אמת בלתי תלויה. כיצד לזהות אמת אובייקטיבית ובלתי תלויה? אמת בלתי תלויה. פילוסופיה. טאוטולוגיה. עקרון / כלל השלישי מן הנמנע. מתמטיקה. פילוסופיה של המתמטיקה. אקסיומות. פורמאליזם. לוגיציזם. אינטואיציוניזם. ... ישירה. הוכחה באינדוקציה. הוכחה בדרך השלילה. מושגים מנוגדים. איך לזהות אמת בלתי תלויה ומה היא? אמת תלויה = אמת סובייקטיבית = אמת שנכונה בגלל סיבה כלשהי שהיא אינה היא. ידיעה שהנכונות שלה תלויה בידיעה של דבר אחר = אמת ... ידיעה שהנכונות שלה נובעת מידיעה אחרת = אמת שנכונותה תלויה בסיבה. מהי אמת בלתי תלויה? אמת שגם ההפך של הסיבה שלה היה מוביל אליה. פירוש: כאשר סיבה מחשבתית מסוימת מובילה למסקנה כלשהי, הרי שהמסקנה נחשבת לאמת, בגלל הסיבה. ... נשענת על X, הרי שאם ההפך של X הוא הנכון, הרי שהמסקנה אינה נכונה. מהי אמת בלתי תלויה? איך מגיעים אליה? על ידי שהולכים אל הקצוות של ההפכים. החיבור של הקצוות = האמת. פירוש: אם גם X מוביל למסקנה כלשהי, וגם ההפך של X מוביל לאותה המסקנה בדיוק = האמת הבלתי תלויה. מדוע היא בלתי תלויה, משום שגם ההפך של הדבר שממנו נובעת, גם ההפך מוביל לאותה מסקנה. כאשר האדם חוקר כל נושא עד לתכלית הסופית והקצה האחרון שלו, רק אז הוא מגיע אל האמת הבלתי תלויה, אותה האמת שממנה נובע גם ההפך של הנושא שנחקר. אמת בלתי תלויה = אמת שכל הסיבות מובילות אליה = כל האפשרויות מובילות לאותה הנקודה = אין אפשרות שהיא לא נכונה = גם אם ההפך של הסיבות הוא הנכון, עדיין מגיעים לאותה המסקנה = אמת מוחלטת. הדרך להגיע אל האמת הזאת, היא על ידי הקצנה. להקצין משהו = להבין אותו בקיצוניות / בשלמות = להגיע אל השורש שלו שממנו הוא נובע. כאשר ... שלו, בסוף הוא מגלה שגם ההפך של אותו הדבר מוביל לאותה הנקודה. וזאת האמת הבלתי תלויה. כל הדעות המנוגדות שיש בעולם, הן רק צמצום / חלק של האמת הבלתי תלויה. הסיבה שישנם דברים ששונים זה מזה, הסיבה שיש דעות מנוגדות, זה רק בגלל המרחק של הדעות מהשורש שלהן. בשורש של כל הדעות כולן, נמצאת האמת ... בהן. השורש של כל הדעות כולן, הוא אותו השורש. איך להגיע אל השורש ואל האמת הבלתי תלויה? תשובה: על ידי חיפוש לעומק של השורש של כל דבר. על האדם לקחת ידיעה כלשהי ולמצוא את השורש שלה. איך? על ידי שמנסים לעקור אותה מהשורש. ... הסיבה עצמה?! כך לבסוף מגיעים אל השורש. כאשר מגיעים אל השורש, רואים את האמת הבלתי תלויה, שבה יש מקום לכל הדעות כולן בשלום ובאחדות גמורה. כאשר האדם יודע ומבין את האמת הבלתי תלויה, על ידי זה הוא בשלום ובאהבה עם כולם. על ידי זה הוא אינו חולק על שום אדם. על ידי זה הוא רואה את הטוב שיש בכל דבר. משום שכאשר האדם ... את התמונה המלאה, הוא מבין שהמהות של כל החלקים שבה היא אחת. לדעת את האמת הבלתי תלויה = לדעת את הידיעה שכל הידיעות כולן מתבססות עליה. האמת הבלתי תלויה = הידיעה שכלולה ושנמצאת בכל הדברים כולם. כאשר האדם מגלה את האמת הבלתי תלויה = שלמות הידיעה = אושר בשלמות. ...

... תלויה ואמת בלתי תלויה - מהן? איך להגיע לאמת אמיתית אובייקטיבית ובלתי תלויה? אין טוב יותר מאשר ידיעת האמת. ידיעת האמת, מאפשרת לאדם ... בשלום ומרגיש טוב יותר. יחד עם זאת קיימות רמות שונות של ידיעת האמת. יש אמת תלויה ויש אמת בלתי תלויה. ובטרם נסביר מהי אמת תלויה ובלתי תלויה, קודם לכן נגדיר מהי אמת. ולצורך העניין ... חלקית וכיו"ב. ואם נתבונן בעניין ידיעת האמת נראה, שיש שני סוגים של אמת. סוג ראשון הוא אמת בלתי תלויה. דהיינו, דבר שהאדם יודע אותו בצורה ישירה. וסוג שני הוא אמת תלויה, דהיינו, שהאדם ...

... אובייקטיביות, סובייקטיביות, אמת אובייקטיבית, אמת סובייקטיבית, אמת בלתי תלויה, אמת מחוייבת, אמת מוחלטת ובו יתבאר העניין של אובייקטיביות וסובייקטיביות. ויתבאר, מהי אמת אובייקטיבית ומהי אמת סובייקטיבית? והאם באמת יש בעולם משהו שהוא כולו אך ורק אובייקטיבי? וכיצד ניתן להגיע לאמת אובייקטיבית? ומה היתרונות וגם מה החסרונות, של להיות אובייקטיבי? ועוד. ואובייקטיבי, פירושו, שאינו תלוי במתבונן בו. וסובייקטיבי, פירושו, אישי. דהיינו, שהוא תלוי במתבונן בו. ... שהדבר הוא אובייקטיבי. ונחדד: אמת אובייקטיבית = אמת מוחלטת = אמת אחת = אמת מחוייבת = אמת בלתי תלויה - וזאת, לעומת אמת סובייקטיבית = אמת יחסית = הרבה אמת = אמת אפשרית = אמת תלויה. כי אמת אובייקטיבית, יש רק אחת כזו. וזו אמת מוחלטת, שהיא נכונה באופן מוחלט, ושמחוייב שהיא נכונה ושהיא אינה תלויה במתבונן בה. אבל אמת סובייקטיבית, היא אמת יחסית, ביחס למתבונן בה. וממילא יש הרבה אמת סובייקטיבית, כי ... (=אמת סובייקטיבית), שאכן יש אמת אחת כלשהי אובייקטיבית. כי אם בסופו של דבר, יש יותר מאשר אמת אחת מצד האמת האמיתית, הרי שממילא אין שום משמעות לאמת סובייקטיבית או אובייקטיבית. והאדם לא מסוגל לחשוב, על זה שיש הרבה אמת אובייקטיבית. כי לאדם נדמה, שבסופו של דבר, או שיש בזמן ובמקום מסוים דבר כלשהו, או שאין בזמן ובמקום מסוים את אותו הדבר. ולכן נראה שמוכרח שבסופו של דבר, תהיה אמת אובייקטיבית אחת. אך מיד ניתן להבין, שגם המחשבה הזאת עצמה, היא רק סובייקטיבית בלבד. כי אולי דווקא כן יכול להיות יש ואין של דבר והיפוכו בבת אחת וכולי. וכפי שכבר ביארתי את כל ... שומע את השריפה, זה לא אומר, שבאמת האובייקטיבית אין שריפה. והרעיון הוא, שעל האדם להשתדל תמיד להיצמד לאמת. ולהבין שכל האמיתות שלו, הן סובייקטיביות ואישיות בלבד. כי מצד האמת, שום דבר לא בטוח ב 100%. ועל האדם ... האינטרס, למען האמת, ורואה את האמת האובייקטיבית. ואז ממילא הוא יכול להתאים את עצמו למציאות טוב יותר. כי האמת של המציאות, היא האמת האובייקטיבית באמת. כי בסופו של דבר, מי שיחליט מהי האמת, זאת תהיה אך ורק המציאות. ומי שלא רואה את האמת האובייקטיבית, הוא בעצם חי בסוג של יקום מקביל. כי המציאות האובייקטיבית, היא בצורה כלשהי. ואם האדם לא רואה את הדברים כפי מה שהם, הרי שממילא הוא בעצם כאילו חי במציאות מקבילה ... הכל, כולל כל מה שנראה לאדם כאמת אובייקטיבית, הכל זה סובייקטיבי בלבד. או במילים אחרות, ניתן להבין, שמי שייצמד רק לאמת האובייקטיבית בלבד, ממילא הוא לא יוכל לדעת שום דבר, ולא תהיה לו שום העדפה אישית, ושום רצון אישי, ושום רגש אישי, ואפילו לא תחושה של קיום עצמי. שגם היא, תחושה אישית סובייקטיבית ... וזה בעצם אומר, שמי שייצמד רק לאמת האובייקטיבית בלבד, הוא יגיע לנקודת מבט, שאין בה שום טוב או רע. ולא שזה טוב או רע. אלא, שכך תהיה המציאות. כי מבחינה אובייקטיבית לגמרי, אם האדם הוא כולו רק אובייקטיבי בשלמות, הרי ... לגמרי בשלמות, עליו להיצמד אל האמת האובייקטיבית שלו, בשלמות מוחלטת. דהיינו, שעל האדם להיצמד כמה שהוא יכול בכל כוחו, אל מה שהוא מבחינה סובייקטיבית, חושב שזאת האמת האובייקטיבית שלו. ועל ידי זה, בסופו של דבר, האדם כל כולו פוגש את האמת האובייקטיבית האמיתית עצמה. שבה אי אפשר לדעת שום דבר כנ"ל, ושבה יש חוויה של אחדות / אין טוב ורע וכולי. ולכן, בסיכומו של דבר, צריך להיות גם אובייקטיבי, וגם סובייקטיבי. וצריך לדעת ...

... יכולת האפשרות האין סופית של דברים להתקיים, גם אם הם נראים בעיניו כלא רגילים, עדיין אין זה אומר שהם אינם קיימים. האם הם באמת קיימים, את זה האדם צריך לחקור, על ידי חיפוש האמת לאמיתה. אך ברגע שהאדם מגיע להבנה שפרדוקס שכלי כלשהו מתקיים במציאות, עליו לדעת כי הדבר אפשרי ...

... שאלות. פירוש: כאשר תגיע לשורש הראשון של הבעיות, תעמת אותו עם האמת. ז"א אל תקבל את הנכונות של הגורמים של הבעיה בלי לאמת אותם. תחקור ותחפש את כל האמת לגבי הגורמים של הבעיה. כאשר תגיע לאמת האמיתית על הגורמים שיוצרים את הבעיה, הבעיה תעלם מעצמה. ...

... את עצמו תמיד על כל דבר שאותו הוא רוצה לעשות, האם זו האמת? האם זו אכן האמת לאמיתה? האם אין כאן שוחד עצמי של האגו? על האדם ...

... לאדם לעשות התחלות חדשות. על האדם לשכוח את עבר ואת העתיד ולחיות את הרגע. על האדם לשכוח את כל הטפל ולהתרכז במהות ובעיקר. בסופו של תהליך, האדם זוכר רק את מה שבאמת אמיתית וטוב ואינו יודע בכלל את מה שאינו אמיתי וטוב. ...

... ובצורה מלאה, היא על ידי הטלת ספק. הטלת ספק = לא לקבל שום דבר כמובן מאליו ותמיד להטיל ספק בכל דבר. להטיל ספק ולוודא כי מערך האמונות של האדם אכן תואם את האמת. האמת האמיתית היא האמת אשר אין לגביה ספקות. האמת המלאה של המציאות היא האמת אשר אי אפשר להסתפק לגביה. ... הרי שהוא אינו מייצג את האמת המלאה. האמת המלאה היא זו שאין אפשרות להסתפק לגביה. לא בגלל מערכת הוכחות מורכבת, אלא משום שפשוט אי אפשר לחשוב על אפשרות אחרת מאשר האמת האמיתית. אמת מלאה = אמת שאינך יכול לחשוב על ההפך שלה. אין אפשרות להטיל ספק לגביה. בכל מקרה, כדי ...

... הכלה לכל דעות השונות שבתוכה. כל הדעות השונות, הן רק חלקים של השכל הכולל של המציאות עצמה. קיצוניות טובה = הבנה מלאה של המציאות = אמת אמיתית = שלמות = שלום = איזון אמיתי = ...

... לגרום לו להרגיש טוב באמת, זו ידיעת האמת והיצמדות מוחלטת לאמת. הדבר היחיד שאפשר לסמוך עליו ולצאת באמצעותו מאפלה לאור גדול, זאת האמת האובייקטיבית של המציאות. האמת האובייקטיבית = ללא הנחות יסוד כלשהן, ללא דעות קדומות, ללא קיבעון מחשבתי כלשהו. ככל שהאדם מתרחק יותר ... ומייחס יותר חשיבות לדברים שאינם חשובים, כך רע לו יותר. על האדם לחפש תמיד את האמת ולשאול את עצמו, האם זה באמת משנה? האם זו האמת לאמיתה? מי החליט שזה משנה? מדוע זה משנה? מה גורם לזה להיות משנה? אם זה מצד האמת לא באמת משנה, ...