תקציר⬅ תכלית החיים, סיבתיות, תכליתיות, העולם הבא, רצונות, מנהיגות, מורה רוחני, עבודת אלילים - ליקוטי מוהרן ח"א יח (ברסלב) 2 לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: תכלית החיים, סיבתיות, תכליתיות, העולם הבא, רצונות, מנהיגות, מורה רוחני, עבודת אלילים - ליקוטי מוהרן ח''א יח (ברסלב) 1. רבי נחמן אומר שאם תחזור בתשובה, כולם יחזרו איתך, מה הכוונה? אם תבין שאתה אלוהים אז תבין שכולם צדיקים, למעשה אתה לא צריך להחזיר את כולם בתשובה, אתה צריך להחזיר רק את עצמך בתשובה. אם האדם חוקר וחוקר מה התכלית, בסוף הוא חווה בכל דבר את התכלית, בכל מה שקורה לו, הוא חווה את התגשמות כל רצונו. כמו שאלוהים חווה, לא פחות ולא יותר מאלוהים. להגיד שאלוהים חווה את רצונו זה גם צמצום של אלוהים, ולכן יש אלוהים גדול יותר ששם אין אלוהים חווה. שאלה: אני יכול להגיד שהכל אחד, אבל אני יודע שאני לא חווה את זה. למשל אם הייתי יודע שהכל אחד לא ... המצומצם אלא של התגשמות רצונה של המציאות. כשאתה אומר אני תלוי למי אתה מתכוון,. שאלה: האני הקטן הוא דמיון שלי. אליעד: נגיד שהאני הקטו הוא הדמיון שלך, אז מי אתה באמת? תמיד תישאר אני קטן, אפילו אם אתה אלוהים אתה תישאר אלוהים קטן, למה? כי אתה עדיין מוגדר, אתה אומר אני רוצה, אז אתה מצומצם, עדיין לא אלוהים. בליקוטי מוהר"ן נאמר שתפיסת הזמן היא כמו חלום, והשאלה היא האם אתה בתוך החלום או לא בתוך החלום? ומי חולם את החלום? נגיד שאתה בתוך חלום, ואתה חולם ... אתה חווה את זה? אז עכשיו שתגיד את המילה אני אתה תתכוון לכמה ישויות. אני זה גם הראשון שהכל אחד, זה גם המציאות, זה גם המצומצם, יש לך את סך כל האפשרויות. כי אתה באמת סך כל האפשרויות. שאלה: האם זאת חוויה אחת? אליעד: כן, כן, כן, יש שולחן שהוא חיצוני לי, יש אני שזה הבסיס הפנימי של הכל, הכי פנימי, ויש את האלוהים שהוא המציאות שלפני הכל, אבל זה עדיין לא אחד. יש את המקום והזמן שאני חלק מהם, ויש את האני שלפני המקום והזמן, ויש את האני הראשון שהוא האחדות ... שיהיה לי תמיד טוב, למה? למה לשקר? למעשה כולם משקרים, כל אחד בתוכו אומר, לא יתכן שאני תמיד אצליח, למה? איך אני יודע? כי אם היית חושב שתצליח אז היית מחפש את זה ומשיג את זה מזמן. ואם היית בטוח שלא תצליח, אז היית מוותר על הניסיון ואז גם היית משיג את ההצלחה. אז אם אתה לא חווה את ההצלחה בשלמות, זה אומר שאתה משקר. תכלס הכי טוב להגיד, אני לא יודע, למה להגדיר הגדרות, לפרש פירושים, תגיד אני לא יודע. שאלה: האם ברגע שאני נפטר מהעולם, האם אני חוזר לאחדות? אליעד: לא, אתה עובר לעולם אחר, למה? כי אם הוא אמר ברגע שאני נפטר מהעולם, אני ... אז אהיה באחדות. יש שני סוגי אחדות, האחת האחדות שהיא ההיפך מהנפרדות, כמו אני הכל רוצה או הכל לא רוצה, אין טוב ורע וכו', מי שנמצא באחדות הזאת גם סובל, כי זו לא באמת אחדות, אתה עדיין עושה הפרדה, אתה עדיין בהגדרה. אחדות זה משהו אחר. יש כאלה שאומרים שהם לפעמים באחדות ולפעמים לא, אז אנשים אלו לא באחדות, למה? כי האחדות האמיתית נמצאת בתוך כל הדברים, אם אדם אומר לפעמים אני מרוכזת ולפעמים לא מרוכזת זה אומר שהוא אף פעם לא מרוכז, כי הריכוז האמיתי הוא לפני כל הדברים, מחוץ לכל הדברים ומכיל את כל הדברים. אם אדם אומר אני פעם באחדות ופעם לא באחדות אז האחדות שלו לא אמיתית, כי היא לא מכילה את שאר הדברים. אחדות פירושו דבר שאתה לא מתאמץ כדי להיות בו, זה דבר שאתה תמיד שם ללא מאמץ, משהו שלא תופס מקום, לא צורך משאבים, לא גורם לך לכלום, אתה תמיד אותו הדבר. אלא שיש לך פרספקטיבה נוספת שהיא לפני ההגדרות, לפני האני. בסוף התהליך אתה אמור להינות פה, ולא להיות פה. למשל לגבי תאוות נשים, רבי נחמן היה הכי נגד תאוות נשים, תאוות הגוף, אבל הוא לא היה באמת נגד, הוא היה נגד זה שתהנה מהלבוש החיצוני. רבי נחמן אומר שהצדיק נהנה מהאותיות שיש בכל דבר, הוא מסביר שהאכילה של הצדיק היא מהאותיות. מה שאני בא להגיד הוא שתהנה מהנפרדות, אלוהים כן בנפרדות הוא כן נהנה מהנפרדות, הוא כן מחייה את העולם, הוא כן משנה את רצונו בכל רגע, אבל הוא גם מחוץ לדברים ... רבי נחמן בחלק ג', פה רבי נחמן שולל את כל השיטות שבעולם, למה? כי כאן הוא מדבר על ההשגה הכי שלמה שיש, וכל זמן שאינך יודע את אלוהים כפי שהוא יודע את עצמו, אתה לא באמת יודע את אלוהים, אתה עצמך בכלל עובד אלילים, אתה רק חושב שאתה מרחם על אנשים, אתה בכלל מחפש כבוד, ואתה עצמך אליל, ואתה עובד את עצמך, ולמעשה אתה לא יכול לקרב אנשים לאלוהים כי אינך יודע את אלוהים. אם אתה עדיין לא אלוהים איך אתה יכול לדעת שלא ניתן לדעת את אלוהים? רק אלוהים יכול להחליט אם ... מה זה אלוהים ואז תדע אותו. שאלה: למה הכוונה אלוהים? אליעד: אלוהים בפשיטות שתדע מי אתה. שאתה אומר אני, תדע למה אתה מתכוון. אלוהים פירושו שתגיד פעם אחת משהו אמיתי. שאלה: אני אדוני אלוהיך. אליעד: שוב פעם הבאת לנו חיזוק מהפסוק, אין לזה משמעות, תצא מהאחיזה של הפסוקים, אתה רוצה להיאחז בפסוקים? כן, אני בעדך, תיקח פסוקים הפוכים, תסתכל פנימה ותבין איך הם מסתדרים, זה יביא לך שכל. אני אסביר לך למה זה שאתה רוצה אישורים מהפסוקים עוצר אותך, כי בסוף התהליך ... אגלה לכם שמי שמגיע למצב הזה הולך אחרי האחדות כי אין לו כבר הרבה ברירות. אחרי שהבנת דבר כזה גדול זה יוביל אותך להיות רבי נחמן עצמו. זה נאמר בפרק על התלמיד האמיתי. מי זה תלמיד אמיתי? מי שמתאחד עם הרב. שאלה: איך רבי נחמן שולל? אליעד: הוא לא שולל את כולם פרסונאלית, הוא שולל את התפיסה של כולם. כולם מנהיגים, מה זה אומר? כל אחד בעולם הוא מורה דרך רוחני, אם הוא לא מורה דרך לאחרים הוא מורה דרך לעצמו. ומה רבי נחמן אומר, שלפעמים האדם חושב שיש לו רחמנות על העולם, ורוצה ... אדם גוסס, אתה תלך לעזור לו, האם לא תעזור לאדם במצוקה? אני רחמן, מרחם עליו, רבי נחמן אומר, לא, הוא רודף אחרי הכבוד, מה הכוונה רודף אחרי הכבוד? הוא אומלל, רע לו בחיים, ורע לו כאשר הוא רואה את ההוא סובל, ולכן הוא עוזר לו בכלל. הוא רוצה שיכבדו אותו, הוא רוצה שהמציאות תהיה כרצונו. ולמעשה הוא רחוק מהרחמנות. ולמעשה האדם לא באמת יכול לרחם על אחרים, כי אם אתה מרחם על אחרים זה סימן שרע לך, כי אתה חושב שרע להם, אז זה אומר שמשהו בעולם שלך לא מספיק טוב. אם אתה רוצה לעזור למישהו אז אתה לא יכול לעזור לו שאלה: האם אין מקום לרחמנות? אליעד: אין מקום לרחמנות שהיא רק רחמנות. שאלה: אין מצב שאתה רואה שלמישהו רע ותרצה ... אליעד: לא, תנסה להבין, לא אמרתי תדע שאתה משוגע, כי זה גם שקר. יש בתורה הסבר על רחמנות, כאשר אתה מרחם על אלוהים בגלל שהוא לא יודע שהוא אלוהים, וזוהי רחמנות אמיתית. ומה רבי נחמן אומר, כל זמן שאין לאדם אמונה בשלמות שאין שלמות אחריו, כמובן שהוא לא יכול לקבל את המלוכה וההנהגה. מה זה אומר? אפילו אם יש לך קצת עבודת אלילים, מה זה נקרא עבודת אלילים? אליל זה אל שאין לו כוח ולמרות זאת אתה מתפלל אליו. למשל אדם עובד כדי שיהיה לו כסף לקנות אוכל, הוא למעשה עובד אלילים, למה? הוא חושב שהאוכל ייתן לו את הכוח לחיות, הוא הופך את האוכל לאליל. הוא באמת חושב שחתיכת האטומים האלו נותנת לו חיים, הוא עובד אלילים כי הוא מייחס כוח לישות שאין לה כוח. זה נכון שכרגע אתה צריך לאכול, אבל השאלה היא, מה אתה זוכר? האם אתה זוכר שאלוהים הוא זה שמחייה אותך? למשל אתה רואה קיר, אתה לא עובר דרכו, נכון? כי אתה אומר, לקיר יש כוח המונע ממני לעבור דרכו, אז אתה עובד אלילים. אתה יודע למה אתה לא ... לא יכול לעבור דרך קיר. זה לא קשור לקיר. הסיבה שאתה לא יכול לעבור דרך הקיר זה כי אתה משוכנע שאתה לא יכול לעבור דרך הקיר, ואפילו אם תנסה לא תצליח, כי אתה לא באמת משוכנע שתוכל לעבור דרך הקיר. אני גם לא יכול לעבור דרך הקיר, אבל אין לי בעיה עם זה, אני לא מרגיש מוגבל מזה, אני מחוקק את החוק שאני מחליט שאני מוגבל בתפיסה של הקיר. אבל אם אתה חושב שהקיר מונע ממך לעבור, ואתה לא מבין שיש מישהו שמעמיד אותך פה, וזה בכלל לא קשור לקיר, אז אתה עובד אלילים. ... ישות שהיא לא אלוהים, רק אלוהים לא עובד אלילים. שאלה: נגיד שאלוהים עובד אלילים וזה הכיף שלו. אליעד: כשתעבוד אלילים כמו אלוהים זה יהיה הכיף שלך, אבל אלוהים לא באמת חושב שמישהו יכול לפגוע בו, הוא לא רואה שיש מישהו שנפרד ממנו. שאלה: אני אומר שזה הכיף שלו. אליעד: נכון, כל העולם שלנו מלא אלילים, מה רע באלילים? אני לא נגד אלילים. בסוף התהליך כאשר אתה רואה קיר, אתה מבין שהקיר מונע ממך לעבור אותו, אבל גם כאשר אתה מקבל מכה ברגל זה בגלל הקיר וגם כאשר ... שלמות אחריו, הוא לא מבין שום דבר, ולכן לא יכול לעזור לעצמו, כל שכן לעזור לאחרים. אני אקצין לך, למשל אתה נותן אוכל לאחרים, אתה לא יודע אם זה טוב או רע, אולי תכלית החיים זה למות ועזרת לו לסבול יותר, אל תצחק, אני מדבר ברצינות, בסוף מתים, אז תכלית החיים זה למות, אז אם אתה עוזר למישהו לאכול, למעשה אולי אתה גורם לו נזק, אני לא אומר שאתה גורם לו נזק, אבל איך אתה יכול להיות בטוח בזה? אני לא אומר שזאת התפיסה, אני רק רוצה להראות איך האנשים משקרים את עצמם. זה המתת חסד, זוהי רחמנות, איך אנחנו מחליטים? לכן חייבים לבדוק, ומה ... להסתכל עליה כאכזריות, וגם על כל אכזריות אפשר להסתכל עליה כרחמנות. הרג אותו כי לא רצה שיסבול, כמו המתת חסד. אני מדבר כאן על התבוננות, לא על הפרקטיקה, לחוות את החיים אחרת, אני לא אומר שלא צריך לעזור לאחרים, יש כאן עניין של הבנה אחרת. כול זמן שאין לאדם את ההבנה הזאת, אז הרחמים שלו אכזריים, למה אכזריים? למשל אדם חולה ולוקח תרופה, מה אפשר להגיד? שהוא מרחם על הגוף שלו שסובל ולכן לוקח תרופה. אז אפשר להגיד שהוא אכזרי, למה אכזרי? כי הוא שונא את החולי. ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ תכלית החיים - למה אף אחד לא יכול לדעת מהי תכלית החיים? לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: הרצאה על תכלית החיים - למה אף אחד לא יכול לדעת מהי תכלית החיים?. תכלית החיים - למה אף אחד לא יכול לדעת מהי תכלית החיים? הפעם אני רוצה לדבר על תכלית החיים, ואני אומר שאף אחד בעולם, לא יודע מהי תכלית החיים ושאני אומר אף אחד לא יודע אני מתכוון ממש לאף אחד. ויש שיתווכחו ויגידו שיש כן שיודעים מהי תכלית החיים אך ניתן להוכיח את אי הידיעה את תכלית החיים, ולכל שאלה יש תשובה. ואסביר כעת למה אי אפשר למצוא תשובה לתכלית החיים. כי כל תכלית שניתן לחיים, תמיד תישאל השאלה, מה היא התכלית של התכלית, וכן הלאה עד אינסוף. וכל תכלית בעולם, היא תת תכלית של דבר אחר פנימי יותר. ונגיד שהעולם כולו הוא אקראי לגמרי, אז אין תכלית לשום דבר. ואפשר להגיד שאין כל תכלית, והכל משחק. ונאמר שיש תכלית למציאות כולה, ואם יש סיבה, זה אומר שאתה אמור להיות באינטראקציה עם כל המציאות. ואם תבין למה המציאות קיימת, ותגלה שאין שום משמעות למה היא קיימת המציאות, אז אין תכלית ואין משמעות לכלום. זה כמו שמישהו יקשקש על נייר סתם קשקוש, והוא ישאל, איך לקשקש? ככה? או ככה?? מה המשמעות איך תקשקש?? אין לזה כל משמעות. זאת אומרת אם כל המציאות כולה חסרת משמעות אין כל עניין אם תחיה ככה או אחרת. ואדם קם בבוקר ושואל, למה אני מתאמץ? למה אני קם בבוקר לעבוד? מה מטרת החברה? ואם אתה עובד באיזה מקום ואין לך מושג לאן פני החברה שאתה עובד בה, ואתה מנסה לפתח אותה, אבל אולי בכלל מתכוונים לסגור את החברה בקרוב?? תבדוק, איך תדע מה התכלית שלך אם אתה לא יודע מה התכלית של החברה כולה שהיא גדולה יותר ממך. וכך לבדוק לגבי כל דבר ודבר. ומי שמתבונן בדבר הזה יגלה שאין לו מושג מה תכלית החיים, כי אין שום תשובה רגילה למה היא תכלית החיים, כי תמיד כל תכלית תהיה שאלה מה התכלית של התכלית. וצריך לבדוק את שורש הדברים, את הבנת השורש למה בכלל המציאות קיימת, לפני שבודקים למה השמש זורחת, ומה התהליכים של הכוכבים או כל דבר אחר שהוא תת תהליך של משהו גדול יותר. קודם על האדם לבדוק את השורש מדוע בכלל המציאות קיימת? ואם תהיה הבנת המציאות, תהיה הבנה למה השמש בכלל זורחת וכו'. ויש מצב פרדוקסאלי, כי אם המציאות קיימת תמיד, ומאחד שהיא תמיד קיימת ואתה אומר מה התכלית של המציאות? אז אין מה להגיד או לשאול מה ה⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ תכלית החיים, סיבתיות, תכליתיות, העולם הבא, רצונות, מנהיגות, מורה רוחני, עבודת אלילים - ליקוטי מוהרן ח"א יח (ברסלב) 1 לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: תכלית החיים, סיבתיות, תכליתיות, העולם הבא, רצונות, מנהיגות, מורה רוחני, עבודת אלילים - ליקוטי מוהרן ח''א יח (ברסלב) 1. שאלה: כאשר חשבתי על הסיבה הראשונה, הבנתי שלא יכולה להיות סיבה כל עוד אין מצב שיש תוצאה. אליעד: אתה צריך לחשוב על זה שאם אין שתי ישויות, ויש רק ישות אחת אז אי אפשר להגיד שיש תוצאה, כי אין שינוי. אם בהתחלה הכל אחד, אז לא שייך להגיד שיהיה ככה, אין ככה, אין תכליתיות. זה לא אומר רק שאין סיבה זה גם אומר שיש העדר סיבה. הכוונה שאין סיבה, זה לא אומר שזה קרה בגלל שאין סיבה, אנשים חושבים שהכל קורה בלי סיבה אבל זה לא נכון, בנקודת ההתחלה עוד אין הבדל בין יש סיבה לאין סיבה, להגיד שהכל קורה בלי סיבה ולהגיד שהכל קורה עם סיבה זה אותו הדבר. אבל אתה חווה את החיים שקורים בשיא הסיבה, מה זה אומר? ברגע שמשהו קורה לך, למה זה קורה? מה התכלית של הדבר? זאת התכלית של הדבר. עכשיו אתה יכול להגיד שזה בלי סיבה כי אין תכלית, אבל זאת הסיבה שזה יהיה. למשל עכשיו יירקו עלי, מה הסיבה? לאן זה מוביל? כדי שיירקו עלי. שאלה: זה לא משנה אם יש סיבה או אין סיבה? אליעד: זה לא כך, את אומרת מה אכפת לי אם יש סיבה או אין, אך זאת גישה שמכילה את המציאות, הכל בסדר, אבל אתה לא נהנה מהמציאות. שאתה אומר זה מה שיש אולי אתה לא סובל או סובל פחות, אבל אתה לא נהנה. אתה לא באמת שמח, איזה כיף שזה קרה, כי אתה לא חווה סיבה. בסוף כדי שיהיה לך טוב את צריכה לרצות את הדבר, זה לא מספיק שאת לא מתנגדת, את גם צריכה לרצות אותו. למשל קרה לך עכשיו משהו רע, יש אדם שיגיד אני לא רוצה את זה, אחר יגיד לא אכפת לי ואחד יגיד אני רוצה את זה, עכשיו מי אומר אני רוצה את זה? רק זה שמבין למה זה קרה, ולכן הוא רוצה את זה. תחשבי שכול החיים שלך את רוצה משהו וזה קורה, כמה היית שמחה? היית הכי שמחה, נכון? אבל צריך לחוות את זה בכל רגע. שאלה: אני אתן דוגמא, למשל באתי לכאן בגלל שאני באה, אני נהנית בגלל שאני מגיעה, אין לי סיבה. אליעד: אני לא חושב שאת נמצאת היכן שאני מדבר, האם את חווה את התגשמות כל חלומותיך בזה שאת יושבת על הכסא? לא, את באה כי זה נותן לך משהו, את נהנית מהאינטראקציה, את נהנית ממה שזה נותן לך בסוף. את לא נהנית מזה שאת פה, את נהנית מזה שזה נותן לך משהו. התוצאה רחוקה מהרגע הזה. התכלית של מעשיך לא נמצאת ברגע הזה, את מקווה להשיג תועלת באמצעות מה שאת עושה. נכון? כן. זה תמיד נכון, כל אדם עושה את מעשיו למען תכלית, מי הישות שלא עושה בשביל תכלית רחוקה יותר? רק הישות הראשונה, למה? כי אם הוא היה רוצה איזה תכלית רחוקה יותר הוא היה עושה אותה כבר עכשיו, זאת אומרת שאם הוא עושה משהו, מה שהוא רוצה לעשות עכשיו, זה לעשות את המשהו הזה. אין לו שום רצון אחר, הוא לא רוצה את העולם הבא, לא רוצה לתקן לך את הנשמה מלפני, ואם הוא רוצה לעשות את השואה, הוא עושה אותה, ואין לזה שום קשר למה שהיה אתמול או שלשום. אם תצליח לחוות את המציאות כמו ... גדול, אבל אחר כך אתה מפסיק להתלהב, זה כמו אלוהים שלא מתלהב מיום ראשון יותר מיום שני, למרות שבכל רגע הוא חווה את כל התגשמות רצונו. בספר ליקוטי מוהרן פרק יח, נאמר, בכל דרכיך דעהו, מה זה אומר? תמיד תדע את אלוהים, תמיד תזכור אותו, שתוכל להשיג את התכלית, שכולם רוצים להגיע אליה, בכל דבר. המשך בספר ליקוטי מוהרן, פעם אחת נסענו בספינה וראינו את המטמון של היהלומים וכו', דע, שלכל דבר יש תכלית, ולתכלית יש עוד תכלית אחרת גבוה מעל גבוה, למשל תכלית בניין הבית, כדי שיהיה לאדם מקום לנוח, תכלית המנוחה שיהיה כוח לעבוד את השם, ותכלית העבודה וכו'. כשרבי נחמן אומר, דע, זהו סוג של אמת מוחלטת, זה לא דמוקרטיה, זה לא תלוי בך, דע לך שזה ככה זה. כי הוא מדבר מהמקום של המוחלטות. דע, זה ידיעה, זה לא הבנה, לא אמונה ולא תיאוריה, זה ידיעה אתה יודע שזה כך. כול דבר שקורה בעולם יש לו תכלית. ולתכלית יש עוד תכלית, למעשה הוא לא אומר שום דבר, אומר ולא אומר. תדע לך שכול סיבתיות היא אמצעי להשיג סיבתיות גבוהה יותר, וכך הלאה, למשל למה אדם בונה בית? כדי שיהיה לו מקום לנוח, ולמה רוצה לנוח? כדי שיוכל לעבוד את השם, ותכלית העבודה? וכו'. שימו לב, שרבי נחמן לא מסביר מה זה וכו'. יש כאן דבר והיפוכו, מצד אחד הוא מסביר שלכל דבר יש ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ תכלית החיים - מהי תכלית החיים? מהו סוד החיים? תכלית החיים משחר ההסטוריה חוקר האדם את עולמו, התקדמות הידע האנושי במשך השנים סייעה לו לחשוף עולם מופלא ומדהים. הידע העניק לנו שליטה על חיינו, סייע לנו להתקדם מהר יותר ורחוק יותר אל הפלאים שרק ממתינים לגילוי. אך כלום ההתקדמות בידע מסייעת לנו להבין יותר את מסתורי היקום? את נפלאות האדם? את פלאי ... הסטורי של החיפוש האנושי אחרי תשובה לשאלה "מה מניע את העולם הזה "? והחיפוש אחר אחדות בסיסית מתחת לכל התופעות שאנו עדים להם. החיפוש אחר תשובה לשאלה עתיקת יומין. מהי תכלית החיים? מהו סוד החיים? אמת פנימית נמצאת אצל כל אחד ואחד מאיתנו אם נגלה בעצמינו יכולת זו נוכל ביחד במסע אישי מרתק לעבר העתיד המצויד בכלים מכווני תוצאה להביא את "המתאמן "למצב האושר וההצלחה" המתאימים לו ביותר. ה - COACHING -ע"פ היהדות תוביל את המתאמן לגלות מתוך עצמו את חזונו ויעודו, להפיק ממכלול נתוניו את האסטרטגיה המתאימה ואת הפתרונות הנכונים, לקחת אחריות על חייו, ליצור מחויבות לשאיפותיו ולממשם. שורש התבונה היא זו שמודעת לחופש פעולותיה. לבחירה אין שום סיבה שקדמה לה. יכולת האדם במדרגת הבחירה ליצור יש מאין בדומה לבורא יתברך. מהות יכולת הבחירה לאדם היא הזכות ... ומתאימה בדרך למסע חיינו. את היכולת לקיים ולממש את התובנות, מסר בידנו, בכוח המחשבה, ובכוח הבחירה מקומו של יכולת הבחירה נמצא מעל השכל לאדם יש יכולות פיזיות כמו בעלי החיים ויכולות רוחניות כמו בורא עולם, האדם הוא כביכול יצור כלאיים בין בעל חי ולהבדיל לבין בורא העולם. לבע"ח אין בחירה ולהבדיל הבורא אינו נדרש לבחור מעצם היותו בורא. ואילו האדם הנמצא בתווך, נדרשת הבחירה בין רצונו "ויכולתו" להידמות לבורא לבין משיכותיו להתנהג כבע"ח "מה האדם כי תזכרנו ובן האדם כי תפקדנו לעומת ותחסרהו מעט מאלוקים" תכונת השלטון והיצירה הטמונה בכל ... מטעם זה ראוי שהשכל ישלוט בשאר החושים ובכלים של האדם מפני שכולם תלויים במציאות ואילו הוא בלתי תלוי. עצם הבחירה הוא שיכול האדם לאחוז בבחירה ויכול גם להסיח דעתו מהאמת האבסולוטית, כלומר זה תלוי בו, ואין סיבה שתסובב את עצם הבחירה, אלא הוא עצמו הסיבה הראשונית, {בדומה לבורא} שלצד הטוב הבחירה היא פעולה חיובית, ופועל יוצא של אחיזה באמת שהוא עצמו יודע ולצד הרע הבחירה היא פסיבית - כי ברגע הבחירה שלא לאחוז באמת, ממילא מוסחת דעתו מן האמת וכיון שהיצר כבר מוכן בלב, {"לפתח חטאת רובץ"} אז ממילא עושה את טעותו. העין רואה - הלב חומד - והגוף עושה את העבירה. ולצד הטוב האדם עצמו הוא הבוחר, והוא גם המצווה ללב, כלומר הוא הסיבה הראשונה והיחידה, והיוצר " יש מאין ". בדומה לבורא, {משכתוב במדרש "דומים לבוראיו " כי בצלם אלוקים עשה את האדם} כפי שהבורא יתברך הוא הסיבה הראשונית לכל ומרצונו משתלשל כל עולם המעשה}. וכך יכולת האדם בכוח הבחירה" באמת " הוא עצמו ממש הסיבה הראשונה בגדר " יש מאין " התודעה והתבונה האנושית יוצרות את התוצאה לקיום הרצון החופשי "חופש הבחירה". אך מאידך האדם אינו יכול לנהל את התנאים בעולמו, הוא לא אחראי על התרחשויות וסבל הנקראים לעולמו, אך בכוח הבחירה יש בכוחו לנקוט עמדה כלפי התנאים, ולהחליט בידי מי הוא יפקיד את ההנהגה בחייו. זהו בעצם הציר המרכזי של משמעות החיים, ואחריות למעשיו בהגדרה: היכולת להיות להיות בן אדם. זהו מצב בו האדם מתמודד בין מה שהוא לבין מה שהוא שואף להיות היכולת לנקוט עמדה כלפי התנאים (האדם אינו חופשי מתנאים) מצב של חיבור הוליסטי שבו הגוף החומרי מושך לכיוון אחד לבין הנשמה שמושכת לכיוון שני בנקודת המפגש בין החומר לרוח נמצאת "הבחירה החופשית" שבו האדם כאנדבידואל מחליט למי הוא נותן את ההנהגה, כלומר האדם אינו סוג של מכניקה אלא ניתן לו היכולת להתערב ולהנהיג, זה יותר " מאני חי משמע אני קיים " אלא אני מודע שאני בוחר. הבורא אפשר לאדם ליצור "יש מאין " ובכך להמחיש לו את צלם האלוקים שבו כוח הבחירה היא תוצר יחודי לאדם מעצם היותו עצמו. עיקרון הסיבתיות אינו יכול לתת הסבר למשוואה " לכל סיבה יש תוצאה " מבלי להתייחס לשאלה מה מניע את "הסיבה הראשונית ". כל מאורע או ... לבחור ולהכריע ע"פ רצונו פעולות האדם תלויות בו ויגזרו אלא ע"פ רצון האדם בלבד תודעה, רצון, וכוח בחירה, אינם מונעים עיי' סיבה בשום מצב ועניין מעצם היותם לא משוחדים ואמיתיים במהותם. כאשר אדם רוצה באמת, שום סיבה ככל שתהיה אינה יכולה להוות משקל בכוח הרצון, משום שאם הרצון משוחד עיי' גורם כלשהו זה כבר אינו רצון שלי נטו. אלא נתערבב בו אלמנט נוסף שהופך את הרצון למומנט אחר כלומר הרצון החופשי שלי כאדם אינו רצון. רצון הבורא שיהא האדם בעל יכולות על כל אשר יחפוץ ויבחר. ישנה הבחנה בין ... שהבורא יודע מה עתיד להתרחש, אינה אמורה להשפיע על ההתרחשות עצמה. סוג הידיעה של הבורא שייך לקטגוריה אחרת מסוג הידיעה של האדם, בעוד שידיעת האדם מתייחסת לדברים הכרחיים בלבד.⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ תכלית קיומו של האדם שאלתי מתייחסת אל החומריות וכל הקשור בה; במילים אחרות, גם המרוץ אחר הכסף אין בו בהכרח משום סטטוס מגונה, כי דרך הכסף אתה יכול להגיע אל השגת החומריות ולהנאות החיים, והשאלה היא, למה לא בעצם? למה לא להשיג את החומריות וליהנות ממנה? איך אומרים - באים רק פעם אחת לחיים; אז למה לא לנצל אותם עד תום? אלכס שלום לא שכחתי לרגע את חשיבות השאלה ששלחתי לך והדיון העקרוני בה. אז הינה אני כאן מחתים כרטיס ובכוחות מחודשים. בכדי לעמוד על עיקר השאלה, יורשה לי לחזור אל הנוסח המקורי שלה, כפי ששלחתי לך: "אתה אומר בסיפא שלך כי הבלי העולם הזה מזמן לא מעניינים אותך, לא יותר מקליפת השום אשר מתגלגלת בחצרך... ויחד עם זאת אתה מדגיש בכל ... מבחין בה? " למעשה, הסתירה נמצאת בעצם השאלה שלי, ובכוונה תחילה הסתרתי אותה בתוך השאלה ונסחתי אותה באופן פרובוקטיבי, בשביל להכריח אותך אלכס ידידי להכנס איתי לדיון הזה ולנצל, כפשוטו, את ידע החיים הטמון אצלך. במילים אחרות, ביקשתי, דרך הטמנת הסתירה הבלתי חוקית בגוף השאלה, להפיל אותך בפח והצלחתי! נפלת בפח וענית: "לאלברט אין כל סתירה, מכיוון שנסיעות אלו מעשירות אותי מבחינה רוחנית ואישית ונותנות לי כוח לחיים. נהנה לראות מקומות חדשים. נסיעות נותות לי פרספקטיבות שונות לראות את החיים אחרת. וכאשר אני מדבר על הבלי העולם הזה אני מתכוון לדברים אחרים, והם חומריות או רדיפת כבוד או סטטוס, או המרוץ אחר הכסף שכיום הם רחוקים ממני כמזרח ממערב... " אתה עלול לתהות בוודאי: ומדוע לטמון פחים ולהכניסך לדיון דרך פתח מפוקפק כזה...? למדתי ידידי שיעור תמוה בחיים: את הטוב שבאדם אתה יכול להפיק רק מאדם לחוץ, מאולץ, נבוך, לחוץ לקיר... או אז צפה לטוב שבו, כי ייאלץ הוא להתמודד איתך בכנותו; לא נותר באמתחתו מאומה מלבד הכנות. אם כן אלכס לוין, התנצלותך על ניצול "הבלי העולם" מוטעית היא מיסודה ואינה נתמכת בהיגיון האנושי, כי האדם בא לעולם בשביל ליהנות ממנו, בשביל לנצל אותו, בשביל לנצל את מנעמיו, בשביל להפיק את הטוב והטעים והאדום האדום הזה ממנו; או במילים אנושיות, בשביל לחיות / ליהנות. אתה הבעת סלידה מהבלי העולם ומהמרוץ אחר הכסף, כי נפלת בבור שחפרתי לך בעורמה, "ואכלת" בתיאבון את הסיפור על הסתירה... אין שום סתירה בין החיים לבין הפקת הנאה מהם, נהפוך, ישנו קשר הדוק וטבעי ביניהם. כאן בנקודה הזאת, ועד כמה שהספקתי להכיר את הלך החשיבה שלך, אני חושב שתשיב לי את התשובה הזאת: הפקת הנאה מהחיים הינו ערך מוגדר אך יחסי, כי יש מי שמפיק את הנאתו בסקס, יש מי שמפיקה באיסוף כסף, יש כאלה שהכתיבה היא חצי זיון בשבילם, ויש מי שאוהב לנסוע ולהכיר... אני (אתה) מנוי על הקבוצה האחרונה... אם ניחשתי נכונה וזוהי תשובתך, אנחנו באותו ראש ידידי. גם אני חושב וחשבתי כמוך. אני מסכים כל כולי עם הקביעה, שאדם בא לעולם במטרה מוגדרת אחת: לנצל אותו ולהפיק את הטוב ואת האדום האדום הזה ממנו; השאלה היא, מהו האדום האדום הזה עבור האדם, ועל זאת אענה - או תענה: כל אחד והאדום שלו. מסכים איתך! בזאת אנו מסכימים. זה הזמן לדבר על "האדום האדום" שלי ולהציגו בציבור: אני באתי לעולם בשביל לגלות אותו, היינו, לגלות את המידע שבו. זאת ההנאה שלי, זאת מטרתי, זה התענוג שלי. בכל הנאה ישנו רגע של אורגזמה או אקסטזה, ואפילו בסקס קיים רגע שכזה; בנסיעות שלך למשל, יתכן וביקור במחוז שכוח אל בסין העממית - מהווה עבורך את רגע האקסטזה, ועוגת קרם שאנטי במילוי אגוזים - היא האורגזמה עבור אניני הטעם המתוק... ובכן, רגע האקסטזה שלי הוא רגע החיבור עם מקור המידע. עיני נשואות אל הרגע הזה, אל המחוז הזה... ואני יודע אפילו ... מוכרת לצורכי מס הכנסה) בחזרה לשפה העברית. אנסה להציג להלן את עוגת הקרם שלי - או אם תרצה את קלאודיה שיפר שלי, ואת רגע האורגזמה איתה, בתקווה שהפורום הזה הוא חופשי ובלתי מצונזר. אני חושב שתכלית האדם היא לאתר את המידע הנמצא ביקום, בכל מקום בכל אבן בכל תא, לפענח אותו, לעבד אותו בכלים העומדים לרשותו, ולהגיע דרך העיבוד הזה לעוד מידע נוסף, שיעובד בתורו ויופק ממנו עוד פיסת מידע וכך עד לאין סוף... זהו התהליך וזוהי המטרה; זוהי קלאודיה שיפר בגודלה הטבעי, בגודלה הסקסי הטבעי. אומנם כל הנאה ורגע השיא שלה; אין הנאה ללא שיא... ללא אורגזמה. אולם, חיפשתי במגזר הזה את האורגזמה ולא מצאתי! כן אתה קורא נכון: אין רגע של אורגזמה בתחום המידע והאינפורמציה; אתה יכול ללמוד כל החיים שלך, לגרוס ספרים ולחפש מידע בכל פינה שכוחת אל - ולא למצוא קורטוב של כתם על המכנסיים או אפילו בתחתונים... זהו מצב עדין של אין - אונות, הנקרא בשפה המקצועית "אימפומד" (אימפוטנציה). הגעת אל - על אל הירח, אל המאדים, היגעת אל תורת הקוונטים ותורת היחסות והתרמודינאמיקה, הגעת לפיצוח הקוד הגרעני ולהגיע אל מרכז האטום! אולם האורגזמה בוששה לבוא ואפילו בעזרת ... האנושי, ואין זה סוף הדרך של הסיפוק האנושי; אנו מכירים עוד תחושה הדומה לאורגזמה מתמשכת, ארוכה; אנו מכירים "רגע" של אורגזמה - אך לא בן רגע כי - אם בן רגעים ודקות ואף שעות... "הסיפוק" המלא והאמיתי משתבץ במקומו המתאים הפעם - היינו בסוף הרגע האדיר הזה, או אז אנו הולכים לחבר'ה ומספרים עליו, מתארים אותו בהתלהבות הטבעית והיאה לו, ואף חולמים עליו בלילות ובימים, וכך מכינים את הקרקע הטבעית להמשכיותו, ואכן חוזרים אליו, וממשיכם אותו כברגע התהוותו. אין מי שלא חווה את הרגע האדיר הזה; אין מי שלא היה בילדותו ילד, שפיו התמלא פעמים חיוך מתמשך עד כדי שכאב לו... אין מי שלא התרשם מביקור בקולנוע פעם, וכל מהותו חשה את האורגזמה, המתמשכת הארוכה בת עשרים אלף רגעים, שחזר בסיומה הביתה ועודנו נפעם מהאורגזמה הטבעית שסיפקה אותו באמת ובתמים. הטבע סיפק לנו את זאת, ואמר לנו בעצם: קיימת עוד אורגזמה בחיים, אותה הכרתם בילדותכם, והיא היא האורגזמה האמיתית, שבסיומה תרגישו את הסיפוק האמיתי המתמשך, הטבעי, כהמשכה של תחושה אמיתית, טבעית. זה הזמן לחזור אל "האדום האדום" שלי ולהציגו לעיניכם: באתי לעולם בשביל לגלותו, היינו, לגלות המידע שבו. זאת ההנאה שלי, זאת מטרתי, זה העונג שלי. ככל הנאה שבעולם, קיים רגע של אורגזמה או אקסטזה, שעיניך נשואות אליו... אתה רוצה להגיע אל מיטת קלאודיה שיפר, או שאתה רוצה להגיע אל המחוז השכוח ביותר בסין הרחוקה, או שברצונך כל כך לקרב לפה את עוגת השנטי עם האגוזים... אולם, נתקלת בבעיה וביקשת פיתרון לבעיה! אינך מעוניין באורגזמה רגעית עם קלאודיה, אתה רוצה את הרגע הזה שיתמשך ויתמשך עד ... הטיול חתם בהפלגה של שלוש שבועות שיצאה ממיאמי, באונית פאר הכי גדולה עד היום... סיפר לי בפרוטרוט על האוכל, על הרמה של האוכל הפתוח 24 שעות... על ההופעות בגוף האוניה, על ההנאה, על העונג, על החיים... ואם זה לא מספיק, הם חזרו לאחר ההפלגה אל ווילה של חבר אמיד במיאמי, והתארחו אצלו שבוע ימים, אירוח של מלכים, וגם כאן ירד לפרטי פרטים... עד שהרוק נזל לי מהפה, ואמרתי לו בזה הלשון: טוב חאלאס! כוס אוחתק אתה לא רואה שאתה מדבר עם מישהו שעובד כמו חמור מצאת החמה עד צאת הנשמה? תתחשב קצת בחיאת דינק... הרוק נזל לי באמת מהפה. איני מאמין במקריות, אם תרצה - זה דפקט אישי שלי. אני ביקשתי לאמר ברשימה הזאת - ואמרתי את זאת הלכה למעשה: אני חושב שתכלית האדם היא לאתר את המידע הנמצא ביקום, בכל מקום בכל אבן בכל תא, לפענח אותו, לעבד אותו בכלים העומדים לרשותו, ולהגיע דרך העיבוד הזה לעוד מידע נוסף, שיעובד בתורו ויופק ממנו עוד ועוד מידע וכך עד לאין סוף... זהו התהליך וזוהי המטרה, זוהי קלאודיה שיפר בגודלה הטבעי, בגודלה הסקסי הטבעי. זוהי ההנאה - לא רק התכלית של החיים. זהו העונג האמיתי הנגזר מהאימרה "הרחב פיך ואמלאיהו"... ואני ביקשתי יותר מה⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ תכלית האדם היא להרגיש טוב, אז למה רובנו מרגישים רע? האנושות צועדת ממצב של: אני ארצה אותך ואתה תרצה אותי, כדי ששנינו נוכל להימנע מהפחדים העמוקים ביותר שלנו, למצב של: אני אגשים את עצמי ואעזור לך להגשים את עצמך, כדי שכל אחד מאיתנו יוכל לחוות את הגדלות שלנו במלוא תפארתה. השינוי כבר כאן. הוא כבר ... שהם כרוכים בהצבת גבולות. בהכרזה ברורה מי אני ומה אני. לכן מיומנות של הצבת גבולות היא אולי המיומנות המשמעותית ביותר עבור האדם המתפתח. כל אחד מאיתנו חי ופועל מתוך מטרה להרגיש טוב. זהו הבסיס. כל פעולה שלנו, כל מחשבה שלנו, כל נשימה שלנו, יש לה תכלית אחת: שנרגיש טוב. אין אף אדם אשר מתעורר בבוקר ואומר לעצמו היום אני רוצה לחוות יום רע. מה ששונה בינינו הוא הפרשנות שאנו נותנים למושג טוב. אחד מגדיר יום טוב כיום שקט ורגוע, השני מגדיר יום טוב כיום סוער ומלא חוויות. כל אחד ותחושתו האינדיווידואלית. אלא מה? ההגדרות של טוב ורע מתקיימות אצל רובנו כמנגנון אוטומטי. ככה זה. כך נקבע, זה ברור וידוע מאז ומעולם ולא שואלים שאלות על זה. ברור שזה טוב וזה רע. וזוהי האמת. למשל, רובנו למדנו והפנמנו שכאשר כועסים עלינו זה רע, כשפועלים בניגוד לדעתנו זה רע, כשמסרבים לנו זה רע, כשלא מתחשבים בנו זה רע, כשמתעלמים מאיתנו זה רע וכו וכו' ולהיפך, כאשר אוהבים אותנו זה טוב, כשמסכימים איתנו ומשתפים עימנו פעולה, זה טוב, כשמתחשבים בנו, כשמתייחסים אלינו, זה טוב. אנו כל כך ... זה מתפרש אצלנו כסכנה שיש להתרחק ממנה במהירות האפשרית ואנו עושים כל דבר כדי להימנע מהתחושות הללו. זה נצרב כך בהארד דיסק שלנו למן תקופת הילדות והפך לאמת שלנו שאין לנו ספק בה. אז איך אנחנו נמנעים מתחושת הרוע? למשל ע"י ריצוי הסביבה שלנו. כשאנו מרצים את הסובבים אותנו, אנו נמנעים בעצם מתחושת הרוע. אם להקצין, אז ריצוי מוחלט של כל אדם בסביבתנו אמור להביא לנו שקט, הגנה, שלא נרגיש את הרוע. אנו מעדיפים לרצות את הסביבה, להיות טובים, נחמדים, מנומסים. ... על מנת לגרום להם להרגיש טוב כדי שחלילה וחס הם לא יכעסו עלינו ונרגיש "רעים". אז נהיה בטוחים ומוגנים. האומנם? כמובן, שנוכחנו שזה לא עובד. אנחנו לא באמת מרגישים בטוחים ומוגנים. אולי לרגע הרווחנו איזשהו שקט יחסי, אבל זו לא באמת תחושת הביטחון וההגנה לה אנו מצפים ולה אנו ראויים. פעמים רבות אנחנו מרגישים את ההיפך לגמרי. אנחנו יודעים, שכשאנו מרצים את הסביבה אנו פוגעים בעצמנו. בתוך תוכנו אנחנו יודעים זאת, אך האמונה כל כך חזקה והפחד כה גדול, שאנו מתחכחשים לידיעה הזו וממשיכים לפגוע בעצמנו ובעצם לתכלית קיומנו שהיא כאמור, שנרגיש טוב. מרבית בני האדם אינם מצויים בקיצוניות הזו של ריצוי מוחלט. כולנו התפתחנו ולמדנו להגשים את רצונותינו. ועדיין לכל אחד מאיתנו מקומות בהם הוא טרם שם גבולות, כי חששנו, ששם ישנה סכנה עבורנו. סכנה שאותה העדפנו לא לפגוש. פעמים רבות אנו יודעים בדיוק מה אנו רוצים שעושה לנו טוב, שמרחיב באמת את ליבנו ומגשים את רצון נשמתנו. יחד עם זאת, בגלל ההתנגדות שזה עלול ליצור בסביבתנו אנו מעדיפים לוותר ולהימנע מההגשמה. העיקר שהצד השני לא יכעס ויחשוב שאנחנו רעים. במקרים אחרים הקונפליקט הוא כה גדול, עד שהאדם מעדיף להתנתק מרצון הנשמה שלו. האדם מעדיף לבלף את עצמו ע"י כך שהוא אומר: "אני בעצם לא ... יסתדר לי. אין לי זמן לזה, אין לי כסף לזה, אין לי שיתוף פעולה לזה וכו וכו' הסברים ותחמון, שאדם מתחמן את עצמו. האדם מרצה את הזולת ע"י כך שהוא נמנע מלהשיג את מבוקשו או שהוא מתנתק לגמרי מעצמו ואינו יודע בכלל מה הוא רוצה ולמה ואז הוא מתנהל בעולם כעלה נידף ברוח. כמובן שבמקרה זה הפחד הוא השולט ומניע את האדם. כעס תסכול ומירמור במינון גבוה, שגוררים עימם עימותים וסכסוכים בתדירות גבוהה, הם הסימנים לכך שאנו לא נמצאים במימד של הגשמה אלא במימד של ... בתהליך האימון מזהים המתאמנים את עוצמת האהבה שלהם שאינה תלויה בדבר, לומדים להקשיב לה, לבטוח בה ולתת לה להוביל את חייהם אל איכות של סיפוק ושמחה אמיתיים.⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... החכמה האמיתית? מהי התכלית של השכל של האדם? השכל האמיתי ועיקר החכמה היא להשיג שלמות ואושר. כל החכמה לא שווה כלום אם היא לא גורמת אושר. ככל שאתה משתמש בשכל שלך כדי לגרום לעצמך להיות מאושר יותר כך אתה חכם יותר. השכל נועד לשרת אותך. אם אתה לא מצליח להיות מאושר מה שווה כל החכמה שלך. מה שווה כל הנוסחאות וההמצאות וההישגים שאתה משיג אם אינך מאושר? עיקר השכל הוא שתדע להשתמש בחכמה שלך כדי להיות מאושר. האמת שדבר זה היה אמור להיות פשוט וברור מאליו אבל שיגרת החיים ותרדמת הזמן גורמת לך לשכוח את המטרה העיקרית שלך בחיים, המטרה להיות מאושר ושלם עם עצמך, לחיות בשלמות ובשמחה עם המציאות שלך. ברגע שתיזכר בדבר הזה תתחיל לתעל את השכל שלך כדי לגרום לעצמך להיות מאושר יותר. קח את החכמה וההיגיון הבריא שלך ותשתמש בהם כדי להיות מאושר יותר, כדי להכיר את עצמך טוב יותר, כדי לדעת טוב יותר כיצד ליהנות ולרצות את מה שיש לך, כיצד לחיות יותר בשלמות עם עצמך. החכם האמיתי זוכר את הדברים האלו. מה יתרון לו למי שמשתמש בחכמתו לדברים שלא מקרבים אותו אל האושר. בגלל שהמטרה העיקרית בחיים היא להשיג את האושר ולהיות מאושר מכל רגע, אז מה התועלת שבשימוש בשכל לדברים שלא מקדמים אותך למטרה של חייך. המטרה והתכלית של החיים היא להיות מאושר, לכן עיקר השכל הוא לדעת להשיג זאת. זכור דבר זה ותתחיל להשתמש בשכל שלך כדי להיות מאושר יותר. ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... דיכאון, חרדות, לחץ ותחושה של חוסר תכלית ומוטיבציה בעזרת ביטוי ומודעות לתרגל באופן יום - יומי ומיידי בכדי להקל ולשפר את התחושות הלא - רצויות. פוסט זה יעסוק בעיקר בשיטה שמהותה היא לאפשר למודעות הטבעית של הגוף להוביל את ההכרה הפועלת אל תוך מרכז העצמיות, ... ממש בצורה ממשית שהעולם החיצוני שמקיף אותי הוא לא פחות אני ממה ש"אני" שמאחורי גבולות עורי הוא אני. איך זה מתקשר לרגשות? כאשר האדם עצוב, כל העולם נראה עצוב, הוא רואה פחות צבעים, הכל נראה פחות תוסס, פחות חי, הוא חסר מוטיבציה, העולם שבחוץ נראה לו מקום כל כך משעמם לבלות בו, שכבר עדיף לא לחיות. כאשר אדם שמח העולם פתאום נראה לו חי ובוער, מסך של צבעים וכוח מסוים של חיות מתווסף לתפיסת המציאות שלו, מה שמקנה לו כוח רצון \ מוטיבציה עצום. כאשר האדם כועס כל העולם נראה כועס וכאשר הוא מקנא הוא יראה הרבה קנאים, כאשר אנו מביטים החוצה בעולם אנו לרוב מצפים לראות את העולם בצורה מסוימת, היופי האמיתי טמון ביכולת לבחור לראות את המציאות בצורה חיובית \ לבחור לראות את הצד החיובי בכל סיטואציה. יש משפט שאומר שכל אשר האדם רואה בחוץ, איננו אלא מראה של פנימיותו בלבד. \ "כל הבעיות אשר מוצא האדם בחיצון, אינן אלא שיקוף של המשקל של ליבו". בעזרת היכולת להבחין בטריגרים (שינויים בעולם החיצוני) שמשפיעים על פנימיותנו ועל רגשותינו אנו לומדים לעבוד על עצמנו ולעבור את האתגר החשוב ביותר בחיים, הרי הוא האתגר של המסע להשגה העצמית \ שחרור. כיצד השיטה עובדת בפועל? ראשית יהיה על האדם לבחור נושא אחד אשר מטריד אותו, לצורך העניין בעיות כעס, וכאשר האדם מתמודד עם בעיה מסוימת במציאות שמכעיסה אותו, עליו לשאול ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ תכלית החיים והמוות - מהו השקר של קדושת החיים והמוות? לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: הרצאה על תכלית החיים והמוות - מהו השקר של קדושת החיים והמוות?. הפעם אני אדבר על אחד השקרים הגדולים בעולם, ויש הרבה שקרים בעולם. אחד מהשקרים הוא השקר של תכלית החיים, וכפי שכבר אמרתי לאף אחד אין מושג למה הוא חי באמת? ואין תשובה או הסבר, וזאת מדוע? כיוון שאם ניתן סיבה יהיה ניתן לשאול, אז מה הסיבה של הסיבה? וכן הלאה והלאה. ואחד הדברים המפחידים בחיים את האדם, שאין מושג מה היא תכלית החיים. מה גם שתמיד יש פחד לבני האדם, תמיד כולם סובלים גם אם הם ישקרו שטוב להם תמיד יהיה פחד שיהיה פחות טוב, שמשהו יקרה. ולא מספיק שסובלים כל הזמן כי לא יודעים את תכלית הקיום בנוסף לצרה הזו האדם אפילו לא יודע למה הוא חי ועל אחת כמה וכמה, למה הוא סובל!!!! הסבל הוא לא בגלל שאתה חי, ולא משנה אם אתה בגוף או בתוך חלום כי גם בחלום אתה קיים, אבל ללא גוף. ומעצם הקיום, זה מה שגורם לך להרגיש רע. ומדוע? כי אתה בנפרדות! ולמה אתה בכלל קיים? מי שיסתכל בעין אמיתית, איך יוכל להגיד שהתכלית היא החיים עצמם? כי אתה יודע שיש לו סוף לדבר הזה שנחשב חיים, ואדם מתאמץ ומתאמץ עוד ועוד וסובל, וממלא דלי שיש בו חור, וכך במרדף ומאמץ ללא תכלית. אבל בשביל מה? ויש דרך, שתחיה כל כך טוב, שלא יעניין אותך מה תכלית החיים. וככל שיהיה לך יותר טוב, כך לא יעניין אותך מה התכלית. ואם לא טוב לך באמת, מה יעזור לך מה התכלית. ואומרים לאדם, מחר תקבל שכר "תכלית החיים שאחר כך יהיה לך טוב" אתה יודע למה רע לך...? כי אחר כך יהיה לך טוב... מה זה משנה מה יהיה מאוחר יותר, עכשיו אתה אמור למקד את עצמך בהנאת החיים. התכלית האמיתית היא לא ההנאה, אך המטרה אמורה להיות הנאה, כי לכל דבר יש סיבה ומי שינסה למקד את ההבנה שלו בתכלית, בדברים הפנימיים שהם התכלית של המציאות יבין שהתכלית היא ללא קשר לכך שאתה מת בסוף. ומי שיגלה וימצא את התכלית האמיתית, יחיה חיים טובים באמת ללא חיפוש ה⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ תכליתיות, פרקטיות, מיקוד במטרה, מה באמת אתה רוצה? איך לראות את אלוהים? לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: תכליתיות, פרקטיות, מיקוד במטרה, מה באמת אתה רוצה? איך לראות את אלוהים?. הפעם אני רוצה להשיב על שאלה שנשאלתי, כיצד ניתן לראות את האלוהים, כיצד להגיע לאמת הפנימית וזה נושא שדנו בו הרבה פעמים, אבל הפעם אני רוצה לתת עצה מאד פרקטית ותכליתית, ולראות את אלוהים זה להרגיש טוב בשלמות שאין שלמות אחריה. והעצה היעוצה למי שרוצה לראות את אלוהים זה להיות תכליתי, להיות ממוקד בנקודה הפנימית של הרצונות שלו הפעולות ביום יום. ומי שיעשה את זה יראה את אלוהים. ואני אסביר למה, אלוהים הוא הרצון הראשון של האדם האחדות היא נמצאת לפני הרצון של האדם, וכאשר האדם מתמקד ברצן הראשון שלו, הוא יגיע לרצון הראשון. ואדם עושה במשך היום פעולות פרקטיות, שפועלים מתוך הרגל, האנשים לא שואלים למה הם עושים את מה שהם עושים. והם לא שואלים, רגע, מה מניע אותי, למה אני עושה מה שאני עושה. והרבה פעמים אנשים ממוקדים במה שהם לא רוצים שיקרה, ואז הם מרחיקים את עצמם מהתכלית. והתכלית הסופית שיהיה מה שאתה רוצה, א למה אתה מתמקד במה שאתה לא רוצה. ואנשים רבים כועסים בעבודה, והפעולה לעבוד מונעת מלהרגיש טוב, שיהיה כסף, לקנות דברים, אז למה הכעס. וברגע שהאדם שקרן ואומר שהוא רוצה כסף, רוצה שהילדים / האישה יהיו בריאים, זה שקר כי האמת שהוא חווה שהוא רוצה להרגיש טוב, שיבדוק את האמת, ועל האדם לשאול את עצמו מה האמת, מה מניע אותי, גם אם תחשב אגואיסט, תהיה אמיתי ותעשה את מה שאתה רוצה לעשות, תפסיק לשקר את הרצון הפנימי שלך. ועל ידי שהאדם יפעל לפי מה שמניע אותו באמת, הוא יגיע לרצון הרצון שזה אלוהים ישנה חוויה מהפרספקטיבה של לפני הרצון. והשאלה מי ברא את אלוהים, קשה להכיל את זה, איך הוא יכול להכיל את התשובה. והעניין שכל תהליך של סיבה ותוצאה שקוראת בחיים, היא מגבילה לשאלה, מי זה אלוהים? מי ברא אותו? וככל שאדם יחקור ויתבונן למה הוא רוצה את הדבר הזה, מה הסיבה שהוא פועל כך ולא אחרת, ועל כל דבר יבדוק למה הוא מרגיש כך ולא אחרת, ככל שינבור יקבל שכל יותר גדול ויגלה מי ברא את אלוהים, ויבין מה הסיבה הראשונה ומה הסיבה לסיבה הראשונה, ומי שלא מבין למה הוא בעצמו פועל כפי שהוא פועל, איך יבין את הסיבה ללפני אלוהים? מי שרוצה לחוות את המציאות כמקום שאין הבדל בין טוב ורע, שאדם ממוקד ומגיע למקום הפנימי ביותר, ולכך צריך להיות תכליתי, ואז חווים את אלוהים. ושיהיה לכולם יום ממוקד בתכלית המטרה בתכלית המיקוד. כמו שרבי נחמן אומר תעצום את העיניים ותסתכל פנימה לתוכך ושיהיה המשך יום תכליתי באמת.⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... אמיתית - מהי תכלית העשייה? אדם עושה דברים בחיי היום יום כמו טייס אוטומטי, אומרים לו העיקר תעשה והוא מצידו עושה. אבל, לא תמיד ברור לאדם אם הוא בכלל מתקרב לתכלית הסופית שלו והוא עושה את הדברים מתוך חוסר הבנה למה מעשיו מובילים אותו. אדם שעושה מעשים בלי לשפוט לאן זה יוביל אותו וחי בתוך דמיונות שווא שזה יוביל אותו והוא אפילו לא יודע לאן, חי בתוך בועה שקרית שעתידה להתנפץ לו בפניו. זה לא חכמה לשמוע מה אנשים אחרים חושבים, הם לא חיים את האדם, הם חיים את עצמם. האדם צריך להיות עצמאי במחשבה של חייו, לבדוק דברים, לראות לאן הדברים מובילים ולא לסמוך על מה שאמר פלוני אלמוני כי הוא אמר את זה וזה סוף פסוק מבחינתו. אדם יכול ללכת נניח כמה שנים טובות על דרך מסויימת אבל אם הוא מתבונן הוא רואה שהוא רחוק מהתכלית הסופית עשרות אלפי ק"מ, ורק עשה מעשים מתוך חשש סתמי, ומתוך חוסר הקשבה לקול הפנימי שלו שהנחה אותו כי הוא התרגל להקשיב לאנשים במקום לעצמו. החשיבה הזו לא מוגדרת, האדם לא מגדיר מה המטרה הסופית הוא עושה דברים אבל לא יודע מה המטרה הסופית שלו, והוא לא יכול לדעת אם הוא מתקרב או מתרחק מהמטרה. הוא רק עושה דברים מחשש שאם לא יעשה אותם יקרה לו משהו והוא חי מחשש לחשש. אבל במטרה הסופית הוא לא נוגע, עבורו הוא מחכה למשהו אבל במציאות הוא לא יודע אם הדבר הזה יגיע או לא. ולכן, הוא חי מהחשש מהבאות תמיד, ולא יודע אם הדבר הזה יגיע או לא, והוא רוצה שהוא יגיע ולכן הוא כל הזמן מנסה להשיג דבר שהוא לא יודע. הוא בעצם לא יודע מה הוא רוצה להשיג. הוא לא יודע בשביל מה הוא עושה את מה שהוא עושה. ולכן, מגיע זמן שהוא מפסיק לעשות מייאוש מסויים ורוצה עדיין שיהיה לו טוב. והוא חי בלי לדעת את המטרה שלו בחיים. וכאשר האדם הזה התבונן הוא ראה שיש דברים שלא ידע עליהם כי לא חקר אלא הקשיב לאנשים שאמרו לו כך וכך, ולא חקר את הדברים בכלל איך הם פועלים. ואז גילה שהוא צריך לעשות כל מיני דברים שחשב שאין צורך לעשות אותם, כי אמרו לו שהם לא תורמים לו, ואז הוא גילה ההיפך. הוא גילה שהוא מסוגל לעשות כל מיני דברים שחשב שלא יכל לעשות אותם, הוא הבין שיש דברים שהוא פחות טוב בהם, אבל הוא יכול להשתפר בהם, אבל לפחות כעת הוא יודע שהוא לא הפסיד שום דבר. הוא יכול להתקדם בחיים, ולגלות את המטרה הסופית של הדברים. ואז האדם יושב וחוקר, לפעמים תועה בדרך ולפעמים מגלה עוד פיסות מידע כמו חמור גרם עדיין, אבל בהמשך מגלה תרמיות וחצאי אמיתות שגרועים יותר משקר. ובסופו של דבר מגלה שהמטרה הסופית היא שהכל טוב באותה מידה, ואדם מסמן את המטרה כדי להינות מהדרך. ובעצם הכל אחד, והעניין של ההגדרות והמטרות זה לצורך ההנאה מהמשחק. כפי שהתבאר אם האדם לוקח את החיים כמו משחק, אז הוא נהנה מהם. כי כאשר אדם משחק במשחק הוא משחק בו, והוא מגדיר לעצמו שהוא רוצה לנצח במשחק, אבל גם אם הוא ניצח או לא ניצח במשחק, זה לא משנה המטרה הסופית היא להינות מהמשחק עצמו. כך בחיים, האדם מסמן לעצמו מטרות לצורך ההנאה מהמשחק, אבל המטרה הסופית היא שהכל טוב באותה מידה. ועל מנת שהדברים לא יהיו באוויר יש ליישם את הדברים על פני השטח ואז מבינים את מה שכבר יודעים יותר טוב, וגם את מה שעדיין לא מבינים. וכל הדבר הנ"ל ע"י התבוננות על התכלית של הדברים, ואדם יברר לעומק מה התכלית של הדברים שאותם הוא רוצה ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... (וגם חרדות). מהי מטרתן החיובית? כיצד להימנע מהן? וכיצד להתמודד איתן? לכל אדם יש אכזבות בחייו. אכזבה היא כל דבר שרצית שיקרה ושקרה אחרת, החל מדבר קטן ועד דבר גדול, החל מדבר שלא ממש אכפת לך אבל היית מעדיף שיקרה אחרת ועד דבר גדול שמאוד רצית ... הוא כמובן יאמר לך אל תצפה ושלא יהיו לך צפיות. אם לא תצפה לא תתאכזב וכגודל הצפייה כך גודל האכזבה. אך למרות שזהו דבר שנראה פשוט, אף על פי כן לכל אחד יש את האכזבות שלו, בכל תחום מתחומי החיים כגון בעבודה שהאדם היה בטוח שאם וכאשר הוא יעשה X אז יקרה Y ולבסוף קרה בדיוק הפוך, או בזוגיות שהאדם משקיע וכולי ולבסוף הכל מתהפך ועוד לפעמים הוא מקבל רעה תחת טובה, או כאשר יש לך חברים שאתה נותן ונותן להם ולבסוף הם נעלמים וכולי, כל אחד כפי סיפורו האישי וכפי הדברים שהוא נפגע מהם ומתאכזב מהם. לפעמים האכזבות גם מערערות אצל האדם את הביטחון העצמי שלו להשיג את מה שהוא רוצה, וזהו בין השאר אחד מהגורמים לחרדות, החשש ממה יקרה אם אני לא אשיג את מה שאני רוצה ומה יקרה אם המציאות תהיה ההפך מהרצון שלי. והתחושה הזאת של החרדה נוצרת לפעמים בעקבות אירועים שיוצרים אצל האדם ... מה שגורם כמובן לחרדה. אז מהו בעצם הדבר שיוצר את האכזבות? איך בעצם צריך לחשוב כדי לא להתאכזב? ואיך אפשר בכלל לא לצפות כדי לא להתאכזב? ואם כבר התאכזבת, מה תעשה עכשיו? ואם נוכל להבין גם מהי המטרה הטובה של האכזבות ומה הן באות ללמד אותנו על עצמנו, הנה מה טוב. אז מהו באמת פשר העניין? אז כמו תמיד הבעיות נראות גדולות, אבל כאשר יודעים מה הפתרון אז מגלים שהפתרון הוא די פשוט. ולעניינו, כל האכזבות שיש לאדם הן רק מחמת שהוא אינו חי בזמן הווה. וכל מטרת האכזבות שיש לאדם הן רק כדי לגרום לכך שהחיים שלו יהיו טובים יותר ושהוא יחיה בזמן הווה והדבר הטוב ביותר שאפשר לעשות כדי להתגבר על אכזבה הוא לחיות בזמן הווה. ולמה הכוונה? כי באמת כל הצרות, פחדים, קשיים, עצבות וכולי שיש לאדם, כולם נובעים רק מדבר אחד והוא שהאדם אינו חי את ההווה. ובמקום לחיות את ההווה האדם חי או את העבר או את העתיד. כל חייו הוא חי או בשביל העבר או בשביל העתיד, אבל לא בשביל הרגע הזה בלבד. כפי שכבר התבאר תחושת הזמן וההרגלים שיש לאדם מרדימים אותו וגורמים לו לאדם לישון בהקיץ. ומילא אם זו היתה שינה נעימה, אבל זו שינה מלאה חלומות מפחידים וסיוטים, כל ... היה נולד היום כפי שהוא, ובוחר בחירה חדשה בכל רגע מחדש, אז בוודאות שהוא היה בא לעבודה אחרת, או שהוא היה עובד יותר ברצינות, או אולי דווקא פחות בלחץ ובהתלהבות, אבל בוודאי שאחרת! כי כאשר האדם חי את הרגע הזה ומדמיין כאילו הוא נולד כרגע, על ידי זה האדם עושה התחלה חדשה בכל רגע מחדש, ועל ידי זה האדם מקבל החלטות נכונות יותר וטובות יותר. עצור לרגע וחשוב על כך, נניח שהיית נולד היום כפי שאתה, האם היית רוצה ברגע הזה ... אותם הרצונות שאתה רוצה עכשיו? אם כן, אשריך, אך אם לא, אז הרי שאתה פועל מתוך הרגל ושינה בהקיץ ולא מתוך בחירה חדשה שנובעת מעירנות מחשבתית. ז"א שהאדם בעצם רוצה בהווה, אתה מה שהוא רצה בעבר ולא באמת את מה שטוב לו ברגע הזה. כמה פעמים האדם מתחיל לעשות משהו, כגון לדוגמא ללמוד מקצוע מסוים, להיכנס לקשר זוגי כלשהו, ואז מתברר לו שזה לא מה שהוא מחפש, אבל הוא ממשיך להיות שם רק בגלל שהוא כבר התחיל?! כמה פעמים האדם נשאר שם רק כי הוא כבר שם?! והדבר הזה נקרא לחיות בזמן עבר. לא בזמן הווה ולא בזמן עתיד אלא בזמן עבר. האדם במקום לחיות את הרגע הזה, הוא חי את מה שהיה בעבר, ובמקום לקבל החלטות טובות בהווה עבור מה שטוב לו בהווה, הוא חי את העבר. והדבר הזה נובע מחמת חוסר שמחה, כי השמחה מאפשרת לאדם לצאת מבית הכלא של המחשבה, ולחשוב בצורה הגיונית ולהתחיל התחלה חדשה בכל רגע מחדש. אבל העצבות וחוסר השמחה יוצרים אצל האדם עצלות ותחושת כבדות, כאילו האדם סוחב על עצמו איזה משא כבד של העבר. ובאמת כאשר האדם משמח את עצמו וחושב רק על עצמו ואוהב את עצמו, הרי שעל ידי זה האדם מפסיק לחיות בזמן עבר, כי העבר כבר עבר. ובאמת אין שום טעם להתאכזב ממנו, או לרצות משהו כרגע רק בגלל שכבר רצית אותו. רק הכסילות שבאדם גורמת לו לכך שהוא יחיה בזמן עבר, אך השמחה מאפשרת לאדם לחיות את הרגע הזה בזמן הווה ולהתעלם מהעבר, כי הוא כבר עבר וכי הוא קיים רק בדמיון. וכשם שלחיות בזמן עבר זה מנהג פסול, כך גם פסול לחיות בזמן עתיד. ולמה הכוונה? כל אחד שיתבונן פנימה יראה שחלק גדול מהחיים שלו גם אם אינם קשורים לעבר, הרי שהם עדיין לא קשורים להווה אלא לעתיד. רוב ככל הפעולות שהאדם עושה הוא לא עושה אותן בשביל ההווה אלא בשביל העתיד. אתה הולך בבוקר לעבוד בשביל העתיד, אתה עובד בשביל הילדים וגם הם גדלים ... רגע אחד אני רק מסיים... ורק כאשר אני אסיים... ורק כאשר... - ובד"כ כמובן האדם לא נח לעולם. כי האדם כל הזמן דומה למי שמנסה לתפוס את קרני האור שנכנסות דרך החלון. שנדמה לאדם שניתן לתפוס אותן, אך באמת כאשר פותחים את היד אין בה כלום. מעטי מעט הם האנשים, שכאשר הם צריכים למות הם באמת מתים מתוך שלוות נפש שהם באמת הספיקו את כל מה שהם רצו. כי באמת אין אדם מת וחצי תאוותו בידו, וכל הזמן נדמה לאדם כאילו הוא יעשה וישיג וכולי ובאמת תמיד האדם רוצה עוד ועוד. ולבסוף כאשר בודקים בסוף החיים מגלים שהאדם לא השיג אפילו לא חצי מהתוכניות שלו לכבוש את העולם. כאשר האדם הוא ילד צעיר, אז הוא בטוח שכאשר הוא יהיה גדול יהיה לו טוב יותר, וכאשר הוא מתבגר הוא בטוח שאחרי הצבא יהיה לו טוב יותר, ואחרי הטיול יהיה לו טוב ... ואחרי החתונה, ואחרי הילדים, ואחרי שהם יגדלו, ואחרי שהם יעזבו את הבית וכולי, וכאשר הוא יהיה בפנסיה וכולי, עד שלבסוף האדם נשאר לו לאדם רק מעט זמן להבין שכילה את זמנו לריק. והכל מחמת זה שהאדם חי בזמן עתיד ולא חי בזמן הווה. ולכן חשוב לחנך גם ילדים קטנים לחשיבה חיובית, כי מוטב מוקדם מאשר מאוחר. ובאמת אילו האדם באמת היה חי בזמן עתיד ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... בארץ הפלאות 1, מטרת המשחק של אלוהים, סקרנות, מי אתה באמת, מעל השכל, סרטים מצוירים, באיזו דרך ללכת לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: עליסה בארץ הפלאות 1, מטרת המשחק של אלוהים, סקרנות, מי אתה באמת, מעל השכל, סרטים מצוירים, באיזו דרך ללכת. שאלה: אם אני במקום של אחדות, למה שאבחר לשחק? אליעד: השאלה שלך מראה שאינך יודעת מה היא אחדות, האחדות היא לא משהו שאת נאחזת בו. שתביני שאין דבר כזה אחדות, אז תביני מה היא אחדות. השאלה שלך היא למעשה, למה אלוהים ברא את העולם? ... אם אין הבדל בין אחד לשניים, אז אין הבדל בין לעבוד או לשבת ולא לעשות שום דבר. יש שכל שהוא מעבר לכל, ששם אין הגדרות. שאלה: איך אני מגיעה לשם? אליעד: בשכל זה קל, אפשר להוכיח לך שהכל אחד. השאלה איך את מגיעה לשם בחוויה. בחוויה זה על יד אמת ביום יום. אם את בחיי היום יום תכריחי את עצמך להבין את עצמך, את בסוף תביני, שאם את אוכלת או לא אוכלת זה אותו הדבר. מה זה אומר, לא תהיה לך שאלה למה לאכול ולמה לא לאכול. בעין שלך את תראי, למרות שאת זזה, את תראי את עצמך בכל המקומות. כשאתה רואה נפרדות, אתה רואה את אתמול ... ואתמול כבר איננו. אבל זה לא נכון, אם אתה מבין ויודע שמה שקרה אתמול, קיים גם עכשיו, אז אתה מבין שכול הואריאציות קיימות עכשיו. אז ברובד מסוים אתה רואה רק את העולם הזה, אבל ברובד אחר בתוכך אתה רואה גם את כל שאר האפשרויות. אז אתה לא באמת נאחז בצורה הספציפית הזאת. עכשיו נראה את עליסה בארץ נפלאות. שימו לב שבכל דבר יש שכל. יש תהליכים בסרט וזה מתאים לחיים שלנו. בכל אחד מאיתנו יש את עליסה, המורה שלה, הארנב וכו', כי בתוך האדם יש את כל הכוחות. המורה שלה מנסה להוסיף לה מידע, מלמדת אותה היסטוריה, כל הדברים שלא מעניינים את עליסה. עליסה לא מתעניינת במה שהמורה שלה מלמדת ואומרת לה שהיא מקשיבה. מה זה מייצג? לאדם יש חיים שלמים, וכולם מדברים אליו, הבוס שלו, אשתו, והוא אומר, כן אני מקשיב, שלמעשה הוא לא מקשיב, כי העולם לא מעניין אותו, לא מעניין אותו מה שאומרים לו. בשכל עליסה שומעת את המורה, היא באמצע שיעור, אבל בתת מודע היא חווה שיש סביבה עולם שלם, ולכן היא מדוכאת מהשיעור הזה. מצד אחד ... כי הוא נושא על הגב שלו את כל מה שהיה. היסטוריה זה מוות, כי זה ממשיך את הרגע הקודם. עליסה אומרת איך אפשר לקרוא ספר בלי תמונות? האדם אומר, איך אני יכול לחיות פה בלי תמונה, מה הכוונה? שאין שום חיות, הכל יבש. יש רק מידע, אבל מה זה באמת מייצג? אתה לא רואה את התמונה המקורית, אתה רוצה את החוויה. ועליסה אומרת, בעולם שלי יהיו רק תמונות. והמורה אומרת לה, בעולם שלך, איזה שטויות. ואז עליסה אומרת, שטויות. מה הכוונה? אל תנסה להבין מעבר לזה, זה שטויות. עליסה רוצה עולם רק של שטויות, כלום לא יהיה כמו שהוא באמת, הכל יהיה להפך, מה שכן יהיה לא, ומה שלא יהיה כן. המורה אמרה לה שזה לא הגיוני, אז עליסה אמרה שאם זה לא הגיוני, אז זה מה שהיא רוצה. כמו שאתה חוקר את עצמך, ומבין שזה נגד השכל, שזה לא הגיוני, לדעת את אלוהים. ואז מגיעים להבנה שצריך לחשוב נגד השכל. שזה גם וגם, שאין הבדל ... מצייצות לאלוהים, האלוהים הוא המלך. זאת החוויה של האלוהים, שזה העולם שלי, של אלוהים. גם בעולם של אלוהים, אין הבדל בין החי הצומח והדומם, הכל בהשתוות. בא נגיד שלקיר יש תודעה, והאדם מצליח להתחבר לתודעה של הקיר, והוא חווה שהוא באמת הקיר, ודרך הקיר הוא רואה את העולם, אז למעשה אתה דובר את השפה של הקיר. כך שלא יהיה הבדל בין דומם לחי. פתאום לא רואים את עליסה כשהיא אומרת, בעולמי שלי, מה הכוונה? לא שצריך לעצום עיניים, אלא בראש שלך, בתוכך במוח אתה מתנתק. עכשיו היא בהרגשה של צמצום, ואז היא מאנישה את הצמחים והחיות, ומבינה שזה יכול לקרות רק בעולם שלה. היא לא מבינה שכבר עכשיו הכל טוב, הטוב בעיניה יכול להיות רק בעולם משלה. ואז היא אומרת שיכול להיות שזה באמת יקרה, למה? כי עולמי הוא ארץ הפלאות. אם האדם מבין עד כמה המציאות הזאת לא ברורה, אז הוא יוכל להבין שיש באמת ארץ פלאות. כשהאדם רואה שממש לא הגיוני מה שקורה בעולם, אז הוא מקווה לגלות משהו שהוא הפוך מהכל. עצם הגילוי של ארץ הפלאות כבר מחייה את כל החיים. היא שוכבת ליד האגם, ומכניסה אצבע למים, סתם פעולה סתמית, זה המקום שבו האדם מתמסר ליום יום, לסתמי. מצד אחד היא רוצה את ארץ הפלאות, ומצד שני היא סתם מכניסה אצבע למים, למעשה פעולה אקראית, פעולה בלי שכל. ודרך פעולה זאת הכל מתהפך לה. תארו לעצמכם שיש תודעה גם לעליסה שמשתקפת במים. אבל היא לא באמת קיימת, היא השתקפות של משהו אחר. זה כמו האדם, שהוא כאילו קיים, אבל הוא רק השתקפות של משהו אחר. כמו בדימויים בספרים, אומרים שהירח משתקף במים, אבל הוא כאילו לא תופס מקום. זה אומר, שאמנם נראה שאנחנו תופסים מקום, אבל למעשה אנחנו רק השתקפות ולכן לא תופסים מקום. איך שהיא ... פה, זה מה שכול אדם, עבר, או עובר או שיעבור את זה. היא למעשה פעם ראשונה חווה התגלות של משהו מעבר לשכל. לראות ארנב עם מקטורת ושעון, זה מעל השכל. אבל בפעם הראשונה שהיא רואה את זה, היא לא חווה שזה מעל השכל, זה נראה לה עוד משהו משעמם בחיים, ואז זה פתאום מתחלף לה, היא לא רואה עוד דבר מת, היא רואה דבר חי. מה זה אומר? כאשר האדם חוקר את היש ואת האין, בסוף הוא מגיע לנקודה שזה גם יש וגם אין, והוא כל כך רגיל שהכל לא מסתדר לו, אז הוא אומר, טוב, זה גם יש וגם אין, אבל פתאום הוא מתעורר ואומר, רגע, זה גם יש וגם אין. אז זה בכלל עולם חדש. הארנב אומר, אני ממהר, אני כבר מאחר. ... מתעניינת לאן כבר יכול הארנב למהר? כאן יש את השאלה גם, מדוע אלוהים ברא את העולם, מדוע הארנב ממהר? ואז היא רואה את מחילת הארנב, מה זה מסמל? מקום קטן, פנימי, שחור, המקום להיכנס פנימה. ואז היא אומרת האם זה מקום למסיבה? האדם חוקר את התכלית שלשמה נוצר העולם, ומקווה שהוא יגלה תכלית גדולה כמו מסיבה, אבל הוא רואה שאין כל תכלית. אבל בסוף בסוף הוא יגלה עולם חדש, מעבר למנהרה החשוכה והמפחידה. עליסה נכנסת למנהרה, ואז נופלת לתהום. היא מגיעה לחדר, ובחדר יש מנורה, שמאירה לה, אבל היא לא מצליחה לאחוז בה. הכוונה היא שיש אור שנותן לך חמצן, אבל אתה לא יכול לאחוז בו. ואז היא רואה מראה, אבל רואה את ... הקדמות, כך הוא מבין יותר טוב מה שקורה כאן. ככול שיש לאדם יותר הקדמות כך הוא יוכל לראות את השכל הזה בכל דבר. איך זה עובד? אנו רואים תהליך וזה עושה אסוציאציה לתהליך אחר. למשל שני אנשים רבים. אפשר לראות שמאחורי אחד מהם יש פילוסופית חיים שלמה, וגם לשני יש פילוסופיה אחרת, או העדר פילוסופיה, שזוהי צורת חשיבה. ואז למשל כשאתה רואה שני אנשים רבים, זה לא שני אנשים רבים אלא שני צורות חשיבה שרבות, שני חלקים של אלוהים שרבים. ואם זה נראה לך מריבה שטותית, אז יש בזה הרבה שכל, כי אם זה באמת היה שטותי, הם לא היו רבים על זה. עד כמה עמוק אתה נכנס להבין את עצמך, כך אתה יכול להבין כל דבר. היא מגיעה לדלת קטנה עם וילון. הוילון הכוונה שהוא המחיצה, מה שאת מרגישה שאת לא יכולה לעשות, זה מה שאת צריכה לעשות. מה שאת הכי לא מבינה, את זה את צריכה להבין. מה שהכי מנסים ... הנכון, כי היא נשארה ללא המפתח. אנשים בטוחים שהם בהתקדמות רוחנית. הם מרגישים שהם נהיים יותר קטנים, אבל כשהוא יגיע לדלת הוא יראה שאין לו מפתח. אם מראש היא הייתה חושבת על המפתח, אז היא הייתה מקטינה את עצמה בדרך הנכונה. המפתח הכוונה לאמת. כולם חושבים שאם תהיה להם ענווה הם יצליחו, אבל הרעיון הוא שלפני שאתה עובר תהליך של צמצום האגו, תבדוק אם בסוף, התהליך ייתן לך משהו. תבדוק בשכל, למה אני צריך עכשיו להתאמץ עשר שנים כדי שיהיה לי רצון להשפיע, אם אני יודע שאפילו אם יהיה לי אותו זה לא יעזור? המפתח בעיני הוא ההבנה, האמת, הוא הדבר שבלעדיו לא תוכל להמשיך, אפילו אם תקטין את האגו שלך. אז מה עושה אדם שנתקע? ואז היא גודלת מאוד מאוד, ובועטת בו. מה זה אומר? שאין אני והוא יכולים לגור בכפיפה אחת. זה שאי אפשר גם אותך וגם את אלוהים. אם אתה מתחיל לגדול אתה דוחף את אלוהים החוצה, ואז מתחילות לך ... התהליכים האלה בכל מקרה קורים, באם אתה מבין או לא מבין זה קורה, אבל עכשיו אנחנו מעלים את זה החוצה. יש משמעות לכל דבר, עד שבסוף רואים את זה דרך העיניים של היוצר. היא נסחפת לים, ורואה אנשים מסתובבים מסביב להר קט., יש פה מרוץ שיש לו תכלית, אבל התכלית לא מובנת, הכל זה רק בירבורים, אין סוף כי אין התחלה. איך אתה רוצה שתהיה לעולם תכלית, אם אין לו סיבה מהתחלה. למעשה כל העולם שלנו הוא בירבורים, כולם מדברים, אבל אין לזה סוף. התהליך הזה של אלוהים, שהוא למעשה עושה משהו חסר תכלית, זה בעצם דבר שגם בני האדם עושים אותו. יש אחד שכול הזמן מריץ את האחרים, וכולם רצים. והמורה אומר לעליסה, את יודעת למה את לא מתייבשת, כי את לא רצה עם כולם. הקטע של חשיבות הקבוצה נמצא בדת. אז מה עם כל בני ישראל ראו את אלוהים, האם הם כולם טעו? האם במשך כל כך הרבה דורות ... הם היו עושות? אליעד: מה שהצדפה המבוגרת עושה. למעשה השאלה שלך היא, אם אני באחדות, מה אני יעשה, הכל יהיה טוב בעיני? אבל השאלה היא, האם אתה רוצה לחיות ולדעת שאתה אלוהים או לחיות ולדעת שאתה אדם? מצד האחדות אתה אולי סובל, אבל לא סובל באמת. ומצד הנפרדות אולי אתה נהנה, אבל לא נהנה באמת. השאלה היא מה אתה מעדיף? באחדות אתה עדיין תוכל לסבול, אבל לא ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... טיפים ממוקדים שיקרבו אתכם למטרה רוצים להיכנס לכושר ולא מצליחים? הנה 10 טיפים ממוקדים שיקרבו אתכם למטרה: 1.החלטתם? פעלו באופן מיידי. אל תדחו למחר. אין זמן יותר טוב מעכשיו. 2.הכינו טבלה של תועלות, יתרונות וחסרונות. הכתיבה תאפשר לכם לפתח מודעות ולהבין באמת מה המכשולים העומדים בפניכם. הסירו את המכשולים וצרו סביבה תומכת שתחזק את צד היתרונות. 3.בחרו פעילות גופנית ומיקום שגורמים לכם הנאה וסיפוק, לדוג': חוגים בחדר הכושר / בסטודיו הליכה, ריקוד וכו'. גם גיוון יכול להוסיף עניין לפעילות. 4.תקבעו יום ושעה שבהם תבצעו את הפעילות הגופנית הנבחרת, וודאו שכל שאר הסידורים וגם הארוחות מותאמים אליהם. 5.היו מוכנים - השאירו תיק אימונים מוכן בהישג יד. זכרו - החלטתם? תתחילו עכשיו. 6.היו ריאליים, הציבו לכם יעדים גמישים. 7.התמדה, התמדה, התמדה! היא המפתח להצלחה. 8.השתדלו להתאמן בבוקר, כאשר הגוף נמצא בשיא העירנות שלו. בנוסף, יום שמתחיל בפעילות גופנית הוא יום מלא אנרגיה. 9.תעדו את ההתקדמות שלכם, תנו לעצמכם משוב חיובי ותחגגו הצלחות קטנות בדרך (אבל ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... - מה בעצם מטרת השינה והחלומות? חלק 1 חלומות - מה בעצם מטרת השינה והחלומות? בסיומו של יום מפרך מבקש כל אחד מאיתנו לשכב בלילה במיטה חמה ונוחה ולחמוק לאותו מצב תת הכרתי מוזר הקרוי שינה. אנו ישנים בממוצע שמונה שעות בלילה, משמע ששליש מחיינו עוברים עלינו בשינה. מכאן השאלה המתבקשת הינה: מה בעצם מטרת השינה?! אפשר לתת לכך הסבר פשוט והסבר מסובך, הרי החלום מצד אחד עוזר לנו "בפריקת" המתח היום יומי ומצדו האחר המורכב יותר בכך שהוא גורם לנו להבהרות ותובנות עמוקות יותר מהנגלות לנו על פני השטח. הגדרת החלום "כמראות בזמן השינה" מתארת אולי את מה שמתרחש, אבל איננה מסבירה את מהותם. אם כך ... המלאים של חלום מתגלים רק לאחר שלמדנו לזכור להבין ולפענח את המשמעות של החלום בהתאמה למצבנו ולנסיבותינו האישיות. חוויות היום יום הן שיעור תכליתי שממנו לומדים להתמודד עם ניסיונות דומים בעתיד. חוויות הלילה מאפשרת לנו להתבונן מנקודת מבט פסיכולוגית, על חושית ורוחנית. בצורה ישירה או בדרך סמלים. דוגמאות לסימבולים בחלום: מים= תחושות ורגשות. התעופפות= כשרון על חושי. מוות= התחלה חדשה. מסעות= גורל. אש= התעוררות רגשות ותשוקות עזים. שיניים ... כלי רב עוצמה, שמחירו לא יסולא בפז חשיבותם של החלומות אינה נופלת מחשיבותם של אירועים במציאות. ועל מנת להבין את עצמנו בדרך שתביא מרפא, תגלה את האמת, תחשוף רעיונות מקוריים, תזרע אור אל בעיות ונסיבות בחיינו כל שעלינו לעשות הוא לדרשם! להכיר בהם! ולכבדם! החלומות מזהירים אותנו, מאירים את עינינו, מחזקים אותנו רגשית ומספקים לנו מידע. החלומות משפיעים עלינו וכתוצאה מכך על אחרים. החלומות הם מקור לתקווה, ומחירו שווה לכל כיס! חלומות נעימים. חלומות - מה בעצם מטרת השינה והחלומות ? חלק ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... למטרה / חשיבות הנקודה הפנימית שבאדם כאשר יש לאדם מטרות, והוא יודע שבפנימיות שלו הוא רוצה להשיג מטרות אלו ויש לו קשיים בהשגת מטרות אלו, ככל הנראה המטרות לא ברורות לו מספיק. כלומר, יש לו שאלות בתוכו על הדברים. שאלות לא סגורות צריכות להיפתר, אחרת הפוטנציאל נמצא במצב השהייה. לפעמים הדברים קורים כאשר האדם לא מחבר סיבה לתוצאה או, כאשר האדם לא שם ליבו לתכלית של הדברים. כאשר האדם בא מהנקודה הכי פנימית שלו לתכלית של הדברים, ומזכיר לעצמו את התכלית של הדברים, כתוצאה מכך הוא מצליח לעשות את הדברים באופן נכון ומסודר יותר. באופן כזה האדם יכול לחזור לאותה התלהבות שממנה התחיל לעשות את הדברים. על האדם לזכור את התכלית של הדברים שהוא עושה ולקשר בין הסיבה לבין התוצאה. אחד המרכיבים בדברים הוא הזמן, לוקח לדברים זמן לחלחל עד שהאדם מעכל את הדברים. האדם לומד דברים והדברים הללו צריכים להבשיל אצל האדם עד שהם מתפתחים וחלק מהתהליך הוא גם הכישלונות והנפילות. לאחר מכן, בתהליך הזה, האדם מתחיל להבין את הדברים ועולה מהנפילות שלו ומבין שכל ... הבחינה היא מעין העולם הבא". כאשר האדם בא מהנקודה הכי פנימית שלו אל הדברים הוא מביא את עצמו לתהליך באופן מלא, כתוצאה מכך האדם חווה את התהליך באופן אמיתי. כאשר האדם בא מנקודה אובייקטיבית של הדברים הוא מגיע כפי שהוא. האדם מגיע כפי שהוא לתהליך ומביא את עצמו באמת, ולא רק חלקית בתהליך הוא נמצא בעיצומו של תהליך המכיל בתוכו את כל המרכיבים החשובים הדרושים להתפתחות האישית שלו. הנקודה החשובה שהאדם יהיה אמיתי עם עצמו וע"י האמת ידלה את הדברים הכי חשובים עבורו. הדבר מזכיר את עולם המחשבים כאשר האדם במנועי החיפוש שואל את השאלות הנכונות, מסנן ומוצא את הדברים שהוא רוצה למצוא. במצב שהאדם ערני לדברים שמציקים לו ושואל את השאלות הנכונות על הדברים הללו ולא נותן לעצמו להישאב לקונפליקטים אז הוא מתחיל לחיות כאן ועכשיו ולזרום עם הדברים. הוא מתחיל לחיות את הנקודה הכי פנימית שלו ומתחיל לגלות דברים שלא היה חושב שיגלה אותם ומגיע להישגים שלא היה אפילו קרוב להגיע אליהם בדרך ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... עצמי אמיתי - מהו? איך להשיג אותו? לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: הרצאה על בטחון עצמי אמיתי - מהו? איך להשיג אותו?. הרצאה על בטחון עצמי. מדוע האדם רוצה בטחון עצמי? מה נחשב להצלחה בחיים? מה האדם חושב שצריך לעשות בחיים כדי להצליח? מהן השיטות לפיתוח בטחון עצמי, ומדוע הן לא עובדות? מדוע שכנוע עצמי לא עובד? מדוע אמונה עצמית לא עובדת? מדוע דמיון מודרך לא תמיד עובד? ממה נובעת תחושת הבטחון / חוסר הביטחון העצמי של האדם? איך יודעים האם נוסחא היא עובדת או לא? מדוע האמת נכונה בכל מקום? מדוע המציאות לא משתנה, למרות השכנוע העצמי של האדם? מהו ביטחון עצמי חלקי? מהי האמת לגבי ביטחון עצמי? מהי תפישת הטוב והרע שיוצרת חוסר בטחון עצמי? למה האדם מוטרד מכך שאין לו בטחון עצמי? איך תפישת הטוב והרע של האדם, משפיעה על הבטחון העצמי שלו? למה בטחון עצמי נוצר מספקות? למה השלמות של המציאות נמצאת בכל רגע ורגע של המציאות? מהי הנפרדות והאחדות שיש בו זמנית במציאות? איך להסתכל על המציאות מבחוץ? איך להסתכל על התמונה המלאה? איך לחוות ... של כל האירועים? איך האדם צריך לזכור את הסיבה שבגללה הוא רוצה להיות עם ביטחון עצמי? מהי תפישת המציאות בשכל הגדול של המציאות? מהו ביטחון עצמי אמיתי שהכל טוב? איך בני אדם מגדירים מהו ביטחון עצמי? למה יש ביטחון עצמי, אם הכל טוב ואין צורך בבטחון עצמי? מתי צריך בטחון עצמי? במה האדם צריך להיות בטוח? איך לחיות בעולם שכולו טוב? למה האדם סובל כשהוא חולה? מתי האדם אוהב להרגיש כאב? מתי האדם לא רוצה לחוות כאב? מתי האדם סובל מתחושה של כאב? למי אין בעיית בטחון עצמי? מי לא צריך להיות בטוח בעצמו? מתי האדם נהנה מכך שאין לו ביטחון עצמי? מתי צריך חוסר ביטחון עצמי כדי ליהנות מהחיים? מהי הפסיכולוגיה של ההנאה ממשחק? למה אנשים עשירים לא מפחדים לעשות עסקים? איזה ביטחון עצמי באמת צריך האדם? מהו השילוב המנצח של ביטחון וחוסר בטחון עצמי? למה האדם מרגיש רע בחיים? מהי תחושת בטחון עצמי אמיתית? מהי רמת וודאות אמיתית? מתי האדם נהנה / סובל ממשחק שאין לו בו ביטחון עצמי שהוא ינצח בו? מהו האיזון הנצרך, כדי ליהנות ממשחק החיים? מדוע השגת המטרות, היא לא הדבר החשוב ביותר? איך להרגיש טוב ברגע הזה ובכל רגע? איך להיות בטוח שבכל רגע ורגע יהיה טוב? איך ליצור בטחון עצמי בתוך חשיבה של משחק? מדוע האמת היא מילת המפתח? מדוע האדם לא יכול להיות בטוח בעצמו לעולם? למה אי אפשר לרכוש בטחון עצמי שקרי? למה זה שהצלחת / לא הצלחת בעבר, מדוע זה לא אינדיקציה לגבי העתיד? מדוע אין ביטחון עצמי בשום דבר בעולם? מהו הדבר היחיד בעולם שבו האדם יכול להיות בטוח? האם חוקי הפיזיקה הם מחייבים את המציאות להיות כפי מה שהיא? האם חוקי הפיזיקה יכולים להשתנות? האם חוקי הפיזיקה ... לא לפחד, למרות שאין בעולם וודאות בשום דבר? למה האדם לא צריך להיות מופתע משום דבר? איך ההבנה שהכל טוב, עוזרת לאדם? מהו השורש של הביטחון העצמי האמיתי? מדוע למה שלא יהיה, יהיה רק טוב? איך אפשר להיות בטוח בכך שיהיה הכל טוב? מה הטריק הפשוט להרגיש טוב תמיד? ממה נובעת תחושת הטוב התמידית? מהו הדבר היחיד שבו צריך האדם להיות בטוח? ועוד. ראה גם: אומץ / ביטחון עצמי - ממה נובע אומץ? איך לרכוש אומץ אמיתי? איך להיות אמיץ?. ביטחון עצמי / אמונה עצמית - איך לרכוש ביטחון עצמי? איך להיות בטוח בעצמך?. אומץ / ביטחון עצמי - איך להגיע לאומץ אמיתי וחזק באמת? איך להיות בטוח בעצמך?. בטחון עצמי - איך לרכוש ביטחון עצמי? איך לחזק את הבטחון העצמי בצורה פשוטה?. בטחון עצמי - מהו בטחון עצמי אמיתי? איך לרכוש בטחון עצמי אמיתי?. שאפתנות / תעוזה / אומץ / ביטחון עצמי / אמונה עצמית - מהי מהותן?. אמונה עצמית / בטחון עצמי - כיצד להשיג אמונה עצמית? איך להאמין ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... אישי - שיחה של מאמן אישי על ייעוד מאמן אישי - מה אתם מחפשים? מאמן אישי - מה זה הדבר הזה שאתם מחפשים? מהו המקצוע המתאים עבורכם? האם יש דבר כזה "מתאים"? האם הדבר שאתם הכי טובים בו, הוא גם הדבר שאתם הכי רוצים לעשות? למה בכלל אנחנו מחפשים את הדבר הזה? השאלות האלה רדודות מדי... ברור לי כמנטור כמו גם מאמן ... העיסוק הספציפי הנכון, הדבר הנכון הוא המקום שבו אנחנו "הכי אנחנו" שאנחנו יכולים להיות. זהו קו מנחה, עמוד שדרה לחיינו. לדבר הנפלא הזה קוראים ייעוד, או במילים אחרות "מטרת החיים" (Life's Purpose). המאמר הזה מביא לידי ביטוי שיחה פנימית שמלווה אותי לאחרונה, שיחה של מאמן אישי, כמו גם של אדם שלא מפסיק להתאמן. מעצם היותי מאמן אישי, אני פוגש בהם הרבה מעצם היותי מאמן אישי, אני רואה אותם בכל מקום, מזכירים לי את עצמי בחלק לא מבוטל של חיי, הולכים ... חלקם נעזרים באדם מסוים שנקרא מנטור או מאמן אישי וחלקם לא. מעצם היותי מאמן אישי, אני פוגש בהם הרבה, אנשים יקרים ומוערצים שלא מוכנים לבזבז את החיים, שלא מוכנים לוותר על חיים עם משמעות. אני כל כך מעריך אותם, על הנהירה העקבית לעבר האוצר, הגילוי, האור, הניצוץ שמאפשר לחיות את החיים במלוא עוצמתם. עוד לפני היותי מאמן אישי עוד לפני היותי מאמן אישי, מאז ומתמיד האמנתי שמטרת החיים היא חיים עם מטרה. אי אפשר להתעלם מהעובדה שאדם צריך להציב לעצמו מטרות, לפעול ולכבוש אותן, בכדי לחיות חיים של סיפוק והגשמה. יש משהו עמוק וחשוב יותר מזה: מה באנו לשרת? בשביל מה אנחנו כאן בעולם? איך אנחנו מתכוונים לשרת את החיים? מה נועדנו לעשות? מה קורא לנו להיות? מהו הדבר הזה שכאשר אנחנו עושים אותו, אנחנו מרגישים שהזמן עצר מלכת? שאלות של מאמן אישי... הייעוד עוצמתי ומשמעותי יותר מהחזון - תובנה של מאמן אישי עד לא מזמן בדרכי המקצועית כמנטור, כמו גם מאמן אישי, נתתי דגש רב יותר לחזון מאשר לייעוד. לאחרונה, הבנתי שייעוד הוא הרבה יותר עוצמתי ומשמעותי מאשר חזון. לא מדובר בתחרות בין השניים, כמובן ששניהם הכרחיים בחייו של האדם השואף להגשמה והתפתחות אישית. אך בניגוד לחזון מטרות ויעדים, הייעוד לא אמור להשתנות במהלך החיים. אדם יכול לעסוק במגוון רחב של מקצועות, אני מאמין שאדם, כמו עסק, יכולים לשנות חזון בכל 5 - 10 שנים. ייעוד לעומת זאת, נשאר כעמוד הטווח שלנו לאורך החיים. זה הנתיב שישמש נר לרגלינו. המטרה המרכזית שלשמה העסק קיים לרוב לא משתנה, החזון לעומת זאת כן יכול להשתנות. המשימה המספקת ביותר בחייו של מאמן אישי אדם יכול להחליף מקצועות ושהייעוד יישאר אותו ייעוד. אחד הצירים עליהם מבוססת הפילוסופיה שלי בהיותי מאמן אישי, הוא אמונתי כי ישנו דבר מרכזי, מטרה אחת מרכזית או עיקרית שלשמה אנחנו כאן. אתה יכול להיות זמר, שחקן או ליצן רפואי, כך או כך במקרה זה, הייעוד שלך הוא להופיע, לבדר ולשמח אנשים. הניסוח כמובן יכול להשתנות וסביר להניח שגם ישתנה לאורך החיים, אך הליבה אותה ליבה. אחת המשימות המספקות ביותר בחייו המקצועיים של מאמן אישי, היא לעזור לאדם לגלות או לחדד או להבהיר את הייעוד שלו. מאמן אישי - החיפוש הבלתי פוסק שלך הוא החיפוש אחר הי⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... אל תעשה אם ברצונך להשיג משהו? כדי להצליח בכל דבר בחיים עליך דבר ראשון להפסיק לעשות את ההפך של אותו הדבר. לדוגמא, החלטת לרדת במשקל, דבר ראשון לפני שאתה מתחיל לעשות ספורט ופעילות אירובית, דבר ראשון תפסיק לאכול בצורה לא מאוזנת ולעלות במשקל. החלטת לצאת מהמינוס בבנק, דבר ראשון אל תגדיל אותו. החלטת לגייס לקוחות חדשים לעסק שלך, דבר ראשון תבדוק שאתה לא מאבד לקוחות קיימים. אנשים לפעמים רוצים להשיג משהו אבל פועלים הפוך. לכן דבר ראשון כאשר אתה רוצה להשיג משהו בפרט אם אינך יודע כיצד לעשות זאת בדיוק, דבר ראשון תוודא שאתה לא פועל הפוך מהמטרה הסופית שלך. אם החלטת נניח שאתה רוצה לרדת במשקל, גם אם אין לך מושג איך לעשות את זה בדיוק, גם אם לא ברור לך כיצד בדיוק אתה הולך לגרום לזה לקרות, עדיין תחשוב בצורה חיובית והחל מאותו הרגע תפסיק לפטם את עצמך. תמנע ... גורמים בתהליך אתה יכול לפחות לקדם את הביצוע שלהם, גם אם אינך יכול לבצע את כל התהליך. בעתיד אתה בוודאי תמצא את שאר הדרך מה כן צריך לעשות. העיקר שתמנע מלעשות הפוך מהמטרה העיקרית שהצבת לעצמך. גם אם לא ברור לך לגמרי כיצד אתה הולך לכבוש את המטרה שלך ואתה רק יודע שאתה רוצה זאת, גם אם נראה לך שלא תצליח לעשות את כל הדברים שצריך לעשות כדי להגשים את המטרה, גם אם נראה לך שזה כמעט בלתי אפשרי שתצליח לפעול נכון ולעמוד בכל הקשיים שצפויים לך בדרך, בכל מקרה תמנע מלעשות את ההפך מהרצון הסופי שלך. גם אם אינך יודע כיצד להגיע לראש ההר, שים לב שאתה לא נופל אחורה ומתרחק יותר מהמטרה העיקרית שלך. אם נתקעת בדרכך לאושר ולשלמות שלך אל תחזור אחורה, אל תעשה דברים הפוכים מהמטרה הראשית בגלל שאתה לא יודע כיצד להמשיך. תשמור על הקיים, תדאג לצמצום הנזקים. עם הזמן אתה כבר תגלה מה בדיוק כדאי לך לעשות כדי להתקדם, רק הכי חשוב שלא תחזור אחורה. ככל שתישאר קרוב יותר למטרה הסופית שלך כך הסיכוי שתשיג אותה גדול יותר, ככל שתשמור טוב יותר על לא להגדיל את המינוס בבנק, כך הסיכוי שתצא ממנו גדול יותר. אין מה לעשות, ככל שתגדיל את המינוס בבנק הסיכוי שלך לצאת ממנו הוא קטן יותר. לכן תשים לב ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... - איך להשיג ריגושים בחיים? לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: הרצאה על ריגושים - איך להשיג ריגושים בחיים?. הרצאה על איך להשיג ריגוש מתמיד מהחיים? איך לחיות חיים מרגשים ויפיפיים? ריגושים בחיים - אם נתבונן נראה שמה שבני האדם מחפשים זה ריגושים. ככל שהדבר מוכר יותר, האדם ממצה את הריגוש. אנשים מחפשים כל הזמן ריגוש. רוצים לחוות התחדשות. והשאלה היא, איך אדם יכול להשיג ריגושים? שהרי העולם הזה הוא מוגבל, ואדם מוגבל בכמות הריגושים השכליים ואחרים. ככל שהאדם יש לו יותר שכל והתנסות, הרי שהוא מבין ששום דבר בעולם אינו מרגש. העולם משעמם. הדברים דומים האחד לשני. ואפילו מופע קסמים, ככל שיופיע שם יותר, יבין איך שהכל חוזר על עצמו. וגם אם יש טריק חדש, מרגיש האדם מיצוי מקסמים. ... שלנו יש פרספקטיבת אחדות ופרספקטיבת נפרדות. בכל דבר ודבר יש את שני ההיבטים הללו. כלפי חוץ נראה שהאנשים שונים ברצונות, אך בפנימיות כולם רוצים אותו דבר. יש ישות אחת שממנה מתפצלים התחושות האני והתחושה של הלא אני. מצד האמת כל האירועים שבעולם, מתרחשים באותו מקום ואותו זמן, ובו זמנית הם גם מתרחשים במקומות שונים ובזמנים שונים. הדבר היפה ביותר בעולם הוא השכל של המציאות. והמזל של האדם, הוא שאינו מבין את המציאות, כי אם היה מבין היה משתעמם. יש בו כוח אחד שמבין את הקסם של המציאות ובאותו זמן גם חוסר הבנה של המציאות. והרעיון ... ביותר שיש בעולם, וזה הוא מקבל בריגוש אינסופי. כי הוא מבין אותו אך בו זמנית גם לא מבין אותו. זהו קסם של חיבור בין האחדות לבין הנפרדות, זה ריגוש אינסופי. אך אין אפשרות להבין אותו עד הסוף. ואז האדם מתחיל ליהנות מהמציאות באמת וחווה ריגושים כי הוא רואה סוג של קסם תמיד, הקסם שהוא בלתי נגמר לעולם. ונסכם, הדרך לחוויית ריגושים באופן שלעולם לא נגמר ובכל רגע מבין אותו יותר ויותר ובכל מיני התגלמויות, מי שרוצה זאת, עליו להבין את המציאות בשלמות. מי שרואה דבר והיפוכו, כי מצד אחד, יש הבדל בין מה שקורה בכל רגע ורגע, ולמרות הכל אין ... את עצמו כבריאה חדשה וכישות חדשה וכריגוש חדש. וזהו מסע ששווה לעשות אותו, זהו מחקר, מה הסיבה שהדבר כך ולא אחרת, מה הסיבה של הרצון וכולי, עד האדם יגלה איך הכל התחיל, ואז האדם יחווה ריגושים בצורה בלתי מוגבלת. ראה גם: איך להשיג התחדשות והנאה מתמדת בחיים, באמצעות פריצת יכולת התפישה של האדם?. התחדשות / שעמום - מה הופך דבר למעניין ולא משעמם?. התחדשות / שכל - מי מתחדש כל הזמן? במה תלוי התחדשות?. שעמום - מדוע אנשים חכמים נוטים להשתעמם? איך לא להשתעמם?. שעמום - איך אדם חכם מתמודד עם שעמום? איך לא להשתעמם?. שעמום / הבנה ואי הבנה - כיצד הם משפיעים אחד על השני?. שעמום. - ממה נובע שעמום? מהי מהותו? ומה לעשות כדי שלעולם לא ישעמם יותר?. בדידות / שעמום - ממה נובעת תחושת בדידות? איך להתמודד עם בדידות?. שחיקה בעבודה / התחדשות - איך לא להישחק בעבודה?. אגדות - איך ליהנות מהחיים טוב יותר מאשר בכל האגדות? איך לחיות כמו באגדות?. ליהנות - איך ליהנות מהחיים טוב יותר? איך ליהנות מכל דבר?. הנאה - למה קשה ליהנות? איך ליהנות מכל דבר? איך ליצור הנאה? איך ליהנות מהחיים יותר?. טעם החיים / עניין בחיים - איך ליהנות מהחיים? איך למצוא את טעם החיים?. שלמות / אושר מושלם - מהו התענוג של השלמות? איך להגיע להנאה של אושר מושלם?. ליהנות מהחיים - איך להפיק יותר הנאה מכל דבר? איך ליהנות בחיים?. הנאה אין סופית / ליהנות מהחיים - איך להגיע להנאה שאין לה סוף? איך ליהנות מהחיים?. שעמום / הנאה - ממה נובע שיעמום? איך ליהנות ולא להשתעמם?. מנהיגות / בודהיזם / הנאה - גם ליהנות צריך לדעת!. איך להשיג הנאה בחיים? איך לא להסתפק רק ב - לא לסבול? איך גם ליהנות?. הסוד של האין סוף - מדוע אין אפשרות ליהנות מהאין סוף? איך כן ליהנות מהאין סוף?. הסוד של ההנאה האין סופית - מהו הסוד שאותו שום שיטה רוחנית לא גילתה?. הנאה משטויות - מהי מהות ההנאה משטויות? מה טוב ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...