עיקר הקושי של האדם בחיים הוא אינו בעשיית הדברים שנראים כקשים, אלא דווקא בעשיית הדברים הפשוטים והטובים באמת, שנראים לו לאדם כפשוטים מידי ומחמת כך האדם נמנע מלעשות אותם. מי שיתבונן יראה כי ההצלחה של האדם בחיים נובעת מצורת המחשבה שלו / כוח הרצון שלו / החשיבה החיובית שלו וכולי. והנה כל הדברים האלו כולם, הם דברים שאינם נראים כמוחשיים לרוב בני האדם. לרצות / לחשוב / להיות נחוש / לא להתייאש וכולי, כל הדברים האלו הם אינם דברים שהאדם מסוגל לחוש אותם, הם דברים שקורים בתוך המחשבה של האדם בלבד.

כאשר יש לאדם בעיה כלשהי, בד"כ האדם מתחיל לנסות לעשות את הדברים הפשוטים יותר שהוא מכיר. וככל שהוא מנסה יותר לעשות דברים פשוטים ולא מצליח, כך הוא מנסה לעשות דברים קשים יותר וכן הלאה. וככל שעובר יותר זמן והאדם אינו מצליח להשיג את מה שהוא רוצה, כך נדמה לו יותר כי כנראה יש איזה משהו מאוד מסובך וקשה שאם הוא יעשה אותו אז הכל יסתדר.

וזה גורם לכך שהאדם לפעמים מתחיל לזלזל בדברים פשוטים חדשים שהוא עוד לא ניסה אותם. כי מחמת שעבר כ"כ הרבה זמן והאדם ניסה כ"כ הרבה פעמים כ"כ הרבה דברים, לכן האדם כאילו מזלזל בלנסות דברים פשוטים חדשים שהוא עוד לא ניסה. למרות שבאמת בד"כ הפתרונות הטובים ביותר באמת, הם דווקא הפתרונות הפשוטים ביותר!

כידוע, הפתרונות הטובים ביותר בכל תחום הם דווקא אלו הפשוטים ביותר. זה לא אומר שקל למצוא את אותם פתרונות קסם פשוטים, אבל פתרונות הקסם הפשוטים שמתאימים ככפפה ליד, הם דווקא הפשוטים ביותר. הדבר דומה לאדם שמקבל לידיו קופסא שכדי לפתוח אותה צריך יותר מוח מכוח. ומאחר שהאדם אינו יודע כיצד לפתוח את הקופסא, אז הוא מתאמץ ומתאמץ בצורה מאוד קשה. אבל כאשר יודעים את הפתרון, מגלים שהוא ממש פשוט והגיוני.

בד"כ אם יש לך שני סוגי פתרונות, בד"כ הפתרון הפשוט יותר הוא הטוב יותר. בכל מצב שבו יש לך פיתרון שאינו פשוט, עליך לדעת כי בהכרח קיים פתרון אחר פשוט יותר. כך שאת עיקר המאמצים עליך להשקיע לא בחיפוש אחרי פתרון מורכב יותר, אלא בחיפוש אחרי פתרון פשוט יותר.

מי שיתבונן סביבו יראה כי הדבר המורכב ביותר והמתוחכם ביותר שקיים במציאות, הוא כמובן המציאות עצמה וכל הדברים שיש בה והקשר ביניהם וכולי. אבל מצד שני מהו הדבר שפועל בצורה הפשוטה ביותר שקיים במציאות? תשובה: המציאות עצמה. האם אי פעם ראית את מים מתאמצים לרדת או את האש מתאמץ לעלות? הכל עובד בצורה פשוטה להפליא, בלי טיפת מאמץ. יש כללים ברורים והכל עובד לפי הכללים בצורה פשוטה ומדויקת ללא שום מאמץ.

וכשם שהדברים נכונים ברמה של העולם הגדול, כך הם נכונים גם ברמה של העולם הקטן דהיינו האדם. בסופו של דבר בוודאות שקיימת במציאות של האדם דרך פשוטה מאוד להיות מאושר וכולי. אלא מה? שלא תמיד האדם יודע מהי הדרך בדיוק. אך הדרך בוודאות קיימת ובנוסף הדרך הזאת היא גם בוודאות ממש פשוטה, בדיוק כמו שכל הדברים שבעולם עובדים בצורה פשוטה, כך אין שום סיבה שדווקא השגת האושר תהיה מסובכת. האם המציאות היא מורכבת? כן! האם להיות מאושר זה מורכב? כן! האם המציאות המורכבת עובדת בצורה פשוטה? כן! האם זה אומר שחייבת להיות דרך פשוטה להיות מאושר? בוודאי שכן!

הרעיון הוא, כי עיקר המאמצים של האדם צריכים להיות דווקא בכיוון של הדברים הפשוטים שבהם נוטה האדם לזלזל מחמת שהם נראים פשוטים מידי. והדברים אמורים כלפי הדברים שנראים פשוטים מידי לעשייה בעיני בני האדם, דהיינו הדברים שקשורים למחשבה כנ"ל. כי לחשוב בצורה חיובית, רק לחשוב בלי לעשות כלום מעבר, זה נראה מאוד פשוט, כי זה בסך הכל לחשוב. אבל אנשים מזלזלים בזה כי הם אומרים, וכי המחשבה הזאת תעזור לי? הרי זו רק מחשבה בלבד. וכן לגבי עניין הרצונות, כי העיקר שהכל תלוי בו הוא כוח הרצון שמניע את העולם. ו אין דבר העומד בפני הרצון כידוע. כי כוח הרצון חזק מהכל. אך לאדם נדמה שלרצות זה דבר קטן שאינו יכול לעזור בפני עצמו בלי שום דבר נוסף, ואז הוא מתייאש.

אך באמת לאמיתה מי שיתבונן בעניין יראה, כי הדבר החזק ביותר כמובן הוא המחשבה. כי בסופו של דבר כל המציאות כולה של האדם כולה קיימת רק במחשבה שלו.

יותר מזה, המחשבה של האדם היא הרבה יותר מוחשית מאשר כל שאר הדברים שקיימים. נניח שנותנים לך מכה ברגל והיא כואבת לך, מה מוחשי יותר הרגל שלך או המחשבה שלך? התשובה היא כי המחשבה שלך היא זו *שהרבה יותר* מוחשית מאשר הרגל שלך! כי גם הרגל שלך וגם המכה שקיבלת ברגל שלך וגם הכאב של הרגל שלך, כל הדברים האלו הם אירועים שקרו במחשבה שלך!

בדיוק כך, המחשבה של האדם היא הרבה יותר מוחשית ומציאותית גם ממה שאתה מחזיק כרגע ביד.

כאשר אתה לדוגמא תוך כדי שינה בחלום מחזיק משהו ביד, האם הוא קיים במציאות של החלום? תשובה: כן. איך בדיוק הוא קיים במציאות של החלום בלי שאתה מחזיק אותו בפועל ביד? תשובה: הוא קיים במחשבה שלך תוך כדי החלום.

כאשר אתה ישן ונדמה לך בחלום שאתה מחזיק משהו מוחשי ביד שלך, הוא קיים במחשבה שלך בלבד! הדבר הוודאי היחיד שבאמת קיים כאשר אתה חולם הוא המחשבה שלך בלבד. כל המציאות שקורת לך תוך כדי שינה, כל הדברים "המוחשיים" שיש לך בחלום, גם המכה שאתה מקבל ברגל שלך תוך כדי החלום, גם היא מתרחשת במחשבה שלך.

אך מה לעשות שגם ממש כרגע, כל הדברים המוחשיים שאתה מרגיש אותם, כל הדברים האלו קיימים במחשבה שלך בלבד בדיוק כמו תוך כדי חלום? זה לא אומר שזה לא יכאב לך אם כרגע תקבל מכה ברגל, אבל זה כן אומר שכל המציאות שהאדם חווה אותה בכל רגע ורגע, הכל מתרחש באמצעות ודרך המחשבה בלבד. ולכן ממילא, הדבר הוודאי היחיד והמוחשי באמת הוא המחשבה. כל השאר אינו וודאי ואינו מוחשי באמת. המחשבה היא זו שמניעה את כל העולם כולו, ולכן אפילו טיפונת של כוח מחשבה, יכולה להתגבר על כל דבר בעולם. העיקר הוא המחשבה!

ולכן מעכשיו, במקום לבדוק מה אתה עושה, תבדוק איך אתה חושב. אל תדאג, הפעולה כבר תתבצע מעצמה אם תחשוב בצורה נכונה. עיקר הדגש שהאדם צריך לשים אליו לב הוא על צורת המחשבה שלו, מאחר שהמחשבה של האדם היא זו שמניעה אותו. ולכן כאשר קשה לך לעשות משהו, אל תרוץ ישר לחפש משהו קשה יותר או משהו אחר לעשות, דהיינו לרוץ החוצה (במקום פנימה), אלא תתבונן פנימה ותנסה להבין כיצד ומה בדיוק צריך לשפר בצורת המחשבה שלך.

בסופו של דבר, לחשוב זו הפעולה הכי פשוטה בעולם, היא רק מחשבה, אבל היא גם העוצמתית ביותר בעולם וגם הקשה ביותר לביצוע על ידי האדם, בעיקר בגלל הפשטות שנראה לאדם שפעולה פשוטה כ"כ כמו מחשבה לא יכולה לעזור לו להתגבר על הכל. אך באמת הדבר שהכל טמון בו הוא דווקא הדבר הפשוט ביותר, שהוא לנסות לחשוב אחרת. אם אינך יכול לעשות כלום מעבר ללחשוב, עדיין, אל תפסיק בגלל זה לחשוב, ולמרות שאולי לא ברור לך איך מחשבה יכולה לעזור. אתה תמשיך לחשוב ויהיה מה. אם קשה לך לעשות משהו, תתחיל בלחשוב בצורה נכונה גם בלי לשנות כלום. תלמד להעריך את הדברים הפשוטים.

ובכל פעם שאתה נתקל בבעיה, במקום לרוץ לחפש איזה משהו קשה שיעזור לך, פשוט תנסה לחפש משהו פשוט יותר לעשות. את עיקר המאמצים שלך תשקיע בלעשות דברים פשוטים וטובים באמת. כי באמת בשכל של האדם הוא מבין שכל הדברים האלו נכונים, אבל עדיין קשה לו לבצע אותם, כי זה נראה פשוט מידי ולא משהו ממשי שיכול להביא תועלת. אך באמת ככל שהדבר פשוט יותר, כך הוא גם קרוב יותר לאמת, נוח יותר לביצוע, ומשיג תוצאות טובות יותר.

ובעניין הזה של הפשטות נזכיר עוד כמה דברים: לא צריך לעבוד קשה, כן צריך לעבוד נכון. ככל שמשהו פשוט יותר, כך הוא ישים יותר (ניתן ליישם אותו ביותר מצבים) וכך הוא נכון יותר.

ככל שאדם מבין טוב יותר את מה שהוא מדבר עליו, כך הוא מסוגל להסביר טוב יותר את מה שהוא מבין בצורה פשוטה יותר. ואם ברצונך לדעת האם מישהו מבין את מה שהוא מדבר עליו, בדוק עד כמה פשוט הוא מסביר לך את הדברים שלו. החכמה הגדולה ביותר היא להיות אדם פשוט. הדרך הטובה ביותר ובמקרה גם הפשוטה ביותר להלחם ברע, היא על ידי זה שלא נלחמים בו! אלא פשוט עושים טוב.

לסיכום: פשיטות ופשטות היא הדבר הגדול מן הכל. ככל שהדבר פשוט יותר, כך הוא נכון יותר. אל תחפש את הדברים שנראים לך קשים לביצוע, אלא תחפש דווקא את הדברים שקלים לך יותר לביצוע. אתה לא חייב להזיע, מותר לך ליהנות. אל תחפש להתאמץ סתם, תחפש את הדברים הפשוטים ביותר שאפשר לעשות אותם ללא מאמץ. עיקר המאמץ שלך צריך להיות בלא להתאמץ. עיקר החכמה היא להיות אדם פשוט. השלמות, היא לחיות בהרמוניה עם המציאות המורכבת והפשוטה כאחד. בהצלחה.

ציטוטים: רבי נחמן מברסלב

האושר הוא לא בשמים ולא בקצה השני של העולם. הוא תלוי בצורת הדיבור והחשיבה שלך בלבד!

לֹא נִפְלֵאת הִיא מִמְּךָ, וְלֹא רְחֹקָה הִיא. לֹא בַשָּׁמַיִם, הִיא: לֵאמֹר, מִי יַעֲלֶה לָּנוּ הַשָּׁמַיְמָה וְיִקָּחֶהָ לָּנוּ, וְיַשְׁמִעֵנוּ אֹתָהּ, וְנַעֲשֶׂנָּה. וְלֹא מֵעֵבֶר לַיָּם, הִיא: לֵאמֹר, מִי יַעֲבָר לָנוּ אֶל עֵבֶר הַיָּם וְיִקָּחֶהָ לָּנוּ, וְיַשְׁמִעֵנוּ אֹתָהּ, וְנַעֲשֶׂנָּה. כִּי קָרוֹב אֵלֶיךָ הַדָּבָר, מְאֹד: בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ, לַעֲשֹׂתוֹ

וְאָמַר שֶׁפְּשִׁיטוּת הוּא גָּבוֹהַּ מִן הַכּל. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרוּךְ הוּא הוּא בְּוַדַּאי גָּבוֹהַּ מִן הַכּל, וְהוּא יִתְבָּרַךְ הוּא פָּשׁוּט בְּתַכְלִית הַפְּשִׁיטוּת

אתה תעשה הכל ואל תבדוק אם זה קל או קשה, פשוט תעשה. אל תימנע מעשיית דבר כי הוא קשה מידי או בגלל שהוא קל מידי לביצוע

אַתֶּם נִדְמֶה לָכֶם שֶׁצְּרִיכִין דַּוְקָא לוֹמַר לִרְפוּאַתְכֶם דְּבָרִים כְּבֵדִים, וְאֵין אַתֶּם מַאֲמִינִים שֶׁבַּדָּבָר קַל שֶׁאֲנִי מְצַוָּה לָכֶם לַעֲשׂוֹת יִהְיֶה לָכֶם רְפוּאָה שְׁלֵמָה רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ בֶּאֱמֶת.

וְדָבָר זֶה נִצְרָךְ מְאד כַּמָּה פְּעָמִים, כִּי לִפְעָמִים אָדָם מוֹנֵעַ עַצְמוֹ מִלַּעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָּבָר... [מחמת הקושי, דהיינו] מֵחֲמַת כְּבֵדוּת מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת שֶׁמּוֹנְעִים אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹתוֹ וְהוּא אֵינוֹ מִתְגַּבֵּר לְשַׁבְּרָם. וְלִפְעָמִים לְהִפּוּךְ, שֶׁהוּא נִמְנָע מִדָּבָר... [מחמת הקלות] מֵעצֶם קַלּוּתוֹ, שֶׁהַדָּבָר הַזֶּה קַל בְּעֵינָיו מְאד לַעֲשׂוֹתוֹ וּמֵחֲמַת זֶה אֵינוֹ מַאֲמִין שֶׁחַיֵּי נַפְשׁוֹ יִהְיוּ תְּלוּיִים בְּדָבָר קַל כָּזֶה.

וּבֶאֱמֶת, צְרִיכִין לִזָּהֵר בקַלָּה כְּבַחֲמוּרָה וְארַח חַיִּים פֶּן תְּפַלֵּס, וְכָל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדְךָ לַעֲשׂוֹת בְּכחֲךָ עֲשֵׂה. כִּי עִקַּר הֲסָתוֹת וּמְנִיעוֹת... הַמּחַ [הם], שֶׁלִּפְעָמִים מַכְנִיס בְּמחַ הָאָדָם שֶׁכָּבֵד עָלָיו מְאד לַעֲשׂוֹת הַדָּבָר, וּמֵחֲמַת זֶה רוֹצֶה לְמָנְעוֹ. וְלִפְעָמִים לְהֶפֶךְ שֶׁמֵּקֵל עָלָיו וּמַקְטִין בְּעֵינָיו אוֹתוֹ הַדָּבָר מְאד, עַד שֶׁאֵינוֹ עוֹלֶה עַל לֵב הָאָדָם שֶׁחַיֵּי נַפְשׁוֹ תְּלוּיִים בָּזֶה, וְהַכּל כְּדֵי לְמָנְעוֹ חַס וְשָׁלוֹם. וְלִפְעָמִים זאת הַמְּנִיעָה גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר מִמְּנִיעָה מַמָּשׁ. אֲבָל הוֹלֵךְ בְּתֹם יֵלֵךְ בֶּטַח, וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל שֶׁבָּעוֹלָם כְּלָל. וְכָל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדְךָ לַעֲשׂוֹת בְּכחֲךָ עֲשֵׂה