* לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא:
אלוהים כל יכול או חסר כל יכולת או יכולת מוגבלת? מי ברא את אלוהים ואת הרצון של אלוהים?.
הפעם אני רוצה לדון בנושא שהרבה פוחדים לדבר עליו ולדון בו, והנושא הוא אלוהים.
והדעה הרווחת שאלוהים הוא כל יכול, ואיך אנחנו יודעים, כי אם אלוהים עושה הכל
אז כביכול הוא כל יכול.
ומי שיתבונן בלי להיות משוחד, או בלי אינטרסים של נוחות, או דתיים, עליו לשאול האם באמת אלוהים הוא באמת כל יכול?
אמרו תראה, אם אלוהים יכל לברא את העולם, ועושה כל כך הרבה דברים, סימן שהוא כל יכול!
אבל עכשיו נתבונן, ונשאל אם צורת החשיבה הזו נכונה? האם הקיר שמאחורי, האם הוא כל יכול? לא הוא לא כל יכול, הוא חסר יכולת.
וניקח אותי, האם אני כל יכול? אני מדבר ועושה כל מיני דברים אך האם אני כל יכול, לא אני מוגבל, היכולת שלי מוגבלת. אני לא כל יכול.
וניקח ציפור שעפה, האם היא יכולה לעוף במהירות לא מוגבלת, לא היא לא יכולה.
ואם נתבונן בעין אמיתית נראה האם זה שישות לא מבטאת את היכולת שלה, אולי יש לה אינסוף יכולת? אולי לקיר יש יכולת אינסופית ורק אנחנו לא רואים את היכולת של הקיר, אולי?
בשיכלנו אין לנו את התפישה לראות את היכולת של ישות מסוימת, והאם זה אומר שהיא חסרת יכולת?
ונשאל את השאלה בצורה הפוכה, האם זה שיש לישות יכולות, האם זה אומר שהיכולות הן בלתי מוגבלות? לא, זה לא אומר.
וניקח את אלוהים, זה שאלוהים בהנחה שהוא ברא את העולם, זה רק מוכיח שהוא ברא את העולם, האם זה מוכיח שהוא גם כל יכול?
זה לדוגמה שאני מדבר, זה לא אומר שאני יכול לשיר, ואולי אני כן יכול לשיר ואני לא רוצה.
מה שאני בא לאמר, שזה שאלוהים עושה דברים בהנחה שהוא עושה אותם, זה עדיין לא אומר שהוא כל יכול ויכול לעשות כל דבר.
ויש חשיבה של מי שאומר שהוא כל יכול, כי מעצם הגדרתו הוא צריך להיות סך כל הכוחות
ודווקא ברגע שהוא ברא את העולם, זה אומר שהו מוגבל.
ונשאל האם אלוהים יכול לעשות אחרת ממה שהוא רוצה? ואם הוא יכול לעשות אחרת
אז לפי מה הוא בוחר לעשות את מה שהוא עושה? מי מכריח אותו לעשות את מה שהוא עושה?
ואלוהים, אם רצונו יכול להתבטל, אז הוא לא מוכרח, והוא לא סיבת הדברים.
ומה יגיד ה"חכם"? לא, אלוהים יכול להחליט לעשות את מה שהוא רוצה, או לא לעשות את מה שהוא רוצה.
אבל זה משחק מילים.
ובין כך ובין כך, מעצם העובדה שאלוהים עושה פעולות, זה מעיד עליו שהוא ישות מוגבלת
כי ברגע שהוא עושה פעולות זה אומר שיש לו רצון, והוא בחסר, היה לו חסר.
ויש מי שיגיד, כן, הוא רק רצה להיטיב לברואיו, אבל אם הוא לא היה חסר שום דבר, הוא לא היה בורא את העולם ולא היה לו צורך להיטיב.
ואתה לא יכול להוכיח שהוא יכול לעשות כל דבר בעצם העובדה שהוא עשה פעולות.
ודווקא כיוון שעשה פעולות, זה מוכיח שהוא מוגבל.
ואם האלוהים הכל יכול, אם הוא כל יכול, והדתיים אומרים שהוא ברא את העולם הזה בשביל העולם הבא, אז למה הוא לא משיג מייד את מה שהוא באמת רוצה / רצה מלכתחילה?
ויש לשים לב שאלוהים כל הזמן משנה ומשנה את מה שהוא עושה.
וגם אם היה עושה רק פעולה אחת זה גם אומר שהוא שמשנה, כי בעצם הוא משנה את האין עשייה, ז"א אלוהים לפני בריאת העולם לא עשה שום דבר, ואחרי הבריאה זה שינוי, הוא עשה
אז בעצם הרצון שלו אפילו הפעולה הבודדת מעידה על חיסרון, וכי, אם אתה כל יכול
האם אתה לא יכול להשיג את אותה התכלית בדיוק בלי לעשות פעולות?
אני אתן דוגמה, אם אני ילביש בובה על היד שלי, ואני יעשה כל מיני פעולות, האם זה אומר שהבובה יכולה לעשות פעולות?
זה שהיא לא יכולה לעשות מעבר למה שהיא עשתה זה ברור.
ובכלל זה שמישהו עושה פעולות, האם זה אומר שהוא עושה? אולי הוא רובוט? כמו שהזזתי את הבובה.
וזה שאלוהים ברא את העולם, אולי הוא כמו רובוט, אולי מישהו מאלץ אותו לעשות את מה שהוא עושה? ומי יש לו אינטרס להגיד שאלוהים הוא כל יכול, לדתיים, כי הם רוצים שהוא יעזור להם
יש להם אינטרס שהאלוהים שלהם יהיה כל יכול, אבל האם זו האמת?
ועל האדם לחקור את הנושא הזה.
לחקור את הרצון שלו, ואת הרצון של אלוהים, שיש כמה אפשרויות: אפשרות שאלוהים מנסה ומנסה ומנסה, ומשנה ומשנה, עד שהוא יצליח.
וישנה אפשרות שישנו איזה כוח כלשהו שמניע את אלוהים וכו' וכו'.
שזה תשובות הגיוניות בשכל.
וישנה אפשרות נוספת, שאלוהים הוא כל יכול, ולא רק שהוא יכול להשיג את כל התכליות בעולם בלי לעשות שום פעולה, אלא שמבחינתו אין שום צורך להשיג שום תכלית, כי כבר התכלית מלאה בשלמות, ואף על פי כן יש לו רצון, ואף על פי כן הוא מגביל את כוחו ואף על פי כן יש פה מערכת שלמה של סיבה ותוצאה, והכל בעצם הוא הפכים לגמרי אם כך.
ויש לבדוק למה אלוהים עושה את מה שהוא עושה.
האם הוא בוחר את הרצון של עצמו, האם הוא יוצר את הרצון של עצמו, ואם כן הוא מצמצם את פעולותיו?
ויש לחדד, מה שאנשים צריכים לשאול, האם אלוהים רצה ליצור את הרצון של עצמו.
ומי שרוצה להבין איך עובדת המציאות הזאת, שאומרים לאדם תבדוק מה מניע אותך
מה מניע את הרצון שלך, זה אומר תבדוק מה מניע בעצם את הרצון של אלוהים!
מה מניע את הרצון הראשון?
ואם התשובה שיש רצון אחר, אז לבדוק מה מניע את הרצון האחר.
ואם אלוהים לא רוצה לברא את הרצון של עצמו, אז הוא מוגבל, ואם הוא כן יכול
מאיפה בכלל נוצר לו הרצון? ועל כל אחד ואחד לבדוק, מה גרם שלאלוהים יהיה רצון?
או לשאול מה היה לפני שהיה מפץ גדול, או אם הולכים לפי סיבה ותוצאה, והדתיים אומרים שהסיבה הראשונה היתה אלוהים, סיבת הסיבות, ועל האדם לבדוק מה היתה הסיבה של הסיבה הראשונה?
ועל ידי שאדם מתבונן וחוקר, הוא מבין אז איך המציאות עובדת, ומבין אם אלוהים הוא כל יכול או לא כל יכול, ואז הוא חי בשלום באמת.
ושהיה לכולם המשך יום של שלמות הנובעת מהבנת המציאות בשלמות
אלוהים כל יכול או חסר כל יכולת או יכולת מוגבלת? מי ברא את אלוהים ואת הרצון של אלוהים?.
הפעם אני רוצה לדון בנושא שהרבה פוחדים לדבר עליו ולדון בו, והנושא הוא אלוהים.
והדעה הרווחת שאלוהים הוא כל יכול, ואיך אנחנו יודעים, כי אם אלוהים עושה הכל
אז כביכול הוא כל יכול.
ומי שיתבונן בלי להיות משוחד, או בלי אינטרסים של נוחות, או דתיים, עליו לשאול האם באמת אלוהים הוא באמת כל יכול?
אמרו תראה, אם אלוהים יכל לברא את העולם, ועושה כל כך הרבה דברים, סימן שהוא כל יכול!
אבל עכשיו נתבונן, ונשאל אם צורת החשיבה הזו נכונה? האם הקיר שמאחורי, האם הוא כל יכול? לא הוא לא כל יכול, הוא חסר יכולת.
וניקח אותי, האם אני כל יכול? אני מדבר ועושה כל מיני דברים אך האם אני כל יכול, לא אני מוגבל, היכולת שלי מוגבלת. אני לא כל יכול.
וניקח ציפור שעפה, האם היא יכולה לעוף במהירות לא מוגבלת, לא היא לא יכולה.
ואם נתבונן בעין אמיתית נראה האם זה שישות לא מבטאת את היכולת שלה, אולי יש לה אינסוף יכולת? אולי לקיר יש יכולת אינסופית ורק אנחנו לא רואים את היכולת של הקיר, אולי?
בשיכלנו אין לנו את התפישה לראות את היכולת של ישות מסוימת, והאם זה אומר שהיא חסרת יכולת?
ונשאל את השאלה בצורה הפוכה, האם זה שיש לישות יכולות, האם זה אומר שהיכולות הן בלתי מוגבלות? לא, זה לא אומר.
וניקח את אלוהים, זה שאלוהים בהנחה שהוא ברא את העולם, זה רק מוכיח שהוא ברא את העולם, האם זה מוכיח שהוא גם כל יכול?
זה לדוגמה שאני מדבר, זה לא אומר שאני יכול לשיר, ואולי אני כן יכול לשיר ואני לא רוצה.
מה שאני בא לאמר, שזה שאלוהים עושה דברים בהנחה שהוא עושה אותם, זה עדיין לא אומר שהוא כל יכול ויכול לעשות כל דבר.
ויש חשיבה של מי שאומר שהוא כל יכול, כי מעצם הגדרתו הוא צריך להיות סך כל הכוחות
ודווקא ברגע שהוא ברא את העולם, זה אומר שהו מוגבל.
ונשאל האם אלוהים יכול לעשות אחרת ממה שהוא רוצה? ואם הוא יכול לעשות אחרת
אז לפי מה הוא בוחר לעשות את מה שהוא עושה? מי מכריח אותו לעשות את מה שהוא עושה?
ואלוהים, אם רצונו יכול להתבטל, אז הוא לא מוכרח, והוא לא סיבת הדברים.
ומה יגיד ה"חכם"? לא, אלוהים יכול להחליט לעשות את מה שהוא רוצה, או לא לעשות את מה שהוא רוצה.
אבל זה משחק מילים.
ובין כך ובין כך, מעצם העובדה שאלוהים עושה פעולות, זה מעיד עליו שהוא ישות מוגבלת
כי ברגע שהוא עושה פעולות זה אומר שיש לו רצון, והוא בחסר, היה לו חסר.
ויש מי שיגיד, כן, הוא רק רצה להיטיב לברואיו, אבל אם הוא לא היה חסר שום דבר, הוא לא היה בורא את העולם ולא היה לו צורך להיטיב.
ואתה לא יכול להוכיח שהוא יכול לעשות כל דבר בעצם העובדה שהוא עשה פעולות.
ודווקא כיוון שעשה פעולות, זה מוכיח שהוא מוגבל.
ואם האלוהים הכל יכול, אם הוא כל יכול, והדתיים אומרים שהוא ברא את העולם הזה בשביל העולם הבא, אז למה הוא לא משיג מייד את מה שהוא באמת רוצה / רצה מלכתחילה?
ויש לשים לב שאלוהים כל הזמן משנה ומשנה את מה שהוא עושה.
וגם אם היה עושה רק פעולה אחת זה גם אומר שהוא שמשנה, כי בעצם הוא משנה את האין עשייה, ז"א אלוהים לפני בריאת העולם לא עשה שום דבר, ואחרי הבריאה זה שינוי, הוא עשה
אז בעצם הרצון שלו אפילו הפעולה הבודדת מעידה על חיסרון, וכי, אם אתה כל יכול
האם אתה לא יכול להשיג את אותה התכלית בדיוק בלי לעשות פעולות?
אני אתן דוגמה, אם אני ילביש בובה על היד שלי, ואני יעשה כל מיני פעולות, האם זה אומר שהבובה יכולה לעשות פעולות?
זה שהיא לא יכולה לעשות מעבר למה שהיא עשתה זה ברור.
ובכלל זה שמישהו עושה פעולות, האם זה אומר שהוא עושה? אולי הוא רובוט? כמו שהזזתי את הבובה.
וזה שאלוהים ברא את העולם, אולי הוא כמו רובוט, אולי מישהו מאלץ אותו לעשות את מה שהוא עושה? ומי יש לו אינטרס להגיד שאלוהים הוא כל יכול, לדתיים, כי הם רוצים שהוא יעזור להם
יש להם אינטרס שהאלוהים שלהם יהיה כל יכול, אבל האם זו האמת?
ועל האדם לחקור את הנושא הזה.
לחקור את הרצון שלו, ואת הרצון של אלוהים, שיש כמה אפשרויות: אפשרות שאלוהים מנסה ומנסה ומנסה, ומשנה ומשנה, עד שהוא יצליח.
וישנה אפשרות שישנו איזה כוח כלשהו שמניע את אלוהים וכו' וכו'.
שזה תשובות הגיוניות בשכל.
וישנה אפשרות נוספת, שאלוהים הוא כל יכול, ולא רק שהוא יכול להשיג את כל התכליות בעולם בלי לעשות שום פעולה, אלא שמבחינתו אין שום צורך להשיג שום תכלית, כי כבר התכלית מלאה בשלמות, ואף על פי כן יש לו רצון, ואף על פי כן הוא מגביל את כוחו ואף על פי כן יש פה מערכת שלמה של סיבה ותוצאה, והכל בעצם הוא הפכים לגמרי אם כך.
ויש לבדוק למה אלוהים עושה את מה שהוא עושה.
האם הוא בוחר את הרצון של עצמו, האם הוא יוצר את הרצון של עצמו, ואם כן הוא מצמצם את פעולותיו?
ויש לחדד, מה שאנשים צריכים לשאול, האם אלוהים רצה ליצור את הרצון של עצמו.
ומי שרוצה להבין איך עובדת המציאות הזאת, שאומרים לאדם תבדוק מה מניע אותך
מה מניע את הרצון שלך, זה אומר תבדוק מה מניע בעצם את הרצון של אלוהים!
מה מניע את הרצון הראשון?
ואם התשובה שיש רצון אחר, אז לבדוק מה מניע את הרצון האחר.
ואם אלוהים לא רוצה לברא את הרצון של עצמו, אז הוא מוגבל, ואם הוא כן יכול
מאיפה בכלל נוצר לו הרצון? ועל כל אחד ואחד לבדוק, מה גרם שלאלוהים יהיה רצון?
או לשאול מה היה לפני שהיה מפץ גדול, או אם הולכים לפי סיבה ותוצאה, והדתיים אומרים שהסיבה הראשונה היתה אלוהים, סיבת הסיבות, ועל האדם לבדוק מה היתה הסיבה של הסיבה הראשונה?
ועל ידי שאדם מתבונן וחוקר, הוא מבין אז איך המציאות עובדת, ומבין אם אלוהים הוא כל יכול או לא כל יכול, ואז הוא חי בשלום באמת.
ושהיה לכולם המשך יום של שלמות הנובעת מהבנת המציאות בשלמות
050-3331-331