לפעמים כאשר האדם נקלע למריבה כלשהי הוא מתחיל לחשוב על איך לעשות פסיכולוגיה הפוכה לזה שעומד מולו. הרצון הזה לעשות פסיכולוגיה הפוכה לזה שמולך, נובע כמובן מהשטות של משחקי הכוח שהאדם שקוע בהם. האדם רוצה "לנצח" את זה שמולו, אז הוא מנסה לחשוב איך לעשות פסיכולוגיה הפוכה לזה שמולו.
אבל באמת, האדם לא עושה שום פסיכולוגיה הפוכה לזה שכנגדו, אלא רק לעצמו. כי באמת היחיד שעושה כאן פסיכולוגיה הפוכה ומניפולציה אמיתית, הוא כמובן היצר הרע של האדם עצמו שרוצה כמובן להשמיד אותו בגוף ובנפש.
אם היצר הרע יבוא לאדם ויבקש ממנו להכניס את היד לאש, האם הוא יעשה זאת? לא. אז מה היצר הרע של האדם עצמו עושה כדי לגרום לו לנזק, הוא מציע לו לעשות פסיכולוגיה הפוכה לחברו כדי לנצח אותו. אבל באמת הפסיכולוגיה ההפוכה היחידה שקורת כאן היא של האדם מול עצמו, היצר הרע של האדם עצמו עושה לו פסיכולוגיה הפוכה מול עצמו.
האדם בטוח שהוא מאוד "חכם" ושהוא עכשיו ילמד לקח את חברו, הוא יעשה לחברו פסיכולוגיה הפוכה ויצליח "לנצח" אותו, אבל באמת הפסיכולוגיה ההפוכה שקורת כאן, היא של האדם על עצמו, האדם מעניש את עצמו במו ידיו. לריב עם מישהו פירושו של דבר לקחת את היד שלך ולהכניס אותה לאש.
מי האדם הכי חשוב בעולם? אתה. מי הכי אוהב אותך בעולם? היצר הטוב שבך. מי הכי שונא אותך בעולם? תשובה: היצר הרע שבך. מי הכי רוצה לגרום לך לנזק בעולם? תשובה: היצר הרע שבך. לא האויבים הדמיוניים שלך רוצים לגרום לך לנזק, היחיד שרוצה באמת לגרום לך לנזק הוא היצר רע שבך.
הוא פשוט "מאוהב" בך ולכן הוא כל היום חורש מזימות איך להפיל אותך בפח. הוא גורם לך לחשוב שאתה "מנצח" את חברך, אבל בינתיים אתה מפסיד בקרב מול עצמך. מי המפסיד הגדול ביותר מהמריבה? תשובה: אתה. מי גורם לך לזה? תשובה: אתה!
יחד עם זאת מי החבר הכי טוב שלך בעולם? תשובה: השכל שלך שיש לך במוח. לא תאמין, השכל שלך הוא החבר הכי טוב שלך בעולם. וכיצד ניתן להתגבר על האויב הגדול ביותר שלך שהוא היצר הרע שלך ששולח אותך לריב עם אחרים ולעשות להם פסיכולוגיה הפוכה? תשובה: באמצעות פסיכולוגיה הפוכה!
הדרך הטובה ביותר להלחם ביצר הרע שלך היא באמצעות פסיכולוגיה הפוכה. למה הכוונה? מאוד פשוט. עליך לבדוק מה הוא רוצה שתעשה ופשוט לעשות הפוך. אל תתרגש מהיצר הרע שבך, אל תפחד ממנו, הוא דמיוני בלבד. פשוט תשאל את עצמך, מה היצר הרע רוצה שאני יעשה? תשובה: הוא רוצה שאני יריב עם זה שמולי ושאני יעשה לו פסיכולוגיה הפוכה.
אז מה עליך לעשות נגד היצר הרע שבך שרוצה לגרום לך לנזק? פשוט לעשות לו פסיכולוגיה הפוכה, דהיינו להתעלם ממנו לגמרי. פשוט להתעלם מהרע הדמיוני לגמרי! פשוט במכה אחת להחליט בראש שאתה מפסיק את המריבה. פשוט תקשיב לחבר הטוב ביותר שלך שהוא היצר הטוב שבך, השכל שבך, שמבין שבאמת הטעות הגדולה ביותר שאתה יכול לעשות היא להמשיך לריב עם החבר שלך, מאחר שאתה פוגע בעצמך בלבד.
תשאל את עצמך, נניח שמישהו היה עומד בתוך אש ומקלל אותך מתוך האש, האם היית קופץ אחריו לתוך האש כדי "לנקום" בו? למה לא בעצם, קפוץ אחריו לאש ותלמד אותו לקח, שילמד לא לפגוע בך. למה שלא תעשה לו איזו פסיכולוגיה הפוכה?
אלא שאם תקפוץ לתוך האש, הרי שמי שכאן עשה לך פסיכולוגיה הפוכה, הוא היצר הרע שבך. רק טיפש גמור יקפוץ לתוך האש כדי לנקום במישהו. עם כל הכבוד לשטות של הנקמה, עדיין יש גבול לכל תעלול. לא צריך לקפוץ לתוך אש כדי לנקום במישהו אחר, נכון?
כאשר אתה מנסה לעשות פסיכולוגיה הפוכה לחבר שלך, אתה בעצם פוגע רק בעצמך, כי אתה במו ידיך ממלא את עצמך בשנאה מיותרת. מתי אתה ישן טוב יותר בלילה, כאשר אתה שונא מישהו או לא? מתי הנפש שלך תרגיש טוב יותר, עם או בלי רגשות שנאה / כעס ונקמה? למה פשוט שלא תעשה פסיכולוגיה הפוכה אמיתית ליצר הרע שבך, ופשוט תתעלם ממנו לגמרי?
למה שלא תפסיק לריב עם סביבתך, מה אכפת לך מה חושבים עליך. האם אין לך חיים משל עצמך, שאתה צריך לריב עם זה שמולך? מה היית עושה אילו זה שמולך לא היה רב איתך? למה שלא תעשה את זה כבר עתה?! למה שלא תתעלם מהרע לגמרי ותתעסק בחיים שלך ובעשיית טוב בלבד?
לפעמים כאשר האדם משפיל מישהו אחר, זה גורם לו להרגיש חזק יותר. אבל זו כמובן נובע לא מחוזק אלא מחולשה פנימית.
וכפי שכבר התבאר בהרחבה במאמר בגלל מה אתה אוהב את עצמך? עד כמה אתה חזק מבפנים? כי מי שחזק מבפנים, אינו פוגע באחרים. להשפיל מישהו כדי להרגיש חזק, זה נובע מחולשה פנימית בלבד.
התועלת שתצמח לך מהשתיקה ומההתעסקות בטוב שבחיים שלך, טובה *לאין שיעור* מהתועלת הדמיונית שצומחת לך מהשפלת האחר! כאשר אתה משפיל מישהו, אתה בעצם משפיל את עצמך. ולמה?
כי אם לדוגמא מישהו אומר לך שיש לך קרניים על הראש ואתה עונה לו, אתה בעצם גורם לעצמך בצורה בלתי מודעת, לחשוב כאילו יש לך קרניים על הראש. כי אם אין לך קרניים על הראש אז למה בעצם אתה צריך להוכיח שאין לך קרניים?!
כאשר מישהו פוגע בך ואתה שותק, אתה בעצם מחזק את עצמך מבפנים.
כאשר אתה פוגע במישהו חזרה, אתה בעצם פוגע *בעצמך מבפנים*! כי אתה בעצם משדר לתת המודע שלך שאתה פגיע, שאתה כלום, שאתה לא חזק. כל זה קורה כאשר אתה נלחם במי שנלחם בך.
כאשר אתה לעומת זאת לא עונה, אז אתה מחזק את *עצמך מבפנים*, כי אתה משדר לתת מודע שלך שאתה חזק מבפנים וששום דבר לא שובר אותך. לא משנה מה אומרים לך, ולא משנה מה אתה מרגיש לגבי זה. גם אם אתה מרגיש "פגוע", ברגע שאתה לא עונה, אתה פשוט מחזק את עצמך מבפנים, אתה משדר לתת מודע שלך את המסר שהכל בסדר ושאתה חזק מבפנים.
לא משנה מה המצב ומה קורה מבחוץ, אתה צריך לחזק את עצמך מבפנים. אתה זה הנפש שלך שנמצאת בפנים. כדי להתמודד עם דברים צריך רק להסתכל פנימה בלבד. ברגע שאתה מתבונן ומשתמש בשכל שלך, ומבין שהכל דמיון ושזה בכלל לא משנה מה חושבים עליך, על ידי זה אתה מחזק את עצמך מבפנים!
לסיכום: הפסיכולוגיה ההפוכה היחידה שצריך לעשות היא נגד הרע, שנמצא איפה? תשובה: בך בלבד. תפסיק להלחם באחרים! במקום זה תלחם ברגשות השנאה והכעס שיש בך שמנסים להשמיד אותך. זכור! החבר הכי טוב שלך, הוא השכל שלך. תשתמש בו והוא יעזור לך להתגבר על כל בעיה. בהצלחה.
ציטוטים: רבי נחמן מברסלב
כל הרע מגיע מדמיון בלבד. ולכן הפתרון הוא השכל!
"אָמַר אָז: צְרִיכִין לִקְרא לוֹ [ליצר הרע] וּלְכַנּוֹת לוֹ שֵׁם אַחֵר. הַיְנוּ לְהַיֵּצֶר הָרָע צְרִיכִין לִקְרוֹת אוֹתוֹ בְּשֵׁם אַחֵר, דְּהַיְנוּ שֶׁלּא לִקְרוֹתוֹ עוֹד בְּשֵׁם יֵצֶר הָרָע רַק בְּשֵׁם כּחַ הַמְדַמֶּה [כוח הדמיון] "
שים לב שאינך מרמה את עצמך!
"כָּל אֶחָד מְשַׁטֶּה אֶת אֶחָד [כל אחד בעולם מטעה מישהו אחד] וְהָאֶחָד הוּא עַצְמוֹ. הַיְנוּ שֶׁהוּא [האדם] טוֹעֶה וּמְשַׁטֶּה אֶת עַצְמוֹ... כִּי כָּל אָדָם מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ... "
"כָּל הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלוֹקוֹת [מריבות], הֵן בֵּין אֻמּוֹת הָעוֹלָם [מדינות] וְכֵן בְּכָל עִיר וָעִיר וְכֵן בְּכָל בַּיִת וּבַיִת בֵּין הַשְּׁכֵנִים וּבֵין כָּל אֶחָד עִם אִשְׁתּוֹ וּבְנֵי בֵיתוֹ וּמְשָׁרְתָיו וּבָנָיו. [וכל זה נובע מחמת ש] וְאֵין מִי שֶׁיָּשִׂים עַל לִבּוֹ הַתַּכְלִית שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם הָאָדָם מֵת [בכל רגע האדם מתקרב אל רגע המוות], כִּי הַיּוֹם שֶׁעָבַר לא יִהְיֶה עוֹד וּבְכָל יוֹם הוּא מִתְקָרֵב לַמִּיתָה [אז איך בדיוק יש לך זמן מיותר להתעסק במריבות במקום לעשות משהו חיובי עם עצמך?! ] "
כאשר אתה מנסה לפגוע במי שפוגע בך, אתה בעצם פוגע בעצמך. הוא רוצה לפגוע בך נפשית, ואתה עוזר לו. אך אם תעשה לו בהפוך על הפוך ותחזק את עצמך מבפנים בלי לפגוע בו, אז הוא יפול לתוך הבור שהוא חופר לך.
"דַּע כְּשֶׁיֵּשׁ מַחֲלקֶת עַל הָאָדָם [כאשר מישהו חולק עליך ומנסה לפגוע בך], אֵין [לו לאדם] לַעֲמד עַצְמוֹ כְּנֶגֶד הַשּׂוֹנְאִים, לוֹמַר כְּמוֹ שֶׁעוֹשֶׂה לִי כֵּן אֶעֱשֶׂה לוֹ כְּנֶגְדּוֹ [דהיינו לרצות לפגוע בשני], כִּי זֶה גּוֹרֵם [לתוצאה ההפוכה, שהיא] שֶׁהַשּׂוֹנֵא [שזה שרוצה לפגוע בך] יָבוֹא לִמְבֻקָּשׁוֹ [יתמלא רצונו], [דהיינו] לִרְאוֹת בּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מַה שֶּׁהוּא רוֹצֶה לִרְאוֹת בּוֹ [היינו, על ידי שתיגרר למחלוקת, עי"ז תגרום לכך שהשונא שלך יראה במפלתך, כי כאשר אתה נגרר למחלוקת אתה סובל נפשית וכולי].
[אז מה כן לעשות? ] רַק אַדְּרַבָּא רָאוּי לָדוּן אוֹתָם לְכַף זְכוּת [לרחם על הצד השני, שכ"כ רע לו עד כדי כך שהוא רוצה לפגוע בך], וְלַעֲשׂוֹת לָהֶם כָּל הַטּוֹבוֹת, בְּחִינוֹת: "וְנַפְשִׁי כְּעָפָר לַכּל תִּהְיֶה". כְּמוֹ הֶעָפָר [האדמה] שֶׁהַכּל דָּשִׁין [דורכים] עָלֶיהָ, וְהִיא נוֹתֶנֶת לָהֶם כָּל הַטּוֹבוֹת אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְזָהָב וְכֶסֶף וַאֲבָנִים טוֹבוֹת, הַכּל הָיָה מִן הֶעָפָר, כְּמוֹ כֵן אַף עַל פִּי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עָלָיו וּמְבַקְּשִׁים רָעָתוֹ, אַף עַל פִּי כֵן יֵעָשֶׂה לָהֶם כָּל הַטּוֹבוֹת, כְּמוֹ הֶעָפָר כַּנַּ"ל.
וְהוּא כְּמָשָׁל, כְּשֶׁאֶחָד חוֹתֵר [חופר] תַּחַת בֵּית חֲבֵרוֹ [כאשר מישהו מנסה לפרוץ אליך הביתה ומנסה לחפור מנהרה להיכנס אליך הביתה], אִם [גם] הוּא יַעֲמד עַצְמוֹ וְיַחְתּר גַּם כֵּן כְּנֶגְדּוֹ, אֲזַי בְּוַדַּאי בְּקַל יָבוֹא הַחוֹתֵר לִמְבֻקָּשׁוֹ [אם גם אתה תחפור בכיוון של זה שרוצה לפרוץ אליך, הוא פשוט יגיע אליך יותר מהר].
אֲבָל כְּשֶׁאֶחָד חוֹתֵר [כדי לפרוץ לבית חברו, אך] וַחֲבֵרוֹ עוֹמֵד בִּפְנִים [בתוך הבית] וְשׁוֹפֵךְ עָפָר וְעוֹשֶׂה תֵּל [חומה] כְּנֶגְדּוֹ, אֲזַי מֵפִיר מַחֲשַׁבְתּוֹ, וְאֵינוֹ יָכוֹל הַשּׂוֹנֵא לַעֲשׂוֹת מְבֻקָּשׁוֹ. כְּמוֹ כֵן אֵין לַעֲמד כְּנֶגֶד הַשּׂוֹנְאִים לַעֲשׂוֹת כְּנֶגְדָּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁחוֹתֵר גַּם כֵּן כְּמוֹ הַשּׂוֹנֵא, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יָבוֹא לִמְבֻקָּשׁוֹ בְּקַל.
אֲבָל עַל יְדֵי בְּחִינַת עָפָר, בְּחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר" כַּנַּ"ל עַל יְדֵי זֶה מֵפִיר [מבטל את] מַחֲשֶׁבֶת הַשּׂוֹנֵא כַּנַּ"ל, וַאֲזַי כּוֹרֶה שַׁחַת בָּהּ יִפּל, כִּי [זה שניסה לפגוע בך] נוֹפֵל וְנִשְׁאָר בְּהַשַּׁחַת שֶׁכָּרָה עַל חֲבֵרוֹ, עַל יְדֵי הֶעָפָר שֶׁנִּשְׁפָּךְ עָלָיו, כִּי חֲבֵרוֹ עוֹמֵד וְשׁוֹפֵךְ עָלָיו עָפָר כְּנֶגְדּוֹ כַּנַּ"ל, עַל יְדֵי בְּחִינַת וְנַפְשִׁי כְּעָפָר כַּנַּ"ל. "
"סִפֵּר [רבי נחמן על עצמו] מֵעִנְיַן שְׁבִירַת כַּעַס. וְאָמַר: שֶׁמִּתְּחִלָּה הָיָה כַּעֲסָן גָּדוֹל מְאד מְאד, וְאַחַר כָּךְ... הִתְחִיל לְשַׁבֵּר מִדָּה זוֹ שֶׁל כַּעַס עַד שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר מִדָּה זוֹ שֶׁל כַּעַס... [עד שהגיע ל] תַּכְלִית שְׁבִירַת מִדָּה זוֹ מֵהֶפֶךְ אֶל הֶפֶךְ, דְּהַיְנוּ לְהִתְהַפֵּךְ לְטוֹב גָּמוּר, שֶׁלּא יִכְפַּת לֵהּ [יהיה אכפת לו] כְּלָל וּכְלָל שׁוּם דָּבָר, וְיִהְיֶה רַק טוֹב בְּלִי שׁוּם צַד קְפִידָא בָּעוֹלָם... שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַכַּעַס בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, וְזָכָה וְנַעֲשָׂה טוֹב מַמָּשׁ, וְלא נִשְׁאַר בּוֹ שׁוּם צַד קְפִידָא בְּעָלְמָא. עַד שֶׁאַחַר כָּךְ אֲפִלּוּ מִי שֶׁהָיָה עוֹשֶׂה לוֹ כָּל הָרָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, לא הָיָה בְּלִבּוֹ שׁוּם צַד שִׂנְאָה וּקְפֵדָא עָלָיו, אַדְּרַבָּא הָיָה אוֹהֲבוֹ וְלא הָיָה בְּלִבּוֹ עָלָיו כְּלָל כִּי הָיָה רַק כֻּלּוֹ טוֹב מַמָּש"
אבל באמת, האדם לא עושה שום פסיכולוגיה הפוכה לזה שכנגדו, אלא רק לעצמו. כי באמת היחיד שעושה כאן פסיכולוגיה הפוכה ומניפולציה אמיתית, הוא כמובן היצר הרע של האדם עצמו שרוצה כמובן להשמיד אותו בגוף ובנפש.
אם היצר הרע יבוא לאדם ויבקש ממנו להכניס את היד לאש, האם הוא יעשה זאת? לא. אז מה היצר הרע של האדם עצמו עושה כדי לגרום לו לנזק, הוא מציע לו לעשות פסיכולוגיה הפוכה לחברו כדי לנצח אותו. אבל באמת הפסיכולוגיה ההפוכה היחידה שקורת כאן היא של האדם מול עצמו, היצר הרע של האדם עצמו עושה לו פסיכולוגיה הפוכה מול עצמו.
האדם בטוח שהוא מאוד "חכם" ושהוא עכשיו ילמד לקח את חברו, הוא יעשה לחברו פסיכולוגיה הפוכה ויצליח "לנצח" אותו, אבל באמת הפסיכולוגיה ההפוכה שקורת כאן, היא של האדם על עצמו, האדם מעניש את עצמו במו ידיו. לריב עם מישהו פירושו של דבר לקחת את היד שלך ולהכניס אותה לאש.
מי האדם הכי חשוב בעולם? אתה. מי הכי אוהב אותך בעולם? היצר הטוב שבך. מי הכי שונא אותך בעולם? תשובה: היצר הרע שבך. מי הכי רוצה לגרום לך לנזק בעולם? תשובה: היצר הרע שבך. לא האויבים הדמיוניים שלך רוצים לגרום לך לנזק, היחיד שרוצה באמת לגרום לך לנזק הוא היצר רע שבך.
הוא פשוט "מאוהב" בך ולכן הוא כל היום חורש מזימות איך להפיל אותך בפח. הוא גורם לך לחשוב שאתה "מנצח" את חברך, אבל בינתיים אתה מפסיד בקרב מול עצמך. מי המפסיד הגדול ביותר מהמריבה? תשובה: אתה. מי גורם לך לזה? תשובה: אתה!
יחד עם זאת מי החבר הכי טוב שלך בעולם? תשובה: השכל שלך שיש לך במוח. לא תאמין, השכל שלך הוא החבר הכי טוב שלך בעולם. וכיצד ניתן להתגבר על האויב הגדול ביותר שלך שהוא היצר הרע שלך ששולח אותך לריב עם אחרים ולעשות להם פסיכולוגיה הפוכה? תשובה: באמצעות פסיכולוגיה הפוכה!
הדרך הטובה ביותר להלחם ביצר הרע שלך היא באמצעות פסיכולוגיה הפוכה. למה הכוונה? מאוד פשוט. עליך לבדוק מה הוא רוצה שתעשה ופשוט לעשות הפוך. אל תתרגש מהיצר הרע שבך, אל תפחד ממנו, הוא דמיוני בלבד. פשוט תשאל את עצמך, מה היצר הרע רוצה שאני יעשה? תשובה: הוא רוצה שאני יריב עם זה שמולי ושאני יעשה לו פסיכולוגיה הפוכה.
אז מה עליך לעשות נגד היצר הרע שבך שרוצה לגרום לך לנזק? פשוט לעשות לו פסיכולוגיה הפוכה, דהיינו להתעלם ממנו לגמרי. פשוט להתעלם מהרע הדמיוני לגמרי! פשוט במכה אחת להחליט בראש שאתה מפסיק את המריבה. פשוט תקשיב לחבר הטוב ביותר שלך שהוא היצר הטוב שבך, השכל שבך, שמבין שבאמת הטעות הגדולה ביותר שאתה יכול לעשות היא להמשיך לריב עם החבר שלך, מאחר שאתה פוגע בעצמך בלבד.
תשאל את עצמך, נניח שמישהו היה עומד בתוך אש ומקלל אותך מתוך האש, האם היית קופץ אחריו לתוך האש כדי "לנקום" בו? למה לא בעצם, קפוץ אחריו לאש ותלמד אותו לקח, שילמד לא לפגוע בך. למה שלא תעשה לו איזו פסיכולוגיה הפוכה?
אלא שאם תקפוץ לתוך האש, הרי שמי שכאן עשה לך פסיכולוגיה הפוכה, הוא היצר הרע שבך. רק טיפש גמור יקפוץ לתוך האש כדי לנקום במישהו. עם כל הכבוד לשטות של הנקמה, עדיין יש גבול לכל תעלול. לא צריך לקפוץ לתוך אש כדי לנקום במישהו אחר, נכון?
כאשר אתה מנסה לעשות פסיכולוגיה הפוכה לחבר שלך, אתה בעצם פוגע רק בעצמך, כי אתה במו ידיך ממלא את עצמך בשנאה מיותרת. מתי אתה ישן טוב יותר בלילה, כאשר אתה שונא מישהו או לא? מתי הנפש שלך תרגיש טוב יותר, עם או בלי רגשות שנאה / כעס ונקמה? למה פשוט שלא תעשה פסיכולוגיה הפוכה אמיתית ליצר הרע שבך, ופשוט תתעלם ממנו לגמרי?
למה שלא תפסיק לריב עם סביבתך, מה אכפת לך מה חושבים עליך. האם אין לך חיים משל עצמך, שאתה צריך לריב עם זה שמולך? מה היית עושה אילו זה שמולך לא היה רב איתך? למה שלא תעשה את זה כבר עתה?! למה שלא תתעלם מהרע לגמרי ותתעסק בחיים שלך ובעשיית טוב בלבד?
לפעמים כאשר האדם משפיל מישהו אחר, זה גורם לו להרגיש חזק יותר. אבל זו כמובן נובע לא מחוזק אלא מחולשה פנימית.
וכפי שכבר התבאר בהרחבה במאמר בגלל מה אתה אוהב את עצמך? עד כמה אתה חזק מבפנים? כי מי שחזק מבפנים, אינו פוגע באחרים. להשפיל מישהו כדי להרגיש חזק, זה נובע מחולשה פנימית בלבד.
התועלת שתצמח לך מהשתיקה ומההתעסקות בטוב שבחיים שלך, טובה *לאין שיעור* מהתועלת הדמיונית שצומחת לך מהשפלת האחר! כאשר אתה משפיל מישהו, אתה בעצם משפיל את עצמך. ולמה?
כי אם לדוגמא מישהו אומר לך שיש לך קרניים על הראש ואתה עונה לו, אתה בעצם גורם לעצמך בצורה בלתי מודעת, לחשוב כאילו יש לך קרניים על הראש. כי אם אין לך קרניים על הראש אז למה בעצם אתה צריך להוכיח שאין לך קרניים?!
כאשר מישהו פוגע בך ואתה שותק, אתה בעצם מחזק את עצמך מבפנים.
כאשר אתה פוגע במישהו חזרה, אתה בעצם פוגע *בעצמך מבפנים*! כי אתה בעצם משדר לתת המודע שלך שאתה פגיע, שאתה כלום, שאתה לא חזק. כל זה קורה כאשר אתה נלחם במי שנלחם בך.
כאשר אתה לעומת זאת לא עונה, אז אתה מחזק את *עצמך מבפנים*, כי אתה משדר לתת מודע שלך שאתה חזק מבפנים וששום דבר לא שובר אותך. לא משנה מה אומרים לך, ולא משנה מה אתה מרגיש לגבי זה. גם אם אתה מרגיש "פגוע", ברגע שאתה לא עונה, אתה פשוט מחזק את עצמך מבפנים, אתה משדר לתת מודע שלך את המסר שהכל בסדר ושאתה חזק מבפנים.
לא משנה מה המצב ומה קורה מבחוץ, אתה צריך לחזק את עצמך מבפנים. אתה זה הנפש שלך שנמצאת בפנים. כדי להתמודד עם דברים צריך רק להסתכל פנימה בלבד. ברגע שאתה מתבונן ומשתמש בשכל שלך, ומבין שהכל דמיון ושזה בכלל לא משנה מה חושבים עליך, על ידי זה אתה מחזק את עצמך מבפנים!
לסיכום: הפסיכולוגיה ההפוכה היחידה שצריך לעשות היא נגד הרע, שנמצא איפה? תשובה: בך בלבד. תפסיק להלחם באחרים! במקום זה תלחם ברגשות השנאה והכעס שיש בך שמנסים להשמיד אותך. זכור! החבר הכי טוב שלך, הוא השכל שלך. תשתמש בו והוא יעזור לך להתגבר על כל בעיה. בהצלחה.
ציטוטים: רבי נחמן מברסלב
כל הרע מגיע מדמיון בלבד. ולכן הפתרון הוא השכל!
"אָמַר אָז: צְרִיכִין לִקְרא לוֹ [ליצר הרע] וּלְכַנּוֹת לוֹ שֵׁם אַחֵר. הַיְנוּ לְהַיֵּצֶר הָרָע צְרִיכִין לִקְרוֹת אוֹתוֹ בְּשֵׁם אַחֵר, דְּהַיְנוּ שֶׁלּא לִקְרוֹתוֹ עוֹד בְּשֵׁם יֵצֶר הָרָע רַק בְּשֵׁם כּחַ הַמְדַמֶּה [כוח הדמיון] "
שים לב שאינך מרמה את עצמך!
"כָּל אֶחָד מְשַׁטֶּה אֶת אֶחָד [כל אחד בעולם מטעה מישהו אחד] וְהָאֶחָד הוּא עַצְמוֹ. הַיְנוּ שֶׁהוּא [האדם] טוֹעֶה וּמְשַׁטֶּה אֶת עַצְמוֹ... כִּי כָּל אָדָם מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ... "
"כָּל הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלוֹקוֹת [מריבות], הֵן בֵּין אֻמּוֹת הָעוֹלָם [מדינות] וְכֵן בְּכָל עִיר וָעִיר וְכֵן בְּכָל בַּיִת וּבַיִת בֵּין הַשְּׁכֵנִים וּבֵין כָּל אֶחָד עִם אִשְׁתּוֹ וּבְנֵי בֵיתוֹ וּמְשָׁרְתָיו וּבָנָיו. [וכל זה נובע מחמת ש] וְאֵין מִי שֶׁיָּשִׂים עַל לִבּוֹ הַתַּכְלִית שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם הָאָדָם מֵת [בכל רגע האדם מתקרב אל רגע המוות], כִּי הַיּוֹם שֶׁעָבַר לא יִהְיֶה עוֹד וּבְכָל יוֹם הוּא מִתְקָרֵב לַמִּיתָה [אז איך בדיוק יש לך זמן מיותר להתעסק במריבות במקום לעשות משהו חיובי עם עצמך?! ] "
כאשר אתה מנסה לפגוע במי שפוגע בך, אתה בעצם פוגע בעצמך. הוא רוצה לפגוע בך נפשית, ואתה עוזר לו. אך אם תעשה לו בהפוך על הפוך ותחזק את עצמך מבפנים בלי לפגוע בו, אז הוא יפול לתוך הבור שהוא חופר לך.
"דַּע כְּשֶׁיֵּשׁ מַחֲלקֶת עַל הָאָדָם [כאשר מישהו חולק עליך ומנסה לפגוע בך], אֵין [לו לאדם] לַעֲמד עַצְמוֹ כְּנֶגֶד הַשּׂוֹנְאִים, לוֹמַר כְּמוֹ שֶׁעוֹשֶׂה לִי כֵּן אֶעֱשֶׂה לוֹ כְּנֶגְדּוֹ [דהיינו לרצות לפגוע בשני], כִּי זֶה גּוֹרֵם [לתוצאה ההפוכה, שהיא] שֶׁהַשּׂוֹנֵא [שזה שרוצה לפגוע בך] יָבוֹא לִמְבֻקָּשׁוֹ [יתמלא רצונו], [דהיינו] לִרְאוֹת בּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מַה שֶּׁהוּא רוֹצֶה לִרְאוֹת בּוֹ [היינו, על ידי שתיגרר למחלוקת, עי"ז תגרום לכך שהשונא שלך יראה במפלתך, כי כאשר אתה נגרר למחלוקת אתה סובל נפשית וכולי].
[אז מה כן לעשות? ] רַק אַדְּרַבָּא רָאוּי לָדוּן אוֹתָם לְכַף זְכוּת [לרחם על הצד השני, שכ"כ רע לו עד כדי כך שהוא רוצה לפגוע בך], וְלַעֲשׂוֹת לָהֶם כָּל הַטּוֹבוֹת, בְּחִינוֹת: "וְנַפְשִׁי כְּעָפָר לַכּל תִּהְיֶה". כְּמוֹ הֶעָפָר [האדמה] שֶׁהַכּל דָּשִׁין [דורכים] עָלֶיהָ, וְהִיא נוֹתֶנֶת לָהֶם כָּל הַטּוֹבוֹת אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְזָהָב וְכֶסֶף וַאֲבָנִים טוֹבוֹת, הַכּל הָיָה מִן הֶעָפָר, כְּמוֹ כֵן אַף עַל פִּי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עָלָיו וּמְבַקְּשִׁים רָעָתוֹ, אַף עַל פִּי כֵן יֵעָשֶׂה לָהֶם כָּל הַטּוֹבוֹת, כְּמוֹ הֶעָפָר כַּנַּ"ל.
וְהוּא כְּמָשָׁל, כְּשֶׁאֶחָד חוֹתֵר [חופר] תַּחַת בֵּית חֲבֵרוֹ [כאשר מישהו מנסה לפרוץ אליך הביתה ומנסה לחפור מנהרה להיכנס אליך הביתה], אִם [גם] הוּא יַעֲמד עַצְמוֹ וְיַחְתּר גַּם כֵּן כְּנֶגְדּוֹ, אֲזַי בְּוַדַּאי בְּקַל יָבוֹא הַחוֹתֵר לִמְבֻקָּשׁוֹ [אם גם אתה תחפור בכיוון של זה שרוצה לפרוץ אליך, הוא פשוט יגיע אליך יותר מהר].
אֲבָל כְּשֶׁאֶחָד חוֹתֵר [כדי לפרוץ לבית חברו, אך] וַחֲבֵרוֹ עוֹמֵד בִּפְנִים [בתוך הבית] וְשׁוֹפֵךְ עָפָר וְעוֹשֶׂה תֵּל [חומה] כְּנֶגְדּוֹ, אֲזַי מֵפִיר מַחֲשַׁבְתּוֹ, וְאֵינוֹ יָכוֹל הַשּׂוֹנֵא לַעֲשׂוֹת מְבֻקָּשׁוֹ. כְּמוֹ כֵן אֵין לַעֲמד כְּנֶגֶד הַשּׂוֹנְאִים לַעֲשׂוֹת כְּנֶגְדָּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁחוֹתֵר גַּם כֵּן כְּמוֹ הַשּׂוֹנֵא, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יָבוֹא לִמְבֻקָּשׁוֹ בְּקַל.
אֲבָל עַל יְדֵי בְּחִינַת עָפָר, בְּחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר" כַּנַּ"ל עַל יְדֵי זֶה מֵפִיר [מבטל את] מַחֲשֶׁבֶת הַשּׂוֹנֵא כַּנַּ"ל, וַאֲזַי כּוֹרֶה שַׁחַת בָּהּ יִפּל, כִּי [זה שניסה לפגוע בך] נוֹפֵל וְנִשְׁאָר בְּהַשַּׁחַת שֶׁכָּרָה עַל חֲבֵרוֹ, עַל יְדֵי הֶעָפָר שֶׁנִּשְׁפָּךְ עָלָיו, כִּי חֲבֵרוֹ עוֹמֵד וְשׁוֹפֵךְ עָלָיו עָפָר כְּנֶגְדּוֹ כַּנַּ"ל, עַל יְדֵי בְּחִינַת וְנַפְשִׁי כְּעָפָר כַּנַּ"ל. "
"סִפֵּר [רבי נחמן על עצמו] מֵעִנְיַן שְׁבִירַת כַּעַס. וְאָמַר: שֶׁמִּתְּחִלָּה הָיָה כַּעֲסָן גָּדוֹל מְאד מְאד, וְאַחַר כָּךְ... הִתְחִיל לְשַׁבֵּר מִדָּה זוֹ שֶׁל כַּעַס עַד שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר מִדָּה זוֹ שֶׁל כַּעַס... [עד שהגיע ל] תַּכְלִית שְׁבִירַת מִדָּה זוֹ מֵהֶפֶךְ אֶל הֶפֶךְ, דְּהַיְנוּ לְהִתְהַפֵּךְ לְטוֹב גָּמוּר, שֶׁלּא יִכְפַּת לֵהּ [יהיה אכפת לו] כְּלָל וּכְלָל שׁוּם דָּבָר, וְיִהְיֶה רַק טוֹב בְּלִי שׁוּם צַד קְפִידָא בָּעוֹלָם... שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַכַּעַס בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, וְזָכָה וְנַעֲשָׂה טוֹב מַמָּשׁ, וְלא נִשְׁאַר בּוֹ שׁוּם צַד קְפִידָא בְּעָלְמָא. עַד שֶׁאַחַר כָּךְ אֲפִלּוּ מִי שֶׁהָיָה עוֹשֶׂה לוֹ כָּל הָרָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, לא הָיָה בְּלִבּוֹ שׁוּם צַד שִׂנְאָה וּקְפֵדָא עָלָיו, אַדְּרַבָּא הָיָה אוֹהֲבוֹ וְלא הָיָה בְּלִבּוֹ עָלָיו כְּלָל כִּי הָיָה רַק כֻּלּוֹ טוֹב מַמָּש"
050-3331-331