רבקה הירש
החודש החמישי בלוח העברי בשנה המתחילה בחודש תשרי, והאחד עשר בשנה המתחילה בחודש ניסן.
גשמים, התעוררות הטבע וצמיחה. הימים שמתחילים להתארך להם לאט לאט. חודש בו אנו חוגגים את ט"ו בשבט - ראש השנה לאילן.
נצא למסע דרך סמליו של החודש - מסע לעצמנו.
מזל החודש - דלי: במסורת העברית מוסבר הדבר על פי הכתוב "יזל מים מדליו וזרעו במים רבים", מכיוון ששבט יוצא (לרוב) אחרי שרוב גשמי העונה ירדו, ובורות המים היו מלאים, והיו שואבים מים ממרומי הבור בעזרת דליים.
במסורת היהודית הדגש הוא על הדלי עצמו ולא על האיש הנושא אותו. הדלי מעצמו אינו אלא כלי פשוט להכלת מים.
מהותו היא להיות כלי להעברת מים, שהם מקור החיים. בין אם בפיזיות לשתייה, ניקיון, בין אם במשמעותם הרוחנית לטיהור ועוד... התורה נחשבת כמקבילה הרוחנית של המים.
לשתות מהמים...
הדרך להגיע אל המים ולהשתמש בהם, היא ע"י הובלתם ממקום למקום. אי אפשר פשוט להרימם, לכן אנו זקוקים לכלי. החוכמה הנובעת מהתורה, אלוקים. התובנות, ההארות, ההתנהגות הנכונה במישור האישי והחברתי, מגיעה לאדם העניו והצנוע ביותר. כלומר, ככל שלאדם פחות אגו, יותר חוכמה זורמת אליו. אגו במובן של: אני "מלא" בידיעות שלי, במציאות שלי, בתשובות המוכנות מראש שלי ובהרגלים. מתוך המקום "הריק" הזה - שבו יש מקום לקבל, דווקא ממנו אפשרי לבטא את הייחודיות של כל אחד ואחד.
את האני האמיתי. כשחיינו ופעולותינו - מחוברים להגשמת אידיאלים, למימוש האמיתי של ייעודנו ולעזרה לזולת, אזי הכלים שאנו בונים טובים ונכונים יותר, אנו מאושרים, מסופקים, חזקים יותר ביכולת ההתמודדות שלנו. הטוב שלנו אזי הוא טוב שמקרין על האחרים. הכלי מתמלא - מלא ואין תחושת ריקנות.
יסוד הטבע - רוח
מבין ארבעת היסודות, היסוד הזה הינו הפחות מוחשי מכולם. פעמים רבות הרוח הינה, צינור להעברת כוחות אחרים. מסיעה עננים, מעבירה זרעים. בניגוד לשאר היסודות: אדמה, מים ואש, שחשיבותם היא במה שהם ולא במה שהם עושים.
המילה שבט - פרושה גם מקל, מקל יכול להיות גם במשמעות משענת.
השבט אליו נקשר החודש - שבט אשר. אם נסתכל על המילה אשר עצמה מבחינה דקדוקית, זוהי מילה המחברת את הנושא עם הפועל - תומכת בנושא. רואים הדגשה של פעולת החודש. מתן שרות וסיוע.
האות המזוהה עם החודש צ' - צדיק. מקשרת אותנו לצדיק. אחת מתכונותיו היא שכל מעשיו מכוונים למטרה נעלה יותר. למשל האכילה - לא רק למען ההנאה והקיום הפיסי, אלא שיהיה לו כוח ליכולת לעבוד את ה' טוב יותר, כך גם נקשרת הפעולה האנושית של חודש שבט - האכילה. חוויה יומיומית זו קשורה למצוות אל תעשה הראשונה. ה' ציווה על אדם וחווה לא לאכול מפרי עץ הדעת. המעשה הגשמי של אכילה, מאפשר לנו מידי יום ויום, לתקן חלק מנשמותינו.
העבודה של חודש שבט:
חודש שבט משמש עבורנו כצינור, כמקפצה לשלב הבא בחיים שלנו. התרחשויות רבות בחיינו, ניתן לבחון מ2 נקודות מבט:
1. התבוננות במעשה עצמו.
2. בחינת המטרה אותו המעשה משרת.
נקודת המבט השנייה לא רק שאינה סותרת את הראשונה, אלא היא מוסיפה לה משנה תוקף. סיבת התקיימות נעלה יותר. מה שהופך את הדבר (שיכול להיות עיסוק בספורט, מקצוע, מערכות יחסים, למעשה כל תחום ודבר בחיינו) למשמעותי יותר, רוחני יותר וערכי יותר. זהו שילוב היוצר משמעות. כאן ועכשיו, הנאה עם מטרה עתידית.
אנא אלי / שולי נתן
מילים: פרנססקו אסיסי
לחן: שולי נתן
אנא אלי
אנא אלי
עשה אותי כלי לשליחותיך
אנא אלי
אנא אלי
עשה אותי כלי לשליחותך
במקום שבו מקננת שנאה
תן לי לזרוע אהבה.
במקום שבו עלבון - סליחה
במקום שבו חושך - אור
במקום שבו עצב - שמחה
אדון העולם.
עשה שלא אתאווה כל כך
להיות מנוחם אלא מנחם
עשה שלא אתאווה כל כך
להיות מובן אלא מבין
עשה שלא אתאווה כל כך
להיות אהוב אלא אוהב
אלוקים תן לי את השלוה
להשלים עם שאיני יכול לשנות.
אנא תן לי את אומץ הלב
לשנות דברים שביכולתי.
ואנא תן לי את החוכמה
להבחין בין אלה לבין אלה.
האימון החודשי:
להתמקד באופן בו יכולים חיי היומיום שלנו, החל מהמעשים הקטנים ביותר, השגרתיים והבנאליים, לשמש בשבילנו כלי רוחני.
אפשר להתחיל בבחינת יום אחד - בעבודה, משחק, אכילה, קריאה, התעמלות, ניקיון או כל דבר אחר שאתם עושים. להתמקד במשמעות הרוחנית של הדברים, המעשים, איזה ערך מוסף יש לפעולה הזו.
למשל: התעמלות פעמיים בשבוע. הנאה מהפעילות הגופנית עצמה, חברת האנשים בחוג, שיפור ההישגים. ואפשר להעמיק - להתעמל על מנת לשפר את הבריאות ולהתחזק גופנית, כך שתהיה הנאה גדולה יותר מהחיים ויכולת לעשות מעשים טובים עם יותר כוח מרץ ושמחה. מימד נוסף הוא כיצד אחרים ייהנו מזה ויפיקו תועלת. למשל: משפחתי, ילדיי אם ארגיש טוב יותר חזקה יותר ומרוצה יותר.
אני מאחלת לכולנו חודש של צמיחה וחיים. של מים וזרימה ובניית כלים מתאימים ונכונים. לקבל ולתת.
למאמרים של רבקה הירש
הכותבת: רבקה הירש - אימון הוליסטי ייחודי לנשים בגישה יהודית
(אימון אישי, עסקי וקבוצתי - הנחייה - סופרוויז'ן
* www.newac.co.il/articles1/665-שבט-מאמר-רבקה-הירש
החודש החמישי בלוח העברי בשנה המתחילה בחודש תשרי, והאחד עשר בשנה המתחילה בחודש ניסן.
גשמים, התעוררות הטבע וצמיחה. הימים שמתחילים להתארך להם לאט לאט. חודש בו אנו חוגגים את ט"ו בשבט - ראש השנה לאילן.
נצא למסע דרך סמליו של החודש - מסע לעצמנו.
מזל החודש - דלי: במסורת העברית מוסבר הדבר על פי הכתוב "יזל מים מדליו וזרעו במים רבים", מכיוון ששבט יוצא (לרוב) אחרי שרוב גשמי העונה ירדו, ובורות המים היו מלאים, והיו שואבים מים ממרומי הבור בעזרת דליים.
במסורת היהודית הדגש הוא על הדלי עצמו ולא על האיש הנושא אותו. הדלי מעצמו אינו אלא כלי פשוט להכלת מים.
מהותו היא להיות כלי להעברת מים, שהם מקור החיים. בין אם בפיזיות לשתייה, ניקיון, בין אם במשמעותם הרוחנית לטיהור ועוד... התורה נחשבת כמקבילה הרוחנית של המים.
לשתות מהמים...
הדרך להגיע אל המים ולהשתמש בהם, היא ע"י הובלתם ממקום למקום. אי אפשר פשוט להרימם, לכן אנו זקוקים לכלי. החוכמה הנובעת מהתורה, אלוקים. התובנות, ההארות, ההתנהגות הנכונה במישור האישי והחברתי, מגיעה לאדם העניו והצנוע ביותר. כלומר, ככל שלאדם פחות אגו, יותר חוכמה זורמת אליו. אגו במובן של: אני "מלא" בידיעות שלי, במציאות שלי, בתשובות המוכנות מראש שלי ובהרגלים. מתוך המקום "הריק" הזה - שבו יש מקום לקבל, דווקא ממנו אפשרי לבטא את הייחודיות של כל אחד ואחד.
את האני האמיתי. כשחיינו ופעולותינו - מחוברים להגשמת אידיאלים, למימוש האמיתי של ייעודנו ולעזרה לזולת, אזי הכלים שאנו בונים טובים ונכונים יותר, אנו מאושרים, מסופקים, חזקים יותר ביכולת ההתמודדות שלנו. הטוב שלנו אזי הוא טוב שמקרין על האחרים. הכלי מתמלא - מלא ואין תחושת ריקנות.
יסוד הטבע - רוח
מבין ארבעת היסודות, היסוד הזה הינו הפחות מוחשי מכולם. פעמים רבות הרוח הינה, צינור להעברת כוחות אחרים. מסיעה עננים, מעבירה זרעים. בניגוד לשאר היסודות: אדמה, מים ואש, שחשיבותם היא במה שהם ולא במה שהם עושים.
המילה שבט - פרושה גם מקל, מקל יכול להיות גם במשמעות משענת.
השבט אליו נקשר החודש - שבט אשר. אם נסתכל על המילה אשר עצמה מבחינה דקדוקית, זוהי מילה המחברת את הנושא עם הפועל - תומכת בנושא. רואים הדגשה של פעולת החודש. מתן שרות וסיוע.
האות המזוהה עם החודש צ' - צדיק. מקשרת אותנו לצדיק. אחת מתכונותיו היא שכל מעשיו מכוונים למטרה נעלה יותר. למשל האכילה - לא רק למען ההנאה והקיום הפיסי, אלא שיהיה לו כוח ליכולת לעבוד את ה' טוב יותר, כך גם נקשרת הפעולה האנושית של חודש שבט - האכילה. חוויה יומיומית זו קשורה למצוות אל תעשה הראשונה. ה' ציווה על אדם וחווה לא לאכול מפרי עץ הדעת. המעשה הגשמי של אכילה, מאפשר לנו מידי יום ויום, לתקן חלק מנשמותינו.
העבודה של חודש שבט:
חודש שבט משמש עבורנו כצינור, כמקפצה לשלב הבא בחיים שלנו. התרחשויות רבות בחיינו, ניתן לבחון מ2 נקודות מבט:
1. התבוננות במעשה עצמו.
2. בחינת המטרה אותו המעשה משרת.
נקודת המבט השנייה לא רק שאינה סותרת את הראשונה, אלא היא מוסיפה לה משנה תוקף. סיבת התקיימות נעלה יותר. מה שהופך את הדבר (שיכול להיות עיסוק בספורט, מקצוע, מערכות יחסים, למעשה כל תחום ודבר בחיינו) למשמעותי יותר, רוחני יותר וערכי יותר. זהו שילוב היוצר משמעות. כאן ועכשיו, הנאה עם מטרה עתידית.
אנא אלי / שולי נתן
מילים: פרנססקו אסיסי
לחן: שולי נתן
אנא אלי
אנא אלי
עשה אותי כלי לשליחותיך
אנא אלי
אנא אלי
עשה אותי כלי לשליחותך
במקום שבו מקננת שנאה
תן לי לזרוע אהבה.
במקום שבו עלבון - סליחה
במקום שבו חושך - אור
במקום שבו עצב - שמחה
אדון העולם.
עשה שלא אתאווה כל כך
להיות מנוחם אלא מנחם
עשה שלא אתאווה כל כך
להיות מובן אלא מבין
עשה שלא אתאווה כל כך
להיות אהוב אלא אוהב
אלוקים תן לי את השלוה
להשלים עם שאיני יכול לשנות.
אנא תן לי את אומץ הלב
לשנות דברים שביכולתי.
ואנא תן לי את החוכמה
להבחין בין אלה לבין אלה.
האימון החודשי:
להתמקד באופן בו יכולים חיי היומיום שלנו, החל מהמעשים הקטנים ביותר, השגרתיים והבנאליים, לשמש בשבילנו כלי רוחני.
אפשר להתחיל בבחינת יום אחד - בעבודה, משחק, אכילה, קריאה, התעמלות, ניקיון או כל דבר אחר שאתם עושים. להתמקד במשמעות הרוחנית של הדברים, המעשים, איזה ערך מוסף יש לפעולה הזו.
למשל: התעמלות פעמיים בשבוע. הנאה מהפעילות הגופנית עצמה, חברת האנשים בחוג, שיפור ההישגים. ואפשר להעמיק - להתעמל על מנת לשפר את הבריאות ולהתחזק גופנית, כך שתהיה הנאה גדולה יותר מהחיים ויכולת לעשות מעשים טובים עם יותר כוח מרץ ושמחה. מימד נוסף הוא כיצד אחרים ייהנו מזה ויפיקו תועלת. למשל: משפחתי, ילדיי אם ארגיש טוב יותר חזקה יותר ומרוצה יותר.
אני מאחלת לכולנו חודש של צמיחה וחיים. של מים וזרימה ובניית כלים מתאימים ונכונים. לקבל ולתת.
למאמרים של רבקה הירש
הכותבת: רבקה הירש - אימון הוליסטי ייחודי לנשים בגישה יהודית
(אימון אישי, עסקי וקבוצתי - הנחייה - סופרוויז'ן
* www.newac.co.il/articles1/665-שבט-מאמר-רבקה-הירש
050-3331-331