שיש עוד שלב, רק שאין לי מושג איך מתקרבים אליו. לקח לי קצת זמן להבין שאני נמצא במה שקרוי Dark Night of the Soul, ובכך מצטרף לשושלת מכובדת של מחפשים רוחניים לאורך ההיסטוריה - כולם שבוזים, בוהים נכוחה ללא מטרה, אבודים, שוקלים התאבדות, ובעיקר - לא זזים מטר. ונעבור לפרט טריוויה: מאמה תרזה היא ככל הנראה הרוחניקית המחזיקה בשיא העולם בהיותה בלילה אפל שכזה, שארך לא פחות מ - 48 שנים. מ - 1948 ועד מותה ב - 1997, ועוד בכלכתא! מה היה בסוף? התברר לי שמדובר באמת בשלב, אולי אפילו שלב הכרחי, בדרך להתעוררות. האם גם אתה לוקה ... אותו בחור שלא הבין, התנסה, התייאש והבין. אני הוא אותו חופש שהיה תמיד - גם כשמחשבות חוסר ההבנה השתוללו, גם כשהניסיון להבין התגבר, גם כשהייאוש שלט בכל. אני כלל לא ננגעתי, לי לא קרה מעולם דבר. "התהליך הרוחני" היה רק טריפ. אז אם להיות נאמן לאמת, תכל'ס, השאלה שלך הופכת ללא רלוונטית. אני קורא את מה שכתבתי עד כה ורואה: זה פרדוקסאלי. מן הסתם תרצה להכריע בין ה"כן" וה"לא". להוציא מהם תשובה שתתרום ל"הבנה האמיתית" שלך. ... למקור לגינוי עצמי, בושה, דיכאון ועוד מיני מרעין בישין. לעתים קרובות, אצל אנשים החווים מצבים מדיטטיביים או מחפשים אחר חופש פנימי, נחשב חוסר האונים למוקצה מחמת מיאוס: הוא גם מאיים לחבל בהליכה במסלול הרוחני, וגם נתפס כאשליה גורמת סבל, שממנה כדאי וצריך להשתחרר. אצל אנשים כאלה נוצרת שאיפה ללכת מעבר לחוסר האונים, או להכיר באשלייתיות שבו, או להיות במצב בו הוא לא נחווה. מנקודת ראותי אין הרבה הבדל בין ההשקפה החברתית הרווחת, ובין התפיסה הרוחניקית שתיארתי. שני המקרים הם עדיין ביטוי למצב הלא - ער, כלומר, בשניהם יש עדיין ראיה דואלית חלומית: זה חוסר האונים, וזה אני. תודעה שהתעוררה, כך נדמה לי, יכולה לחבק את חוסר האונים כתינוק אהוב. חוסר האונים יכול ... וגם את היופי שבו, וגם את התום. יש לו את טעמו, וריחו, ואת תחושת האני הנפרד שהוא מביא, וגם את החמלה. חוסר האונים הוא כאן, נותן יד לחברו, און, וככה זה. אני ממש חסר אונים בנסותי לתאר זאת טוב יותר. מורים רוחניים שונים סותרים זה את זה לגמרי. מה עושים? בשנותי כמחפש רוחני ביליתי זמן ניכר בניסיון לתפוס מהי הארה, דרך הקשבה למורים שונים. מן הסתם לקפוץ בעירום למשמע קסילופון שבור (אושו) זה די שונה מרק לשאול באובססיביות "מי אני?" (רמאנה) ועוד יותר שונה מלמלא טפסים שמעיפים לקיבינימט ... הניסיון הזה הוא ניסיון לתפוס בעזרת היגיון ומחשבה דבר שאולי נמצא בתחום שאליו הם אינם יכולים להגיע. ואז נשרף לי הפיוז. היום אני רואה שאין שום סתירה בין דרכו של נסראללה לדרכו של רמאנה. שניהם מציעים דרך רוחנית שמתאימה לאנשים מסוימים, ושתקדם אותם לעצמי האמיתי או לעולם האמת - בהתאם לרמתם הנוכחית. בנוסף אני רואה שאין קשר הגיוני בין הדרך ובין היעד. במידה רבה - החיפוש אחר קשר הגיוני ביניהם נועד לכישלון, וכישלון זה הוא ... לא סגור הרמטית. אפילו מכלא Shawshank הצליח האסיר לברוח, ואחר כך עשו מזה את הסרט שמוכתר כרגע כסרט האהוב ביותר של כל הזמנים באתר imdb, "חומות של תקווה". אין בקיר אפילו סדק? אז נחפור מנהרה בכפית. הדרך הרוחנית היא בדיוק זו: לחפור את המנהרה שלך מהתא, שעבור רוב בני האדם אין בו סדק ואין בו תקווה. הבריחה הגדולה נראית בלתי אפשרית. גזר הדין הוא מאסר עולם, החומות עבות, השומרים חמושים, והחופש נראה לגמרי דמיוני, אבל לחפור ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא למתג את עצמך - לחץ כאן...

תקציר⬅ רוחניות - מיתוס ההרפייה מתפיסות קיימת הגישה הרוחנית שלפיה יש חשיבות עליונה ללהרפות מכל התפיסות, מהלוגיקה ומהשכל, ומי שלא עושה זאת ו\או חי כך לא מבין דבר ובטח שלא את האמת לגבי טבע המציאות. תרגולים מדיטטיביים שונים הן דוגמה למימוש של הגישה הזאת. בפועל, יש איתה בעיות כל - כך מהותיות שהיא הופכת מהר מאוד לשטות גמורה: 1- הגישה לא נתמכת על - ידי שום עדות שהיא, אף לא אחת בכל ההיסטוריה האנושית, ונובעת מעיוות חשיבה מוכר בשם mind projection fallacy. אין שום ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא למתג את עצמך - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... משיטות רוחניות חסרות תועלת - מה לעשות? לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: הרצאה על ייאוש משיטות רוחניות חסרות תועלת - מה לעשות?. הפעם אני רוצה לענות על השאלה, מה עושים במקרה של ייאוש משיטות רוחניות ומחיפוש איך להיות מאושר? ואני אסביר, אדם מחפש את האושר כמו כולם, ניסה שיטה אחת, ניסה שיטה אחרת והוא לא מאושר עדיין. והוא מספיק ישר עם עצמו להודות שהוא עדיין לא מצא, ואינו מאושר. ואין שום שיטה בעולם, שתאפשר לך להפסיק לחפש משהו יותר טוב אין שום שיטה שתגרום לך להפסיק לחפש את עצמך. ויש אנשים שיגידו, אבל אני כבר לא ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא למתג את עצמך - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... רוחניות על ידי הפצה רעיונית - איך להתפתח רוחנית? לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: הרצאה על התפתחות רוחניות על ידי הפצה רעיונית - איך להתפתח רוחנית?. הפעם נדבר על התפתחות רוחנית, ואדם שכבר מבין ומפותח ברמה הרוחנית והוא רוצה לגלות ולהבין רעיונות חדשים, נוספים, ואיך עושים זאת? קודם כל לחוות את מה שאתה הכבר יודע, לחוות אותו יותר, זו גם התפתחות והבנות, תבונות נוספות זו התפתחות. ולהיות אמיתי עם עצמך, אז המוח של יזדכך יותר ותהיה ממילא בהתפתחות נוספת. והפעם אני רוצה לדבר על הפצה רעיונית. ומה זה אומר? האדם רוצה בעצם לחוש ... לענות, ואם לא ידע לענות, ידע שיש לו נקודות נוספות להתבוננות. וכדי להתרחב ולהתפתח, לדבר עם כל דבר ודבר וזה אומר שיהיה מצב שתגיע אליו, מצב, שמכל דבר ודבר במציאות תוכל ללמוד על המצב שלך. ומה המצב הזה מלמד אותי שיגרום לך להרגיש יותר טוב. וכל דבר שלומדים ממנו, ככל שיש שכל חדש, יש התפתחות רוחנית. ויש את הגבול להתחדשות, יש רף עליון, אין יותר חיפוש, יש רק לימוד מכל דבר ודבר אין יותר חיפוש התפתחות, אין חיפוש האושר או חיפוש הטוב, כי יש הבנה בשלמות שהכל טוב ובהבנה השלמה, יש תמיד לימוד מכל דבר איך הוא קשור לשלמות. אפשר ללמוד על ידי כך שרואים שלולית, ומה הצורה שלה אומרת, על ידי מעוף הציפור, וכו'. אבל עד ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא למתג את עצמך - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... המיסטי ביהדות יש שני צדדים הצד הרציונלי והצד המיסטי, כאשר אנו רוצים לחקור את היהדות מתוך רציונל הדבר הוא יחסית פשוט ואפשר להראות את טעויות עובדתיות של הדת היהודית הבעיה היא מעט יותרמסובכת כאשר מדובר במיסטיקה מה היא למעשה מיסטיקה ומה הסכנות שלה בזה מאמר זה ידון. לא פעם מציגים את העולם הקבלי והמיסטיקה באור לא נכון לכאורה מדובר בסך הכל בעוד סיפורים אבל כאן יש כבר טעות ראשונה וקריטית בהבנה של מהי מיסטיקה, אומנם מדובר בסך הכל בסיפורים אבל מדובר למעשה במשלים שהנמשל שלהם רחוק מהמציאות מרחק מזרח ומערב. אני התן דוגמה פשוטה ודי ברורה איך מילה פשוטה יכולה לקבל משמעות לגמרי אחרת המילה אור היא דבר פשוט שהמשמעות שלא ברורה אבל אותה משמעות מקבלת פירושים אחרים אצל במיסטיקה אז מה הבעיה אפשר לשאול הרי לכל אדם יש דמיון שהוא מרוחק במידה מסוימת מהמציאות אבל כאן יש הבדל קטן מדובר בדמיון ברמה של הזיות דמיון שמנותק לחלוטין מהמציאות הראלית. אחד הספרים המפורסמים בקבלה הוא עץ חיים שכתב אתו רבי חיים ויטאל אבל ספר לא פחות חשוב הוא ספר החזיונות ששם רבי חיים ויטאל כותב באופן די מרשים יומן מיסטי של דברים שהוא ראה, באופן פשוט אפשר לומר שמדובר בסתם הזיות אבל למען האמת צריך להבין את אורח החיים של מקובל בשביל להבין איך אדם מגיע למצב שהוא רואה כאלו הזיות. אדם רגיל אוכל שותה ויושן מספר שעות בכל לילה ובטח שמדבר אם אנשים על דברי סרק זה דבר אנושי לחלוטין אדם שעוסק במיסטיקה אחת המטרות שלו היא להתנתק מגשמיות העולם גם ברמה הגופנית וגם ברמת המחשבה לאדם מבחוץ נשמע מוזר למה אדם רוצה לצום שבוע ימים לא לאכול ולא לשתות לישון מעט מאד ולהתרחק מכל קשר אם המציאות של העולם אבל כאן צריך להבין דבר פשוט והוא מה קורה לאדם בזמן ... להבין שייצרת שפה זה אומנות נסתרת וסביב כל שפה יש הרבה מאד היסטוריה גלויה ונסתרת ודוקה החלק הנסתר בהיסטוריה של השפה יכול להיות בעל משמעות רבה הרבה יותר גדולה מהחלק הגלוי אפילו בשפה האנגלית אפשר לקחת דוגמה של האות A לכאורה סתם אות אבל שימו לב לשתי עבוד A B זה אותו אותיות כמו א ב ודבר שני האות A מסמלת פירמידה שזה למעשה סמל מסיטי ולא סתם הוא זה האות הראשונה היא אמורה לסמל גם דבר עליון ונסתר וגם את האות אלף, כאשר מבינים שיצרית שפה היא אומנות צריך גם להבין דבר נוסף שהאדם אוהב לייחס לדברים הרבה יותר משמעות מאשר יש להם במציאות וכן צריך להבין שתי נקודות הנקודה הראשונה יש להבין שיש משמעות ואי ההבנה לעצם קיום המשמעות גורמת למי שמחפש משמעות בשפה לחיפוש משמעות רבה ממה שהשפה בכלל מתימרת לתת והדבר השני הוא שגם מה שלכאורה בעל משמעות מיסטית נובע למעשה מאיך שהשפה נוצרה ובעיקר מעצם ההיסטוריה הנסתרת של השפה שהיא ככל הנראה הרבה יותר מעניינת מאשר סתם המצאת מילים למעשה יש מושג בשם סינסתזיה שיכול להסביר הרבה מאיך נוצרו מילים מסוימות, בקבוק BOTTLE למעשה אנו רואים שהמילה בקבוק נוצרה ... תוך מחשבה המספרית שהיא גימטריה 90 וגם מים חשבנו באותו סכום של גימטריה ולפי היהדות למים אין טעם ככה כל התורה היא גזירת מלך שהוא כביכול מעל טעם ודעת. למרות שגם למי שמכיר את היהדות הדברים הללו נשמעים בדרך כלל לא מוכרים במיוחד אם הוא לא מכיר את עולם המיסטיקה צריך להבין שבדיוק אותם סמלים תת ספיים יש להם את הכוח למגנט אנשים לאותו עולם וירטואלי של הקבלה. אפילו המילה אין סוף היא מילה שהומצאה תוך התייחסות למילה אור יש לשתי המילים אותה גימטריה וראוי לציין שאין זה גימטריה אדון וסוף זה גימטריה עולם ... ההכרה ובכל זאת משפעים עליו באופן מאד חזק ברמת בתת הכרה, ראוי גם לזכור שכאשר אדם מודע למסר עוצמתו נחלשת באופן מאד משמעותי באותו אופן סמלים מסטים יש להם עוצמה גדולה מאד על התודעה וזאת כל זמן שאין הבנה מלאה של משמעות הסמל אפשר לומר למעשה שהסמלים מיסטיקה זה משלים שהנמשל שלהם מאד גמיש ולא חד משמעי אותו משל יכול להיות במצב אחד דבר אחד ובמצב שני דבר אחר לחלוטין. הגמישות בפירוש המשל למעשה גורמת למשל הקבלי להיות דבר שכל מהותו היא מניפולציה שלמעשה לא המשל הוא העיקר העיקר הוא איך אתה מבין את המשל, ... הוכחה לנגד עיניו אבל צריך להבין שזה בדיוק התהליך של חזרה בתשובה החלפת המשמעות הראלית של המציאות במשמעות וירטואלית לחלוטין אפשר בקלות לחשוב שחוזרים בתשובה צריכים להיות אנשים לא חכמים אם הם לא מבינים הוכחות פשוטות אבל זה פשוט לא נכון, למרות שהעולם המיסטי הוא עולם הבל הוא דורש הרבה כוח מחשבה אם אני ייתן דוגמה טובה לכוח מחשבה על דבר שהוא בעל מעט מאד משמעות בעולם מדעי ובעל משמעות רבה מאד בעולם מיסטי לדוגמה הצבע אדום יכול לקבל במחשבה מיסטית הרבה מאד פירושים שלמרות שהפירושים הללו מנותקים מכל מבחן אובייקטיבי עדיין זה דומה לתאוריה שיש מאחוריה הרבה מחשבה רק שהיא בסופו של דבר לא מתארת נאמנה את המציאות. בשונה מדרך מחשבה מדעית המחשבה המיסטית לא דורשת שהתאוריה הווירטואלית תתאר באופן נאמן את המציאות הראלית. מה שמסוכן במיוחד במיסטיקה בכלל ובקבלה בפרט זה לא עצם הפילוסופיה. מה באמת מסוכן זה איך שהציבור תופס את המיסטיקה, לצערי אני צריך לכתוב מעט ביקורת על התקשורת המדעית ולהשוות אותה לתקשורת דתית במובן שגם התקשורת המדעית וגם התקשורת הדתית מספקים מעט מאד אינפורמציה בעלת ערך שאפשר לבחון את מה שנאמר באותה תקשורת אפילו אם המפץ הגדול אמת לא מספיק להציג את המפץ ... המציאות שלו ואם קרל מרקס אמר שהדת היא סם אז הקבלה היא סם ההזיות המרכזי של הדת... לא רק שהקבלה היא סם הקבלה גורמת לאדם להרגיש הרגשות ברמות כאלו ואחרות החל מהזיות קלות ועד להזיות ברמות קשות ביותר וכל זה תוך החדרה של מסרים לתודעה. אחת הדרכים שהקבלה עובדת היא כוונות וזה כולל הרבה מחשבות של התייחדות אם השם יהוה מה שחשוב להבין הוא שהקבלה והשפה העברית זה יצירת אומנות אחת שקשורים בקשר הדוק למרות שאפשר להבין רעיונות קבליים גם בשפות זרות ולמרות שאפשר ללמוד יהדות בלי ללמוד קבלה אבל בשביל להבין את ... הראלית למעשה אפשר לתאר את המציאות הווירטואלית בתור שק שכאשר יש לשק כיסוי כלומר הוא בעל ערך ראלי הוא מתקיים בעולם הראלי. לא פעם אדם מרגיש הרגשה טובה שהוא רואה שק שמן ומרוב שהוא שמח הוא שוכח לבדוק האם הנייר של השק שווה יותר מהסכום של השק למעשה המיסטיקה היא הנמשל, המיסטיקה מוכרת לאדם עולם וירטואלי מלא וכל זה במחיר של איבוד קשר אם המציאות אפשר לתת דוגמה מצוינת על הרב מילובביץ כל בר דעת מבין שהרבי מילובביץ נפטר אבל מה גורם לאנשים להאמין שהוא חי, שווה לקרוא את הספר אתה ידעתי ולא מכיוון שהוא נכון שווה לקרוא את ... לעצמם תמונה וירטואלית של העולם והתחילו להאמין שהרבי מילובביץ חי וקיים למעשה אם לומר את האמת בקריאה ראשונית אתה יכול עוד להיות משוכנע שהרבי מילובביץ באמת חי וזה מרוב העוצמה של המסרים שיש בספר אתה ידעתי ולכן זהו ספר מצוין שיכול להדגים עד כמה מחשבה מיסטית יכולה לנתק אדם מחשיבה ראלית על המציאות. למעשה למרות שאתה ידעתי זה לא ספר קבלה הוא מדגים באופן מצוין מה קורה לאדם שלומד קבלה, כמות המסרים שאדם שלומד קבלה היא כל כך גדולה עד שהוא חש את המסרים הדמיוניים שלו באופן הרבה יותר ברור מהמסרים הראלי במציאות ואפשר לחשוב על כך באופן של מיסוך למי שמכיר מעט אלקטרוניקה. למעשה האדם לא חושב באופן מנותק מהסביבה שלו וכאשר אדם חי בעולם דתי מסטי הוא למעשה בהרבה מובנים מחליף מחליף את התדר קליטה שלו מהתדר הראלי של המציאות לתדר של עולם מיסטי שמנותק מכל מציאות ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא למתג את עצמך - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... רוחנית - תובנות על החיים וחומר למחשבה - 23 האמת המרה של העצלנות העובר נוצר מזרע וביצית בחושך כל טיפת אור עלולה להרוס אותו הוא מתפתח ברחם בחושך... ביום צאתו לאויר העולם הוא מקבל את המרכבה למרכבה הפוטנציאל לפתח רכב אש וסוסי אש שיעלו אותו השמימה כמו שהכליות יודעות לסנן את הדם והכבד את המזון כמו ... יבנה ערימה של אושר הערימה היא בניין קלפים העשוי מאדרנאלין ממכר שכל פעם שנבנה בנין האדרנאלין "קלפים" מתעורר הצורך בסיפוק חדש בעל מינון חזק יותר שכן המינון הקודם כבר לא מספק את הגוף תובנות של הדבר יובילו את האדם לצד השני בחירה ברוחניות מדיטציות מחשבות דמיונות וכו מאפשרות לראות את האור ברמה הנמוכה ביותר האדם חושב שעם לחיצה על דושת הרוחניות והריק חוסר מעש בטלה ממושכת של שעות בצפיה בדמיונות (עין שלישית, צאקרות) תביא אותו לדרך המלך והאור יגבר גם פה הוא מתמכר ומזניח את הגוף כל תשובה נתנת ברמה רוחנית |האדם" שוכח כי יש לו גוף ואם השלם היה רוצה ש"האדם" יתעסק רק ברוחניות לא יהיה יוצר אותו אלה משאיר אותו כרוח. רק כריתת ברית בין הנשמה לגוף היא דרך המלך ואם אינך יודע את הדרך קרא את הספר שנתן השלם "המדריך המלא ליצירת קשר בין הנשמה לגוף" אי אפשר לברוח מזה חייבים לעבוד את הגוף כמו שעובדים את הרוחניות העלאת רמת שני הגופים לרמה עליונה "נפש בריאה בגוף בריא" עשויה להביא לתקשורת הזו בין הגוף לנשמה ברמה של אינסטינקט של השלם תוביל לתיפקוד הרמוני שעשוי להדליק (את הנר) שיפעיל את המרכבה שניתנה לנו ביום הולדנו וגם לימוד מוגזם של רוחניות לא יוכל להסתיר את האמת שאכילה מוגזמת עישון התמכרויות פוגמת במרכבה שאפילו זכית לרגעי חסד הם לא יחזרו אם לא תאזן בין הגוף לנשמה כי זה מה שניתן לך ולמרות שהגוף מתבלה והיופי נעלם עד יומנו האחרון על האדמה למרכבה הזו יש צאנס לתפקד ושאליהו עלה בסערה השמימה רק גלימה נשארה ולא נשאר זכר לגוף שכרת ... יודעים את זה שאנו נשענים עליהם מנטאלית (כי לפעמים הם בכללל חפצים דוממים). תהליך זה הוא למעשה הוצאה להורג של האגו. ההפנמה של כך היא איטית. אל תיקשר לדברים שמופיעים ונעלמים זה יוביל לאכזבה. וכמובן תבוא השאלה.. ומה עם ילדים, משפחה, עבודה וכו? ואני שואל.."מה עם האמת? יש דבר בעולם שלא נעלם? כולל ההרים וימים יבשות יש דבר בעולם נשאר לנצח? אנחנו רק בני אדם אבדן מכל סוג משפיע עלינו. אבל הידיעה כי זה הטבע וההבנה כי ככה מתנהלים העינינים, לא תשאיר אותנו מאחור מתגוללים בעצב.. אלא עם "נוכחות" ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא למתג את עצמך - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... רוחנית - תובנות על החיים וחומר למחשבה - 6 נניח שיש רובוט ואת הרובוט אתה מפעיל... וששואלים אותך למה אתה רוצה להפעיל את הרובוט? עולה השאלה האם אתה מפעיל את הרצון שבך?? ומכיון שאינני יודע מי מפעיל את הרצון שבי, ייתכן כי משהוא אחר מפעיל את הרצון. ואז נשאל אותו, האם הוא מפעיל את רצונו? וכן הלאה וכן הלא עד שנגיע לראשון... לפני שנמשיך לפענח את הראשון נראה כי בין אם הראשון מפעיל או מופעל ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא למתג את עצמך - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... בין שמיים לארץ - דו שיח בין הרוחני לגשמי? הניסיון לחבר בין מה שאנו קוראים "העולם המיסטי / רוחני" לבין "העולם הגשמי יומיומי" שאנו מכירים הוא לחם חוקם של מרבית אם לא כל העוסקים בתחום הנקרא "העידן החדש". כל קוטביות, בין אם היא רוחנית, המקושרת לעולמות עליונים ומדברת כל יום עם מלאכים ובין אם היא ארצית, מוערכת במיליונים של דולרים ומשיגה לעצמה כל דבר, בעצם היותה קוטבית, היא אינה מאוזנת ונידונה לחד ממדיות שסופה צר. כל תחומי הטיפול וההתעסקות שלי, לרבות הכלים והמיומנויות, מטרתם אחת היא: לחבר את החיים ב"כאן ועכשיו", עם המשפחה והילדים, העבודה והחברים, עם העולם (האחר) שרואה את הדברים ללא תפיסת זמן ומרחב מוגדרים. בעצם היותו כזה, מסוגל מימד זה, להעניק לנו פריזמה רחבה יותר ונקודת מבט שאינה כבולה לפרמטרים פיזיים, ובכך להרחיב את היריעה של חיינו, להעניק לנו את אותו ערך מוסף ... מן המימד הגבוה יותר מעניקים לנו - אנשי מימד האמצע, אשר בחרו לחיות את חייהם בין שמיים וארץ ובכך אפשרו לעצמם את הטוב משני העולמות. העולם המיידי, על כל תענוגותיו, גווניו והישגיו והעולם הבלתי נתפס ע"י חושינו, על כל נפלאותיו, שמימיותו ותבונתו. במילים אחרות, המימד המיסטי, מאפשר לנו לראות ולבחון את חיינו בזמנים קריטיים כגון צמתים מרכזיים, החלטות לא קלות, בחירות סבוכות או שאלות עמוקות שמעסיקות את כולנו כגון: "מה אהיה כשאהיה גדול/ה", "מהו היעוד שלי" "למה אני פה", "האם זה נכון להגשים את החלום עכשיו או כדאי לחכות קצת" "האם לתת צ'אנס לזוגיות קשה אך מאתגרת או לחפש זוגיות קלה ונוחה" ועוד ועוד... ישנן כל כך הרבה שאלות בחיים, שאנו רגילים שהמענה עליהן ניתן ע"י עבודה קשה, לאחר הרבה שנים ובעיקר כשכבר אין לנו חשק, רצון או כוח לשנות דבר. אך מה אם היינו יודעים את התשובות לשאלות הללו מבעוד מועד ובאמת היינו מגשימים את ייעודינו כאן על פני האדמה. היינו בוחרים לנו את הזוגיות אשר תתמוך בהתפתחות שלנו בצורה הכי טובה והיינו הופכים את החלום למציאות ומתחילים לחלום חלום חדש? מי מאיתנו שישכיל לחבר, למזג ולהכיל בתוך חיו/ה את שני המימדים הללו, בצורה הרמונית המעשירה האחד את השני, יזכה לחיים בעלי עושר רוחני ופיזי גדול. אותו ניצוץ אלוהי שכולם מדברים עליו אשר קיים בכל אחד ואחת מאיתנו יפעם בו או בה בצורה הכי מוחשית שיש והאחדות שאנו כה שואפים אליה עם האחר, עם היקום, עם ההוויה שלנו ועם החיים יהיה קרוב ומושג מאי פעם. דרך צלחה לכם ולכן בכל אשר ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא למתג את עצמך - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... אני?" - המסע אל עצמך! איך והיכן מוצאים את התשובה לשאלה "מי אני"? המסע המרגש, הכואב והמסעיר ביותר שיש - הארה רוחנית אין אדם שלא מתעסק בשאלה "מי אני". בין ישירות ובין בעקיפין ה"אני" נמצא בכל - מה המטרות שלי להיום, לאן אני רוצה להגיע, איפה אני היום, מה היכולות שלי, מה חסר לי, במה ובמי אני יכול להיעזר ועוד. תשובה חלקית יש לכל אחד, ולכאורה זו שאלה טריוויאלית ופשוטה. אך ככל שמעמיקים בה יותר כך ... כולל המטרה למצוא את התשובה לשאלה מי אני. הן שונות בתכלית למרות שעל פניו הן דומות. המסלול הראשון שם כיעד להשיג יותר מהמטרה והמסלול השני שם כיעד להשיג את המטרה בשלמות. בכל מסלול ובכל מטרה יש עבודה עם השאלה מי אני. אם אתה רוצה להשיג יותר "X", אז היכרות עם עצמך עוזרת להשגת המטרה. ואם וכאשר מגיע השלב בו אתה רוצה להשיג את המטרה בשלמות, אזי אין מנוס ואין ברירה אלא להתמודד עם הגרעין הקשה של השאלה "מי אני" ולפצח אותה בשלמות. הנה דוגמא שיכולה לעזור להמחיש את העניין: איך ... ביטחון? למה הוא מחפש ביטחון? למה אין לו מספיק ביטחון? האם באמת אין לו ביטחון? ובסופו של דבר למצוא את התשובה השלמה לשאלה "מי אני". ביטחון עצמי אמיתי ושלם יגיע רק עם הבנה שלמה של "מי אני". העובדה ששאלת ה"מי אני" לא התבררה לך עד תום היא הסיבה לכך שאתה חווה שאין לך ביטחון עצמי שלם ואמיתי!!! השגת כל מטרה בשלמות כמו השגת ביטחון עצמי שלם ומושלם, כך גם עם כל מטרה אחרת. בשביל להשיג כל מטרה בשלמות, הכרחי למצוא את התשובה לשאלה "מי אני". על מנת להשיג מטרה כשלהיא בשלמות, קודם כל ... והאמיתית לשאלה מי אני נמצאת מעבר לכל חוויה, מעבר לכל הבנה, מעבר לכל תפישה. ואף על פי כן אפשר להשיג אותה. יש לך אפשרות למצוא אותה. בשביל למצוא אותה תצטרך מסירות, התמדה, הקרבה, ונחישות. ויש גם עבודה מנטלית רבה שצריך לעשות. להתגבר על ייאוש, על הספקות בחיפוש. לא לוותר, להמשיך לחפש גם כאשר חווים כישלונות. וכאלה יהיו רבים. אני יכול לתת לך ייעוץ, כלים, הכוונה והדרכה אך את העבודה רק אתה יכול לעשות. את התשובה רק אתה יכול למצוא ולקבל. לסיום אין אפשרות להוכיח לך שיש תשובה. ומי שיש לו את התשובה לא יכול להעביר אותה אליך. לא על ידי האצלה רוחנית ולא על ידי שקר אחר כלשהוא. חובה עליך למצוא את התשובה בעצמך. גם אין הבטחה, לא ממני ולא מהמציאות, שהמסע יוביל אותך אל התשובה. רבים רוצים לדעת את התשובה השלמה לשאלה מי אני, ויוצאים לחפש את התשובה. רוב המחפשים מתייאשים, מי בהתחלת התהליך מי בשלב מתקדם יותר, ומתחפרים מאחורי אמונות ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא למתג את עצמך - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... רוחנית - תובנות על החיים וחומר למחשבה - 11 לפני הבריאה לא היה הבדל בין דבר לדבר כי עוד לא היה דבר זה או אחר ולכן לא היה הבדל... לאחר הבריאה נוצרו ההבדלים למעשה אפשר לומר שנבראו ההבדלים... חקירת ההבדלים מגלה כי ההבדל הוא תוצאה של המוח וכי באמת המציאות לא השתנתה ולמעשה בעזרת החקירה מגיעים לכך שאין הבדל בין דבר לדבר כלומר להתחלה. כלומר בהתחלה לא היה הבדל לאחר כניסה דרך היש הבדל מגיעים לכך שאין הבדל אבל זה אין הבדל שנחקר כלומר האין הבדל ההתחלתי הוא מיצג אחדות שיקרית מתאים למורים רוחניים שמתרגלים שיטות כאלה ואחרות של פרישה מהחיים הרגילים ואילו האין הבדל השני מייצג שלימות או מורים שנשארו בחיים הרגילים וגילו את האין הבדל בחיים עצמם... האנלוגיה הזו מתאימה להבדל בין הבנה לידיעה כאשר לפני שהייתה ידיעה לא היה מה להבין כלל ולאחר שהייתה ידיעה יש מה להבין ולאחר מיכן שנוצרת ההבנה הידיעה ... וכל הבנה נגישה מידית. אין צורך להשתמש בזיכרון כדי להשתמש במשהו שהבנת ולכן אם רוצים לזכור משהו רצוי להבין אותו. לכל מחשבה יש הפך ובעזרת חקירה שיכלית ניתן לראות את "הבעיה" נניח בשיטת העבודה של קייטי היא נגישה לעולם המחשבות אך לא לעולם ההבנות. הפחדים נובעים מעולם המחשבות והדימיונות, ואילו החרדות נובעות מעולם ההבנות. בעולם ההבנות ישנן הבנות הפוכות אחד לשניה ולא ניתן לגשת אליהן בצורה שיכלית אלא בעזרת "חוויה" (חוויה מתקנת) הבעיה מתחילה שהאדם זהו ס"הכ ההבנות שלו לא יכול לפעול נגד ההבנות ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא למתג את עצמך - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... רוחני - מבוא מורה רוחני בעידן החדש, הוא אדם בעל יכולות הוראה, הנבחן ביושרו, צניעותו ובעיקר בדוגמה האישית של צורת חייו. תפקידו המרכזי להביא את תלמידיו אל הדרך שתוביל למיצוי יעודם האישי, ללוותם ולהדריכם כך שיגיעו בסופו של דבר לרמתו הרוחנית של מורם או אף מעבר לכך. המורה הרוחני המודרני מלמד הודות לניסיון שרכש בסוג של חניכה, שהיה עליו לחוותו באופן אישי. אם באמצעות "הארה" לה זכה, ואם באמצעות לימודיו אצל מורה רוחני אחר. המורה הרוחני שונה במהות עבודתו מן "המנהיג הרוחני", וכן יש להקפיד ולהבחין בינו לבין שרלטנים שנושאים את התואר ללא כל הצדקה. כמה מהם הקימו מרכזים רוחניים או אשראמים והיו בעת ובעונה אחת גם מורים וגם מנהיגים רוחניים. תכונות המורה הרוחני בנוסף להגדרת מנטור, האומרת שזהו "אדם המשמש כיועץ או מדריך, לרוב בעל ניסיון עשיר בתחום התמחותו". הגדרת המורה הרוחני חייבת להתמקד בדוגמתו האישית בחייו. בעיקרון מדובר באדם החי בצניעות, שכל עיסוקו, כל חייו, כל מעשיו, כל מחשבותיו, כל עולמו הרגשי, כל דבר שיש בחייו מחבר אותו בצורה כזו או אחרת לעולם של אמונה, טוהר, יופי, משמעות ... במיוחד בארצות המערב, משום שבהן הספק רב. במדינות אסיה והמזרח, נהוג לכנותו גורו, אך המונח הזה עלול להשמע במשמעות שלילית. במסורת היהודית כינו אותו "חכם". אך גם תואר זה איננו מדויק לעניין החידוש בתנועות הרוחניות שקמו במאה ה - 19 וה - 20. ביניהם יש המעדיפים דממה על עשייה מדיטאציה על דיבור, דיבור על כתיבה, וחיי נזירות אלוהיים על חיי זוגיות, על מנת לתעל את האגו כראוי. למעשה יש רק מורה רוחני אחד בעולמנו והוא הבורא. המורה (האדם) הוא רק חץ המראה את הדרך אליו. את החץ יש לכוון פנימה, לעבודה הפנימית. לשם כך יש צורך בנאמנות ללא סייג בין בני הזוג, המובילה לאושר, ליציבות ולתפיסה נכונה של החיים ולשמחה. הבחנה בין מורה רוחני לשרלטן היו מקרים של "מורים רוחניים" שהטיפו שלא בתום לב, וגרמו אפילו למותם של תלמידיהם, או פגעו בהם, אם בצורה שכלתנית, רגשית ואם בצורה של הטרדה מינית, או אפילו פגיעה פיזית, לקיחת רכושם, בהסכמה או שלא בהסכמה. מאחר שהתנהגותם זו הוכיחה כי אינם ראויים לתואר "מורה רוחני", עזבו אותם תלמידיהם לרוב, אך לא תמיד. מורים רוחניים "שקריים" הראו שרלטנות בהתנהגותם ובהשפעתם על תלמידיהם. דבר זה הגדיל את הספק במערב לגבי תפקידו של מורה רוחני אמיתי, ולכן כינו את תנועותיהם כתות. אחרים הצליחו לעורר עליהם את חמת העיתונאים ואמצעי התקשורת השונים, וזכו לביקורות צוננות עד קטלניות, גם מתוך שנאה או התנגדות לדעותיהם, אך גם כביקורת על דרך החיים שלהם. בישראל ידוע על מספר מורים שנפגעו מהיחס הציבורי, בהם משה קרוי, רינה שני ושלמה קרליבך. המורים הרוחניים הכנים שהביאו רוח חדשה, עוררו עליהם לעתים את המשטר המקומי ואת הכנסייה והאחרונים החלו לחוש מאויימים מנוכחותם המאסיבית. לכן התנכלו להם, פגעו בעבודתם, אפילו בצורה פיזית קשה עד כדי שיתוק גופני (דנוב) ויש טוענים הרעלה (אושו), ולא רק באיומי - סרק. סילקו אותם מערי ואזורי פעילותם, הכניסו אותם להסגר, או אפילו כלאו אותם למשך מספר שנים, כדי להקטין את השפעתם על העם והחברה, להקטין את פרסומם, את כמות תלמידיהם ולהסיר מהם את הילת המורה המחבר לאלוהים. בשונה מ"מנהיג רוחני" בדרך כלל נהוג לציין ליד שמם של כמרים, רבנים, שייכים, אנשי דת כאלה ואחרים, את התואר "מורה רוחני", או "מנהיג רוחני", ויש להבחין הבחנה מדויקת בין שני המונחים. מנהיג רוחני יכול להיות בעל סמכות חוקית, ממסדית, אך נטול כל השפעה רוחנית. לכן, ככל הנראה יש הבדל מהותי בין אלה השייכים לדת מסורתית כמו יהדות, נצרות, אסלאם, בודהיזם, הינדואיזם וכדומה, ובין אותם מורים רוחניים המביאים עימם רוח חדשה, או תרבות חדשה, או כיווני מחשבה חדשים שלא היו קיימים בדתות המונותאיסטיות האלה ובדתות הלא מונותאיסטיות השונות, הוותיקות והממוסדות, ולכן גם משמעות התואר מורה רוחני שונה מדת לדת ומתנועה רוחנית אחת לרעותה. הדבר דומה במידה מסוימת לאותו תהליך שהתרחש במשך המאות האחרונות, שבו בצד כל דת קמה תנועה חסידית, או תנועה איזוטרית, המאפשרת לאותם מחפשי דרך, למצוא תשובה קולקטיבית למחקרם: ביהדות - קבלה, באסלאם - ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא למתג את עצמך - לחץ כאן...