... להבין? אליעד: נניח שהדבר הכי טוב זה לא לדעת שום דבר, אם לא היית יודעת שום דבר אז לא היית סובלת משום דבר בעולם, אם לא היית יודעת כלום, לא היית יודעת איך קוראים לך, מי את, לא יודעת שום דבר, האם היה אפשר לסבול? שאלה: לא, אין סבל. ...

... הייתי מבחין בוודאות, לא הייתי חוזה במו עיני, לא הייתי מבין כך: "עם הרגשה נעימה מסוימת שחווים, מצבי תודעה לא - מועילים מתעצמים ומצבי תודעה מועילים נחלשים. " האם היה זה נכון מצדי לומר: "וותרו על הרגשה נעימה זו? " "לא, אדון נכבד, לא היה זה [נכון מצידך]. " נזירים! רק משום שאני יודע באמת, בטוח, מבחין ... לא הייתי מבחין בוודאות, לא הייתי חוזה במו עיני, לא הייתי מבין כך: "עם הרגשה נעימה מסוימת שחווים, מצבי תודעה לא - מועילים נחלשים ומצבי תודעה מועילים מתעצמים" האם היה זה נכון מצדי לומר: "השיגו את ההרגשה הנעימה הזו ושהו בה"? "לא, אדון נכבד, לא היה זה [נכון מצידך]. " נזירים, רק משום שאני יודע באמת, ... מבחין בוודאות, לא הייתי חוזה במו עיני, לא הייתי מבין כך: "עם הרגשה לא - נעימה מסוימת שחווים, מצבי תודעה לא - מועילים מתעצמים ומצבי תודעה מועילים נחלשים", האם היה זה נכון מצידי לומר: "וותרו על ההרגשה הלא - נעימה הזו "? לא, אדון נכבד, לא היה זה [נכון מצידך]. נזירים, רק משום שאני יודע באמת, בטוח, ... לא נעימה זו. " נזירים, אם לא הייתי יודע באמת.. ומבין כך: "עם הרגשה לא - נעימה מסוימת שחווים, מצבי תודעה לא - מועילים נחלשים ומצבי תודעה מועילים מתעצמים" האם היה זה נכון מצידי לומר: "השיגו את ההרגשה הלא נעימה הזו ושהו בה"? לא, אדון נכבד, לא היה זה [נכון מצידך]. נזירים! רק משום שאני יודע באמת.. ... בה. " נזירים, אם לא הייתי יודע באמת.. ומבין כך: "עם הרגשה מסוימת שאינה נעימה ואינה בלתי נעימה, מצבי תודעה לא - מועילים מתעצמים ומצבי תודעה מועילים נחלשים" האם היה זה נכון מצידי לומר: "וותרו על ההרגשה הזו שאינה נעימה ואינה בלתי נעימה"? לא, אדון נכבד, לא היה זה [נכון מצידך]. נזירים, רק משום שאני ... נעימה. " נזירים, אם לא הייתי יודע באמת.. ומבין כך: "עם הרגשה מסוימת שאינה נעימה ואינה בלתי נעימה, מצבי תודעה לא - מועילים נחלשים ומצבי תודעה מועילים מתעצמים" האם היה זה נכון מצידי לומר: "השיגו את ההרגשה הזו שאינה נעימה ואינה בלתי נעימה ושהו בה"? לא, אדון נכבד, לא היה זה [נכון מצידך]. נזירים, רק ...

... מתכוון שאפילו פוטנציאל, מה זה אומר, בא נחזור למצב לפני המפץ הגדול, האם העולם קיים? לא קיים, אבל הוא קיים כפוטנציאל. לדוגמא, הכסא הזה האם היה קיים לפני שלושת אלפים שנה? כן, היה קיים כפוטנציאל. זאת ...

... שואלים שוב ושוב, ללא סוף, את החברים של בנם: מה קרה באותם הרגעים? מה הוא אמר? האם הוא סבל? האם היה לו סיכוי? וכך יעשו ההורים ...

... הייתי לוקח טייפ ומקליט פידבקים "מושה אתה הכי חכם, מושה אתה הכי טוב" שם לך את הטייפ בבית ומשמיע לך, האם היה עושה לך טוב? שאלה: לא, כי זה פחות אמין אליעד: אתה רוצה פידבקים שיהיו אמינים, זאת אומרת שאתה רוצה את החברים או את הפידבקים האמינים? שאלה: פידבקים אמינים ...

... את המציאות כמו שהיא. קודם תבין שזאת בעיה שלך. ואז תהיה מרוצה מהמציאות. האדם חולה לגמרי, הוא יודע שהוא עומד למות, ובכל זאת הוא כל הזמן רוצה לשנות את המציאות. אתה בן 27 שנה, לפני 28 שנים, האם היה לך רע? לא. מדוע אתה רוצה להישאר פה? מה אכפת ...

... בלעדיהם עד עכשיו אם הם כל כך קריטיים וחשובים? ממתי אני רוצה את הדברים האלו? מה גרם לי לרצות אותם? האם אני הולך ליהנות גם בדרך להשיג את אותם הדברים? מה יקרה אם לא אצליח להשיג אותם, האם אתאכזב, האם היה חבל על הזמן שהקדשתי לכך? האם אחרי שאשיג אותם אהיה מאושר? האם אז לא יחסרו לי דברים אחרים אולי אפילו יותר? עשה רק את הדברים שחשובים לך באמת, רק את הדברים שאתה באמת רוצה ...

... נשאר אותו סך מקום בין אם נמלא או נרוקן אותו המקום כביכול לא מרגיש אותי מבחינתו הוא לא השתנה. אם לדוגמא מישהו מפה היה חווה את עצמו כאילו הוא המקום האם היה שייך להגיד אני לא אני על דברים. המקום והזמן הן שתי ישויות שונות המקום אומר על ... כל הסיפור. בצורה הכללית. מבינים פירושו שואלים אם זה כן או לא. אם נגיד עכשיו רע לך, נגיד יש שריפה והשריפה לא שורפת בבת אחת, לו ייצוייר שלא היה מקום, האם היה רע מהשריפה. אין מקום, מה לעשות עם השריפה? לו ייצויר שאדם מצליח לחוות בתוכו את ...

... אליס, אך לא כולם לואיס קרול. כדי להגיע לאליס מוכרחים להתחיל בקרול. האם המתמטיקאי הזה היה איש בעל הפרעות אישיות כאלה שרק ילדים היו מרגיעים אותו? האם היה פדופיל, כמו שמנסים להגיד עליו. בכל יום נולדת עובדה חדשה ומחקר חדש הסותר את אלו ...

... והצמחונים צודקים? שאלה: אולי, אבל זה לא משנה לי. אליעד: אל תגידי אולי, האם את רוצה להגיע לחוויה של אלוהים, של מוחלטות? אם הייתי שואל את אלוהים, האם אפשר לאכול בשר? מה הוא היה עונה לי? האם היה לו ספק בתשובה? לא. אין כאן עניין של ספקות. עכשיו אני אשאל אותך שוב, אם אני אביא לך בשר, האם תאכלי? נגיד שיהיה בריא לך. שאלה: כן. אליעד: סגור לך הנושא? ...