... נוצרו ההבדלים למעשה אפשר לומר שנבראו ההבדלים... חקירת ההבדלים מגלה כי ההבדל הוא תוצאה של המוח וכי באמת המציאות לא השתנתה ולמעשה בעזרת החקירה מגיעים לכך שאין הבדל בין דבר לדבר כלומר להתחלה. כלומר בהתחלה לא היה הבדל לאחר כניסה דרך היש הבדל מגיעים לכך שאין הבדל אבל זה אין הבדל שנחקר כלומר האין הבדל ההתחלתי הוא מיצג אחדות שיקרית מתאים למורים רוחניים שמתרגלים שיטות כאלה ואחרות של פרישה מהחיים הרגילים ואילו האין הבדל השני מייצג שלימות או מורים שנשארו בחיים הרגילים וגילו את האין הבדל בחיים עצמם... האנלוגיה הזו מתאימה להבדל בין הבנה לידיעה כאשר לפני שהייתה ידיעה לא היה מה להבין כלל ולאחר שהייתה ידיעה יש מה להבין ולאחר מיכן שנוצרת ההבנה הידיעה הראשונית מתמזגת בהבנה ואין יותר צורך בידיעה ואז חוזרים לאין הבדל אבל לאחר חקירת היש הבדל... בשורה התחתונה כרגע אינני יודע מה יותר טוב למרות שנראה לי החלק השני אבל אני יודע שהוא מבוסס על אינטרס של אי פרושה מהחיים ולכן כל מורה נוקט בעמדה זו או אחרת לפי הנוחות שלו... ואולי כדאי לקחת דברים אלו כשתי גישות ולנסות אותם כאילו יש הבדל ואולי להגיע לסוף שלהן דרך החקירה של היש הבדל וגם האין הבדל ה"שיקרי"... למעשה כל אחד שאומר משהו על משהו הוא אומר את הפרשנות שלו לגבי המשהו הזה הבילבול שנוצר שמרגע שיצאה הפרשנות לעולם האדם בטוח שהוא מדבר על הדהר עצמו ... עולה מעצמה וזה הריקות שבה... כדי לתת דוגמא ננסה לדבר על מחשבה הבאה או על הרצון הבא שלי שעליו עדיין אינני יודע מה הוא ולכן לא קיים לגביו הבדל בין יש הבדל לאין הבדל כי אין על מה לדבר.. מרגע שנבראה המחשבה אפשר להתחיל לדבר על הבדלים אבל זה לא אומר שיש הבדל זה רק אומר שאתה מדבר על זה אתה רואה הבדל ותוך כדי להחקירה אתה מגיע למקום שאין הבדל כי מבחינה אובייקטיבית אין הבדל בדברים כפי שהם פרט להשלכות שלך עליהם (בתנאי שאתה הוא המשליך) ואז אתה מגלה שמצד המציאות אין למעשה הבדל הדברים הם כפי מה שהם ולכן אתה מגיע בחזרה לאין הבדל אבל דרך היש הבדל ולא נשאר באין ההבדל המקורי... ידיעה מייצגת את היש הבדל = יש הפך לדבר, והדבר אינו שלם מצד השכל. הבנה מייצגת את האין הבדל=אין הפך לידיעה.. רק לאחר שנחקרה הידיעה עד סופה היא הפכה להבנה, חקירת הנושא מוצתה. ועברה למחלקה של האין שכל... כלומר אין התעסקות עם הידיעה הזו יותר ואין הבדלים יותר בנושא הספציפי הזה. למרות שהאדם יודע להתנהל מול ההבנה הזו כאילו יש הבדל אבל מיתוך כך שאין הבדל (כמו נהיגה במכונית) השאלה הנשאלת אם באין הבדל ישנן הבנות שהן הפוכות ומנוגדות אחת לשניה, כלומר הן נמצאות בתת מודע או באין שכל ובשכל הרגיל הביטוי שלהן הוא חרדה או קונפליקטים שלא ניתן להסביר אותם בשכל הרגיל כי הן נמצאות באין שכל או באין הבדל... לשם כך נזקקים אנו לאדם בעל הוויה גדולה משלנו שיכול לדבר איתנו בשפת ההבנות, או לגרום לנו לחוויה מתקנת "ששולפת את ההבנה ההפוכה ", מתקנת אותה ומחזירה אותה ... אח של, אבא של, בעל, ילד, דוד... = סוביקטיבי אבל מהצד שלך, מי אתה באמת? = אובייקטיבי=הריקות שבדברים מההיבט הסובייקטיבי יש הבדל בין הדברים ומההיבט האובייקטיבי אין הבדל או כלל אין מה לומר... נניח אדם מתבונן בשתי תמונות כמעט זהות, ואומרים לו מצא את ההבדלים ... בהתחלה הוא מחפש ולא מוצא ולאחר זמן הוא כן מוצא. כלומר בהתחלה לא היה הבדל ולאחר זמן כן היה הבדל אבל בתמונה עצמה לא היה הבדל??? אז האם יש הבדל או אין הבדל? שאתה דורש ממישהו לומר את האמת, אתה מניח שהוא אחראי לדבריו ויש לו זכות בחירה... האם אתה בוחר את המחשבות שלך? האם אתה יודע עליהן לפני שהן עולות? כדי לומר על ...

... וכאן נחזור לראשון אם הרצון של הראשון נכפה עליו אזי הוא מחוייב ואם הרצון שלו אזי גם אז הוא מחוייב לרצון שכן הוא יודע על הרצון - של עצמו - רק אחרי שיצא. ומכאן רצון שנכפה או רצון "רצוני" אין הבדל בינהם וכך גם כל השרשרת שמתחת פועלת על בסיס של רצון אחד ויחיד בין אם זה רצונך או הרצון של אלוהים אין הבדל כי שניהם מחוייב... אדם נוסע במכונית ממקום אחד למקום אחר ומביט מהחלון כל רגע הוא רואה תמונת מציאות אחרת, האם זה אומר שהמציאות ...

... זה טבע האדם משנה את הפרספקטיבה מנפרדות לאחדות בין הידיעה לאי ידיעה, בין הוודאות לאי וודאות... החפירה של הלמה, מטשטשת את הקו המפריד בין הוודאות לאי וודאות ומראה שלמעשה אין הבדל בין ידיעה לאי ידיעה למרות שנראה כי יש הבדל... ואז עולה השאלה "אם זה כך אז למה לי להתאמץ? בשביל מה ללמוד? בשביל מה ובשביל מה?" השאלות האלו מראות שלא הבנת עד הסוף כי ממילה אין לך שליטה על הידיעה ואין הבדל בינהם ולכן מה שתעשה או לא זה לא בדיוק בידך! כל החסר לאדם הן במישור ... מה לדבר כי הוא חסר דעת ואם נלך להפך למקום שיש דעת ונשאל למה, ומי אמר? נגיע לסיבה הראשונה שעליה אין תשובה ואז יתגלה כי גם המקום של הדעת הוא חסר דעת, ומשם ההבנה.." כי אין הבדל בין יש דעת לאין דעת" אבל גם אם נחקור את הסיבה הראשונה ולשאלה מה ... חיסרון הדעת לגבי ההבנה שאולי יש סיבה לסיבה הראשונה שהיא בתוך הסיבה והיא גם יכולה להיות ראשונה בחוקי משחק אחרים.. ושאתה "מקבל את ההבנה הזו במלואה". אז מה שנשאר זה שאין הבדל בין יש לאין וגם יש הבדל אין שאלה וגם יש שאלה זה אותו דבר... וכך ...

... מיוחס לRobert J. Hanlon.) שהחוכמה היא הבל ורעות רוח, אך אם הכסיל צועק מיד שזה נכון, אולי הוא קצת יותר מדי בטוח. כי בין דברי חכם, ובין דברי טיפש, כאילו אין הבדל - הבדל בכל זאת יש! (נתן אלתרמן) ...

... 1980), המודל של בוס המציג שבעה מאפיינים מהותיים של הקיום (Boss, 1994 מתוך Jacobsen, 2008), או מודלים אחרים המאפיינים את קטגוריות התנאים הבסיסיים (לדוגמא Condrau, 1989; Bugental, 1987מתוך Jacobsen, 2008), אין ההבדלים ביניהם סותרים בטבעם, אלא למעשה משלימים אחד את השני (Jacobsen, 2003 מתוך Jacobsen, 2008). ההחלטות ...

... למרות שאני אומר זה אני / לא אני אתה מחובר באופן מוחלט לשאר הדברים. כאשר אין הבדל בין אתמול למחר אין הבדל בין שום דבר לשום דבר, אין מקום וזמן ואין אני נפרד. מי שרוצה להיות מאושר ...

... במציאות - חלק 1. מכיוון שהצייר והציור שווים ואין שום הבדל בין הצייר לציור לא ניתן להבדיל בין טבע לאלוהים ובמילים אחרות מכיוון שכל אחד יכול ליחס לעצמו שהוא אלוהים כי אין הבדל בין הצייר לציור אז בן אדם שעושה מעשה ...

... לזכות לדעת את אלוהים. הכוונה שאתה צריך לחשוב בצורה לא הגיונית. אם אדם מנסה לחשוב, יש בחירה או אין בחירה, למעשה הוא חושב בהיגיון, ואולי התשובה היא שאין הבדל בין אין בחירה ליש בחירה. אז אם אתה הולך אחרי הרעיון שיש או שאין בחירה ואתה לא מצליח למצוא, אבל אם אתה אומר, בא נברר מה זה בחירה? ואז אתה מגלה שבכלל אין הבדל בין בחירה לאין בחירה. למעשה אתה צריך לחשוב במחשבה מעבר להיגיון כדי להבין שזה אחד. החתלתול אומר לה שכולם כאן מטורפים, ועליסה אומרת, שאם כולם מטורפים אז לא ... הוא הופך עצמו למשפך ומוזג דרכו תה, מה זה אומר? שהאדם לא שונה ממשפך בסופו של דבר. כי אם אתה מבצע את אותו תהליך בצורה לא שגרתית, אז למעשה אתה אומר שאין הבדל אצלך בין הצורות. הוא בחוויה שלו, חווה עצמו כמשפך. כן יש את עניין ההמשכיות. האדם אומר, אם יש פה עכשיו בית, ואתמול היה פה בית, אז בטוח שהיה כאן בית בין אתמול ...

... שלאדם תמיד יהיה חיסרון. ולכן "יהיה טוב" זה לא יותר מאשר שקר של אנשים שמחכים ש"הזמן" יעשה את שלו, למרות שאין הבדל מהותי בין היום למחר, כי השינויים הם רק ברמה החיצונית של החיים, במקום לנסות להסתכל פנימה ולהבין את ...

... ישנן שתי אפשרויות בלבד, או שאפשר להאמין שכולם הם זומבים או שאף אחד לא יכול להיות זומבי. ההרהור בקיום או בחוסר קיום של זומבי היא תוצר העולם הפיזיקלי ולכן אין הבדל במי מהרהר בה. או במילותיו של דנט: "זומבים חושבים שהם מודעים, שיש להם קווליה, שהם סובלים מכאב - אולם הם פשוט טועים (על פי מסורת מצערת זו) בדרך ...