האם הפירוש הוא שתאהב את חברך כפי שאתה אוהב את עצמך?
או, שלא תעשה לחברך מה ששנוא עליך?
האם מדובר רק בחברים ומכרים שלי?
זה הרבה יותר מכך. ראשית נתמקד במילים "רעיך כמוך". הרע שלך - כלומר, האדם האחר, האדם שהוא לא אתה, הוא כמוך. אתה זה הוא והוא זה אתה. אתם למעשה קורצתם מאותו החומר. באתם מאותו מקור. שניכם יולדתם מאישה, לשניכם נשמה ומקור בואכם משותף. במקור הטהור והאנרגטי הייתם למעשה אחד.
נעשה רגע מסע אל המקור, אל המוחלט. נראה בעיני רוחנו אנרגיה אחת גדולה שלמה, נדמה זאת כגוש של חומר ללא פגמים וחלוקות. נתקרב לשם עוד ונביט בה כמו שמביטים דרך מיקרוסקופ ונראה לפתע את החלוקה הפנימית, כמו בחומר שניתן לראות בו חלוקה לתאים רבים והם יוצרים אינטראקציה בניהם, כך נראה שם חלוקה לישויות שהן כולן מחוברות ויוצרות אינטראקציה בניהם. מרחוק הם נראים כדבר אחד, כמו גוף הנראה לנו שלם בעין רגילה, אך מקרוב רואים שיש בניהם הבדלים והם שייכים כולם לאותו דבר שלם ומושלם. נחזור כעת מהמסע, לכאן. במקום זה אנו מממשים את הייחודיות שלנו, את השונות שלנו, אך בסופו של דבר אנו נחזור לאותו מקור, ונהיה מאוחדים בשנית. לכן במובן מסוים אין שוני בני לבין האחר.
המילה "ואהבת" זה לא סתם לאהוב את האחר, זה להבין ולדעת ממה שניכם עשויים (ממה כולם עשויים). להרגיש את האחדות הזאת. וברגע שאתה יודע וחש זאת, אתה באופן אוטומטי תתנהג אל האחר כפי שאתה רוצה שינהגו איתך. והעזרה לזולת תהיה דבר מובן מאיליו ולא דבר מאולץ.
כמובן שלא מדובר רק בחבר קרוב, אלא לכולם, כי כולם למעשה חברים ומכרים דרך החיבור במקור הראשוני. וברגע שאתה עוזר לאחר, אתה עוזר לעצמך. ברגע שעזרת למישהו להגשים דבר מסוים, אתה הגשמת גם אצלך - זה חוזר אליך דרך החיבור והאינטראקציה שיש לכל הישויות מעצם היותם דבר אחד שלם. ניקח לדוגמה גוף של אדם. איברי הגוף השונים פועלים כולם למטרה משותפת שהוא חיות הגוף, ואף איבר בגוף לא יפגע באיבר אחר. ברגע שאחד האיברים יפגע באיבר אחר הוא מערער את הגוף כולו, וכך גם את עצמו. כך ברגע שאדם פוגע באחר, הוא פוגע בסופו של דבר, בעצמו.
ואז תגיד, "טוב ויפה, אך ישנם אנשים שהייתי מעדיף שלא יהיו מחוברים איתי, ולא ליצור שום אינטראקציה איתם". אך זה דבר שלא ניתן לברוח ממנו. במקום לברוח, צריך לבדוק לעומק ולמצוא את המשמעות לאותם יחסים הגרועים בעיניך, ולאנשים הבלתי מוסריים שאתה נתקל בהם. לכל דבר ישנה משמעות עמוקה, וגם אתה חלק ביצירת אנשים מהסוג הזה. כמו שכל עזרה לזולת חוזר אליך בסופו של דבר, גם דבר בלתי מוסרי של האחר חוזר אליך כתוצאה ממעשה שלך המשותף למעשה של האחרים וכן הלאה. הכל הוא יצירה משותפת של כולנו, ואנו אחראים לכך. אך מכוון שאין אנו יכולים ל"תקן את העולם", מספיק שכל אחד יתקן את עצמו, ויאהב את האחר כפי שהוא. ברגע שכל אדם יאהב את האחר כפי שהוא, עם היתרונות ועם החסרונות, העולם יתוקן מעצמו. נבין את השיתוף ואת החיבור בינינו, הדברים יעשו מובנים מאליהם, העזרה תהיה מובנת מאליה ונחייה זאת מידי יום ביומו.
מכאן אנו למדים שלמשפט: "ואהבת לרעיך כמוך" יש משמעות עמוקה יותר ממה שרואים על פני השטח. המשפט הזה הוא לא צווי על האדם, הוא ידיעה. הוא אומר שתדע מי אתה ומי האחר. אם אתה יודע, אתה גם אוהב. ואם אתה אוהב, אז אתה מרגיש. ואם אתה מרגיש אז אתה יודע. ומתוך הידיעה, האהבה וההרגשה מגיע המעשה של הרצון לעשות למען האחר.
אהוב את האחר, ונאהבת.
או, שלא תעשה לחברך מה ששנוא עליך?
האם מדובר רק בחברים ומכרים שלי?
זה הרבה יותר מכך. ראשית נתמקד במילים "רעיך כמוך". הרע שלך - כלומר, האדם האחר, האדם שהוא לא אתה, הוא כמוך. אתה זה הוא והוא זה אתה. אתם למעשה קורצתם מאותו החומר. באתם מאותו מקור. שניכם יולדתם מאישה, לשניכם נשמה ומקור בואכם משותף. במקור הטהור והאנרגטי הייתם למעשה אחד.
נעשה רגע מסע אל המקור, אל המוחלט. נראה בעיני רוחנו אנרגיה אחת גדולה שלמה, נדמה זאת כגוש של חומר ללא פגמים וחלוקות. נתקרב לשם עוד ונביט בה כמו שמביטים דרך מיקרוסקופ ונראה לפתע את החלוקה הפנימית, כמו בחומר שניתן לראות בו חלוקה לתאים רבים והם יוצרים אינטראקציה בניהם, כך נראה שם חלוקה לישויות שהן כולן מחוברות ויוצרות אינטראקציה בניהם. מרחוק הם נראים כדבר אחד, כמו גוף הנראה לנו שלם בעין רגילה, אך מקרוב רואים שיש בניהם הבדלים והם שייכים כולם לאותו דבר שלם ומושלם. נחזור כעת מהמסע, לכאן. במקום זה אנו מממשים את הייחודיות שלנו, את השונות שלנו, אך בסופו של דבר אנו נחזור לאותו מקור, ונהיה מאוחדים בשנית. לכן במובן מסוים אין שוני בני לבין האחר.
המילה "ואהבת" זה לא סתם לאהוב את האחר, זה להבין ולדעת ממה שניכם עשויים (ממה כולם עשויים). להרגיש את האחדות הזאת. וברגע שאתה יודע וחש זאת, אתה באופן אוטומטי תתנהג אל האחר כפי שאתה רוצה שינהגו איתך. והעזרה לזולת תהיה דבר מובן מאיליו ולא דבר מאולץ.
כמובן שלא מדובר רק בחבר קרוב, אלא לכולם, כי כולם למעשה חברים ומכרים דרך החיבור במקור הראשוני. וברגע שאתה עוזר לאחר, אתה עוזר לעצמך. ברגע שעזרת למישהו להגשים דבר מסוים, אתה הגשמת גם אצלך - זה חוזר אליך דרך החיבור והאינטראקציה שיש לכל הישויות מעצם היותם דבר אחד שלם. ניקח לדוגמה גוף של אדם. איברי הגוף השונים פועלים כולם למטרה משותפת שהוא חיות הגוף, ואף איבר בגוף לא יפגע באיבר אחר. ברגע שאחד האיברים יפגע באיבר אחר הוא מערער את הגוף כולו, וכך גם את עצמו. כך ברגע שאדם פוגע באחר, הוא פוגע בסופו של דבר, בעצמו.
ואז תגיד, "טוב ויפה, אך ישנם אנשים שהייתי מעדיף שלא יהיו מחוברים איתי, ולא ליצור שום אינטראקציה איתם". אך זה דבר שלא ניתן לברוח ממנו. במקום לברוח, צריך לבדוק לעומק ולמצוא את המשמעות לאותם יחסים הגרועים בעיניך, ולאנשים הבלתי מוסריים שאתה נתקל בהם. לכל דבר ישנה משמעות עמוקה, וגם אתה חלק ביצירת אנשים מהסוג הזה. כמו שכל עזרה לזולת חוזר אליך בסופו של דבר, גם דבר בלתי מוסרי של האחר חוזר אליך כתוצאה ממעשה שלך המשותף למעשה של האחרים וכן הלאה. הכל הוא יצירה משותפת של כולנו, ואנו אחראים לכך. אך מכוון שאין אנו יכולים ל"תקן את העולם", מספיק שכל אחד יתקן את עצמו, ויאהב את האחר כפי שהוא. ברגע שכל אדם יאהב את האחר כפי שהוא, עם היתרונות ועם החסרונות, העולם יתוקן מעצמו. נבין את השיתוף ואת החיבור בינינו, הדברים יעשו מובנים מאליהם, העזרה תהיה מובנת מאליה ונחייה זאת מידי יום ביומו.
מכאן אנו למדים שלמשפט: "ואהבת לרעיך כמוך" יש משמעות עמוקה יותר ממה שרואים על פני השטח. המשפט הזה הוא לא צווי על האדם, הוא ידיעה. הוא אומר שתדע מי אתה ומי האחר. אם אתה יודע, אתה גם אוהב. ואם אתה אוהב, אז אתה מרגיש. ואם אתה מרגיש אז אתה יודע. ומתוך הידיעה, האהבה וההרגשה מגיע המעשה של הרצון לעשות למען האחר.
אהוב את האחר, ונאהבת.
ויקי
050-3331-331