תקציר⬅ ... המבוגרים - חוכמת הילדים - מהי השלמות? לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: הרצאה על נאיביות המבוגרים - חוכמת הילדים - מהי השלמות?. נאיביות המבוגרים - חוכמת הילדים - מהי השלמות? הפעם אדבר על ה"נאיביות" של הילדים, וה"חכמה" של המבוגר. מי שיתבונן יראה שהילדים הרבה יותר שמחים, לוקחים בקלות, ואם הילד לא שמח זה כי הוא למד מהר מהמבוגר. והאדם המבוגר קיבל "שכל" והוא כבא לא נהנה. ילד הוא הרבה יותר אופטימי, ילד לא מוגבל בחשיבה שלו, הוא לא יודע שהוא מוגבל ואז הוא חולם שהוא סופרמן וכדומה. וככל שהאדם מתבגר, הוא מבין שהוא מוגבל, ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... המחשבה - מהי שלמות? האם יש שיטה שאין אפשרות שהיא לא תהיה נכונה? יש נניח שיטה, שיטה שצריך להשקיע בחיים, אחרת לא מצליחים. השאלה היא האם השיטה הזו פועלת? לא תמיד. לפעמים משקיעים ואין מספיק מיומנות כדי להצליח, אבל זה משפט מטופש. כי אם משיגים מיומנות מצליחים. כל הדבר הזה לא מגיע לשום מקום. אם מנסים לעשות משהו בכל מחיר, מצליחים. לא תמיד נכון. כי אם רוצים לעשות משהו אחד, זה מוריד חשק לעשות אותו כי בכך הופכים את החיים לדבר משעמם ואין עניין לעשות את הדבר הזה בכל ... מה וההשקעה שלו תהיה טובה, תמיד הוא יפחד לא להשקיע ולהיכשל. ואם הוא פחות ישקיע או שיש לו אופציה שעדיף שלא יבחר להיות פרפקציוניסט ללא צורה ולהגיד אוף, נכשלתי. כמובן טיפשי למדי. וחסר עניין. אבל, אם האדם בוחר להגיד כן, לא עשיתי נכון, יש בי כוחות מנוגדים אני משלים עם זה שאין שיטה מושלמת ואין שלמות. זה כבר הרבה יותר טוב. אם אין מושלם ואני עושה את מה שאני מבין באותו רגע זה מספיק טוב עבורי. כי אין שום דבר מושלם. גם אם יביאו לאדם דבר מושלם, הוא יוכל לבצע את הדברים בצורה לא מושלמת ולא יבין את המושלמות הזו. כי ההבנה של האדם לא מושלמת. והאדם לא יכול להבין דברים באופן מושלם ולכן הדבר הטוב עבור האדם זה להגיע להבנה דרך עצמו, כי גם אם יביאו לו הבנה מושלמת הוא לא יבין אותה, ואם יגידו לו שיש לו לבצע משימות לפי ההבנה המושלמת הוא עדיין לא יבצע את הדברים בשלמות. כי הוא לא הגיע להבנה מושלמת וגם - לא יגיע אליה לעולם. והשאלה הנשאלת, היא עדיין נשאלת, האם יש שיטה שטובה לכל הפחדים בעולם? אם נענה שהתשובה היא לא, כי עדיין יש פחדים של דברים שאדם לא התנסה בהם מעולם. זה יכול להיות. והשאלה היא, מה האדם יכול לעשות ע"מ ... יהיה בפלוס יותר קטן. ואם הדברים שהוא עושה שליליים, אז ממילא הם על ציר המינוס. לפי הטיעון האדם נמצא איפה שהמחשבה שלו נמצאת, הוא צריך לוודא שהוא צריך לוודא שהוא נמצא במקום שהוא רוצה להימצא. כלומר, שהמחשבה שלו תימצא במקום הנכון כדי להיות במקום שהוא רוצה להיות בו. ועל אדם שרוצה שלמות, אפשר לומר שהוא נוצר שלם. שהמצב שלו הוא המצב הכי טוב כי הוא נוצר שלם, אבל זה שיש לו ניגודים, איך זה מסתדר? אז כאן השלמות מקבלת פן חדש. האדם שלם כאשר הוא נלחם במשהו, עובר אותו ומשיג את מה שהוא רוצה. אחרת, איך אפשר לקרוא לזה שלמות? זוהי לא חכמה לעשות משהו בלי מכשולים, ולהשיג אותו. הדבר השלם הוא להשיג דבר למרות הקשיים, ולכן האדם מתקדם בנקודות האילתור שלו, בנקודות הקושי שלו איפה שקשה לו, כאן זה האתגר שלו. כאן הוא צריך לתקן כל מיני דברים בחיים. זאת החכמה להתחיל מאפס כשתינוקות ולהגיע עד להצלחות הכי גדולות של האדם. וזאת השלמות שמתוך כל הקשיים האדם יגיע למה שהוא רוצה להגיע. זה מצביע על כך שהוא השיג את הדרך בשלמות, כי כל התקלות שקורות לאדם בדרך, מסבירות לו, שהוא עדיין לא הגיע לשלמות. כפי שנאמר שהאדם נמצא במקום שהוא רוצה להימצא, לכן, היכן שהמחשבה של האדם נמצאת שם הוא נמצא, ואם האדם יחשוב לעשות את הדברים בצורה הכי טובה ויבין שהוא עושה את הכי טוב שלו מאיפה שהוא נמצא, אז, הוא משיג את השלמות שיודע שאינו מושלם ואין שלמות ואז הוא נמצא בשלמות עם מעשיו. וכעת, הקבלה העצמית וההבנה של האדם שאין מושלם כולל ההבנה של האדם, מובילים את האדם ל⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... עצמית אמיתית - מהי? ואיך להשיג אותה? לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: הרצאה על אהבה עצמית אמיתית - מהי? ואיך להשיג אותה?. אהבה עצמית ואהבת המציאות. איך לאהוב את עצמך בשלמות? מהי אהבה עצמית אמיתית? במה היא תלויה? מה הדרך להשיג אותה? איך היא קשורה לתפישת הטוב והרע, ועוד. והתבאר שמי שיאהב את עצמו באמת, שום דבר בעולם לא יוכל לפגוע בו. אבל רק אם האהבה היא אמיתית. והתבאר שהאדם יכול לאהוב את עצמו באמת, רק אחרי שהוא ינטרל את האפשרות שלו לא לאהוב את עצמו. ועל האדם לאהוב את כל כולו, כולל את חצי הכוס הריקה. ולכל אחד יש אין סוף חסרונות. ועל האדם לאהוב את עצמו בשלמות. ועל האדם לאהוב את עצמו בלי סיבות כלשהן. והתבאר כי אהבה עצמית היא תוצאה של אהבת המציאות. ואהבת המציאות היא תוצאה של שינוי תפישת הטוב והרע, שהאדם תופש אותם כדבר אחד. ואצל ילד קטן שלא מבדיל בין טוב לרע, אצלו יש אהבה עצמית אמיתית ללא סיבה כלשהי. והתבאר שאהבה עצמית אמיתית, היא לא התאהבות בעצמך. והרגש של האדם יודע להרגיש מתי האדם משקר את עצמו. ואהבה עצמית אמיתית אפשרית רק כאשר האדם אוהב באמת את כל המציאות בשלמות. וכל זמן שהאדם חושב שיש רע במציאות, ממילא הוא לא יאהב את עצמו בשלמות. ושיש כאן דבר והיפוכו. כי האדם צריך להבדיל בין טוב לרע, ואעפ"כ לא להבדיל ביניהם. והדרך להגיש להשתוות הרצון, היא על ידי חיפוש הסיבה שבגללה האדם תופש את המציאות כפי מה שהיא. ועל האדם לחקור מהיכן מגיע הרצון להרגיש טוב. ומי שיתבונן מספיק, יגיע לנקודה שבה הטוב והרע נמצאים באחדות. וממילא הוא יאהב את המציאות ואת עצמו בשלמות ובאמת. ראה גם: אהבה עצמית / זוגיות - איך לאהוב את עצמך בשלמות, באהבה אמיתית שאינה תלויה בדבר?. אהבה עצמית - מהי אהבה עצמית אמיתית? איך להגיע אליה? בגלל מה לאהוב את עצמך?. קבלה עצמית / אהבה עצמית / קבלת הזולת / קבלת המציאות / יכולת הכלה - איך להשיג?. קבלה עצמית / קבלת העצמי / אהבה עצמית - מהי קבלה עצמית? איך לקבל את עצמך?. אהבה עצמית / לאהוב את עצמך - מהי אהבה עצמית אמיתית? איך לאהוב את עצמך?. אהבה עצמית - איך לאהוב את עצמך? למה שהאדם יאהב את עצמו?. שנאה עצמית / כעס עצמי - ממה נובעת שנאה עצמית? איך לאהוב את עצמך באהבה ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... - האם אפשר להשיג אותה? לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: הרצאה על אחדות - האם אפשר להשיג אותה?. והפעם נדבר על הנושא האם אפשר להשיג אחדות? האם תפישת האחדות של המציאות, בה האדם תופש את הכל כדבר אחד, האם אפשר להשיג אותה? ומה היא תפישת מציאות מאוחדת? אין הבדל בין דבר לדבר, אין הבדל בין לפני ואחרי, אין הבדל בין הזמנים ממש כך בחוויה, וגם הידיעה שיש פה דבר מסוים ובאותה המידה ממש בו בזמן, לדעת ולחוות שיש ואין דבר ... וזה נראה בלתי אפשרי, אך כן דבר זה אפשרי. מה גם, שעל האדם לבדוק אם הוא יכול לחוות את האחדות, או שהוא יכול לחוות את האחדות, או אפשרות שנייה, אין שום אפשרות לחוות את האחדות. ואל לו לאדם להאמין, פשוט הוא אמור לבדוק, אולי שיקרו לו שאפשר. אם יש לו לאדם ספק אם אפשר להשיג משהו, עליו לבדוק ב100% אם אפשר להשיג את זה. וזה שאחרים אומרים שאי אפשר להשיג משהו, אין להאמין לאף אחד, האדם חייב לחפש את השלמות והאחדות ולהבין אותה הרמה מוחלטת, ברמה אינסופית, אפילו יותר ממאה אחוז. כמו אדם במדבר, הוא יחפש מתחת לאדמה לחפש מים, הוא אפילו יקפוץ לשמים להוריד גשם, גם אם אין שום היגיון במעשיו, הוא רוצה לחיות, וינסה לגרום לגשם לרדת. והאם באמת אפשר להיות מאושר בשלמות ולהגיע לאחדות? התשובה היא: כן! וזה כרוך בידיעת האמת, אל תאמין שאתה יכול להיות מאושר בשלמות, תבדוק את זה. והמזל של האדם, שהשלמות כבר קיימת, ואין צורך לקנות שום דבר, או לשנות שם דבר, האושר כרוך רק בהבנה אמיתית של המציאות. וכדי להבין פירושו להבין בשלמות את הרצונות שלו, על ידי חיפוש האמת בכל תחום בחיים, מה אני באמת מרגיש, מה האמת. האם אני רוצה את מה שאני עושה. מה אני מרגיש? מה המטרה? וכו' מה באמת קורה כאן? האם אני בדרך הנכונה, האם באמת אני יכול להגיע לאחדות ושלמות? ואם תאמת את זה שאתה יכול להיות מאושר אז אתה יודע בוודאות, ואם תהיה בטוח ב 100% שאין דבר כזה אושר, גם תהיה מאושר, כי תדע בוודאות שאין יותר מה לחפש את האושר. ועל האדם לתת את האינסוף מעצמו לידיעת האמת, ואם תגלה שיש שלמות, הרווחת, ואם תגלה שאין שלמות ממילא הרווחת גם את האושר, כי אין מה לחפש וזה מה שיש, אין משהו אחר. ושיהיה לכולם יום מאושר בשלמות. ראה גם: הסוד של הצמצום - איך מתוך אחדות מתהווה נפרדות? אם הכל טוב, אז איך זה שיש רע?. מציאות. כיצד המציאות מאחדת את הכל? ומהי מהותו של האדם?. הסוד של האחדות / הכל טוב / הכל אחד - מהי האמת? איך להרגיש ... / כשיש מלחמה, יש אחדות - מה המשמעות?. הרמוניה / להתאחד עם המציאות - מהי המשמעות? כיצד להגיע להרמוניה ואחדות המציאות?. הכל אחד / אחדות - האם באמת "הכל אחד"? ומה המשמעות של זה?. הסוד של רצון אין סופי - איך לראות את התמונה המלאה? איך להבין את כל המציאות?. אושר מושלם - מהו הדבר ה יחיד שעליך לעשות כדי להיות מאושר בשלמות?. הרצאה על רצון עצמי - איך לבטל את הרצון העצמי לגמרי?. הסוד של הרצון האמיתי - מהו רצון אמיתי בשלמות אין סופית, לדעת את האמת?. הסוד של הרצון - מהו הרצון הפנימי ביותר של האדם? מהו שורש הרצון של האדם?. אושר - תוך כמה זמן אפשר להפוך בן אדם, לאדם מאושר באמת?. לשאול שאלות / הפכים - איך לגלות את האמת? אולי ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... מציאות של אחדות - איך להשיג אותה, מה משמעות החיים, איך להתחבר לשכל העליון ולאמת אובייקטיבית לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: תפישת מציאות של אחדות - איך להשיג אותה, מה משמעות החיים, איך להתחבר לשכל העליון ולאמת אובייקטיבית. מה שאני טוען בסופו של דבר, שהישועה שלך תלויה בהבנה, לא בעשייה. מה זה אומר? שיש משהו במציאות שאת צריכה להבין, ואם תביני אותו סיימת את הסיפור. מה בסוף את ... לזה, תמיד יהיו לך שאלות. את צריכה להיות סגורה על זה, כי כאשר את מחפשת, את תפסיקי לחפש דברים שהם לא התפיסה של האחד. כול זמן שאת רואה הבדל בין כסא לשולחן, תמיד תהיה לך שאלה נוספת, למה ככה, ולמה לא ככה? ותמיד יהיה לך חיסרון. אם אומרים שיש אין, ויש יש, אז תמיד דבר מסוים, הוא לא שאר הדברים. אז כל דבר שיש תמיד חסר לו את שאר הדברים שהם לא הוא. ולכן רבי נחמן כתב, ששלמות יש רק לאלוהים, רק אם דבר והיפוכו זה אחד, יש לך שלמות. והשאלה הנשאלת היא, איך אגיע לחוויה שאין דבר והיפוכו, שאין דבר שנפרד מדבר אחר? ההיגיון שלנו למעשה, הוא הגדרות, זה להיאחז האמונה או בהגדרה, בסופו של דבר האדם מאמין בשכל שלו שאומר לו מה נכון ומה לא נכון. העיניים שלי אומרות ... לא הילד שלך, אנחנו לא מתווכחים עם זה, אבל השאלה היא, מה יש מעבר לזה כן ולזה לא? אם החוויה של האדם היא, רק שזה יש וזה אין, אז הוא נדפק. כי רק זה הילד שלך, והשני לא הילד שלך, אז את מפחדת ודואגת רק לילד שלך, וחווה שאר חסרונות. אבל אם את אומרת, זה הילד שלי וזה לא הילד שלי, אבל בתוכך, בו זמנית, את חווה שאין הבדל בין הילד שלי ללא הילד שלי, אז איכשהו אם את מצליחה לחבר את זה, אז את נהנית משני עולמות. את לא חסרה את השני, את לא מחפשת יותר את השלמות, כי יש לך את שניהם. לכן כדי להגיע להבנה זו, את צריכה ביום יום להיות אמיתית עם עצמך. אם תהיי אמיתית עם עצמך ביום יום, אני מבטיח לך שתגיעי לחוויה שאין הבדל בין זה לזה, וגם יש הבדל, בו זמנית. את למשל בטוחה שיש פה עולם עם כל ... צריכה לדאוג למחר או לא לדאוג? תלכי עם השאלה הזאת עד הסוף, את חייבת להבין האם צריך לדאוג למחר או לא לדאוג. אם תתחילי לחקור את זה, תגלי שזה ביטוי של שאלה אחרת, ואז יטריד אותך דבר אחר. אם תעשי את זה, מובטח לך שתביני שהכל מושלם. שגם אם את דואגת למחר זה טוב, וגם אם את לא דואגת למחר זה גם טוב, ושניהם מושלמים בלי שום חיסרון. למעשה בשניהם יש יתרונות ובשניהם יש חסרונות, אבל אם תחקרי עד הסוף, שלא יהיה לך ספק, את תגיעי למסקנה ששניהם מושלמים. ואז אם תחליטי לדאוג או לא לדאוג זה כבר לא משנה. אם את בודקת ורואה שיש יתרונות וחסרונות, זה סימן שלא בדקת עד ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ שלמות או חיסרון, חיפוש השלמות יוצר חיסרון, האם יש שלמות, האם הגעת לשלמות, אמונה או שכל, אולי השכל טועה לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: שלמות או חיסרון, חיפוש השלמות יוצר חיסרון, האם יש שלמות, האם הגעת לשלמות, אמונה או שכל, אולי השכל טועה. שאלה: האם אמונה זה טוב או לא טוב? אליעד: זה טוב, בתנאי שאתה הולך עם זה עד הסוף. זה לא טוב, אם אתה לא הולך עם זה עד הסוף. לגבי שכל, זה טוב אם אתה הולך איתו עד בסוף, זה לא טוב אם אתה לא הולך איתו עד הסוף. אין הבדל בין אמונה לשכל, השאלה אם אתה הולך עם זה עד הסוף. ... אני באתי לכאן כי אני מאמין שיש כאן משהו, אני לא רוצה ללכת על אמונה. אליעד: תבדוק, תחקור. שאלה: מי אמר שזה נכון? אליעד: אף אחד, רק אני אומר. תבדוק, תיקח את מה שאני אומר, ותשאל האם מה שאליעד אומר נכון או לא נכון? שאלה: אני מדבר על חווית המציאות שלך, שאתה אומר שאתה חווה שלמות. אליעד: עזוב אותי, אני לא חווה שלמות. מה אכפת לך ממני. שאלה: אז אולי כולנו טועים פה? אליעד: נכון, אם אתה בא לפה כי אתה חושב שאני מושלם, אז אתה בבעיה. אתה צריך לבוא לפה, כי אולי פה יש משהו שאולי יביא אותך לשלמות. שאלה: מי אמר שיש שלמות? אליעד: נכון, תבדוק. שאלה: השכל שלי אומר שאין. אליעד: אתה בטוח? שאלה: עכשיו השכל אומר לי שאין. אליעד: יפה, אז אתה חושב שאולי יש שלמות. שאלה: כרגע האמונה שלי, שיש דואליות. מבחינה שכלית יש דואליות. מצד השכל, זה מה שהשכל אומר שיש דואליות. אליעד: שים לב שאתה אומר את האמת, "מצד השכל תמיד יש דואליות", ומכאן יש לך ספק בשכל, שאולי השכל לא צודק. אתה לא אומר, תמיד יש דואליות, אלא אתה אומר שמצד השכל יש ... כך שבתוכך אתה חושב שאולי השכל לא צודק. אולי השכל לא צודק? איך נדע? צריך לבדוק. שאלה: אז זאת השאלה הכי חשובה, לפני כל הדברים האחרים, האם השכל צודק או לא? אליעד: אני מסכים איתך, שהשאלה הראשונה שהאדם צריך לשאול את עצמו, האם השכל צודק. כי אם תגלה שהשכל לא צודק, אז ממילא יש שלמות. שאלה: מי יגלה זאת? אליעד: אתה. שאלה: אבל אני זה השכל שלי. אליעד: לא, תבדוק. כול מה שהוא אמר זה נכון. הוא אמר שהשכל אומר שיש נפרדות, ואנחנו מחפשים את השלמות. אז אולי לא צריך לחפש את השלמות. עכשיו מה אני אומר, שכול מה שהספר הזה מסביר, שאם אתה רוצה להיות אלוהים, אתה חייב להבין את מהות השכל, אתה חייב להבין את מהות התפיסה שלך שמפרידה בין הצורה לבין המהות. זה מה שאני טוען, שקודם כל תבין את מהות השכל. למה האדם רודף אחרי השלמות? כי הוא אומר שזאת לא השלמות. זה שולחן ולא חדר, אני לא השלמות אני לא המציאות, ולכן הוא רודף אחרי השלמות. אבל למה אתה אומר, אני לא מושלם? כי יש לך שכל שאומר לך שאין שלמות. השכל אומר לך שאתה לא ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... - מה החיסרון של כל השיטות הרוחניות שיש בעולם? לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: הרצאה על רוחניות - מה החיסרון של כל השיטות הרוחניות שיש בעולם?. הפעם נדבר על החיסרון של כל השיטות הרוחניות בעולם, זאת אומרת כולן! בכל דבר שבעולם יש חסרון, כיוון שבכל דבר שמציאות שמגדירים אותו, יש בו חסרון, כי הוא מגדיר את עצמו כנפרד, ומבטל את הדבר האחר. כמו כן יש גם יתרון בכל דבר, כי הוא שונה משאר החלקים. והמציאות היא היחידה שאין בה חסרון, המציאות כישות אחת היא מלאה ולא חסרה דבר, כי כל הדברים וכל האפשרויות כלולים בתוכה. ונחזור לשיטות הרוחניות, כל שיטה אומרת תחשוב כל וכך, או תנהג כך וכך ותגיע. אך היא אינה מכילה בתוכה את ההפך. אין בה את שאר הדברים ששונים ממנה. וכל דבר ... רק על חצי הכוס המלאה, אז למה בכלל לשתות או לאכול אם הוא רעב, כי צריך לחיות כביכול לפי חצי הכוס המלאה, ואז האדם יגיד אני חי, למה לראות את הרעב?? וזו שגיאה. כיוון שבעולם יש את שני הצדדים, המציאות מכילה את כל הכוחות. וכל דבר שנגיד לא יהיה מוחלט, כי אז שללנו את ההפך שלו, לכן שאני אומר לחפש רק את האמת, זה השקר היחיד שאני חייב להשתמש בו, כי מצד האמת, אין מה להגיד בכלל, כי הכל כלול, והמציאות מכילה את הכל, כך שאין גדרות או הגדרות, ואז גם אין שימוש במילים שקר או אמת וכדומה. ונחזור לעניין החיסרון שיש בשיטות הרוחניות, החיסרון, שכל שיטה רוחנית אינה מאפשרת למצוא את ההפך שיש בדבר, גם בלחפש את הטוב יש חיסרון, כי אם הכל טוב, אז גם בלא טוב יש טוב, אז למה מלכתחילה לחפש את הטוב אם הכל טוב. וגם בבודהיזם מלמדים להגיע למקום שאין סבל, אבל כרגע האדם סובל, אז מה? להילחם? ומלחמות שנלחמות במלחמות זהו אותו הרעיון, והחיסרון הוא ההגדרות של כל דבר שזה טוב וזה רע, או זה נכון וזה לא נכון, כי המציאות היא גם השלם וגם החיסרון, וגם ההכלה של כל ההפכים ושל כל דבר עם הגדרה או בלי הגדרה. ושיהיה לכולם המשך יום של שלמות אמיתית, שיש בה גם חסרונות, ואף על פי כן הכל שלם אחד. ראה גם: הסוד של ההפכים - מהו הסוד שאחראי ל כישלון של כל השיטות הרוחניות שיש בעולם?. הפכים / להיות גם וגם - איך להכיל בתוכך הפכים? איך להיות גם וגם?. בודהיזם / הדוניזם (נהנתנות) - הדרך אל הסבל / ... פסיכולוגים / מורים רוחניים? - 2 חלקים. הסוד של מהות האושר - מהו הסוד שאותו לא יודעים מורי הדרך אל האושר? - 4 חלקים. הסוד של השכל ה על אנושי - איך להשיג אותו? איך להבין את כל המציאות? - 3 חלקים. הסוד של ההפכים - מהו הסוד שאחראי ל כישלון של כל השיטות הרוחניות שיש בעולם?. הסוד של משחק החיים - מהו הסוד שאותו לא יודעים מורים רוחניים? 2 חלקים. הסוד של כל הסודות - מהו הסוד שאותו לא יודעים ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... לאחר המוות, אמת או טוב, אמת היא רעה ויוצרת רע, טוב בלי סיבה, לרצות את החיסרון, אדם או בהמה לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: חיים לאחר המוות, אמת או טוב, אמת היא רעה ויוצרת רע, טוב בלי סיבה, לרצות את החיסרון, אדם או בהמה. שאלה: למה רק הרוחניות מעניינת אותי? אליעד: מה שאני רוצה להגיד, שכול החיפוש שלך אחרי רוחניות, לא שונה מכל הדברים שחיפשת עד היום. את כל הזמן מחפשת דבר אחד, שאת לא יודעת מה הוא, ואם תביני מה הוא, מה באמת את מחפשת, אז תקבלי תשובה לשאלות. אבל את עדיין לא יודעת מה את ... כול האנשים שסובלים, זה רק בגלל שהם מחפשים את האמת. יש את הטוב האגואיסטי, ויש את האמת. מה הכוונה באמת? הערך שמעל האגו. האנשים סובלים רק בגלל שהם שקרנים, כאילו שאכפת להם הערך שמעל האגו. ואז הם גם לא מקבלים את האגו, וגם לא משיגים את מה שהם רוצים. גם לא משיגים את האמת וגם רע להם. לכן תהיה איש אמת. תגיד, חשוב לי האינטרס שלי. אמנם אז אתה תרגיש רע, אבל תקלוט היכן אתה נמצא עכשיו. אם לא הייתה חשובה לבן האדם האמת בכלל, אז היה לו טוב מיד. אם לאדם לא חשובה בכלל האמת, למה תוך שנייה הוא היה מרגיש טוב? אם הוא לא רוצה את האמת, אז אין לו בעיה ... את תחווי שלא כואבת לך הרגל. ובנוסף את תוכלי לבחור, אם את רוצה לשקר או לא. ותהיי אפילו שקרנית כל כך טובה, שאפילו שלא תכאב לך הרגל, תגידי שכואבת לך הרגל ואפילו תסבלי מהכאב. למעשה תוכלי ליצור רע. אני אלמד אותך את השקר בשלמות, ואפילו תוכלי לבחור אם את רוצה אמת או שקר. למעשה כאשר האדם מתחיל להתבגר, והוא מתחיל להבין בין אמת לשקר, ואז הוא מתחיל להתחרפן, ואז המוח שלו מתחיל להשתבש. ואז הוא מרגיש כל כך רע, והוא שואל למה אני סובל, מה המשמעות? ואז הוא מחפש משמעות. כל הבעיה היא שהוא מחפש את האמת. אני קודם כל ... איך תקראי לזה. מה זה משנה אמת או שקר. מה אתה אומר, אתה עדיין מחפש את האמת? שאלה: אני לא מחפש כלום. אבל רציתי להגיד.. אליעד: אם אתה לא מחפש כלום, אז למה אתה רוצה להגיד? למה אתה עושה פעולות? בחוויה שלך לא חסר לך כלום? הכל מושלם בעיניך עכשיו? כן. אז למה אתה מנסה לשנות? אם אתה רוצה להגיד משהו, זה סימן לרצון, ורצון זה סימן לחסר. שאלה: החסר הוא חלק מהשלמות. אליעד: אם יש רק שלמות, מה שייך חסר? אתה אומר, שאתה חווה עכשיו רצון להגיד לי, ואתה אומר שזה גם השלמות שאתה אומר לי, נכון? עכשיו, אם אנחנו עוצרים את העולם, מה קבלנו? קבלנו אותך יושב כאן, אם רצון לומר לי משהו, נכון? כן. אבל אתה אומר שכרגע זה מושלם, מה זה אומר? שהחסר שלך מושלם כחסר. זה שיש לך רצון להסביר לי משהו, זה עצמו טוב, בלי קשר אם תסביר לי או לא תסביר לי. אז אם טוב לך מזה שאתה רוצה, מדוע אתה עדיין מעוניין להסביר לי? שאלה: כי כשאני רוצה את זה, אני נמצא בהפרדה אחרת. אליעד: אז כאשר אתה נמצא ברצונות, אתה לא בחוויה שהכל מושלם. אתה אומר הכל מושלם, אבל אני צריך למלא את החסר. כי אם החסר מושלם, אז למה למלא אותו? האם אתה בחוויה שלך מחפש משהו? שאלה: כן, אבל הכן שלי הוא שקר. אליעד: אבל מה היא האמת? שאלה: האמת היא שזה לא משנה. השאלה שלך כבר מכילה שקר, כי האמת היא כבר שקר, כי אתה עושה הפרדה בין אמת לשקר. אליעד: אם מבחינתך האמת והשקר היו אותו הדבר, גם אז לא היית צריך לדבר ... לי את התשובה. כשאתה מדבר איתי, זה מתוך מחשבה שלך שיש הבדל בין אמת לשקר. אז למעשה גם אתה חושב שיש הבדל בין אמת לשקר. שאלה: כל פעם שאני מדבר, אני למעשה מבדיל, ולכן משקר. אליעד: נכון, אבל למה שתדבר? למעשה השאלה, שאם אתה בשלמות, למה שתדבר? היא כמו השאלה, למה מהאחד נהיה שתיים? עם הכל מושלם ואין הפרדה, אז איך נוצרה ההפרדה? אתה יכול להגיד אפילו שאני חווה חסר, זה גם במסגרת הרגשת השלמות שלי. עכשיו השאלה היא כזאת, מקובל עלי שתגיד שהשלמות מכילה את הכל, כולל את החסר וכולל את הרצון, וזה שיש לי רצון שאני לא רוצה את המציאות, זה כשלעצמו טוב - שלמות. אבל אם יש שלמות, למה לשנות את זה אחר כך? אני אחדד, אם אתה רעב ויש לך אוכל מולך, יש שתי אפשרויות, יש אפשרות אחת, שתגיד לא טוב לי עם זה שאני רעב, אני רוצה לאכול. יש אפשרות אחרת שאומרת, שזה שאני רעב, זה מושלם, אז אם זה מושלם, למה אתה הולך לאכול? כי אם אתה ממלא את הרצון, אז זה סימן שלא רצית אותו בתחילה. אני רוצה שתסתכל לתוכך ותראה מה מניע אותך בתוכך לאכול. אני רוצה לדעת מאיזה מקום רגשי הלכת לאכול. כי אם אתה טוען שאתה חווה שלמות אין סופית בזה שאתה רעב, אז מה פתאום קמת לאכול? תסתכל, מה הניע אותך לאכול, איזה רגש? או למלא כל חסר, אם באמת חווית אותו כשלם. שאלה: למה זה חשוב שאני אבדוק? אליעד: כי אתה טוען שאתה חווה שלמות, אבל אם עדיין בתוכך אתה חווה חסרונות, אז אתה עדיין מחפש. שאלה: אני חווה שלמות בזמן שאני רעב. אליעד: אז למה אתה אוכל? אוכל הכוונה לכל פעולה שאתה עושה. גם לדבר זה למלא חסר. שאלה: אני אוכל כי אני רוצה לאכול. אליעד: אז זה נקרא שאתה לא רוצה את הרצון שלך לאכול, ולכן אתה מנסה להפטר ממנו. אם טוב לך עם הרצון שאתה רוצה לאכול, אז תישאר איתו. שאלה: נכון, אין לי סיבה ... איתו, ואם תאכל, כבר לא יהיה לך רצון לאכול. שאלה: כן, אבל זה טוב באותה מידה. אליעד: אם זה טוב באותה מידה, אז למה לשנות אותו? שאלה: כל הפעולות שאני עושה הם מתוך ההפרדה. אליעד: הם מתוך ההפרדה. אז זה אומר, שאם לפעמים אתה בשלמות, אבל כאשר אתה עושה את הפעולות שלך אתה לא בחוויית שלמות, כי אם היית בשלמות, לא היית פועל. שאלה: אבל השלמות מכילה את ההפרדה. אליעד: אל תחנטרש אותי, כאשר אתה עושה פעולה, או שאתה בהפרדה או שאתה ב⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... מול חיסרון - מה לא בסדר בלהיות פחות טוב מאחרים? שאלה: מה לא בסדר בלהיות פחות טוב מאחרים? שאלה: קודם כל מה זה אומר להיות פחות טוב מאחרים מבחינתי? מה זה פחות טוב? תשובה: להיות פחות טוב, זה להיות עם יותר חסרונות יחסיים. הנחת יסוד: אני חושב שזה רע, אם יש לי יותר חסרונות יחסיים מאשר לאנשים אחרים. שאלה: למה זה רע אם אני חושב שיש לי יותר חסרונות מאשר שיש למישהו אחר ביחס אלי? תשובה: כי מבחינתי יתרון זו סיבה לאהדה, וחסרון זו סיבה לבוז. יותר יתרונות = יותר אהבה / פחות יתרונות = פחות אהבה. מסקנה: האהבה העצמית שלי מותנית ביחס שבין החסרונות מול היתרונות שלי. מי שיש בו חסרונות אז צריך לאהוב אותו פחות / מי שיש בו יתרונות אז צריך לאהוב אותו יותר. בבני אדם יש יחס של יתרונות מול חסרונות. מסקנה: בשורה תחתונה וכמו תמיד הכל מוביל לסיבה היחידה שבגללה רוצים הכל וזו אהבה עצמית. מסקנה: חסרונות זה רע, ויתרונות זה טוב. ז"א סבבה שיש חסרונות ויתרונות לדעתי אבל כמו עם הטוב והרע, אפשר לשפוט שהטוב הוא טוב והרע הוא רע, ואז להרגיש שליליות, ואפשר רק להבחין בהבדק ביניהם מבלי לשפוט מי מהם מה, ואותו הדבר זה עובד עם היתרונות והחסרונות. אם אני מבדיל בין יתרון לחיסרון זה בסדר, אבל אם אני שופט שיתרון זה טוב וחיסרון זה רע אז אני מאלץ את עצמי לשנוא ולאהוב על סמך היתרונות והחסרונות שאני מבדיל / מבחין בהם, וזה כולל אותי. אפילו הנגזרת של המילים ממחישה את המסר הזה כי הנגזרת של חיסרון זה חוסר. והנגזרת של יתרון זה יתר. שזה כמו להגיד פחות מול יותר. ואם אני קובע שיותר זה טוב ופחות זה רע. ושצריך לאהוב את "יותר" ולשנוא את "פחות" אז זה מסביר למה אני אוהב את עצמי פחות כשה אני חושב שאני פחות ולהפך למה אני אוהב את עצמי יותר כשה אני יותר. ולמה זה מעניין אותי בכלל. וההשוואה באה למדוד דווקא את זה. להשוות בין יתרונות לחסרונות ולקבוע למי יש יותר חסרונות ולמי יש יותר יתרונות ואז לנקוט באמצעים שהם לשנוא או לאהוב בהתאם. "ובכל פעם שבה אני נזכר בכך שזו לא הסמכות שלי לקבוע שהטוב הוא טוב והרע הוא רע ושהחיסרון זה רע והיתרון זה טוב זה מאלץ אותי לצאת מהבועה של השטחיות שגורמת לי להרגיש שליליות, ואני מתחיל להרגיש חיוביות" הרי כדי לבקר את אבא על זה שהוא "מלקן", עלי לצאת מנק' הנחה שזה שהוא מלקן זה רע ופה כבר קבעתי שזה שהוא מלקן שזה חיסרון ומכיוון שאני חושב שחיסרון שזה רע אז אני נאלץ להתנגד ולנסות לשנות אותו שזה ממילא אקט של חוסר אהבה כלפיו ותוך כדי אני מאשים אותו בכך שהוא לא יודע לאהוב. ויוצא שאני עושה בדיוק את מה שהוא עושה וכמו תמיד - מה שאני שופט זה מה שאני עושה בעצמי, ואני בעצם שופט את עצמי, ולכן מרגיש שליליות, ולא אהבה, ולכן יש למלקות ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... שורש הרצון של האדם ושל אלוהים, לא לרצות טוב או רע, אין רצון אין חיסרון ועוד לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: הרצון, שורש הרצון של האדם ושל אלוהים, לא לרצות טוב או רע, אין רצון אין חיסרון ועוד. הפעם אני רוצה לענות על שאלה שנשאלתי, כיוון שאני כל הזמן מסביר לחקור את הרצון מהו שורש הרצון, מהיכן בא, וכו'. ומה שקורה, שיש החוקרים את הרצון של עצמם, הם מרגישים שהם לא רוצים שום דבר, ואז מרגישים שהחיים ... הוא בכלל ברא את העולם, וזה מביא לשאלה אחרת, למה הוא בכלל, היה לו רצון? ואם תבין את הדבר הזה תבין למה בעצם הוא ברא את העולם. כרגע חידדתי את ההשתוות של אין רצון, זה שיא השלמות של אלוהים, אין רצון זה שיא השלמות. ואתה חושב אולי שזה רע לא לרצות, אבל אצל אלוהים זה שיא השלמות. ואם אצלך זה רע, אז אצל אלוהים זה רע. כי גם הוא נמצא במצב של אין רצון, ואם רע לו, אם היה רע לו בגלל שלא היה לו רצון ואז התאמץ שיהיה לו רצון כדי להפריד אותך ממנו. אז זה דווקא אומר שאתה צריך להתאמץ לרדוף אחרי התאוות שלך כל חייך כי זו השלמות. כי להתגבר בעצם על התאוות, זה כאילו לחזור למצב של האין רצון. ועכשיו, בכל מקרה צריך לזכור שהשאלה היא מה האמת? ואם האמת היא שאין רצון, זו האמת, וזה רע לך ואתה לא רוצה את זה, אז תגיד שאתה לא רוצה את האמת. ... את המציאות. זה לא דווקא הרצון, זו סיבת הכח. ועכשיו נשאלת השאלה למה אלוהים רצה, ואז יש גילוי מי ברא את הרצון של האלוהים ואז אתה מתאחד בתודעה שלך איתו והופך בחוויה שלך לשלמות מוחלטת, כי אז אתה יכול גם לרצות ואף על פי כן להישאר בשלמות. ואני יודע שזה דבר קשה להבנה, כי זה דבר והיפוכו, ואיך זה מסתדר? והעניין הוא שצריך ללכת אחר האמת עד הסוף, תחקור, למה אני רוצה את הרצונות שלי? מה הסיבה? למה אני חושב שזה טוב וזה רע, למה אני דווקא עכשיו ברגע הזה ... מה שהוא רוצה, אמרתי דבר והיפוכו, אני יודע, כן! אבל אלוהים חסר את רצונו בו זמנית שהוא לא חסר את רצונו. וכך מתהפך גם הרצון של האדם, ואז אתה חי חיים טובים באמת, כי רצון, זה חסרון וכשיש רצון רע לך, כל רצון הוא חסרון, וגם רצון לחפש את האמת, היא גם כן חסרון, אבל אין לך דרך לברוח מזה, כי לא לרצות לחפש את האמת, זה גם כן רצון, רצון לא לחפש את האמת כל כיוון שלא תלך, הוא בעצם רצון. והעניין הוא שאדם חוקר וחוקר, עד שהרצון שלו מתהפך, ואז הוא מקבל רצון של שלמות דהיינו רצון, שאין בו שום חסרון. ושיהיה לכולם המשך יום של התבוננות אמיתית לתוך שורש הרצון, עד שהרצון של האדם יתהפך להיות באחדות מוחלטת, כי ההבנה שהרצון והאין רצון הם בכלל ישות אחת וזה בעצם יוצר את החוויה שהאדם שיכול לרצות, ולא להיות חסר את מה שהוא רוצה. ושיהיה לכולם, המשך רצון מושלם באמת.⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... תנועה מלא - כן או לא? מה היתרונות והחסרונות של טווח תנועה מלא? למה לא כדאי לעבוד בטווח תנועה מלא? מהם סוגי טווחי התנועה של השריר? למה ומתי כדאי לעבוד בטווח תנועה חלקי? זווית הישום של השריר. אז ראשית יש להסביר מהו טווח תנועה מלא. וטווח תנועה מלא, פירוש, שלכל שריר שמשתתף בתרגיל, יש את טווח התנועה שלו. דהיינו יש את התנועה שלו בין 2 המצבים שלו. יש את המצב שבו השריר הכי מתוח ויש את המצב ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... - איזה עבודה אתה מחפש? יתרונות וחסרונות בסוגי עבודה? במאמר זה יוסבר שעל מנת להפוך את עבודתו של האדם לדבר מוצלח וטוב, על האדם להגדיר לעצמו את המטרה שלשמה הוא מחפש או חיפש את העבודה מלכתחילה. הדבר רלוונטי לזה שמחפש כעת עבודה, לזה שכבר עובד בעבודה מסוימת ורוצה לשמור על עבודתו או למי שחווה כעת משבר בעבודה ורוצה לדעת איך להתמודד עם המשבר שלו. לאחר הגדרת המטרה שזה נושא שיטופל בהמשך, על האדם לפעול בצורה נכונה ומתאימה על מנת להשיג את המטרה שלו, ולאחר שהשיג אותה, הוא צריך לדעת מהן הפעולות אותן צריך לעשות על מנת לתחזק את המטרה. לפעמים האדם רוצה להשיג מטרה מסוימת אבל פועל בדרך שמרחיקה אותו מהמטרה. זה קורה משום שהאדם לא תמיד מודע להשלכות של הפעולות שלו, אבל זה קורה בעיקר בגלל שהאדם לא תמיד מרוכז במטרה ולא תמיד קושר את הפעולות שלו לכיוון המטרה. לגבי הגדרת המטרה, איך עושים זאת? ראשית, יתבונן האדם אל תוכו וינסה להגדיר לעצמו בדיוק, למה בכלל הוא רוצה עבודה? למה בכלל הוא מחפש עבודה? ואיזה בדיוק סוג של עבודה הוא מחפש? ומה המטרות שהוא רוצה להשיג מהעבודה? מה המניע שלו? ומה הגדרת העבודה עבורו? כי יש המון סוגים אפשריים של עבודה, יש עבודה מזדמנת ואקראית ויש עבודה קבועה. יש עבודה למטרת השגת כסף גדול חד - פעמי. יש עבודה שמטרתה להעביר את הזמן עד שיבוא משהו אחר טוב יותר. יש עבודה שמטרתה ליהנות ממנה מאחר וזה משתלב עם משהו שהאדם אוהב ולא חשוב לו ... רוצה להרגיש טוב וכמה שיותר טוב, ולכן ככל שהעבודה משרתת יותר מטרות שהאדם רוצה בהם, אז הוא מרגיש טוב יותר ועבורו העבודה נחשבת לטובה יותר. אבל בפועל, בכל דבר בעולם, יש יתרונות וחסרונות. אותו הדבר בעבודה, אי אפשר שיהיו בה את כל היתרונות האפשריים, אלא יש בה גם חסרונות. העניין הוא, שעבור האדם היתרונות צריכות להיות גדולות מהחסרונות, דהיינו הוא יותר ירגיש טוב מאשר ירגיש לא טוב ולכן העבודה הזו בסך הכל טובה לו. בקיצור, עבודה אינה יכולה להיות מושלמת. בפועל, מי שמחפש עבודה שתתן לו את כל המטרות האפשריות, אז ראשית, לא בטוח שהוא ימצא כזו, ושנית אם כבר ימצא משהו שקרוב למושלם, אזי עדיין, הוא לא יהיה מרוצה מאחר ותמיד ישנם חסרונות. האדם יגיע להיות מרוצה באופן מקסימלי אם ישלים עם כך ויבין שאין עבודה מושלמת. אם כך מה צריך האדם לעשות? מאחר ותמיד ישנן חסרונות, על האדם להגדיר לעצמו, מהי המטרה המרכזית שלשמה הוא מחפש עבודה ואם יש יותר ממטרה אחת, ירשום אותן וידרג אותן לפי סדר חשיבות כאשר המדד יהיה על מה אני לא רוצה לוותר בכלל במקום הראשון ועל מה אני מוכן לוותר לגמרי אם זה לא מתאפשר במקום האחרון. מי שלא מגדיר לעצמו את המטרות כמו שתואר לעיל, גורם לתת מודע שלו, לפנטז על עבודה מושלמת וכל פעם שהוא נתקל באחד מהחסרונות שקיימים, הוא מתאכזב מחדש מהעבודה שהוא מחפש והוא לעולם לא יהיה מרוצה מהעבודה אותה הוא מחפש. אגב, את התהליך הזה של הגדרת ודירוג המטרות שלו מהעבודה, הוא צריך לעשות גם תוך כדי עבודתו וזאת על מנת לא לשכוח את החלטותיו הראשוניות וזאת על מנת לא ל"התאכזב" מהעבודה, אלא להיפך לתחזק את הרצון ואת ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... האם זה טוב או רע? אימון פונקציונאלי מה היתרונות ומה החסרונות של קרוספיט? מה ההבדל בין קרוספיט לבין פאוורליפטינג לבין בודי בילדינג? אימוני כושר פונקציונליים, אימוני קרוספיט האם הם טובים לפיתוח גוף, למי מתאים קרוספיט? קרוספיט או חדר כושר? קרוספיט ופיתוח שרירים, איך לא להיפצע באימון? וכאן אסביר, מהו קרוספיט ... הגוף שלך לבצע תנועות מסויימות, שכדי לבצע את התנועות האלו, לשם כך עליך לאמץ את השרירים שלך. ככה שאם תתאמץ לבצע את האימון הפונקציונאלי, אז כנראה שגם הגוף שלך יתפתח על הדרך. וגם עד כאן הכל טוב ויפה. אלא מה, שהחיסרון המרכזי של אימון הקרוספיט, הוא שהוא אימון פונקציונאלי. מה הכוונה? הכוונה היא שהוא מתמקד בתנועה ולא בשריר שמבצע את התנועה. דהיינו אתה תתרגל את התנועה שאתה רוצה לתרגל אותה, לדוגמא סקוואט וכנראה שגם ידריכו אותך לעשות את התרגיל בצורה "נכונה" שבה אתה לא ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... להפוך שלילי לחיובי? כיצד להפוך חסרון ליתרון? המצאות נוצרות מחשיבה המצאתית. כיצד לרכוש חשיבה המצאתית? כיצד להפוך חסרון ליתרון? כיצד להתמודד עם בעיות בצורה הטובה ביותר? כיצד להפוך נקודות תורפה לנקודות חוזק? כיצד להסתכל על בעיות בצורה נכונה? חכמה גדולה היא לדעת כיצד להתמקד רק בחיובי, אך חכמה גדולה יותר היא להפוך את השלילי לחיובי. אדם ... כמובן יתמקד בבעיה ולא בפתרון, החכם יתמקד בפתרון ולא בבעיה, אבל החכם יותר יהפוך את הבעיה שהוא נתקל בה ליתרון ולפתרון. החכם בגלל החשיבה החיובית והיצירתיות שיש לו, הוא יצליח לגרום לחסרון ולבעיה להפוך ליתרון ולנקודת חוזק. רק לדוגמא המצאת המושג חיסון רפואי נוצרה מכך שלקחו את רכיב הבעיה (החיידק) והשתמשו בו לצורך הפתרון של המחלה. השלמות היא לדעת כיצד להפוך את נקודות החולשה והתורפה שלך ליתרונות שלך וכמובן שגם ההפך הוא הנכון, לדעת להפוך את נקודות החוזק של היריב שלך לנקודות התורפה שלו. לדוגמא, נניח שאתה נאבק באדם גבוה מאוד, נקודת החוזק שלו היא בכך שהוא ... שתמצא לה פתרון, אבל ניהול נכון הוא התבוננות עמוקה בבעיה ובמה שגרם לה לקרות, יכול להצמיח לך פתרון ושיפור בבסיס שלך שלא היה לך קודם. חלק גדול מההמצאות שמשמשות אותנו היום מקורן היה בטעויות שקרו לממציאים בניסויים שלהם. החכמה היא לשמור על ראש פתוח ולדעת כיצד להפוך חסרון ליתרון. כאשר אתה נתקל בקושי מסוים, אל תרוץ תמיד לפתרון הקל ביותר. עצור לרגע ותנסה להפוך את הקושי להצלחה, נסה לראות את הקשיים כהזדמנות ליצירתיות ולעשייה טובה יותר. בעולמינו לא קיימת שלמות אבסולוטית ולכן בעצם יש שני צדדים למטבע. בכל דבר מושלם תמיד יהיו חסרונות שהשלמות שלהם נמצאת בהפך של אותו הדבר. החכמה כמו תמיד היא להיות מסוגל להיות דבר והיפוכו במקביל דהיינו לקחת שני הפכים ולגרום להם להיות זה עם זה ביחד באיזון ובצורה משלימה. להתמקד בחצי הכוס הריקה זהו אסון, אבל לראות רק את החצי המלא ... והריק ביחד בהרמוניה. כשאתה נתקל בבעיה, אם היא מרפה את ידיך וגורמת לך לסגת זהו אסון, לכן עליך לרוץ ישר אל הדברים שאתה "כן" יכול לעשות ולהמשיך הלאה. אבל טוב יותר לדעת כיצד להפוך את החסרונות שלך ליתרונות, כדאי לדעת כיצד להפוך את הבעיה שנתקלת בה לצורך מינוף. בדומה לכך כבר התבאר בעניין מחלוקת ומריבות כי למרות שחכמה גדולה היא שלא להיכנס למחלוקת בכלל, חכמה גדולה עוד יותר היא לדעת כיצד להפוך אויב לאוהב ... התבאר כי באפשרותך לתעל את חוסר הזיכרון והשכחה שלך לדברים חיוביים ולעשות התחלה חדשה בכל פעם על ידי זה שתשכח את העבר ותתחיל בכל פעם מחדש. וכמובן שכמו תמיד גם את היכולת הזאת של להפוך חסרון ליתרון, גם את היכולת הזו ניתן להשיג רק על ידי חשיבה חיובית. רק חשיבה חיובית ממש חזקה יכולה לגרום לך לדעת כיצד להפוך חסרון ליתרון. רק חשיבה חיובית גוררת אחריה חשיבה המצאתית שמסוגלת לפתוח לך את העיניים בצורה כזאת שאתה לא תשבר משום בעיה, אלא שאתה תצליח גם להפוך את כל הבעיות שלך לפתרונות. אז החל מהפעם הבאה שאתה נתקל בבעיה כל שהיא, אל תפחד ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... תלמד על עצמך מתוך חסרונות שאתה רואה באנשים אחרים? חסרונות. כיצד תזהה את החולשות שלך? מה אומרים עליך החסרונות שאתה רואה באנשים אחרים? עד כמה המציאות היא מראה והשתקפות של עצמך? למה אנשים שונים מפרשים את אותה המציאות בצורות שונות? למה אנשים לא מפרשים דברים שהם רואים בצורה חיובית? ממה נובע הכעס שלך על אנשים שטועים? עד כמה אתה נגוע באותם חסרונות שאתה רואה בזולתך? מה גורם לך לפרש מעשים של אנשים אחרים בצורה כזו או אחרת? כיצד תמצא חסרונות שאתה רואה באחרים גם בעצמך? למה יש חסרונות שאתה רואה באנשים אחרים שלא מפריעים לך בכלל, אך יש כאלו שממש מפריעים לך וגורמים לך לעצבים? באפשרותך ללמוד על חסרונות שלך ועל הדברים שבהם אתה צריך להשתפר מתוך חסרונות שאתה רואה באנשים אחרים ושמכעיסים אותך. כדאי לך ללמוד מחסרונות של אנשים אחרים בעיניך, על החסרונות שלך. השיטה הזו נכונה כמעט תמיד ללא שום הסתייגות. השיטה הזאת הוזכרה בתנ"ך במשל של "כבשת הרש". שם דוד המלך שלח את אחד מאנשיו להסתכן יתר על המידה ולמות בקרב על מנת לקחת את אשתו שבה חשק. כשהנביא בא אליו להוכיחו... סיפר לו הנביא משל על איש עשיר שעשק את כבשת הרש. ואז שאל הנביא את דוד מה אמור לדעתו להיות עונשו של האיש. דוד המלך ... משהו אחר. למה? כי כל אחד מניח שהאדם שמולו חושב כפי שהוא חושב ולכן הוא בעצם מפרש את מה שהוא רואה כהשתקפות של עצמו. לכן בעצם אנשים שונים יפרשו את המניעים של אדם בצורה שונה, כי כל אחד רואה בדרך כלל את החסרונות והיתרונות שלו בזולתו. שים לב, אין הכוונה לומר שהחיסרון שראית באחר בהכרח אינו קיים באחר, אין לכך שום התייחסות ברעיון הנ"ל. כמו כן אין הכוונה לומר שיש בך בדיוק את החיסרון שאתה רואה בזולתך כפי שהוא באותה הצורה שאתה רואה בזולתך, הכוונה היא שיש בך משהו דומה בדפוס ההתנהגות והחשיבה שלך לזה שאתה חושב שיש לזולתך. הרי אילו היית סנגור של זולתך היית בוודאי מוצא לו נקודות זכות, אז למה בחרת דווקא לדון אותו לכף חובה? למה בחרת לפרש את מעשיו בצורה שלילית? למה מעשיו גרמו לך לכעס גדול על טעותו של אחר? הרעיון הוא שאתה בלי לשים לב מפרש את ההתנהגות של זולתך על פי דפוסי החשיבה שלך. אתה מניח שהוא פעל מהסיבות שאתה היית פועל על פיהן אילו היית עושה את מעשהו של זולתך. אדם אמין מניח שאחרים אמינים, אדם שקרן מניח שאחרים שקרנים. אדם מפרש את המציאות שהוא רואה כהשתקפות של עצמו. תיזכר באנשים שבמשך היום העברת עליהם ביקורת אפילו בליבך, אנשים שהרגשת לא בנוח עם המעשים שלהם. קח מראה וזכוכית מגדלת ובדוק היכן בך יש את החסרונות שלהם ביחס למדרגה שלך בחיים שלך. תחשוב בהיגיון, הרי הרבה אנשים עושים המון דברים לא נכונים. ובהמון דברים לא טובים נתקלת במשך היום. האם לכולם הגבת בצורה שווה? האם כולם הכעיסו אותך באותה המידה? האם ישנם דברים שהכעיסו אותך יותר? מה לדעתך גורם לשינוי הזה בתחושות שלך בין מעשה שלילי אחד לשני?! ההסבר הוא שדברים שאינך נגוע בהם אינם מכעיסים אותך כמו דברים שאתה נגוע בהם שאז הם מכעיסים אותך כפל כפליים. מה שקורה זה שאתה היכן שהוא בתת מודע שלך יודע על החסרונות של עצמך, אבל מסיבות כאלו ואחרות אתה מדחיק אותם. ברגע שאתה רואה את החסרונות האלו אצל מישהו, זה מיד מדליק לך את הפיוזים ואת הכעס, את כל הביקורת והכעס שאתה היית אמור להוציא על עצמך, אתה מוציא על מישהו אחר. קח כל חסרון שאתה רואה במישהו אחר, חסרון כזה שגורם לך ממש לכעוס על האדם שמולך, חסרון כזה שמעורבות בו רגשות שלך בכעס שלך על האדם שמולך, משהו שבאמת מעצבן אותך בהתנהגות של הזולת. עכשיו תשאל את עצמך את השאלות הבאות: למה לדעתי X עושה את הטעות הזאת? ממה לדעתי הטעות שלו נובעת? אילו דפוסי התנהגות שלו גורמים לו לעשות את הטעות הזאת? מה השורש של הטעות שלו? מה הכי מפריע לי בטעות שלו? מה לדעתי הטעות העיקרית שלו בגישה שלו שגורמת לו לטעות הזאת שהוא עושה? אתה צריך כמובן הרבה כנות ואובייקטיביות להעביר ביקורת על עצמך. קח זכוכית מגדלת, ותעשה לה ZOOM על החסרונות שאתה רואה בזולתך ותבדוק עם עצמך, היכן אתה בחיים שלך עושה טעות / טעויות דומות בגלל אותם דפוסי חשיבה בדיוק שלדעתך גורמים לשני ל⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...