הקלפים הם המפתח להבנת החיים, כך בכל אופן אני רואה את הדברים. הם מונים 78 במספר והם מייצגים את 78 ההוויות מהן אנו מורכבים. הבנת קלפי הטארוט תאפשר לנו להבין את החלקים השונים הקיימים בנו ולהבין מי אנחנו, ממה אנו מורכבים ומהם תהליכי ההתפתחות והמימוש בחיים. הקלפים לא רק עוזרים לנו להבין את עצמנו, כי אם להבין את החיים: את הסודות שלהם, את הדרך בה תהליכים מתפתחים ואת תהליכי המימוש.
אם נבחן לרגע את עצמנו, נראה כי אנו לא תמיד מתנהגים באותו האופן בכל מצב. אנו מתנהגים אחרת כשאנו נמצאים בראיון עבודה, ואחרת כאשר אנו נמצאים בפקק כשהכל לחוץ ואנו מאחרים. אם נתבונן היטב פנימה, נוכל לראות כי יש בנו כמות נכבדת של חלקים: חלקם רוחניים, חלקם ארציים וחלקם כלל לא באים לידי ביטוי. אני מכנה אותם בשם כולל: הוויות.
ההוויות שלנו מתחלקות לשני חלקים עיקריים: חלקים רוחניים וחלקים ארציים. כביטוי לכך נראה גם בחפיסת קלפי הטארוט חלוקה לשניים: קלפי הארקונה הראשית (הבכירה) והארקונה הקטנה (הזוטרה), או אם תרצו, המייעצים הגדולים (Major Arcana) והמייעצים הקטנים (Minor Arcana).
הכל מתחיל בעולם הרוח
הכל מתחיל במקום הבלתי נראה והבלתי מוגדר אותו מכנים עולם הרוח. שם מתחיל הכל: זוגיות, עבודה, לימודים ועוד. גם כאשר אנו רוצים לשתות קפה - התהליך מתחיל בעולם הרוח. באותו המקום אותו אנו לא יכולים לתפוש. נכון, אם הרצון לקפה לא יבוא לידי ביטוי בחלקים ארציים יותר, אנחנו לפעמים נרגיש זאת, אולם הכל מתחיל שם, בחלק הבלתי נתפש.
לאחר מכן, התהליכים הרוחניים בחיינו צריכים למצוא את דרכם אל עולם החומר וזה אומר להתממש. בתיאוריה הכל פשוט. כל שאנו צריכים לעשות כדי להיות מאושרים הוא לתת לחלקים הרוחניים שלנו ביטוי בעולם החומר, אולם השאלה הגדולה היא האם תהליכים אלו יצליחו להתממש. השאלה החשובה בחיים היא, האם באמת התובנות בחיינו מצליחות לבוא לידי ביטוי, כמה מהן "תקועות"? ומה המחיר שאנו משלמים על חוסר מימוש של הוויות בחיינו.
לדעתי, לא ניתן להיות קורא טוב בקלפים, מבלי להבין את תהליך המימוש בחיים. זהו תהליך חשוב ובלעדיו לא נוכל באמת לעזור לאנשים ולפתור את הבעיות שבגללן הם הגיעו. כדי להבין איך זה עובד, אתן דוגמה. נניח שמגיע אלינו אדם השוקל לעזוב את מקום עבודתו. בקריאה שעשינו יצא קלף הקוסם, השייך לחלק הרוחני של החפיסה, ואשר מייצג את החלק הרוחני של השואל. מקלף זה אנו מבינים כי למרות שהשואל עובד במקום עבודתו כבר 10 שנים, הוא מבין עכשיו, כאילו פתאום, שזה לא מה שהוא רוצה, כי אין לו מה לעשות שם. התהליך הרוחני החל, ועכשיו הוא יודע מה הוא רוצה.
עכשיו השאלה היא האם תהליך זה יתממש. האם הוא יעזוב את מקום העבודה. אם לדוגמה ייצא לנו בקריאה גם קלף אס המטות, שהינו קלף מיינור, המייצג את מימוש הרצונות בעולם החומר, אנו יכולים להירגע. הכל יסתדר בחיי השואל. בחלקים הרוחניים אנו רואים קלף המראה כי השואל יודע מה הוא רוצה, ובחלקים הארציים אנו רואים קלף המייצג את יכולת מימוש הרצונות בעולם החומר. זהו אדם שצריך רק לרצות ובמטה קסם - הכל מסתדר.
אנשים כאלו, דרך אגב, לעולם לא יגיעו אלינו. הם לעולם לא יבקשו קריאה בקלפים כיוון שהם לא צריכים. אדם שהכל מסתדר לו בחיים מראש לא יגיע לקורא בקלפים.
לעומת זאת, אם קלף המיינור יהיה קלף 3 חרבות, לא צריך להיות קורא מדופלם בקלפים. מספיק להתבונן בקלף כדי להבין שדברים טובים לא יהיו שם. במקרה הזה השואל אמנם רוצה לעזוב את מקום העבודה, אולם כשהוא מגיע הביתה מחכים לו שם אישה, ילדים, חברים ויועצים אחרים החרדים מהרעיון, ומזכירים לו שיש מיתון בענף שלו, שבמקומות עבודה אחרים הבוס יכול לשים לו רגל, שיש לו עוד 8 שנים לפנסיה וכו'.
במקרה השני, השואל אמנם רוצה לפעול, אולם לכאורה הוא אינו יכול. החלקים הרוחניים לא יכולים להתממש. השואל יחזור למקום עבודתו וימשיך לעבוד, אולם בפועל קיים קרע בין עולם הרוח לעולם החומר, וקרע זה חייב להתאחות. אותו אדם אולי יתפקד מצוין ויצליח בעבודתו, אולם הפער בין שני העולמות יבוא לידי ביטוי, איזושהי צורה: זה יכול לבוא לידי ביטוי בזוגיות, בהתפתחות האישית, במערכות יחסים שלו עם חברים, בלימודים ואפילו דרך מחלה.
לאחות את הקרע
החיים הם אוסף של שיעורים, ובכל שלב של התפתחות נפגוש שיעורים שאנו צריכים ללמוד. השואל הגיע אלינו, לא כדי שנגיד לו אם הוא צריך לעזוב את מקום העבודה או לא, ולא כדי שנגלה לו את העתיד, אלא כדי שהוא יוכל להשלים את המסע הרוחני, את השיעור שהוא החל כאשר החלק הרוחני, אותו מייצג קלף הקוסם במקרה הזה, התעורר. עלינו לעזור לו להשלים את אותו המסע, שהחל כאשר התעוררה ההוויה הרוחנית, מסע שבסופו יהיו לשואל התשובות לבעיה.
התפקיד שלנו הוא "לאחות את הקרע" בין שני החלקים הקיימים בעולמו של השואל: החלקים הרוחניים והחלקים הארציים. במקרה זה, כיוון שהשיעור של השואל קשור בקלף הקוסם, העוסק ברצון, סביר להניח שהוא פשוט צריך לעשות את מה שהוא רוצה, למרות הפחדים והחששות. זה לא הפתרון היחיד, דרך אגב, לפעמים הפתרון הוא ארצי ופשוט. ייתכן כי השואל פשוט צריך להשלים עם מה שיש לו ולא לרצות או לשאוף לכל כך הרבה בשלב זה. הפתרון בכל מקרה, חייב להימצא כיוון שאם הוא לא יימצא, אם הקרע יגדל, השואל לא יוכל להמשיך לתפקד והמחיר שהוא ישלם יהיה כבד.
זהו התפקיד המקודש של הקורא בקלפים. זוהי אמנות הקריאה בקלפים. אמנות הקריאה בקלפים איננה הצגת תשובות של כן או לא והיא איננה ניבוי העתיד שהנו ממילא תוצאה של מה שאנו נעשה.
אמנות הקריאה בקלפים הנה אמנות בה אנו נדרשים ללמוד ולהכיר את החיים ואת הדרך בה אנו מממשים את השאיפות והרצונות שלנו. זהו מסע אל עולמנו הפנימי, המשלב מפגשים עם 78 ההוויות הקיימות בנו שבסופו אנו זוכים להבין את עצמנו, את הפוטנציאל הטמון בנו והתהליכים הקשורים למימוש עצמי.
הארקונה הגדולה
המייעצים הגדולים מונים 22 קלפים. קלפים אלה מייצגים את המסע הרוחני אותו עובר השוטה בדרך להארה, ובקלפים אלו נעסוק בסדרת המאמרים הבאה. קלפים המתארים את הדרך אל אותה המטרה הנכספת, שאמנם, אני חייב להודות: אני לא זכיתי לה, אולם זה די ידוע כבר מאות שנים שכדאי "ללכת על זה", שזו המטרה שלנו: להיות מוארים, להיות ללא חושך, שהכל ברור ופשוט.
22 קלפים אלו מתארים את 22 השלבים, בדרך אל ההארה, 22 שלבים המתחלקים לשלושה חלקים: המחפש, החניך והמאסטר.
המחפש (קלפים IV-0) - הנו השלב בו מרגיש האדם כי משהו חסר בחייו. הוא איננו יודע מה חסר, אך יודע שחסר משהו, איננו מסופק ויוצא לחפש.
החניך (קלפים V-XI) - זהו המחפש שמצא את נתיבו. החניך מבין כי עליו ללכת בדרך מסויימת ומוכן להקדיש לכך את כל חייו. בסיפור שלנו זהו השלב בו המחפש מצא את המורה שלו, את זה שייקח אותו תחת חסותו ויהפוך אותו למואר.
השלב השלישי והאחרון הוא המאסטר (קלפים XII-XXI) - השלב בו מבין החניך את היחס הנכון בין עולם הרוח ועולם החומר, ומבין שכדי להתפתח בעולם הרוח ולהגיע להארה, עליו להקריב חלק מעולם החומר שלו. זהו השלב בו החניך מוכן לעזוב את הבית, המשפחה, הילדים, עבודה חברים ולצאת עם המסטר שלו למסע רוחני ממנו הוא יחזור רק כשיהיה מואר.
אך חשוב להבין כי שלבים אלה אינם חייבים להתייחס לנזירים טיבטים המקריבים הכל כדי להיות מוארים. אלה הם שלבים המנחים אותנו מדי יום. את אותם שלבים, לדוגמה, יעבור מנהל בנק שרוצה להיות צייר: בתחילה, הוא ירגיש שמשהו חסר בחייו, וינסה לחפש אותו עד שיבין כי הוא רוצה להיות צייר (שלב המחפש). לאחר מכן, הוא ישקיע את כל כולו בציור: הוא ילמד ציור ורישום, ואף יקנה צבעים ובדים באלפי שקלים. ככל שיעבור זמן רב יותר הוא יהפוך להיות צייר טוב יותר (שלב החניך) עד לנקודה בה ירצה להפוך למאסטר. אותו מנהל בנק ירצה להקריב את עולם החומר הבטוח והמוגן שלו על - מנת להתפתח יותר בעולם הרוח. אז - ישכור סטודיו, יתפטר מעבודתו הבטוחה והמכניסה ויתחיל להתפרנס מציוריו.
כדי להיות רוחני לא צריך לנסוע לטיבט ולהפוך נזיר, אלא לעשות את אשר מצווה אותנו הרוח שלנו וליבנו. באותה מידה יכול נזיר טיבטי להחליט להיות רואה חשבון עירוני וסופר יכול להחליט להיות איש עסקים. העיקרון המנחה בכולם הוא פשוט: אסור לנו לחיות עם דעות קדומות, כיוון שאנו לא יכולים לדעת מה טוב לאדם אחר. אבל אנחנו יכולים להיות בטוחים כי אם זה הדבר הנכון עבורו - הוא בדרך הנכונה, מתקדם בדרכו שלו ובקצב הנכון לו לחלקת אלוהים המוארת שלו.
אם נבחן לרגע את עצמנו, נראה כי אנו לא תמיד מתנהגים באותו האופן בכל מצב. אנו מתנהגים אחרת כשאנו נמצאים בראיון עבודה, ואחרת כאשר אנו נמצאים בפקק כשהכל לחוץ ואנו מאחרים. אם נתבונן היטב פנימה, נוכל לראות כי יש בנו כמות נכבדת של חלקים: חלקם רוחניים, חלקם ארציים וחלקם כלל לא באים לידי ביטוי. אני מכנה אותם בשם כולל: הוויות.
ההוויות שלנו מתחלקות לשני חלקים עיקריים: חלקים רוחניים וחלקים ארציים. כביטוי לכך נראה גם בחפיסת קלפי הטארוט חלוקה לשניים: קלפי הארקונה הראשית (הבכירה) והארקונה הקטנה (הזוטרה), או אם תרצו, המייעצים הגדולים (Major Arcana) והמייעצים הקטנים (Minor Arcana).
הכל מתחיל בעולם הרוח
הכל מתחיל במקום הבלתי נראה והבלתי מוגדר אותו מכנים עולם הרוח. שם מתחיל הכל: זוגיות, עבודה, לימודים ועוד. גם כאשר אנו רוצים לשתות קפה - התהליך מתחיל בעולם הרוח. באותו המקום אותו אנו לא יכולים לתפוש. נכון, אם הרצון לקפה לא יבוא לידי ביטוי בחלקים ארציים יותר, אנחנו לפעמים נרגיש זאת, אולם הכל מתחיל שם, בחלק הבלתי נתפש.
לאחר מכן, התהליכים הרוחניים בחיינו צריכים למצוא את דרכם אל עולם החומר וזה אומר להתממש. בתיאוריה הכל פשוט. כל שאנו צריכים לעשות כדי להיות מאושרים הוא לתת לחלקים הרוחניים שלנו ביטוי בעולם החומר, אולם השאלה הגדולה היא האם תהליכים אלו יצליחו להתממש. השאלה החשובה בחיים היא, האם באמת התובנות בחיינו מצליחות לבוא לידי ביטוי, כמה מהן "תקועות"? ומה המחיר שאנו משלמים על חוסר מימוש של הוויות בחיינו.
לדעתי, לא ניתן להיות קורא טוב בקלפים, מבלי להבין את תהליך המימוש בחיים. זהו תהליך חשוב ובלעדיו לא נוכל באמת לעזור לאנשים ולפתור את הבעיות שבגללן הם הגיעו. כדי להבין איך זה עובד, אתן דוגמה. נניח שמגיע אלינו אדם השוקל לעזוב את מקום עבודתו. בקריאה שעשינו יצא קלף הקוסם, השייך לחלק הרוחני של החפיסה, ואשר מייצג את החלק הרוחני של השואל. מקלף זה אנו מבינים כי למרות שהשואל עובד במקום עבודתו כבר 10 שנים, הוא מבין עכשיו, כאילו פתאום, שזה לא מה שהוא רוצה, כי אין לו מה לעשות שם. התהליך הרוחני החל, ועכשיו הוא יודע מה הוא רוצה.
עכשיו השאלה היא האם תהליך זה יתממש. האם הוא יעזוב את מקום העבודה. אם לדוגמה ייצא לנו בקריאה גם קלף אס המטות, שהינו קלף מיינור, המייצג את מימוש הרצונות בעולם החומר, אנו יכולים להירגע. הכל יסתדר בחיי השואל. בחלקים הרוחניים אנו רואים קלף המראה כי השואל יודע מה הוא רוצה, ובחלקים הארציים אנו רואים קלף המייצג את יכולת מימוש הרצונות בעולם החומר. זהו אדם שצריך רק לרצות ובמטה קסם - הכל מסתדר.
אנשים כאלו, דרך אגב, לעולם לא יגיעו אלינו. הם לעולם לא יבקשו קריאה בקלפים כיוון שהם לא צריכים. אדם שהכל מסתדר לו בחיים מראש לא יגיע לקורא בקלפים.
לעומת זאת, אם קלף המיינור יהיה קלף 3 חרבות, לא צריך להיות קורא מדופלם בקלפים. מספיק להתבונן בקלף כדי להבין שדברים טובים לא יהיו שם. במקרה הזה השואל אמנם רוצה לעזוב את מקום העבודה, אולם כשהוא מגיע הביתה מחכים לו שם אישה, ילדים, חברים ויועצים אחרים החרדים מהרעיון, ומזכירים לו שיש מיתון בענף שלו, שבמקומות עבודה אחרים הבוס יכול לשים לו רגל, שיש לו עוד 8 שנים לפנסיה וכו'.
במקרה השני, השואל אמנם רוצה לפעול, אולם לכאורה הוא אינו יכול. החלקים הרוחניים לא יכולים להתממש. השואל יחזור למקום עבודתו וימשיך לעבוד, אולם בפועל קיים קרע בין עולם הרוח לעולם החומר, וקרע זה חייב להתאחות. אותו אדם אולי יתפקד מצוין ויצליח בעבודתו, אולם הפער בין שני העולמות יבוא לידי ביטוי, איזושהי צורה: זה יכול לבוא לידי ביטוי בזוגיות, בהתפתחות האישית, במערכות יחסים שלו עם חברים, בלימודים ואפילו דרך מחלה.
לאחות את הקרע
החיים הם אוסף של שיעורים, ובכל שלב של התפתחות נפגוש שיעורים שאנו צריכים ללמוד. השואל הגיע אלינו, לא כדי שנגיד לו אם הוא צריך לעזוב את מקום העבודה או לא, ולא כדי שנגלה לו את העתיד, אלא כדי שהוא יוכל להשלים את המסע הרוחני, את השיעור שהוא החל כאשר החלק הרוחני, אותו מייצג קלף הקוסם במקרה הזה, התעורר. עלינו לעזור לו להשלים את אותו המסע, שהחל כאשר התעוררה ההוויה הרוחנית, מסע שבסופו יהיו לשואל התשובות לבעיה.
התפקיד שלנו הוא "לאחות את הקרע" בין שני החלקים הקיימים בעולמו של השואל: החלקים הרוחניים והחלקים הארציים. במקרה זה, כיוון שהשיעור של השואל קשור בקלף הקוסם, העוסק ברצון, סביר להניח שהוא פשוט צריך לעשות את מה שהוא רוצה, למרות הפחדים והחששות. זה לא הפתרון היחיד, דרך אגב, לפעמים הפתרון הוא ארצי ופשוט. ייתכן כי השואל פשוט צריך להשלים עם מה שיש לו ולא לרצות או לשאוף לכל כך הרבה בשלב זה. הפתרון בכל מקרה, חייב להימצא כיוון שאם הוא לא יימצא, אם הקרע יגדל, השואל לא יוכל להמשיך לתפקד והמחיר שהוא ישלם יהיה כבד.
זהו התפקיד המקודש של הקורא בקלפים. זוהי אמנות הקריאה בקלפים. אמנות הקריאה בקלפים איננה הצגת תשובות של כן או לא והיא איננה ניבוי העתיד שהנו ממילא תוצאה של מה שאנו נעשה.
אמנות הקריאה בקלפים הנה אמנות בה אנו נדרשים ללמוד ולהכיר את החיים ואת הדרך בה אנו מממשים את השאיפות והרצונות שלנו. זהו מסע אל עולמנו הפנימי, המשלב מפגשים עם 78 ההוויות הקיימות בנו שבסופו אנו זוכים להבין את עצמנו, את הפוטנציאל הטמון בנו והתהליכים הקשורים למימוש עצמי.
הארקונה הגדולה
המייעצים הגדולים מונים 22 קלפים. קלפים אלה מייצגים את המסע הרוחני אותו עובר השוטה בדרך להארה, ובקלפים אלו נעסוק בסדרת המאמרים הבאה. קלפים המתארים את הדרך אל אותה המטרה הנכספת, שאמנם, אני חייב להודות: אני לא זכיתי לה, אולם זה די ידוע כבר מאות שנים שכדאי "ללכת על זה", שזו המטרה שלנו: להיות מוארים, להיות ללא חושך, שהכל ברור ופשוט.
22 קלפים אלו מתארים את 22 השלבים, בדרך אל ההארה, 22 שלבים המתחלקים לשלושה חלקים: המחפש, החניך והמאסטר.
המחפש (קלפים IV-0) - הנו השלב בו מרגיש האדם כי משהו חסר בחייו. הוא איננו יודע מה חסר, אך יודע שחסר משהו, איננו מסופק ויוצא לחפש.
החניך (קלפים V-XI) - זהו המחפש שמצא את נתיבו. החניך מבין כי עליו ללכת בדרך מסויימת ומוכן להקדיש לכך את כל חייו. בסיפור שלנו זהו השלב בו המחפש מצא את המורה שלו, את זה שייקח אותו תחת חסותו ויהפוך אותו למואר.
השלב השלישי והאחרון הוא המאסטר (קלפים XII-XXI) - השלב בו מבין החניך את היחס הנכון בין עולם הרוח ועולם החומר, ומבין שכדי להתפתח בעולם הרוח ולהגיע להארה, עליו להקריב חלק מעולם החומר שלו. זהו השלב בו החניך מוכן לעזוב את הבית, המשפחה, הילדים, עבודה חברים ולצאת עם המסטר שלו למסע רוחני ממנו הוא יחזור רק כשיהיה מואר.
אך חשוב להבין כי שלבים אלה אינם חייבים להתייחס לנזירים טיבטים המקריבים הכל כדי להיות מוארים. אלה הם שלבים המנחים אותנו מדי יום. את אותם שלבים, לדוגמה, יעבור מנהל בנק שרוצה להיות צייר: בתחילה, הוא ירגיש שמשהו חסר בחייו, וינסה לחפש אותו עד שיבין כי הוא רוצה להיות צייר (שלב המחפש). לאחר מכן, הוא ישקיע את כל כולו בציור: הוא ילמד ציור ורישום, ואף יקנה צבעים ובדים באלפי שקלים. ככל שיעבור זמן רב יותר הוא יהפוך להיות צייר טוב יותר (שלב החניך) עד לנקודה בה ירצה להפוך למאסטר. אותו מנהל בנק ירצה להקריב את עולם החומר הבטוח והמוגן שלו על - מנת להתפתח יותר בעולם הרוח. אז - ישכור סטודיו, יתפטר מעבודתו הבטוחה והמכניסה ויתחיל להתפרנס מציוריו.
כדי להיות רוחני לא צריך לנסוע לטיבט ולהפוך נזיר, אלא לעשות את אשר מצווה אותנו הרוח שלנו וליבנו. באותה מידה יכול נזיר טיבטי להחליט להיות רואה חשבון עירוני וסופר יכול להחליט להיות איש עסקים. העיקרון המנחה בכולם הוא פשוט: אסור לנו לחיות עם דעות קדומות, כיוון שאנו לא יכולים לדעת מה טוב לאדם אחר. אבל אנחנו יכולים להיות בטוחים כי אם זה הדבר הנכון עבורו - הוא בדרך הנכונה, מתקדם בדרכו שלו ובקצב הנכון לו לחלקת אלוהים המוארת שלו.
050-3331-331