לכל אחד מאיתנו יש מלאך שומר, היכול להדריך, להגן ולעזור בקבלת החלטות נכונות בחיים.
ניתנו לנו תובנות והבנות, אשר באמצעותם ניתן להתחבר אל כוחות אלו ולחיות חיים מאושרים ומלאים יותר.
להלן תקשור אשר התקבל מהישות ידעאל:
"ברוכים הנמצאים
נמצאים אתם בתקופה בה הכל מתערפל והכל נראה כלא שייך לשום דבר.
ערפל זה - מקורו בהתחדשות, בצמיחה מחדש, בגדילה.
גם בלידה - שיא תהליך היצירה - ישנה תחושה דומה, תחושת התערפלות ואיבוד שליטה על הגוף.
ברם, מתוך תחושות מבלבלות אלו - מגיעה הצמיחה, מגיעה הגדילה.
אין אנו מעודדים אתכם לרצות להישאר במצב מערער רגשית זה.
אנו מעודדים אתכם לרצות לחוש ולחוות את מלוא התחושות - דווקא ברגעים הסוערים ביותר.
אנו מחזקים את ידכם, דווקא ברגעים אלו, מכיוון שמתוכם אתם צומחים ועולים ממש כעוף החול.
לצערנו, אין גדילה ללא הקושי. גם הגבעול המבצבץ מן האדמה, נדרש להתאמץ ולבקוע את הרגבים המכסים עליו, על מנת להגיע לחשיפה אל אור השמש המבורך.
וכל זאת, לשם מה?
כל מאמצינו לשם מה הם?
הרי כבר ביהדות נאמר: "סוף מעשה - במחשבה תחילה". את הדרך, אין בכוחנו להקל עליכם, ואין באפשרותינו להקל את משא חייכם. החלטות אלו, נקבעו על ידיכם, כבר מקדמת דנא, עוד בטרם ירדה נשמתכם אל העולם.
אולם - יכולים אנו להדריך אתכם לגבי בחירת הדרך - והרי ידוע שישנן דרכים קלות יותר מהאחרות.
יכולים אנו להציע דרכים חלופיות, שבהן ישנם פחות מכשולים.
כמובן שהבחירה הסופית לגבי איזו דרך בה לצעוד - הינה הבחירה שלכם, ואין אנו מתערבים בחופש הבחירה.
וזוהי הנקודה אותה רוצים אנו להדגיש חזור והדגש - כוח הבחירה הינו בידיכם - ולכן כדאי לבחור נכונה. כדאי לשקול את כל האפשרויות ולדעת לבחור את הבחירה הטובה ביותר עבור מסלול התפתחות נשמתכם.
למה הדבר דומה? לאדם אשר בוחר לרכב על סוס. בתחילה עולה הוא על הסוס בחששות מרובים, שהרי הסוס כה גבוה וגדול. אוחז הוא במושכות, ומתחיל במשיכה מהוססת במושכות כדי לגרום לסוס לצעוד צעדה קלילה.
בכל צעד ושעל של הסוס, הרוכב חש את התנועות בכל גופו כחבטות, ולאחר הרכיבה הקצרה - חש הרוכב מחושים בכל גופו כתוצאה מהמאמץ הממושך להישאר על הסוס, ולהישאר ב"שליטה" על המתרחש.
אכן, מאמץ גדול, לכל הדיעות.
אולם, אם הרוכב מתמיד, ולא מרים ידיים, הרי שלאחר מספר רכיבות, הוא מרגיש כחלק אחד, יישות אחת עם הסוס. כבר אין נדרש הוא למאמצים העליונים, כבתחילה, כדי להישאר בשליטה. לא עוד חש הוא מחושים בתום הרכיבה. הרוכב הפך לכוח אחד עם הסוס. כוח, עוצמה ושלווה שאין כדוגמתה.
העיניים משירות מבט קדימה - אין עוד מביטות הן למטה, אל הדרך, ומחפשות מכשולים עתידיים.
גוף הרוכב נינוח ושליו - לא עוד מתוח ומכווץ, לא עוד פחד, מאפשר למוח ולדמיון ליהנות מן המראות על פניהם הוא חולף.
הדברים ידועים המה. מעריכים אנו את עוז רוחכם, להיאבק ברוחות המנשבות בנתיב חייכם.
והרי עצתנו אליכם: בחרו - האם רוצים אתם להרגיש כאיש אשר רק כעת חווה את רכיבתו הראשונה על הסוס?
או אולי חפצה נפשכם לחוש כאדם אשר חווה את הרכיבה כגוף אחד עם הסוס, וכעת הוא פנוי ליהנות מן הדרך ומן הנוף?
זוהי משימתכם עלי אדמות - להירגע, לא להלחיץ את גופכם שלא לצורך, ובכך לחזק את הגוף הפיסי, הרוחני והנפשי.
היו ברוכים, ידעאל. "
מתוך ההבנות שלי, ומתוך עבודתי בתחום הקינסיולוגיה, יכולה אני לומר, כי כאשר אנו רוצים לבחור מטרה, והדרך בה אני צועד לא נעימה לי - המחשבה הראשונה היא לסגת, ומהר. עלינו לזכור כי, הדרך היא לא פחות חשובה מהשגת המטרה.
המטרה היא בעצם התבוננות במראה, זו ההתחברות לרצונות האמיתיים שלי.
כאשר האדם מציב לעצמו מטרה חדשה, עליו לשאול את עצמו כל הזמן: "לשם מה אני רוצה מטרה זו"?
יידע הקינסיולוגיה מסייע לנו בהבנה כיצד נוכל להשיג את מטרותינו.
בבואנו לבחור מטרה חדשה, עלינו לבדוק את הנקודות הבאות:
האם המטרה מוגדרת באופן ספציפי - בלשון חיובית?
האם המטרה היא מדידה - לצורך בדיקת השגת המטרה?
האם המטרה היא ברת השגה - בפרק זמן סביר להשגת המטרה?
האם המטרה היא ריאלית - משהו שיש באפשרותנו להגשים?
ואחרון חביב אך חשוב ביותר - האם המטרה מלהיבה - ממלאה אותי אנרגיה והשראה?
אם אכן כל השלבים תואמים את הגדרת המטרה - הרי שזוהי מטרה ראוייה עבורכם ברגע זה, על פני ציר הזמן הקוסמי.
דמיינו את התוצאה, ושאפו להגיע אליה. לא על מנת לברוח ממצב לא רצוי.
אם אנו מתלהבים מן ה"תוצאה" - הרי שאנו מצליחים להיות יצירתיים ולעקוף מכשולים.
וכעת, אנו יוצאים לדרך, מלאי התלהבות וללא דחיות. עכשיו - הוא הזמן המתאים ביותר לפעול.
ועוד טיפ קטן לסיום:
זיכרו כי רק במילון - המילה "הצלחה" מופיעה לפני המילה "השקעה".
בברכת שנה נפלאה ומוצלחת מלאת שינויים לטובה ובחירות מושכלות!
ניתנו לנו תובנות והבנות, אשר באמצעותם ניתן להתחבר אל כוחות אלו ולחיות חיים מאושרים ומלאים יותר.
להלן תקשור אשר התקבל מהישות ידעאל:
"ברוכים הנמצאים
נמצאים אתם בתקופה בה הכל מתערפל והכל נראה כלא שייך לשום דבר.
ערפל זה - מקורו בהתחדשות, בצמיחה מחדש, בגדילה.
גם בלידה - שיא תהליך היצירה - ישנה תחושה דומה, תחושת התערפלות ואיבוד שליטה על הגוף.
ברם, מתוך תחושות מבלבלות אלו - מגיעה הצמיחה, מגיעה הגדילה.
אין אנו מעודדים אתכם לרצות להישאר במצב מערער רגשית זה.
אנו מעודדים אתכם לרצות לחוש ולחוות את מלוא התחושות - דווקא ברגעים הסוערים ביותר.
אנו מחזקים את ידכם, דווקא ברגעים אלו, מכיוון שמתוכם אתם צומחים ועולים ממש כעוף החול.
לצערנו, אין גדילה ללא הקושי. גם הגבעול המבצבץ מן האדמה, נדרש להתאמץ ולבקוע את הרגבים המכסים עליו, על מנת להגיע לחשיפה אל אור השמש המבורך.
וכל זאת, לשם מה?
כל מאמצינו לשם מה הם?
הרי כבר ביהדות נאמר: "סוף מעשה - במחשבה תחילה". את הדרך, אין בכוחנו להקל עליכם, ואין באפשרותינו להקל את משא חייכם. החלטות אלו, נקבעו על ידיכם, כבר מקדמת דנא, עוד בטרם ירדה נשמתכם אל העולם.
אולם - יכולים אנו להדריך אתכם לגבי בחירת הדרך - והרי ידוע שישנן דרכים קלות יותר מהאחרות.
יכולים אנו להציע דרכים חלופיות, שבהן ישנם פחות מכשולים.
כמובן שהבחירה הסופית לגבי איזו דרך בה לצעוד - הינה הבחירה שלכם, ואין אנו מתערבים בחופש הבחירה.
וזוהי הנקודה אותה רוצים אנו להדגיש חזור והדגש - כוח הבחירה הינו בידיכם - ולכן כדאי לבחור נכונה. כדאי לשקול את כל האפשרויות ולדעת לבחור את הבחירה הטובה ביותר עבור מסלול התפתחות נשמתכם.
למה הדבר דומה? לאדם אשר בוחר לרכב על סוס. בתחילה עולה הוא על הסוס בחששות מרובים, שהרי הסוס כה גבוה וגדול. אוחז הוא במושכות, ומתחיל במשיכה מהוססת במושכות כדי לגרום לסוס לצעוד צעדה קלילה.
בכל צעד ושעל של הסוס, הרוכב חש את התנועות בכל גופו כחבטות, ולאחר הרכיבה הקצרה - חש הרוכב מחושים בכל גופו כתוצאה מהמאמץ הממושך להישאר על הסוס, ולהישאר ב"שליטה" על המתרחש.
אכן, מאמץ גדול, לכל הדיעות.
אולם, אם הרוכב מתמיד, ולא מרים ידיים, הרי שלאחר מספר רכיבות, הוא מרגיש כחלק אחד, יישות אחת עם הסוס. כבר אין נדרש הוא למאמצים העליונים, כבתחילה, כדי להישאר בשליטה. לא עוד חש הוא מחושים בתום הרכיבה. הרוכב הפך לכוח אחד עם הסוס. כוח, עוצמה ושלווה שאין כדוגמתה.
העיניים משירות מבט קדימה - אין עוד מביטות הן למטה, אל הדרך, ומחפשות מכשולים עתידיים.
גוף הרוכב נינוח ושליו - לא עוד מתוח ומכווץ, לא עוד פחד, מאפשר למוח ולדמיון ליהנות מן המראות על פניהם הוא חולף.
הדברים ידועים המה. מעריכים אנו את עוז רוחכם, להיאבק ברוחות המנשבות בנתיב חייכם.
והרי עצתנו אליכם: בחרו - האם רוצים אתם להרגיש כאיש אשר רק כעת חווה את רכיבתו הראשונה על הסוס?
או אולי חפצה נפשכם לחוש כאדם אשר חווה את הרכיבה כגוף אחד עם הסוס, וכעת הוא פנוי ליהנות מן הדרך ומן הנוף?
זוהי משימתכם עלי אדמות - להירגע, לא להלחיץ את גופכם שלא לצורך, ובכך לחזק את הגוף הפיסי, הרוחני והנפשי.
היו ברוכים, ידעאל. "
מתוך ההבנות שלי, ומתוך עבודתי בתחום הקינסיולוגיה, יכולה אני לומר, כי כאשר אנו רוצים לבחור מטרה, והדרך בה אני צועד לא נעימה לי - המחשבה הראשונה היא לסגת, ומהר. עלינו לזכור כי, הדרך היא לא פחות חשובה מהשגת המטרה.
המטרה היא בעצם התבוננות במראה, זו ההתחברות לרצונות האמיתיים שלי.
כאשר האדם מציב לעצמו מטרה חדשה, עליו לשאול את עצמו כל הזמן: "לשם מה אני רוצה מטרה זו"?
יידע הקינסיולוגיה מסייע לנו בהבנה כיצד נוכל להשיג את מטרותינו.
בבואנו לבחור מטרה חדשה, עלינו לבדוק את הנקודות הבאות:
האם המטרה מוגדרת באופן ספציפי - בלשון חיובית?
האם המטרה היא מדידה - לצורך בדיקת השגת המטרה?
האם המטרה היא ברת השגה - בפרק זמן סביר להשגת המטרה?
האם המטרה היא ריאלית - משהו שיש באפשרותנו להגשים?
ואחרון חביב אך חשוב ביותר - האם המטרה מלהיבה - ממלאה אותי אנרגיה והשראה?
אם אכן כל השלבים תואמים את הגדרת המטרה - הרי שזוהי מטרה ראוייה עבורכם ברגע זה, על פני ציר הזמן הקוסמי.
דמיינו את התוצאה, ושאפו להגיע אליה. לא על מנת לברוח ממצב לא רצוי.
אם אנו מתלהבים מן ה"תוצאה" - הרי שאנו מצליחים להיות יצירתיים ולעקוף מכשולים.
וכעת, אנו יוצאים לדרך, מלאי התלהבות וללא דחיות. עכשיו - הוא הזמן המתאים ביותר לפעול.
ועוד טיפ קטן לסיום:
זיכרו כי רק במילון - המילה "הצלחה" מופיעה לפני המילה "השקעה".
בברכת שנה נפלאה ומוצלחת מלאת שינויים לטובה ובחירות מושכלות!
050-3331-331