* לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא:
גויים, יהודים, בעלי חיים, דומם, צומח, חי, מדבר - האם יש או אין להם נשמה?.
הפעם אני רוצה להשיב על שאלה שנשאלתי, האם יש הבדל בין הנשמה של הגויים והיהודים
האם מבחינה קוסמולוגית יש לגויים פחות נשמה?
ונרחיב את השאלה בנושא הנשמה, אנשים כופרים באחדות של הבורא והם חווים את המציאות בנפרדות, גם דתיים וגם חילונים, הם עושים הפרדה בין חי צומח דומם ומדבר.
והם כופרים באחדותו של האלוהים כי אם הם היו מבינים את האחדות האלוהית, ממילא מה היה שייך לאמר, שדומם יותר טוב ממדבר, לצורך העניין מה אני שונה מהקיר שמאחורי, מה ההבדל? בגלל שהקיר לא מדבר זה אומר שהוא שונה?
איך שלא נסובב את זה בן אדם, דומם, וצומח זה אותו דבר.
ודתיים יהודים שכופרים באחדות הבורא, טוענים ומשקרים כי יש נשמה לגוי ויש נשמה שונה
ליהודי.
ואני רוצה לצטט פסוק מספר קהלת אותו כתב שלמה המלך: (פרק ג')
יח מַרְִי אֲנִי, ְלִִי עַל ִבְרַת ְנֵי הָדָם, לְבָרָם הָאֱלֹהִים, וְלִרְאת, ְהֶם ְהֵמָה הֵָה לָהֶם.
יט ִי מִקְרֶה בְנֵי הָדָם מִקְרֶה הְַהֵמָה, מִקְרֶה אֶחָד לָהֶם ְמת זֶה ֵן מת זֶה, וְרחַ אֶחָד לַֹל, מתַר הָדָם מִן הְַהֵמָה ו, ִי הַֹל הָבֶל.
כ הַֹל הלֵךְ, אֶל מָקם אֶחָד, הַֹל הָיָה מִן הֶעָפָר, וְהַֹל ָב אֶל הֶעָפָר.
כא מִי ידֵעַ, רחַ ְנֵי הָדָם הָעֹלָה הִיא, לְמָעְלָה, וְרחַ, הְַהֵמָה הַֹרֶדֶת הִיא, לְמַָה לָרֶץ.
כלומר בני האדם בדיוק כמו האדם, וכל מה שקורה לאלו ומה שקורה לאלו, זה אותו הדבר, כמו שהבהמה מתה, גם האדם מת, ומה שקורה לנשמה של האדם גם לבהמה קורה, רוח אחד לכל.
אתה והבהמה עשויים מאותו חומר.
מי הביא אותך למסקנה המטופשת שהרוח שלך עולה למעלה ולבהמה יורדת הרוח למטה
והדתיים האתיאיסטיים טוענים בשקרם, מסלפים ששלומו המלך אומר שהכל הבל, כי כל ההבדל הוא לא מהותי באמת, הוא חיצוני במעשים בין האדם לבהמה.
אבל הדתיים החכמולוגים שלא רצו להכניס את ספר קהלת לתנ"ך, ובסוף גם הכניסו פסוק מעוות והדתיים יודעים על מה אני מדבר. כי הדתיים יודעים ששלמה המלך היה חכם, ולא היה דתי
לקחו את הפסוק הזה, ועיוותו אותו "כי הכל הבל מלבד הנשמה הטהורה".
והם קוראים את זה בסידור ובטוחים שזה פסוק מהתנ"ך, אבל זה לא נכון
שלמה המלך אמר שאין הבדל, אבל הרבנים החכמולוגים הפכו את הפסוק, בשם שלמה המלך! השקרנים לקחו את הפסוק ואמרו שיש נשמה גבוהה לאדם.
גם שלמה אמר שיש דברים שהוא לא מבין, כך שגם עליו אני לא סומך, כי אם לא הבנת משהו אחד, יכול מאד להיות שגם את השאר אתה לא מבין.
בכל מקרה הנושא הוא די פשוט כל זמן שקיימים במציאות שדים, רוחות, חי, צומח, מדבר
מלאכים או כל דבר שישנו זו הוויה אחת שמהווה את הכל.
והדתיים האתאיסטיים יגידו, נכון שאלוהים נמצא בכל מקום, אבל בבית המקדש הוא נמצא יותר
כי הם חושבים שאלוהים זה מישהו שנמצא בבית המקדש יותר מאשר בבית השימוש.
אבל אלוהים זה לא מישהו, אלוהים זה ההוויה שמהווה את הכל, מחוץ לזמן ולמקום
ההוויה שמהווה את הכל וממילא לא שייך אצלה נפרדות, לא שייך אצלה הבדלים, לא שייך שיש לך בחירה חופשית, שיש ניסים וטבע, שיש נשמה כזו ונשמה אחרת, לא שייך שיש מצוות ועברות. בסופו של דבר על האדם לחפש את האמת, ולראות שהכל אחד מוחלט.
לילדים אין הבדל ביניהם לדומם, האדם בגלל שהוא שחצן ורוצה ליצור משמעות
הוא ממציא שלהוא יש אגו עליון ולהוא תחתון וכו' וכו', וכל מה שנכון לדומם נכון לאדם ונכון לאלוהים ולכל דבר אחר.
כי בסופו של דבר הכל אחד.
ושיהיה לכולם המשך יום של חוסר גאווה ושחצנות, שבן אדם חושב שהוא יותר טוב מאחרים
והבנה שהכל אחד, שזה חיים טובים באמת.
גויים, יהודים, בעלי חיים, דומם, צומח, חי, מדבר - האם יש או אין להם נשמה?.
הפעם אני רוצה להשיב על שאלה שנשאלתי, האם יש הבדל בין הנשמה של הגויים והיהודים
האם מבחינה קוסמולוגית יש לגויים פחות נשמה?
ונרחיב את השאלה בנושא הנשמה, אנשים כופרים באחדות של הבורא והם חווים את המציאות בנפרדות, גם דתיים וגם חילונים, הם עושים הפרדה בין חי צומח דומם ומדבר.
והם כופרים באחדותו של האלוהים כי אם הם היו מבינים את האחדות האלוהית, ממילא מה היה שייך לאמר, שדומם יותר טוב ממדבר, לצורך העניין מה אני שונה מהקיר שמאחורי, מה ההבדל? בגלל שהקיר לא מדבר זה אומר שהוא שונה?
איך שלא נסובב את זה בן אדם, דומם, וצומח זה אותו דבר.
ודתיים יהודים שכופרים באחדות הבורא, טוענים ומשקרים כי יש נשמה לגוי ויש נשמה שונה
ליהודי.
ואני רוצה לצטט פסוק מספר קהלת אותו כתב שלמה המלך: (פרק ג')
יח מַרְִי אֲנִי, ְלִִי עַל ִבְרַת ְנֵי הָדָם, לְבָרָם הָאֱלֹהִים, וְלִרְאת, ְהֶם ְהֵמָה הֵָה לָהֶם.
יט ִי מִקְרֶה בְנֵי הָדָם מִקְרֶה הְַהֵמָה, מִקְרֶה אֶחָד לָהֶם ְמת זֶה ֵן מת זֶה, וְרחַ אֶחָד לַֹל, מתַר הָדָם מִן הְַהֵמָה ו, ִי הַֹל הָבֶל.
כ הַֹל הלֵךְ, אֶל מָקם אֶחָד, הַֹל הָיָה מִן הֶעָפָר, וְהַֹל ָב אֶל הֶעָפָר.
כא מִי ידֵעַ, רחַ ְנֵי הָדָם הָעֹלָה הִיא, לְמָעְלָה, וְרחַ, הְַהֵמָה הַֹרֶדֶת הִיא, לְמַָה לָרֶץ.
כלומר בני האדם בדיוק כמו האדם, וכל מה שקורה לאלו ומה שקורה לאלו, זה אותו הדבר, כמו שהבהמה מתה, גם האדם מת, ומה שקורה לנשמה של האדם גם לבהמה קורה, רוח אחד לכל.
אתה והבהמה עשויים מאותו חומר.
מי הביא אותך למסקנה המטופשת שהרוח שלך עולה למעלה ולבהמה יורדת הרוח למטה
והדתיים האתיאיסטיים טוענים בשקרם, מסלפים ששלומו המלך אומר שהכל הבל, כי כל ההבדל הוא לא מהותי באמת, הוא חיצוני במעשים בין האדם לבהמה.
אבל הדתיים החכמולוגים שלא רצו להכניס את ספר קהלת לתנ"ך, ובסוף גם הכניסו פסוק מעוות והדתיים יודעים על מה אני מדבר. כי הדתיים יודעים ששלמה המלך היה חכם, ולא היה דתי
לקחו את הפסוק הזה, ועיוותו אותו "כי הכל הבל מלבד הנשמה הטהורה".
והם קוראים את זה בסידור ובטוחים שזה פסוק מהתנ"ך, אבל זה לא נכון
שלמה המלך אמר שאין הבדל, אבל הרבנים החכמולוגים הפכו את הפסוק, בשם שלמה המלך! השקרנים לקחו את הפסוק ואמרו שיש נשמה גבוהה לאדם.
גם שלמה אמר שיש דברים שהוא לא מבין, כך שגם עליו אני לא סומך, כי אם לא הבנת משהו אחד, יכול מאד להיות שגם את השאר אתה לא מבין.
בכל מקרה הנושא הוא די פשוט כל זמן שקיימים במציאות שדים, רוחות, חי, צומח, מדבר
מלאכים או כל דבר שישנו זו הוויה אחת שמהווה את הכל.
והדתיים האתאיסטיים יגידו, נכון שאלוהים נמצא בכל מקום, אבל בבית המקדש הוא נמצא יותר
כי הם חושבים שאלוהים זה מישהו שנמצא בבית המקדש יותר מאשר בבית השימוש.
אבל אלוהים זה לא מישהו, אלוהים זה ההוויה שמהווה את הכל, מחוץ לזמן ולמקום
ההוויה שמהווה את הכל וממילא לא שייך אצלה נפרדות, לא שייך אצלה הבדלים, לא שייך שיש לך בחירה חופשית, שיש ניסים וטבע, שיש נשמה כזו ונשמה אחרת, לא שייך שיש מצוות ועברות. בסופו של דבר על האדם לחפש את האמת, ולראות שהכל אחד מוחלט.
לילדים אין הבדל ביניהם לדומם, האדם בגלל שהוא שחצן ורוצה ליצור משמעות
הוא ממציא שלהוא יש אגו עליון ולהוא תחתון וכו' וכו', וכל מה שנכון לדומם נכון לאדם ונכון לאלוהים ולכל דבר אחר.
כי בסופו של דבר הכל אחד.
ושיהיה לכולם המשך יום של חוסר גאווה ושחצנות, שבן אדם חושב שהוא יותר טוב מאחרים
והבנה שהכל אחד, שזה חיים טובים באמת.
050-3331-331