תקציר⬅ רוחניות - מה החיסרון של כל השיטות הרוחניות שיש בעולם? לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: הרצאה על רוחניות - מה החיסרון של כל השיטות הרוחניות שיש בעולם?. הפעם נדבר על החיסרון של כל השיטות הרוחניות בעולם, זאת אומרת כולן! בכל דבר שבעולם יש חסרון, כיוון שבכל דבר שמציאות שמגדירים אותו, יש בו חסרון, כי הוא מגדיר את עצמו כנפרד, ומבטל את הדבר האחר. כמו כן יש גם יתרון בכל דבר, כי הוא שונה משאר החלקים. והמציאות היא היחידה שאין בה חסרון, המציאות כישות אחת היא מלאה ולא חסרה דבר, כי כל הדברים וכל האפשרויות כלולים בתוכה. ונחזור לשיטות הרוחניות, כל שיטה אומרת תחשוב כל וכך, או תנהג כך וכך ותגיע. אך היא אינה מכילה בתוכה את ההפך. אין בה את שאר הדברים ששונים ממנה. וכל דבר ודבר שקיים בעולם מתהווה מאותו הדבר. זאת אומרת שיש דבר, שממנו כל הדברים עשויים, והוא בא לידי ביטוי כל פעם בצורה אחרת, ... לכן שאני אומר לחפש רק את האמת, זה השקר היחיד שאני חייב להשתמש בו, כי מצד האמת, אין מה להגיד בכלל, כי הכל כלול, והמציאות מכילה את הכל, כך שאין גדרות או הגדרות, ואז גם אין שימוש במילים שקר או אמת וכדומה. ונחזור לעניין החיסרון שיש בשיטות הרוחניות, החיסרון, שכל שיטה רוחנית אינה מאפשרת למצוא את ההפך שיש בדבר, גם בלחפש את הטוב יש חיסרון, כי אם הכל טוב, אז גם בלא טוב יש טוב, אז למה מלכתחילה לחפש את הטוב אם הכל טוב. וגם בבודהיזם מלמדים להגיע למקום שאין סבל, אבל כרגע האדם סובל, אז מה? להילחם? ומלחמות שנלחמות במלחמות זהו אותו ... המציאות היא גם השלם וגם החיסרון, וגם ההכלה של כל ההפכים ושל כל דבר עם הגדרה או בלי הגדרה. ושיהיה לכולם המשך יום של שלמות אמיתית, שיש בה גם חסרונות, ואף על פי כן הכל שלם אחד. ראה גם: הסוד של ההפכים - מהו הסוד שאחראי ל כישלון של כל השיטות הרוחניות שיש בעולם?. הפכים / להיות גם וגם - איך להכיל בתוכך הפכים? איך להיות גם וגם?. בודהיזם / הדוניזם (נהנתנות) - הדרך אל הסבל / הדרך לשחרור מהסבל. מהי האמת?. גן עדן / חסד של אמת - מהו חסד של אמת? איך מגיעים לגן עדן? מי מביא את גן עדן אליך?. הסוד של האושר - מהו הסוד שאותו לא יודעים פסיכולוגים / מורים רוחניים? - 2 חלקים. הסוד של מהות האושר - מהו הסוד שאותו לא יודעים מורי הדרך אל האושר? - 4 חלקים. הסוד של השכל ה על אנושי - איך להשיג אותו? איך להבין את כל המציאות? - 3 חלקים. הסוד של ההפכים - מהו הסוד שאחראי ל כישלון של כל השיטות הרוחניות שיש בעולם?. הסוד של משחק החיים - מהו הסוד שאותו לא יודעים מורים רוחניים? 2 חלקים. הסוד של כל הסודות - מהו הסוד שאותו לא יודעים גם לא חכמי החכמים? - 9 חלקים. הסוד של הסיבה הראשונה - מהו הסוד של הסיבה הראשונה של כל הסיבות? - 2 חלקים. הסוד של חוסר השכל - מהו הסוד שעצר את כל חכמי החכמים / מורים רוחניים?. הסוד מאחורי הסוד / חוק המשיכה / The secret The law of attraction- הסוד של הסוד. הסוד האמיתי - רשימת כל ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... הרוחנית - איך מבחינים בין דרך אמיתית לדרך שקרית? בעיני, אין דרך כלל. אין יציאה מנקודה א' והגעה לנקודה ב'. יש יציאה מעצמך לשבילים שונים, התנסויות שונות, מהן מובילות אל מקום רחוק מעצמך (שממנו ייתכן שתוכל לחזור במהרה), ואחרות שמובילות אל מקום קרוב לעצמך (שייתכן שתשהה בו שנים רבות ולא תחזור הביתה). מכיוון שכך, אין דרכים שקריות. כל דרך שאליה נמשך ליבו וראשו של המחפש היא שיקוף של אשליה שעדיין מתחוללת בתודעתו. אם יימשך מחפש רוחני לגורו שקרן או מנצל, הרי שתודעתו של המחפש עדיין אינה מבחינה בין דבר אמת לשקר, בין אהבה וניצול. מחפש זה ילך אחר השקר, וגם ינוצל, ויחוש בכאב שבכך, וילמד את הסבל שבכך, ויום אחד יקום ויעזוב את הגורו, משום שתמו לימודיו בתחום זה. הוא חזר מדרך השקר והניצול, והוא קרוב יותר אל עצמו, ובשל יותר מכפי שהיה. עכשיו הוא יכול ללכת, אולי, אחר מורה אוהב ודובר אמת, אך יהיר. ולאחר שילמד על אודות השקר שביהירות ימצא לו מורה אוהב, כן וצנוע, אך כזה שלא התעורר ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... מסיוט ברגע השיא. הסוף של הטיפשות והשקרים. ייאוש מוחלט שמוביל לאושר. בסוף הכל מתהפך לטובה. סוף הדרך הרוחנית. הדרך אל השלמות - מה בדיוק קורה שם? - חלק 1 והעניין הוא כי האדם רוצה שלמות. ולמרות שלאדם לא בדיוק ברור מהי אותה שלמות שהוא רוצה אף על פי כן כל מעשיו / תיכנוניו / פועלו וכו, נעשים מתוך מטרה להגיע לשלמות. והנה, בהתחלה האדם חושב בטעות (באמת?) שאת ... וכו,. ואח"כ עם הזמן / כשהאדם מקבל קצת יותר שכל הוא מגלה שכל הדברים האלו נותנים לי טוב רגעי אך בהחלט לא עוזרים לו להגיע לשלמות, ואז הוא חושב שאת השלמות הוא ישיג באמצעות אהבה / רוחניות / חשיבה חיובית וכו,, ואז הוא מתחיל לשאול את עצמו שאלות ולהתבונן יותר על עצמו ועל הנפש שלו. והעניין כי החיפוש אחר האהבה והרוחניות גם הוא לא מביא את האדם אל השלמות. אמנם הוא באופן יחסי הרבה יותר קרוב מחיפוש אחר דברים גשמיים אך אף על פי כן גם הוא עצמו לא מביא את השלמות אל האדם. ואחרי שמתפקחות עיניו של האדם לגלות שגם החיפוש אחר הרוחניות גם הוא לא מביא אותו אל השלמות, אז הוא מגלה את הסיבה האמיתית לכך שלא משנה מה הוא עושה משיג או אפילו חושב, הוא לא מגיע לשלמות המדוברת. והעניין הוא, כי האדם לא מגיע לשלמות הנ"ל בגלל סיבה אחת ויחידה שהיא אחראית להכל והיא עצם קיומו של האני של האדם. כי ... היא זו שגורמת לחסרון התמידי שהאדם מרגיש. כי האדם תמיד יהיה חסר את מה שלא הוא מעצם קיומו כנפרד ממה שלא הוא. ולא משנה מה האדם יעשה יקבל יחשוב או ירגיש (ובכלל זה כל תיאוריות הרוחניות למינהם כגון ה"רק מתבונן" וה"רק צופה מבחוץ על מה שקורה"), הוא לא ישיג את השלמות. כי עצם תחושת האני של האדם, שהוא מרגיש את עצמו קיים היא סותרת מהותית את השלמות והיא ההפך שלה ממש. וככל שהאדם מתעמק בזה ויותר ויותר מגלה את זה, כך הוא יותר ויותר שונא את ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... הרוחני - מהן תכונותיו של המחפש הרוחני האותנטי? על המחפש האותנטי ללכת את הדרך, באומץ, בנחישות, בתבונה, בהקשבה ובכנות, עד סופה. בסוף, מקבלים את העזרה הדרושה בשביל לקפוץ מהצוק. אך כמה מעטים מגיעים אל ספו. וביתר פירוט: אומץ, בעיני, הוא המוכנות ללכת אל כל המקומות שאינך מעז ללכת אליהם, לחוות את מה שאינך מעז לחוות, לדעת את שאינך רוצה ... ולהסיק מסקנות נשגבות. התבונה אינה של המיינד, אלא היכולת שלך לנווט דרכו ומעבר לו. לגבי כנות - צריך להיות אמיץ כדי להיות לגמרי כן, אך זה לא ממש אותו דבר. כנות (עבור מחפש רוחני, לא כנות סתם) היא המוכנות להיות dead honest. לא לשקר לעצמך, לא לספר סיפורים יפים, לא לחיות בלה - לה - לנד רוחני של התעלות רוח ופעמונים, וגם לא להשאיר חלקים שקריים בצד כי נוח (את המשכורת הנחמדה, הבחורה / בחור המשרים בטחון) אלא להיות מוכן לראות את השקר והכיעור, להכיר בהם, ולהצהיר עליהם (לפחות בפני עצמך). בשנים האחרונות החיים זימנו לי סדרה על שיעורים שגרמו לי להתעורר. הבן זוג נטש, מחלה קשה הגיעה, וחברה ... להטיל ספק במציאות כפי שאתה רואה אותה. עליך להבין שהכאפות הן מסר, ולא סתם מגיעות בגלל גורל אכזר, אלוהים כעוס או כי "החיים חרא". ישנם אחרים, שעדיין לא הסכימו ממש לצאת לדרך הרוחנית באופן רשמי, אך שאוזניהם כבר נפקחו, וכאשר המסרים מגיעים, הם מתחילים להקשיב להם. אצל אלה הלימוד משלב אמצעים נוחים כגון ספרים, מורים, פורומים באינטרנט והגות עצמית, עם כאפות מדודות רק בעת הצורך. כמה מהכאפות האלה הן "הכאפה האחרונה מסוגה", כי אחריה מתרחשת למידה שגורמת לכך שהאדם לא יחווה עוד את ... לבחור. האם קיבלת הכוונה בדרכך? האם ההכוונה עלולה להתפתח לתלות, או לאשליה של התלמיד? ומה לגבי מי שהגיע בזכות עצמו וללא מורה, האם הבסיס שלו יותר איתן? בשלב די מוקדם בדרכי הרוחנית, צד את עיני משל מצויין שכתב רבי חיים לוצאטו (רמח"ל) בספרו "מסילת ישרים". הנה כך הוא כותב (בעיבוד לשפתנו העכשווית): "למה הדבר דומה? למבוך, הוא הגן המצוי אצל השרים לשם בילוי, שהנטיעות בו עשויות דפנות דפנות, וביניהן שבילים רבים מסובכים ומעורבבים, וכולם דומים זה לזה, והמטרה היא להגיע אל במה ... 'זוהי הדרך, לכו בה! '. ואכן, מי שירצה להאמין לו, יגיע אל המקום המיועד. ומי שלא ירצה להאמין וירצה ללכת אחר עיניו שלו - ודאי שיישאר אובד, ולא יגיע אליו". במהלך החיפוש הרוחני, הייתי עסוק מאד במשך חודשים לא מעטים בלהקשיב, לקרוא או לפגוש מורים רוחניים שזיהיתי שהם "עומדים על הבמה" שבמרכז גן המבוך. כשזיהיתי אחד או אחת מאלה, נעלתי את הכוונת עליו, וניסיתי בכל מאודי לקלוט ממנו כל רמז או הכוונה מועילה. לגבי התלות במורה הרוחני: ובכן, ההכוונה עשויה להתפתח לתלות, אבל לא בהכרח "עלולה". כלומר, תלות שכזו אינה בהכרח שלילית. כמובן, אם התלמיד מבלה שנים על גבי שנים רק ברומן עם ההכוונה של המורה ולא ממש מתקדם בתוך המבוך, מדובר בהחמצה, אך לעתים נדרשת תקופה ארוכה של תלות במורה ובהכוונה שלו כדי לצעוד היטב ולאט בדרך. כל מקרה ... שהוא במעגל הקרוב יותר למטרה, הוא בעצם מסתובב ביחד איתי בתוכו. לפעמים, אפילו כשאי אפשר להיות בטוחים, עצם המאמץ לזהות זאת גורם להתבגרות והבשלה, והוא חלק מההתקדמות בדרך הרוחנית. ולגבי שאלתך על מי שהגיע בזכות עצמו: כל מי שהגיע, עם או בלי מורה, הגיע בזכות עצמו. כמעט בלתי אפשרי למצוא את מרכז המבוך ללא מורה, אך ברגע שאדם הגיע אל האמת, איתנות ידיעת האמת שלו אינה עניין מידתי. כלומר - אין מואר עם בסיס יותר איתן או פחות איתן. מי שהגיע הופך מייד לזהה לכל אחיו שהתעוררו, עם ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ צ'אקרות - משמעות מרכזי האנרגיה שלנו על חיינו - חלק 2 צ'אקרות - משמעות מרכזי האנרגיה שלנו על חיינו - חלק 1. צ'אקרה 3 - מקלעת השמש תחום - אגו, ההתפתחות האישית שלנו, ההערכה העצמית שלנו. צבעה - צהוב. מקום - מהטבור למעלה אל הסרעפת. איברים ששייכים לה: סרעפת, קיבה, טחול, כבד, מרה, מעי דק, וגס, תריסריון לבלב וכלל מערכת העיכול, גב אמצעי. הצ'אקרה השלישית היא מרכז הכוח האישי שלנו. מתוך מרכז זה אנו יוצרים קשר פעיל עם שאר בני האדם. היא אחראית על ההתפתחות האישית שלנו. היא מכוונת אותנו להכרה ולמעמד חברתי, להישגיות ולהגשמת המטרות והשאיפות. גיל ההתפתחות של צ'אקרה זו הוא בין שמונה לשלוש - עשרה. בגילאים אלו הילד חווה שינויים רבי משמעות בנפשו. בגיל זה גדל ומתפתח האגו של הילד, מתחיל תהליך הבנתו את עצמו, הוא נעשה תובעני יותר, הוא מפתח מודעות למוסכמות חברתיות שונות, דרך מראהו, לבושו, הצלחתו בלימודים וכדומה. הילד מנסה ... אל הנערות ובו מתחיל שלב קבלת האחריות, המטלות והמחויבויות, אלו מתחילות לעצב את ראייתו של הילד לגבי אישיותו ועמידתו בציפיות החברה. הוא מתחיל להבין ולהתחשב ברגשותיהם של הסובבים אותו ומגבש לעצמו דעות משלו וחש צורך לבצע חלק מבחירותיו בעצמו. כשצ'אקרה זו אינה מאוזנת יעלו בעיות פיזיות כמו: במצב של עודף - בעיות עיכול, עצירות, שלשול, אולקוס, כאבי בטן, תולעים, קנדידה, צרבת, דלקות במעי דק וגס, סוכרת, עודף גזים, בקע סרעפתי, גידולים במעי, אבני מרה, בעיות כבד. במצב של חולשה - אין תנועת מעי טובה, כרס, אלרגיה ... - ונשכיל להבין שאנו חלק בעצם מכל פאזל היקום... אז יוסרו המועקות וההגנות שלנו ומשם אפשר לתפוס מעלית מלמטה למעלה ולהגיע להמשך השיר שהוא שר "אני שמח... אני פשוט שמח... אין לי מילים לתאר את האושר הזה... ". אפשר לצרף אבנים שמתאימות לטיפול בצ'אקרה זו שהן ציטרין ועין החתול. צ'אקרה 4 - צ'אקרת הלב תחום - אהבה, נתינה צבעה - ירוק מיקום - חוליית גב / חזה אמצעית איברים ששייכים לה - לב, סמפונות, קנה, ושט, עצם החזה, ריאות, אברי הנשימה לימפה ומערכת החיסון, שד, גב עליון, זרועות הידיים, שרירי הכתף. צ'אקרת הלב היא הצ'אקרה המקשרת בין שלושת הצ'אקרות התחתונות לעליונות, מתוך כך היא מהווה את ליבה של מערכת הצ'אקרות כולה. צ'אקרת הלב היא מרכז האהבה, האכפתיות כלפי האחר, הנתינה והמסירות, בזכותה אנו מסוגלים להתכוונן אל האחר, ל"חוש" אותו, לגעת בו ולתת לו לגעת בנו ריגשית, רוחנית ואף פיזית. מ'צאקרת הלב אנו מכוונים את היכולת שלנו לנתינה, להעניק, לקבל אהבה, והשאיפה היא אהבה ללא תנאים, ללא אגו או אינטרס. גיל ההתפתחות של צ'אקרת הלב הוא בין שלוש עשרה לשבע עשרה. בגיל זה אנו נוטים להיות רגישים, עדינים ואנו מגיבים במלוא חושינו לעולם החיצוני. בגיל זה אנו נדרשים "לתת" לסביבתנו הקרובה, מצפים מאתנו להבנה ולאכפתיות. את האהבה הראשונה אנו חווים בגיל זה בעוצמה רבה, אנו עדין זקוקים למשפחה, אך יחד עם זאת, אנו מסגלים לנו חופש פעולה נרחב יותר, אנו מגלים חוויות חדשות ומראים התעניינות רבה יותר במתרחש בעולם. צ'אקרת הלב ממונה גם על האהבה העצמית שלנו, כפי שהצ'אקרה השלישית ממונה על הערכה העצמית שלנו. בלי האהבה וההערכה העצמית שלנו יהיה לנו קשה לקבל את האחר בשלמות הפסוק "ואהבת לרעך כמוך" מבהיר לנו כי עלינו לאהוב את עצמנו בכדי שנוכל לקבל את האחר. רק שאתה אוהב את עצמך ושלם עם האמת שלך, רק מהמקום הזה תדע לאהוב את האנשים שמסביבך. מתוך צ'אקרת הלב אנו לומדים כיצד לתת מעצמנו, לסלוח, למחול ולחמול. המשפט "אל תשפוט את האדם עד שעמדת במקומו" מבהיר את מהות החמלה. השיפוט מונע מאתנו לפתוח את ליבנו לאהבה ולאמפטיה. כשצ'אקרה זו אינה מאוזנת יעלו בעיות פיזיות כמו: בעיות לב, כאבי לב, התקפי לב, מחזור דם, שיעול, דלקת ריאות, בעיות בקנה הנשימה, בחילה, הקאה, שרירי גב עליון נוקשים, שכמות, כתפיים, כיווץ וכאבים, כתף קפואה, קצב הלב מוגבר, בעיות בגפיים עליונות, קשיי נשימה, אסתמה, יתר לחץ ... בן עיון - והוא הולך כך - "עמוק בלבך, עיגולים של שמחה ואור גנוז בנשמת אפך עמוק בלב, עיגולים של כאב, אתה שונא, אתה אוהב... לחיי התמימים ודוברי האמת וכל החיים את חייהם באמת שזוכרים את השמש ונוגעים באור שיודעים אהבה שאינה בת חלוף" מה דעתכם? צ'אקרה 5 - צ'אקרת הגרון תחום התקשורת צבעה - כחול מיקום: גרון, פה, צוואר וחוליות הצוואר. איברים: גרון, בלוטת התריס, מיתרי הקול, צוואר, שקדים, בית הבליעה, לשון שיניים, חניכיים, אוזניים, שרירי הצוואר. צ'אקרת הגרון היא מרכז התקשורת, ההשראה וההתבטאות האנושית. היא מספקת לנו את היכולת להתבטא באופן מודע וברור, אנו מבטאים דרכה את הצחוק, הבכי, את רגשות השמחה והאהבה. גיל ההתפתחות של צ'אקרת הגרון היא בין שבע - עשרה לעשרים ואחת. בגילאים אלו מתרחשת מרבית הלמידה המודעת והמתבגר מתחייב לאחריות לחייו. הוא מתחיל לחשוב בצורה רצינית על עתידו ועל אופן השילוב בין כישוריו ושאיפותיו לבין היכולת לחיות ברווחה פיזית ונפשית, הוא מודע ומעורב יותר במתרחש ... מבחינה השכלתית ומבחינה כלכלית. הוא עשוי להיענות לציפיות ההורים והסביבה, לעיתים תוך ויתור על יושרו הפנימי כלפי עצמו. מצב זה עלול ליצור נתק חזק בתקשורת הפנימית. על מנת להגדיר לעצמו את שאיפותיו האמיתיות, עליו להיות מודע לעצמו. משמעותה של צ'אקרת הגרון אינו רק הביטוי אלא גם יכולת ההקשבה. כאשר אנו נלמד לפתוח את אוזנינו החיצוניות ו"הפנימיות" אנו נזכה לקבל ידע מעמיק מאת היקום. ההקשבה יוצרת שלווה, רוגע ואף בטחון. כשאנו נאפשר לקול הפנימי להתבטא, מידע חדש על "העצמי" יופיע. כשצ'אקרה זו אינה מאוזנת יעלו בעיות פיזיות כמו: במצב של עודף - דלקת גרון כרונית, כחכוח, ליחה, עישון מוגזם, אוזניים, גמגום הצטננות תכופה, יבלות של מיתרי הקול, נזלת, צרידות, בעיות חניכיים, שיניים פעילות יתר של בלוטת התריס. במצב של חוסר - תת פעילות של בלוטת התריס, ... רגשי: יהיר, לא מזוהה עם צרכיו האמיתיים, מדבר מהר ולא ברור, תקשורת לא עקבית לא אמין, חמקן, שקרן, פטפטנות יתר - דרישת תשומת לב. (או במצב של חוסר - שתקן מהסס, פוחד לדבר). בכל מקרה של דלקות בגרון מומלץ לעטוף את הגרון בצעיף כחול - גם צבע של הצ'אקרה וגם מקרר. (אדום מחמם ומדליק את הדלקת), להתמזג עם הים, עם שחייה, עם נוף כחול. אנשים אלה בדרך כלל, נמשכים, וזה טוב, לאבנים כחולות כמו טורקיז וטופז כחול. לשתי מטופלות שלי - אחת ששמרה רגש של לפני 30 שנה והלכה איתו כל השנים מבלי לדבר עליו והשניה שחוותה אירוע טראגי שאירע לה אך היא לא רצתה לדבר עליו - לשתיהן המלצתי ללכת לים לעמוד מול המים ולצעוק אהההה גדול - להוציא ולשחרר מהגרון. מומלץ גם לכל הצרודים, או המגמגמים, או הפטפטנים - לשיר. אם בצ'אקרה השניה דיברנו על לרקוד בסלון אז כעת לשיר, לשיר בקול, שירים שאתם אוהבים. האמת, מומלץ לכל אחד להתבטא בקול - שהרי שירה, מוזיקה ותנועה תורמים רבות לנשמה. צ'אקרות - משמעות מרכזי האנרגיה שלנו על חיינו - חלק ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... בין נרות החנוכה והצ'אקרות? פנינה שפירא חודש כסלו הינו חודש של בטחון, הגנה וניסים. חודש של מסירות נפש. האות ס' בשמו של החודש היא אות עגולה וסגורה, ומרמזת על אדם שנמצא מוגן מכל הצדדים. אדם כזה מסוגל לעשות עבודה אישית ומתפתח אצלו חוסן פנימי, חוסן נפשי ותחושה פנימית ואופטימית חזקה מאוד בנפש.. בתקופה זו ... לקלילות, לילדותיות ולנדיבות, ישנו חיבור של האור החיצוני לאור הפנימי. אנו יכולים להעצים את חיבור האור החיצוני והפנימי ואף להעצימו בעזרת צבעי נרות החנוכה, אותם אנו מדליקים במשך 8 ימים. לכל צבע אנרגיה משלו. בגופנו ישנם מרכזים אנרגטים הנקראים צ'אקרות. קיימות 7-8 (תלוי בגישה) צ'אקרות מרכזיות הנמצאות לאורך מרכז גופנו. לכל צ'אקרה צבע ייחודי, הקשור לתפקידה. אפשר להדליק בכל יום נרות לפי סדר הצ'אקרות: יום ראשון - נר אדום יום שני - נר אדום ונר כתום יום שלישי - נר אדום, נר כתום ונר צהוב יום רביעי - נר אדום, נר כתום, נר צהוב ונר ירוק או ורוד וכן הלאה... אפשר להדליק את כל הנרות באותו יום בצבע אחיד, בהתאם לצ'אקרה בה בחרנו או הצ'אקרה אותה ברצוננו לחזק. העת הדלקת הנרות, התבוננו בלהבה והרגישו את האור שלה נכנס עמוק אל מהותכם. אפשרו לנר אשר בו אתם מתבוננים, להעביר אליכם את הצבע שלו, תפקידו ומהותו ולהעצים את האור הפנימי שלכם, לאזן אתכם ולהתמלא באנרגיה חדשה. הצ'אקרות - מיקום, צבע, תפקיד / מהות צ'אקרת הבסיס - אדומה. באזור עצם הזנב. כוח רצון פיזי לקיום ולהישרדות שורשיות, יציבות, קבלה, שימור עצמי, הישרדות, תפיסה. היבט פנימי: התקרקעות צ'אקרת המין - כתומה. כ - 2 אצבעות מתחת לטבור. שמחת חיים, יצירתיות, מיניות. בטחון, כנות, עוצמה פנימית, תחושת האחר, יצירתיות, שינוי ומיניות. היבט פנימי: רגשות ומין צ'אקרת מקלעת השמש - צהובה. מפתח הלב - חיבור הצלעות בתחתי בית החזה. עיצוב האישיות. כוח רצון, סיבה, היגיון, עשייה, התמדה, הכרת העצמי (אגו) היבט פנימי: רצון צ'אקרת הלב - ורודה / ירקרקה. מרכז בית החזה. מסירות ואהבה. רגש, חמלה, רכות, איזון, אהבה. היבט פנימי: אהבה. צ'אקרת הגרון - כחולה. בסיס הגרון. הזנה, תקשורת, תהודת היקום. תקשורת, ביטוי, אחריות, אמת אוניברסלית, אמונה. היבט פנימי: תקשורת וכוח רצון צ'אקרת העין השלישית - סגולה. בין הגבות. מודעות קיומית. השראה, רוחניות, מודעות, שלמות, אינטואיציה, חוש שישי. היבט פנימי: תקשורת על חושית צ'אקרת הכתר - לבן / זהב. מרכז הגולגולת. מהות טהורה. האני העליון עולמות עליונים. רוחניות ותבונה. היבט פנימי: רוחניות ואין - סוף מדיטציה מול החנוכיה ניתן לבצע מדיטציה מול אור הנר. שבו בנוחות מול החנוכיה. קחו 2-3 נשימות עמוקות ואיטיות. חושו איך כל שאיפה מכניסה פנימה אוויר חדש, נקי, מרפא, מכיל, מרגיע. הרגישו איך בכל נשיפה משתחרר האוויר החוצה יחד עם כל הדברים המיותרים לכם שעליהם אתם מוכנים לוותר. ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... הרוחני המרתק שלי תמיד ידעתי שהייעוד שלי הוא לתקשר, ולעזור לאנשים - כנראה שלא הבנתי כמה יכולות יינתנו לי, ולא שיערתי באיזה עוצמה זה יגיע. מגיל 15 אני חולם חלומות מיוחדים. חלומות נבואיים וחלומות הקשורים במוות. שנים לא הצלחתי להבין מדוע זה קורה לי, ומה אני אמור להבין מהתופעות הללו. בגיל 28 אחרי שצברתי מעט ניסיו חיים ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... קואורדינטיבית בהבנת דרכו הרוחנית של המזון במערכת העיכול פתיח אם נתבונן היטב, נראה שכמעט אין אפשרות לדבר על תהליכי למידה ועל תהליכי התפתחות רוחנית ללא קשר למושגי פעולות מערכת העיכול. התהליכים האורגניים שהגוף הפיזי עובר זהים מבחינה נפשית וסימבולית לתהליכי ההתפתחות הרוחנית. למעשה, הטיפול הרפלקסולוגי בהשתקפות מערכת העיכול בכפות הרגליים, הוא טיפול בתהליכי ההתפתחות הרוחנית של הנפש. ההבנות והכוונות שעומדות מאחורי ידי המטפל הן אלה שקובעות את המסרים שהוא מעביר לגופנפשו של המטופל. המשמעות היא שטכניקות ודינמיקות הטיפול הרפלקסולוגי צריכות לנבוע ממטפל היודע מה הוא עושה ומה הן ההבנות והמטען הרוחני שלו ניתן לטפל בהשתקפות מערכת העיכול על פי סדר מסע המזון של החומר בגוף. אך ניתן לטפל במערכת זו בקטעים קטעים על פי מצב גופו ונפשו של המטופל ועל פי כוונותיו של המטפל. כל קטע וקטע מהשתקפות מערכת העיכול יש בו השלכות ונגיעה לרובד הגופני ולרובד הנפשי - רוחני. המסע בעקבות המזון מערכת העיכול היא צינור העובר את כל אורכו של הגוף: תחילתו בפה וסופו בפי הטבעת. מאחר ותפקידה להזין ולהטעין את הגוף במזון, ומאחר ותפקידה להוביל ולנקז החוצה את פסולת תהליכי העיכול, הרי שזו מערכת המשלבת בדרכה את כל המערכות המופקדות על בניית הגוף ותחזוקתו. כשם שלגוף הפיזי יש מערכת עיכול, ניתן לדבר, בהשאלה, על מערכת העיכול של הנפש. כדי שמזון רוחני יהפוך לקניין אישי, עליו לעבור בתחילתו תהליכי שינון, לעיסה, גריסה ובליעה. אלה התהליכים שעובר המזון הרוחני המוחדר אל הנפש בתחילתו. תכנים גופניים ורוחניים העוברים את הקולטנים של האוזניים, העיניים, האף וחוש הטעם, נפתחים אל חלל הלוע, פירוש הדבר שאזורי השתקפותם של הלוע, החניכיים, השיניים והלשון בכף הרגל, משקפים את תחילת החדרת המזון הרוחני לגוף. רגישות החניכיים בכפות הרגליים משקפת אמנם את רגישות החניכיים הממשיות, אך באותה עת הן גם מבטאות את קשיי הלעיסה, השינון והגריסה הראשוניים של התכנים הרוחניים לפני בליעתם. מתוך הבנה זו נראה את חיוניות הטיפול באזורי השתקפות אלה גם בבעיות של קשיי התמקדות וקשיי האזנה. בעומק קרקעית הלוע, בינו לבין המשך צינור העיכול, מצוי הגרון. הגרון הוא איבר מיוחד במינו, מפריד בין תחילתו של ... שם הן: צרבות, גיהוקים, שיהוקים, בחילות, הקאות ובקע סרעפתי - מה שקרוי "אנרגיה מתמרדת". לפי כך אזור הסרעפת ופי הקיבה משקפים את אזור שלום הבית בבית הגוף. אנרגיה מתמרדת מבחינה רוחנית משקפת את חוסר יכולת ההבלגה וחוסר יכולת ההתאפקות, הדברים שעולים מבפנים ומתפרצים כמעט ללא שליטה. לשוער מנגנון פלאי, הפיקוח על שחרור המזון מהקיבה אל התריסריון. משמע מנגנון המפקח על שחרור המזונות השונים אחרי תום פירוקם בקיבה. ... של המעי הגס. למעשה הוא צומת אנטומית - פיזיולוגית המפרידה בין שני הצינורות. כצומת הוא מפריד בין טהור לפסולת, "בין עיקר לתפל", "בין קודש לחול". המקום בגוף משקף מבחינה נפשית - רוחנית דילמות, חילוקי דעות שבינך לבין עצמך. צומת זו קשורה אנרגטית ללב ולריאות כצומת שבין היאנג של המעי הדק, היאנג של המעי הגס, לבין היין של הלב והריאות. לכן חשיבותו בטיפול לנושאי הלב והריאות השוכנים בבית החזה. תפקידו הפיזיולוגי של המעי הגס הוא לבנות את הצואה מפסולת המעי הדק המועברת אליו. מבחינה רוחנית, כפי שנוצרת פסולת או עודפים מתהליכי העיכול של החומר, כך נוצרת פסולת ונוצרים עודפים מתהליכי העיכול של הרוח. דינם של פסולת ועודפים לבוא לידי ריקון וסילוק מהגוף, כאשר אלה אינם מוצאים דרך החוצה, הם שוהים בגוף ומרעילים אותו. ... אלה. ולסיכום בין שני הקצוות של מערכת העיכול, הפה ופי הטבעת, משתקפים מעלותיה ומגרעותיה של תרבות ואורח החיים של התזונה הפיזית. בין שני קצוות אלה משתקף אורח החיים של ההטענה הנפשית רוחנית.⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... בנטב - חיפוש בחוץ, ועקרונות לדרך הרוחנית הרצאה לצפייה: עקרונות: 1. חשיבה חיובית 2. שקט מנטאלי - שקט מחשבתי 3. ענווה עמוקה ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ צ'אקרות - משמעות מרכזי האנרגיה שלנו על חיינו - חלק 3 צ'אקרות - משמעות מרכזי האנרגיה שלנו על חיינו - חלק 2. כעת בחלק ג', אנו מגיעים אל הצ'אקרות הגבוהות יותר אל המודעות. צ'אקרה 6 - העין השלישית תחום - חוש האינטואיציה צבע סגול, אנדיגו מיקום: בין שתי הגבות, מעליהן, בבסיס הגולגולת, במוח, ובמצח. איברים: איברי החושים, מערכת אנדוקרינית - פיקוח על ההורמונים מוח תחתון, עין שמאל, אזניים. הצ'אקרה השישית היא הצ'אקרה המחברת את האדם אל האינטואיציה, אל תת - המודע, אל היכולת להבין תובנות מהיקום. היא אחראית לאיזון בין האינטואיציה, והרגש לבין ההיגיון והלוגיקה. הצ'אקרה מעוררת בנו את התחושה של שלמות, הרמוניה מושלמת עם היקום. ובראש ובראשונה עם עצמנו. האדם לומד לחיות עם הכוחות הפועלים ביקום, ומבין כי הוא אינו לבד וכי הוא חלק מכוחות אלו, בשל הנשמה המצויה בקרבו. כאשר לאדם יש שאלות לגביי ייעודו בחיים, ועולה ... אנו מסוגלים לראות כיצד אנו יוצרים את המציאות שלנו. כל הידע כולו קיים ביקום, יכולת קבלת הידע מותנית ביכולתו של האדם להתחבר אל מקורות ידע אלו. כאשר צ'אקרת הכתר אינה מאוזנת האדם עשוי לחוות את חייו דרך שכלו ודרך ההיגיון. "תיאוריות" רוחניות ייראו לו בלתי הגיוניים, והוא יצטרך הוכחות הגיוניות וברורות או צורך לראות ולגעת, על מנת להבין ולחוש. כשצ'אקרה זו אינה מאוזנת יעלו בעיות פיזיות כמו: כאב ראש, מצח, בעיות הקשורות בחושים: ראייה, שמיעה, אף, אוזן, ריח וטעם סינוסיטיס, עצבי פנים, בעיות שינה, ריכוז, וזיכרון. רגשי: מחלות נפש, חשיבה שלילית, ריחוף - ניתוק מהמציאות, מנוכר מין הסביבה אגו חזק, גאוותן וצמא כוח. דיכאון, עצבות, מסתגר, תשישות נפשית ומנטלית פחד מהצלחה. אמטיסט וקוורץ הן אבנים מצוינות לצ'אקרה זו, למעשה, בכלל טוב שהקוורץ תהיה בבית או ליד המיטה, זו היא אבן סגולה ומרגיעה. הנחת אמטיסט בין הגבות, בזמן כאב ראש בצירוף נשימות מעגליות מקילה על הכאב. כשהעין השלישית מפותחת אנו למדים להתחבר לחוש השישי, אותו חוש שעוזר לנו להבין את המציאות מעבר לאיך שאנו קולטים אותה דרך חמשת החושים האחרים. מדיטציות ודמיון מודרך יעילות לאיזון ופיתוח צ'קרה זו. צ'קרה 7 - צ'קרת הכתר תחום - רוחניות ותבונה צבע - לבן מיקום - כיפת הגולגולת ומעלייה ובראש. איברים: מערכת העצבים המרכזית, חשיבה, מוח עליון, עין ימין. צ'אקרת הכתר מסמלת הארה והיא מחברת אותנו אל הרבדים הגבוהים ביותר של מודעות ורוחניות, צ'אקרה זו מחברת אותנו אל המידע האלוהי. מתוך צ'אקרת הכתר אנו לומדים לקבל את עצמנו בשלמות כחלק אנרגטי ובלתי נפרד מהיקום. מרגע הלידה אנו חווים את החיים כמסע על פני כדור הארץ, דרך צ'אקרת הכתר אנו מאפשרים לאור ולאהבה הקוסמית לחדור דרכנו ולהאיר את גופנו, נפשנו ורוחנו באור של ריפוי, ואהבה. צ'אקרת הכתר מהווה מאגר מידע שאיו לו גבולות, וגיל התפתחותה הוא אין סופי. האור - האנרגיה הנכנסים דרך צ'אקרת זו ממלאים את שאר הצ'אקרות באנרגיה ומחברים אותם, אותנו אל הערוץ הקוסמי האין - סופי. כאשר צ'אקרת הכתר אינה " מאוזנת" האדם יחוש חסר ייעוד ומבולבל. כשצ'אקרה זו אינה מאוזנת יעלו בעיות פיזיות כמו: מיגרנה כרונית, כאבי ראש, מחלות עור, דלקות בקרקפת, בעיית ריכוז וזיכרון, אלצהיימר. עייפות נפשית ורוחנית, תשישות, אפילפסיה, חוסר התמצאות, ורטיגו נשירת שיער, סחרחורות, חוסר זיכרון, אובדן שיווי משקל, נדודי שינה. רגשי: בלבול, ריחוף, אותיזם, אסטרונאוטיות, פרנואיד, סנילי, הפרעות שינה ועצבים גם כאן אבן הקוורץ טובה לאיזון צ'אקרה זו ובנוסף גם יהלום וקריסטל. במהלך הנחיה של מדיטציה בדמיון מודרך עולים דברים שונים. בסיומה - אנשים מספרים איך הרגישו יש מי שלא יכל לדמיין את האדום בצ'אקרת הבסיס יש מישהי שדמיינה הכל אך לא יכלה להתחבר לכחול, למה? כל אחד בהיותו קשוב בסוג זה או אחר של מדיטציה מבחין באיזה מקום בגוף ובנפש הוא מרגיש חסום, לכן אני ממליצה לכל אחד עם עצמו, לקחת נשימות מעגליות (אוויר מהאף - לנפח את הבטן ולהוציא מהפה) ולנגוע בדמיונכם בכל צ'קרה - וחלק בגוף כפי שהסברתי עד כה, למלא כל אזור ואיבר בצבע שלו, להרגיש אותו ולבסוף להקיף את עצמכם באור - בצבע לבן בצ'אקרת הכתר. בכל לימודי גוף ונפש ובהתפתחות המודעות שלנו, אנו למדים שצריך להיפרד מהאגו בקבלה - אומרים שהתענוג נמצא ביקום - באלוהי והוא מאוד רוצה לתת לך אותו, אך קודם לכן אנו אמורים להתחבר לחוש השישי, להבין את המציאות שמעבר לחושים הרגילים ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... הרוחנית - העברה אנרגטית - מורה רוחני בפגישה עם מורה רוחני חוויתי חוויה אנרגטית חזקה. נראה לי שמדובר ב - transmission (העברה אנרגטית) שקיבלתי מנוכחותו. מהיכן שאני עומד, אני רואה בבירור שההתעמקות בעניינים האנרגטיים וב"עבודה" עליהם היא לא יותר מפאזה, שאפשר לעבור בדרך הרוחנית ואפשר שלא. כמו אמונה במושג האלוהים, בקריסטלים, בשחזור גלגולים או כל אמונה אחרת - התקדמות אמיתית היא ההבנה שגם זה טריפ שאתה ממציא, וחי בו וגם סובל בו, עד שתפסיק לדמיין. התעוררות היא לא כשהצ'אקרה סוף סוף מתפוצצת, אלא כשמתייאשים מעבודת הפרך האנרגטית הדמיונית, שלעולם אינה נגמרת. אני לא שולל שום כלי ללימוד, שבו עשו או עושים שימוש מורים שונים. למשל, שימוש ב"העברת אנרגיות" ממורה לתלמיד נכנס מבחינתי לאותה קטגוריה של הפיכת מים ליין, ריפוי משותקים ועיוורים, תקשור מידע אישי או ניחוש העתיד, סקס טנטרי עם המורה לטיהור הצ'אקרה, חציית הנהר לשניים ועוד ועוד. בכל המיקרים מדובר בניצול של שני אלמנטים: 1. המיינד של התלמיד עדיין שרוי בעולמו (הדמיוני) הדואלי, ולכן יש "מורה" ו"תלמיד", מורה ער ותלמיד ישן, והשפעה כלשהי של האחד על השני. 2. המיינד של התלמיד נוטה לחפש חוויות, להשתלהב מחוויות, ללכת בעקבות חוויות, ולהאמין ליוצרי חוויות, עם עדיפות חזקה וברורה לחוויות לא שגרתיות ... יותר, כך היא נתפסת אצל התלמיד כאמיתית יותר, והוא ילך בעקבותיה יותר. זה בסדר לנצל מציאות פסיכולוגית זו של התלמיד לצורכי לימודו. בעבר הרחוק (משה, ישוע) ייתכן שזו הייתה הדרך היחידה להוליך בני אדם בדרך רוחנית, וגם כיום נראה שדרך זו מתאימה לאנשים רבים. אך אני בתור מורה מגיע עם מסר אחר, כלים אחרים ודרך אחרת, שמיועדים לאנשים המוכנים לכך, ונועדו להצביע על האפשרות להתעוררות תוך זמן קצר יחסית. הסיבות לשינוי במסר, בכלים ובאורך הדרך להתעוררות קשורות למאפייני תקופתנו: בשלות גדולה יותר, ודחיפות גדולה הרבה יותר. המסר שלי, למי שבשל לשמוע אותו הוא: המורה, ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... הרוחנית - איך הולכים בדרך הרוחנית? מה היו הקווים המנחים שלך בדרכך? ה"איך" שלי בדרך הרוחנית היה: 1. לשים את ההתעוררות במקום הראשון, והיחיד, ברשימת סדרי העדיפויות שלי. 2. לאור זאת, לעשות הכל, אבל הכל, למען ההתעוררות. 3. למדוט עד חורמה. 4. להקשיב לכל אדם שקולו מצלצל באוזני כפעמוני ההתעוררות. ולבסוף: 5. לאפשר לעצמי להגיע אל המקום הנואש שבו כבר עשיתי הכל, ועדיין הייתי ישן, ללא שום מושג איך מתעוררים, ולהודות בכך. (ולא לברוח ממנו לרוחניקיות, התפלספות, "אילוצי החיים", תשוקות למיניהן וכו'). נראה לי שניתן לקרוא לזה - להישרף באש החיפוש. שני הסעיפים הראשונים הם הקריטיים ביותר. מהי משמעותם? לשים את ההתעוררות בראש סדר העדיפויות זה אומר שאם אני צריך לנסוע להודו, למנזר בתאילנד, למורה רוחני בהוואי, או פשוט צריך עשר שנים בחדר סגור במדיטציה במצפה בגליל, אז אני מוכן להתפטר מהעבודה, לוותר על כל כספי, לעזוב את החברה שלי / אשתי, לוותר על קריירה, כבוד, מין, סמים, חופש יחסי או כל דבר אחר. זה תופס גם אם מה שאני צריך הוא טיפול ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... הרוחנית - האם מורה רוחני מדבר כל הזמן אמת מוחלטת? כשהולכים בדרך ומקשיבים למורים יש חשיבות רבה מאד לאבחנה בין אמת יחסית ואמת מוחלטת. רוב המורים ידברו ספונטנית, ויערבבו בדבריהם את שני סוגי האמיתות האלה. אמת מוחלטת קשה מאד לדבר. בעיקרון זוהי שתיקה. מורים שלא מוכנים להתפשר, ומוכנים לדבר רק אמת מוחלטת, למעשה חוזרים על עצמם שוב ושוב. דוגמה כמעט יחידה למורה כזה: ניסרגדתה מהראג'. בספרו המפורסם יש ... בימים שנשבר לו הזין מלהגיד כל הזמן אותו דבר, הוא מוכן להתפשר על המשפט "You Are That", אבל לא יותר מזה. כל השאר, מבחינתו, זה בולשיט. אצל אושו, דוגמה מהכיוון השני, כמעט כל הדיבור הוא אמת יחסית. דיבורים אינסופיים עליך, המחפש, על בעיותיך, על החברה האנושית, על הדרכים הרוחניות הרבות, על חוויות רוחניות, על רונלד רייגן. בלה בלה בלה נפלא וגאוני, ביטוי לחמלה אדירה של אושו, שגם חוללה שינוי תודעתי בעולם שקשה להעריך את היקפו (כי המומנטום עוד נמשך), אבל הכל בסופו של דבר לא אמת מוחלטת. וחשוב להבחין בכך. אגב, אושו דיבר גם אמת מוחלטת, בעיקר בתחילת דרכו, המתעקשים יכולים להתחיל לחפש את הציטוטים. אמת יחסית היא משתנה ותלויה, כמו כל דבר בעולם. היא תלויה בנסיבות, באדם השומע, ... היא לא בהכרח נכונה תמיד או בכלל. ולנוכח האמת המוחלטת, היא פשוט סוג של שקר. אמת מוחלטת היא מוחלטת. זה לא קשור לנחרצות של המורה בעניין. זה פשוט עניין של להיות האור - לעצמך ולהבחין בכך. "אתה הוא זה" זו אמת מוחלטת. "אתה לא מי שמחשבותיך אומרות שאתה" - אמת מוחלטת. "למחפש הרוחני זה אסור ומזיק לצפות בפורנו באינטרנט" - אמת ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... הרוחנית - האם תוכל לספר על המסע הרוחני שלך? לפני בערך 6 שנים ראיתי שידור חי בטלוויזיה של אדם אחד מהצפון הרחוק. הוא תיאר את הצפון הרחוק היטב, ובתוכי עלתה תחושה ודאית שהוא אכן שם, בצפון, ושגם אני יכול לראות את הנופים הצפוניים המופלאים. כדי להגיע לצפון, הוא אמר, רצוי להשתמש במצפן. הלכתי לחנות מטיילים, ושם מצאתי סוגים שונים של מצפנים: משוכללים כאלה עם מלא כפתורים, וגם פשוטים בתכלית. מצפן שעושה גם רטט, ואחר שמחובר ללוויין. היה שם ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... בין שמיים לארץ - דו שיח בין הרוחני לגשמי? הניסיון לחבר בין מה שאנו קוראים "העולם המיסטי / רוחני" לבין "העולם הגשמי יומיומי" שאנו מכירים הוא לחם חוקם של מרבית אם לא כל העוסקים בתחום הנקרא "העידן החדש". כל קוטביות, בין אם היא רוחנית, המקושרת לעולמות עליונים ומדברת כל יום עם מלאכים ובין אם היא ארצית, מוערכת במיליונים של דולרים ומשיגה לעצמה כל דבר, בעצם היותה קוטבית, היא אינה מאוזנת ונידונה לחד ממדיות שסופה צר. כל תחומי הטיפול וההתעסקות שלי, לרבות הכלים ... לחיות את חייהם בין שמיים וארץ ובכך אפשרו לעצמם את הטוב משני העולמות. העולם המיידי, על כל תענוגותיו, גווניו והישגיו והעולם הבלתי נתפס ע"י חושינו, על כל נפלאותיו, שמימיותו ותבונתו. במילים אחרות, המימד המיסטי, מאפשר לנו לראות ולבחון את חיינו בזמנים קריטיים כגון צמתים מרכזיים, החלטות לא קלות, בחירות סבוכות או שאלות עמוקות שמעסיקות את כולנו כגון: "מה אהיה כשאהיה גדול/ה", "מהו היעוד שלי" "למה אני פה", "האם זה נכון להגשים את החלום עכשיו או כדאי ... שלנו בצורה הכי טובה והיינו הופכים את החלום למציאות ומתחילים לחלום חלום חדש? מי מאיתנו שישכיל לחבר, למזג ולהכיל בתוך חיו/ה את שני המימדים הללו, בצורה הרמונית המעשירה האחד את השני, יזכה לחיים בעלי עושר רוחני ופיזי גדול. אותו ניצוץ אלוהי שכולם מדברים עליו אשר קיים בכל אחד ואחת מאיתנו יפעם בו או בה בצורה הכי מוחשית שיש והאחדות שאנו כה שואפים אליה עם האחר, עם היקום, עם ההוויה שלנו ועם החיים יהיה קרוב ומושג מאי פעם. דרך צלחה לכם ולכן בכל אשר ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... הרוחנית - איך אוכל לזהות מורה מואר? כשנאמרת אמת מצלצלים הפעמונים כשנאמרת אמת מרגישים שם בפנים כשנאמרת אמת אוהבים את הדובר כשנאמרת אמת משהו מתעורר כשנאמרת חארטה מתייבש השכל כשנאמרת חארטה מכינים ת'חבל כשנאמרת חארטה רואים פיצול כשנאמרת חארטה מתחיל הבלבול אבל האמת שנעים לשחק במילים האמת שמסעיר לשבור ת'כלים האמת שמותר לתעות ולפנות אפילו שלוש מאות ושישים ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... הפסיכולוגית והרוחנית של הזוגיות המפגש בין גבר לאישה אינו מקרי, למרות שלפעמים נדמה שכך. ההיקשרות בין בני זוג, היא מופלאה וקסומה וכוחה ממש מגנטי. כגרפולוגית, אני נתקלת יום יום במאות כתביי יד וב - 99% מהמקרים, יש בעיה בזוגיות - או שלא שלמים עם הקשר, או שיש חיכוכים ובעיות או שאין זוגיות בכלל. בתהליך הצמיחה האישי שלי זה גרם לי לתהות - למה זה כל - כך קשה לכל ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ צ'אקרות - איזון מרכזי האנרגיה התחתונים! כאמור מרכזי האנרגיה הראשונים, צ'אקרה ראשונה וגם שנייה, מהווים את המסד שעליו נשענים יתר במאמר זה אסקור את ההשלכות הנלוות לחוסר איזון של הצ'אקרות התחתונות. כפי שהסברתי במאמר הקודם על הצ'אקרות ומשמעותן, אנסה להבהיר הפעם כיצד חוסר איזון יתבטא. המרכזים. כמו עלייה במעלה המדרגות כך גם הבסיס צריך להיות איתן דיו ע"מ להחזיק ולחזק את הקומות הגבוהות יותר. וכפי שנאמר במקורות "אם אין קמח - אין תורה", כך גם הדין לגבי הבסיס שלנו. מאחר והצ'קרה הראשונה שצבעה אדום חמרה, מדברת על הישרדות וגשמיות בעולם הזה נתחיל קודם כל באילו מאכלים מותאמים לצ'אקרה זו. ראשית נסווג זאת לפי הצבע האדום או החמרה. שורש שצבעו חום אדמדם, עגבניות, תפוח אדמה אדום, פלפל אדום, פירות יער אדומים, סלק, לחם חי או לחם אורגני, חיטה, קווקר, וכל מה שצבעו שייך לאדמה. לא בכדי המילה אדמה נגזרת מן המילה אדום. כל מה ששייך לחום אדמדם ולגידולי אדמה. ייתכן מאד וישנם עוד סוגי מזונות המותאמים לצ'אקרת הבסיס אולם לעת עתה אסתפק "ברשימת מכולת" זו. האדום מזרים את הדם שבעורקים וגם מגביר תפוקה בעבודה ובעשייה בכלל. רשתות של מזון מהיר לא אחת משתמשות בצבע האדום ע"מ לקדם את המכירות ע"י הגברת התיאבון של קהל היעד. האדום אמנם מזרים דם ועשייה לטווח ... מסוים לבדוק את השפעת הצבע על העובדים בפס הייצור, נתגלה כי אכן התפוקה שלהם גדלה בטווח המהיר והקצר, אולם לאחר שעות ספורות התלוננו העובדים על כאבי ראש וחוסר שקט. מכיוון שכך, יש להתייחס לצבע האדום בצורה מתונה ולא "ללגום" ממנו בכמויות גדולות מדי. הצ'אקרה השנייה היא מרכז האנרגיה של המין. צבעה כתום שזהו שילוב של אדום עם צהוב. המאכלים המיוחסים אליה יהיו: בטטה, גזר, דלעת, דלורית, פאפייה, וכל צבעי האדום כתום. ידוע היום גם ברפואה המערבית כי חמוציות (אשר צבען אדום) טובות לדלקות בדרכי השתן. וכי מיץ ... של חברו הרעב. לא בכדי נוצר המושג שמח ושבע רצון. אדם שבע יכול להרגיש שביעות רצון מאחר וצרכיו הבסיסיים ביותר מולאו במלואם וכעת הוא יכול להתפנות לתחושות ותענוגות נוספים. מעבר לפן התזונתי, ישנו גם הערך המוסף של העשייה בגין אותם מרכזים אנרגטיים. הן הצ'אקרה הראשונה והן השנייה מושפעות ומשפיעות על עולם החומר המקרקע אותנו לאדמה ולעצמנו. ניתן לטפח ולפתח אותן ע"י עבודה בחימר, פימו, בצק, או עיסוי שנקבל עבורנו או שנעסה אחרים. אפייה, בישול, פיסול, עבודת גננות בגינה וכל מה שנגזר מן העיסוק עם הידיים ... אין לנו תכלית ורצון להמשך. אדם מאושר זהו אדם שיש לו מטרה לנגד עיניו. אנו צורכים אהבה ללא גבולות ומייחלים לה. המילה משמעות מכילה בתוכה גם את המילה משמעת. ואכן כאשר יש לו לאדם משמעות אמיתית ותוכן לחייו הוא ינסה להשיגה ולשמרה על ידי משמעת עצמית. הצ'אקרה השנייה מושפעת גם משירי ילדים ומקצבים אתניים. ילד פעוט המתחיל לחקור את הסובב אותו מגלה כי הוא לא לבדו במרכז העולם וצריך לשתף גם אחרים בחוויותיו, בין אם זה יתר האחים שלו ובני ביתו או הילדים האחרים בגן שאליו הוא משתייך. גם השליטה על הסוגרים שמקושרים לצ'אקרה הראשונה והשנייה מחברת אותו לגופו ולצרכיו. מרכזי אנרגיה אלו הם הבסיס כפי שכבר ציינתי זאת בתחילת המאמר ועליהם נבנים יתר המרכזים. ילדים זקוקים בתחילת חייהם ליותר תשומת לב ואהבה מאחר והבסיס שלהם עדיין כחומר ביד היוצר והשפעת הסביבה חזקה ומעצבת ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ צ'אקרות - משמעות מרכזי האנרגיה שלנו על חיינו - חלק 1 אם המילים היו יכולות לרקוד, אילו יכולתם לשמוע את המוזיקה, אילו עצמתם את עינכם כעת וממולכם היו רוקדים להם ירוק עם אדום... אילו חוויתם כעת חלק מדבריי אז טעמתם, למעשה, על קצה המזלג את הצ'אקרה דאנס שהיא מאפשרת לנו לרקוד את הצבעים והאנרגיות שבנו. צ'אקרות הן מרכזי אנרגיות, כאלה, יש לנו הרבה בגוף אך אנו נדבר פה על 7 הצ'אקרות העיקריות. הסבר זה יועבר לכם באופן מילולי אך הוא מומחש יותר בסדנת צ'אקרה דאנס. בסדנה זו, שאני מעבירה כל אחד רוקד את עצמו. תוך כדי נשימות אנו עובדים על כל מרכז אנרגטי, מרגישים אותו ומאזנים אותו במוזיקה - בתנועה - בקול ובצבע. "צ'אקרה" פירושה - גלגל, גלגל אנרגטי ה"מפעיל" את האנרגיה באזורים מסוימים בגוף (עליהם נדבר בהמשך) כל גלגל מניע את הגלגל האחר - ואם גלגל אחד "נתקע" אז הגלגל השני מושפע ממנו. אותו חוסר איזון, מתבטא, בכל הרבדים בחיינו. לכל צ'אקרה ישנה משמעות פיזית, נפשית, פסיכולוגית ורוחנית. כאשר אנו נולדים, אנו מגיעים אל העולם כטהורים, נקיים, ובמשך הזמן אנו סופגים לתוכנו את אותם דפוסי התנהגות, חשיבה, ואת אותם ההתניות שהחברה העמידה בפנינו. כאשר אנו דואגים לאזן לפתוח ולהזרים את האנרגיה בכל מרכזי האנרגיה שלנו, אנו מאפשרים לעצמנו חיים מלאים מבפנים ומבחוץ, כאשר הצ'אקרות מאוזנות אנו נחוש בריאים וחזקים, נלמד להתמודד עם החיים בצורה הטובה והבריאה. שבעת מרכזי האנרגיות הם: ההישרדות, המיניות, האגו, האהבה והנתינה, התקשורת האינטואיציה והכתר - האין סוף. בחלק 1 - אכתוב על צ'אקרת הבסיס - ההישרדות, ועל צ'אקרת המיניות. צ'אקרת 1 - היא צ'אקרת הבסיס זו היא צ'אקרת ההישרדות, הסתגלות למסגרת ולמציאות, בית, אוכל, קיום. צבעה - אדום, חום מקום - עצם הזנב, פי הטבעת, אברי המין האברים ששייכים לה - עמוד שדרה תחתון, פי - הטבעת, מערכת עיכול תחתונה ברכיים, מחזור הדם, אברי מין חיצוניים, אגן, רגליים, כפות רגליים, ציפורניים גיל ההתפתחות הוא בין שנה לגיל 3. הקשר שלנו כבני - אדם אל העולם החומרי הוא דרך הצ'אקרה הראשונה. היא נקראת גם צ'אקרת הבסיס, היא מהווה את הבסיס לשאר פעילותן של הצ'אקרות לקיומו ולהתפתחותו של האדם. היא מקרקעת "מחברת" אותנו אל האדמה, היא מעניקה לנו תחושת ביטחון ויציבות לה אנו זקוקים. ככל שאנו חשים את שורשינו נעוצים באדמה בביטחון רב יותר, כן נעשים החיים הגשמים, בעולם החומר קלים ופשוטים יותר. בצ'אקרת הבסיס קיימים כל האינסטינקטים ההישרדותים והיא מעוררת את הצורך לפעול למען יציבות, בטחון, אוכל, קורת גג. יחד עם זאת קיימים בה הפחדים הקשורים בחוסר יציבות, חוסר ביטחון בעצמי וביקום ובחוסר התקרקעות. הצרכים החיוניים - בית חם, אוכל, חיבוק ואהבה. אם במידה ולא סופקו צרכים אלו לאדם (לתינוק, לילד) ישפיע הדבר על המשך תפקודה של הצ'אקרה. חוסר הזנה נפשית נאותה בשנים ראשונות אלו, חוסר חיבוק, חום ומגע, חוסר באהבה עלולים ליצור בנו "חוסר" אותו נבקש למלא באמצעים חומריים שונים. כשצ'אקרה זו אינה מאוזנת יעלו בעיות פיזיות כמו: כאבי גב תחתון, טחורים מדממים, דלקות חוזרות בווגינה ובדרכי השתן, כאבי רגליים ברכיים, בצקות, ורידים בולטים וכואבים, עצבנות, אבנים בכליות, חשק וערור מיני רב או - במצב של חולשה אנרגטית, אנמיה, חולשות, לחץ דם נמוך, רגליים ... והתנהגות מינית כפייתית. כשאני מזהה אנשים עם חסך באנרגיה זו, אני ממליצה ללבוש אדום, (גם אם הם מתנגדים - שהרי זו החולשה - לא להתקרקע) ללכת יחפים על אדמה רטובה, לחבק עצים, ללכת בטבע לעבוד בגינות, לשמוע מוזיקה אינדיאנית ואם אפשר גם לרקוד אותה. צ'קרה 2 - היא צ'אקרת המיניות זו היא צ'אקרת המיניות והיצירתיות. צבעה: כתום מקום: 2 אצבעות מתחת לטבור. האיברים ששייכים לה: כל אברי הרבייה הפנימיים (של הגבר והאישה). גיל ההתפתחות הוא בין 3 ל - 8. צ'אקרת המין היא היכל הרגשות שלנו, שם שוכנות להם אנרגיות המין והיצירתיות. היא מסמלת שינוי ואינדיבידואליות. צ'אקרת המין היא מרכז המיניות, ההנאה ממין, היא ממונה על המובן הרחב יותר של המיניות ועל האופן בו אנו רואים את מיניותנו, על המודעות כלפי המיניות וכלפי הבחירה המינית ומסת הרגשות המקושרות למין. בצ'אקרת המין קיימת היכולת להפוך וליצור, קיימת גם היכולת לשנות ולהשתנות קיימת בה הסקרנות, ההרפתקנות והחדשנות. היכולת המעשית להשתמש בכשרונותינו ללא פחד כיצד תגיב הסביבה. כשצ'אקרה זו אינה מאוזנת יעלו בעיות פיזיות כמו: פריצת דיסק, שטפי דם במחזור, מיומה ברחם, צ'יסטות בשחלה, בעיות זרע, כמות ואיכות. התכווצויות שרירים בישבן, אגן ירכיים בעייתי, קשיי לידה והריונות, בעיות במערכת השתן, בצקת, דלקת, מפרקים, השמנת יתר, צורך במין תכוף. או לחילופין, במצב של אנרגיה חלשה בצ'אקרה זו - חוסר ווסת, ודימום לא מספיק, חולשה וצניחת רחם, בעיות בחולשת איברי המין, זרע פגום, חולשת גב, צניחת שלפוחית השתן, חוסר כוח מיני, קרירות מינית, הפלות, עקרות, חוסר חלב למניקות, עוויתות והתכווצויות שרירים מבחינה רגשית: שימוש באנשים כאובייקטים מיניים, מתמכר, הזדהות יתר, אגרסיה, מניפולטיביות, שגיאה באשליות, רגישות יתר. לטיפול בצאקרה זו אני ממליצה את הקורליניאן שזו אבן כתומה ומפרה יצירתית, מינית והורמונלית - היא מצוינת להריונות, אני ממליצה לאכול דברים כתומים (דלעת, גזר, תפוזים, משמשים, שסק, בטאטה), ללבוש כתום, לשמוע מוזיקה שמחה, לנסוע למדבר, לשכב ולהיחשף לשמש (במינון כמובן). להתנסות ... בטן - זה עוזר. תנועה של אזור זה פותחת חסימות, מאזנת ומשפיעה משמעותית על תופעות נשיות. בכלל, תנועה מאוד מומלצת לא רק למי שאוהב לרקוד, אלא גם למי שחושב שהוא לא... חייב פשוט לשים מוזיקה בבית ולרקוד בסלון, בלי חשבון. עד כאן לשבוע, בחלק הבא נדבר על צ'אקרת האהבה והחמלה (הכינו את הממחטות). ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... הרוחנית - לוותר על שליטה זיהיתי שהמקור לסבל הוא הצורך המתמיד בשליטה, והדרך הרוחנית היא חלק משליטה זו. מאז אני מנסה לוותר על שליטה. מה דעתך? ויתור על שליטה זה מאד טריקי: אם אתה מנסה לוותר על שליטה, הרי אתה בהחלט שולט בעניינים - אתה דואג להימנע ממצב שבו אתה נלחם, מתאמץ ונמצא בשליטה. זה טריקי מבחינה נוספת: אתה אולי מוותר על שליטה לגבי פריחת תודעתך והתעוררותה, אבל האם אתה מוותר גם על השליטה בעניין פחד ההישרדות (עבודה, פרנסה)? וגם על השליטה בעניין היחסים (ויתור על אהבה רומנטית, סקס, חברים, בת זוג)? ניסיון לוותר על שליטה באופן גורף הוא בהחלט צעידה רוחנית אמיצה בעיני, שגם תישא את פירותיה. אבל אם אתה מקפיד על שליטה היכן שזה כואב ומפחיד לוותר עליה, ומקפיד על חוסר שליטה היכן שזה מלחיץ להיות בשליטה, אז אתה פשוט רוקד לצלילים המוכרים של בריחה מכאב ורדיפה אחרי עונג - המנגנון הבסיסי והבטוח ביותר ליצירת המשך הסבל. כרגע אפילו הגיתי לזה שם: "רוחניות פולנית". מסיבה זו, הגישה שלך עשויה לגרום להמשך סבלך. נראה שאתה בוחר בויתור על שליטה בשביל להרגיש טוב יותר (פחות לחץ, פחות אשמה וכו'). וכאמור, בחירה בהרגשה הטובה יותר מובילה תמיד לסבל, והיא בעצם סוג מתוחכם של שליטה (או טוב אולי לומר "נשלטות" על ידי המנגנון הרגיל, הבורח מהכאב אותו הוא יוצר בעצמו). האשליה שלתוכה אנו גדלים היא סמיכה ומציאותית. הרזולוציה מצוינת, אפילו יותר מאשר ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...