וַיֹּאמֶר יְהוָה אֱלֹהִים, לֹא - טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ, אֶעֱשֶׂה - לּוֹ עֵזֶר, כְּנֶגְדּוֹ.

אומר ר' נתן אדם ואשתו הינם בחינת אמת ואמונה. אמת לבדה אינה מספיקה, יש צורך גם באמונה. החיבור בין אמת לאמונה, אדם ואשתו, או' ר' נתן "ע"י זה נולדים כל ההשגות לדעת מאמיתת אלוקותו יתברך"

עיקר ענינו של האדם, השגת אמיתת מציאותו יתברך, השגה זו אינה יכולה להיות ע"י האמת לבדה יש צורך באמונה. החיבור בין השניים בחינת וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד, בתכלית האחדות. מציאות זו היא המאפשרת להשיג מציאותו ית' בעולם.

האמת לבדה אינה יכולה להתקבל, שכן אמת הינה מקושרת אל השכל, השכל האנושי. שכל זה הינו מצומצם ואינו יכול להכיל את ריבוי האור המושפע ממעלה. הדרך היחידה לקבל שפע אורו, הינה ע"י החיבור לאמונה, והיו לבשר אחד.

האמונה לבדה, ודאי שאין בה כלום. ע"י אמונה לבדה ללא אמת יכול להגיע לידי אמונות כוזביות.

עַל - כֵּן, יַעֲזָב - אִישׁ, אֶת - אָבִיו, וְאֶת - אִמּוֹ, וְדָבַק בְּאִשְׁתּוֹ, וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד. על האדם לעזוב את אביו ואת אימו. עבור האדם אב ואם הינם בחינת חכמה ובינה, על האדם לעזבם ולדבוק באשתו, באמונה.

האישה, היא אבדתו של האדם. אבדה המונעת ממנו, לא מאפשרת, קבלת שפע אור. בהמצא האבדה, בהיותם לבשר אחד. בהיותם דבקים, בחינתם אמת ואמונה, אמת ואמונה כי הוא ה' אלקינו.

יה"ר שכל המחפשים אבדתם, ימצאוה במהרה בימינו ויזכו לשפע האור הצפון להם.