הצמדים

Yamakavagga

1

התודעה קודמת לכל התופעות

התודעה היא ראש להן, כולן מעשה תודעה.

אם אדם מדבר או פועל

עם תודעה לא טהורה

סבל בא בעקבותיו

כגלגלי עגלה העוקבים אחר השור.

2

התודעה קודמת לכל התופעות

התודעה היא ראש להן, כולן מעשה תודעה.

אם אדם מדבר או פועל

עם תודעה טהורה

אושר בא בעקבותיו

כמו צילו העוקב אחריו.

3

"הוא פגע בי, הוא הכה אותי

הוא הביס אותי, הוא שדד אותי".

מי שמטפח מחשבות כאלו

השנאה לא שוקטת בו.

4

"הוא פגע בי, הוא הכה אותי

הוא הביס אותי, הוא שדד אותי".

מי שלא מטפח מחשבות כאלו

השנאה שוקטת בו.

5

כאן שנאה לעולם לא שוקטת באמצעות שנאה.

באמצעות אי - שנאה בלבד

השנאה שוקטת.

זהו חוק נצחי.

6

ישנם אנשים שלא מבינים

שכולנו נידונים למות

אך אלו שמבינים זאת

מיישבים את מריבותיהם.

7

מי שמרוכז בתענוגות

חסר שליטה בחושיו

אינו מתון באכילה

עצלן ורופס

מָארַה מכניע אותו

כשם שסופה מפילה עץ חלש.

8

מי שמרוכז בהתבוננות בדוֹחֶה

שולט בחושיו

מתון באכילה

בעל אמון ומאמץ כנה

מָארַה אינו מכניע אותו

כשם שסופה אינה מפילה הר יציב.

9

מי שלובש את הגלימה הכתומה

אך אינו נקי מזיהומים

חסר שליטה עצמית ואינו ישר

לבטח אינו ראוי לה.

10

אך מי שנקי מזיהומים

מבוסס במוסר

בעל שליטה עצמית ובעל יושר

הוא אכן ראוי לגלימה הכתומה.

11

אלו שרואים את המהותי במה שאינו מהותי

ורואים את מה שאינו מהותי במהותי

לעולם לא מגיעים אל המהותי

ואובדים בכוונות טועות.

12

אלו שרואים את המהותי כמהותי

ואת הלא - מהותי כלא - מהותי

מגיעים אל המהותי

וחיים בכוונות טובות.

13

כשם שאל בית שאינו מסוכך היטב

יחדור גשם

כך לתודעה בלתי מפותחת כראוי

תחדור תאווה.

14

כשם שאל בית מסוכך היטב

לא יחדור גשם

כך לתודעה מפותחת כראוי

לא תחדור תאווה.

15

הוא מצטער עכשיו ומצטער אחר כך

העושה רע מצטער בשני העולמות.

הוא מצטער ומתייסר

בראותו את מעשיו הלא טהורים.

16

הוא שמח עכשיו ושמח אחר כך

העושה טוב שמח בשני העולמות.

הוא שמח ומאושר

בראותו את מעשיו הטהורים.