הצדיק

Dhammatthavagga

256

אדם אינו צודק

כאשר הוא שוקל דברים בחופזה

אדם חכם חוקר

הן את הנכון והן את המוטעה.

257

מי ששופט אחרים ללא שימוש בכח

בהגינות ובהתאם לדהמה

מכונה 'שומר הדהמה'

הוא נקרא 'צדיק'.

258

אדם אינו חכם

רק משום שהוא מדבר הרבה.

אדם בעל שלווה עצמית

חסר שנאה וחסר פחד, מכונה 'חכם'.

259

אדם אינו 'תומך הדהמה'

רק משום שהוא מדבר הרבה.

אם אדם, למרות ששמע מעט דהמה

אינו מקל ראש בעניין

אלא רואה בעצמו את האמת שבכך

הוא אכן תומך הדהמה.

260

נזיר אינו מבוגר

רק בשל שערו האפור.

הוא אשר רק בוגר בגילו

מכונה 'זקן שוטה'.

261

אדם אשר יש בו יושר ומוסריות

חוסר רצון לפגוע, ריסון ושליטה עצמית

חסר זיהומים ובעל חוכמה -

נקרא באמת 'מבוגר'.

262

אדם קנאי, קמצן וערמומי

הופך לאדם בעל אופי טוב

לא באמצעות דיבור רהוט

ולא באמצעות יופי חיצוני.

263

מי שנחתכו בו הזיהומים האלו

נעקרו מהשורש והוכחדו

החכם חסר הפגמים

מכונה 'בעל אופי טוב'.

264

לא באמצעות גילוח ראש

אדם חסר יושר ושאינו מרוסן

הופך לפרוש. כיצד אדם

מלא תשוקה וחמדנות יהיה פרוש?

265

מי שהכניע לחלוטין כל רוע

הן קטן והן גדול

נקרא פרוש

כי התגבר על כל הרוע.

266

אדם אינו נזיר

רק משום שהוא חי מנדבות אחרים.

גם לא באמצעות אימוץ צורת התנהגות

אדם הופך לנזיר אמיתי.

267

מי שמעבר לזכות ומגרעת

שמוביל חיים רוחניים

וחי עם הבנה בעולם הזה

הוא אכן נקרא נזיר.

268

לא באמצעות שתיקה טיפש הופך לחכם.

אדם אשר כאילו היה אוחז במאזניים

מקבל את הטוב ונמנע מהרע

הוא אכן חכם.

269

כיוון שהוא יכול

לשקול את שני הצדדים

האלו של העולם

הוא מכונה חכם.

270

מי שפוגע ביצורים חיים

אינו אצילי.

כיוון שהוא בלתי מזיק לכל היצורים החיים

אדם זה מכונה 'אצילי'.

271

לא עם שמירת כללים ומוסר בלבד

וגם לא עם למידה מרובה בלבד

וגם לא עם השגת סמאדהי בלבד

וגם לא עם התבודדות בלבד

272

גם לא עם המחשבה, "אני חווה אושר

בפרישות, שאנשים פשוטים אינם חווים"

אתם יכולים להיות שבעי רצון, נזירים

כל עוד לא הושגה הכחדה סופית של הזיהומים.