... "אלה פקודי המשכן" או' התורה "ויהי בחדש הראשון בשנה השנית באחד לחדש הוקם המשכן". במלאכת המשכן, מרבה התורה להשתמש בלשון הוקם, תעשה וכדו' היינו לשון של דבר הנעשה מאליו. לשון ...

... גב ישר, כאשר השכמות שלך רחוקות אחת מהשניה והחזה שלך בפנים והגב שלך כאילו עוטף את החזה שלך מהצדדים, הרי שהגב שלך יעבוד יותר. זאת כל התורה כולה על רגל אחת. ועכשיו אוסיף, כי דווקא כאשר נמצאים בשכיבה על הגב, יש נטייה לכווץ את השכמות ולהוציא את החזה לבחוץ, בשונה לדוגמא ממצב של עמידה. ולכן ...

... אל פרעה.. ומת כל בכור יציאת מצרים מתחילה במכת דם. התורה או' "לך אל פרעה בבקר הנה יצא המימה ונצבת לקראתו... ואמרת אליו ה' אלקי ...

... כך? ניתי ספר וניחזי. מגמרות רבות ומדרשי אגדה ואף מפסוקי התורה עצמם ומדברי הנביאים משתמע במפורש כי לאלוהים יש גוף, ראש וזרוע (שעליהם גם מניח הקב"ה תפילין) ויש לו אצבעות, כף יד, פנים ואחור ("והסירותי את כפי וראית את אחורי ופני ... התלמיד הנבון כי כל אלה אינם אלא משל ודימוי ומטאפורה ו"דיברה תורה בלשון בני אדם" וחלילה שתהיה הכוונה להגשמת האלוהים ממש כי הכל סוד ורמז, טמיר ונעלם. אכן, זו היא אמונת דורנו, אבל מה חשבו הדורות הקודמים? האם חשבו גם הם כך? הנה ... האגדות המשבשות את הדעות", הרי לך עדות הראב"ד שחכמים הגדולים בתורה יותר מן הרמב"ם חשבו שלאלוהים יש גוף והוא בעל תמונה (כלאמר נתפס החושים). הנה על הרמב"ם נאמר "ממשה עד משה לא קם כמשה" ומי "גדול וטוב" ממנו? תנאים ואמוראים. אכן, כפי ... לעצמו לא מקרא ולא תנא דמסייע בעניין זה ולא רק שאינו מפורש בתורה ואינו שנוי בנביאים ולא משולש בתלמוד אלא שהכתובים מורים בדיוק ההפך וכמו שהעיר הראב"ד. הגמרא בעבודה זרה מג ע"א: " 'לא תעשון אתי' (שמות כ יט) לא תעשון כדמות שמשי המשמשים לפני במרום, אמר אביי לא אסרה תורה אלא בדמות ארבע פנים] שור אדם אריה ונשר [וכו' כל הפרצופות מותרין חוץ מפרצוף אדם [ונלמד זה מהדרש] 'לא תעשון אתי לא תעשון אותי וכו' לא תעשון אתי לא תעשון כדמות שמשי ... כגון אופנים ושרפים וחיות הקדש ומלאכי השרת אמר אביי לא אסרה תורה אלא שמשין שבמדור העליון" הנה כך לדעת הגמרא יש דמויות גשמיות של המשמשים לקב"ה ואף לאלהים עצמו יש צורה. ומה היא צורתו? צורת אדם (ואולי קבעו כך בעקבות הפסוק "כי בצלם ... גשמיות. הרמבן אף מגשים את הגיהנום ואת גן העדן. וכך כתב בספר תורת האדם שער הגמול אות קכא: "ואלו הן קצת המקומות שספרו בהן ענין הגיהנם וצערו ועונשו בתלמוד ובמדרשים ומדדו את תבניתו. ודברים הללו וכיוצא בהן אין לתלות אותן ... "גן עדן מצוי הוא בעולם הזה במקום ממקומות הארץ, דבר זה עיקרו בתורה ופירושו בדברי סופרים שגן עדן מצוי הוא בעולם הזה במקום ממקומות הארץ, ושארבע נהרות יוצאין משם ואחד מהם פרת הסובב ארץ ישראל, וכל מה שבא בכתוב מפשוטי סדר בראשית הכל ... מלבד התמיהה מה מגונה בשפה הארמית (והרי יש מילים ארמיות בתורה ובכתובים) גם נעלמה מהראש גמרא מפורשת, סוטה לג ע"א: "ואין מלאכי השרת מכירין בלשון ארמי? והתניא יוחנן כהן גדול שמע בת קול מבית קדש הקדשים שהוא אומר נצחו טליא וכו' ... דבר, בסוגיית ההגשמה ניצחה הפילוסופיא וכך מאמין היום כל שומר תורה ומצוות. יפה כתב חובת הלבבות שער היחוד פרק ד': "כי כל דבר שמבקשים לדעת אותו כשמסתפקים במציאותו צריך לשאול עליו תחילה אם ההוא נמצא אם לא וכשתתברר אמיתת מציאותו צריך ... בלבד", וזהו שכתב קצות החושן בהקדמתו: "מה לשכל אנושי להבין בתורת ה'?" אבל נראה שבלי גשמיות במעשה עליון אי אפשר. אחרי שהרחקת הגשמות נתקבלה על רוב שלומי ישראל התחילה תורת הקבלה להתפרסם ברבים. אז קמה בעייה לחכמי הקבלה: היאך ידברו על אלהים שאין לנו בו השגה כלל ולא שום תפיסה והבנה? ומה יאמרו עליו? והרי בלי לאמר דברים על ...

... מרגישים שמשהו "תקוע" בתחום הזוגי שלכם ועל אף הניסיונות אתם לא מצליחים ליצור את הזוגיות הרצויה, בדקו האם קיימת בחייכם מערכת יחסים כלשהי שאינה פתורה, אשר מונעת בעדכם ליהנות בזוגיות הקיימת או ליצור קשר חדש. בכדי להתנקות עליכם לכתוב את כל מה שרציתם להגיד ולא העזתם, הביעו את הרגשות, הכעס, ...

... שהוגים אותו כחיריק חטוף. א אנא שימו לב! הכללים דלעיל נכונים גם לתרג'ום. למתרגמים: כדי שלא יהיה בלבול מהו שו"א נח ומה הוא שו"א נע, שימו לב שבתאג' "תורה קדומה" מחקו, העלימו את השו"א נח לגמרי וכל שו"א שנמצא בתרג'ום בתאג' הנז' הוא שו"א נע "לא - לו" קיימת בעיה בהבחנה בהגיית המילים בין "לו" ובין "לא", ובמיוחד בקרי וכתיב. כגון: ... אלה שאינם מבחינים בין "לו" ובין "לא" ובמיוחד בפסוקים שהכתיב וה"קרי" אינם זהים במקומות דלהלן: שה"כתיב" נכתב "לא" ויש לקראו "לו" בשמות כ"א, ט: נכתב בתורה" אשר לא יעדה והפדה..."ויש לקרוא זאת ?"אשר לו יעדה והפדה" מצאנו גם בישעיה (ס"א, ט) כתוב: "בכל צרתם לא צר..."ויש לקרוא בכל צרתם לו צר..." גם בתהילים ק' ב"מזמור לתודה" הנאמר ... "... בהיותכם מתי מספר.. ("דה"א, ט"ז, י"ט) "מ - מתים, ידך, ה'! מ - מתים מחלד, חלקם בחיים.." (תהילים י"ז, י"ד). הדגש החזק: לצערנו פחות ופחות קוראים בתורה ושליחי - ציבור מבטאים נכון את הדגש החזק, לפעמים אפילו "קולו לא נשמע בבואו אל הקודש". הכלל וההבחנה בין הדגש הקל והדגש החזק הוא פשוט: כל מה שאינו דגש קל הוא דגש חזק. ואימתי ... - אין תנועה לפניו לעולם. דגש חזק יבוא אחרי תנועה קטנה (או גדולה) יבוטא בהדגשה מוטעמת במיוחד ועוד נמצא דגש חזק לפחות בחמשה מקומות בתפילה או בקריאת התורה, למרות שיבוא אחרי תנועה גדולה, הדגש יבוטא כדגש חזק והם: "בתים" "אלה" "למה" "שמה" "המה". (למרות שהאות "ת" במילה "בתים" בדגש חזק, לא מקובל להטעים את הדגש במילה זו כדגש חזק) ...

... על דן בנו של יעקב "יהי דן נחש עלי דרך", היינו הנהגתו של הנחש הינה הנהגה הנצרכת ע"מ לשרש הרע. יעקב אוחז בעקב עשו, אוחז באדמוניותו, בשפיכות הדמים שבו. התורה מלמדת אותנו, כדי להתגבר על הסטרא אחרא יש לאחוז ...

... הוא יפלוט אותו, זה טבע הדברים. אם כן, המונח "אלהים" שכיוונה לו התורה הוא התודעה; זו שמרכז השליטה בידה. זה המנחה, המורה המדריך... זה המונח שהזכירה התורה יותר מאוחר, כאשר ביקש משה להתחמק מהמשימה שהוטלה עליו... ודבר - הוא לך אל - העם, והיה הוא ... על השמאל ומי אמר שטובה המסגרת הליברלית על השמרנית? על זאת עונה התורה: אין מסגרת טובה ומסגרת רעה, ישנה מסגרת טובה ומסגרת טובה ממנה, משוכללת ממנה, גדולה ממנה... ... ואיבד מערכו; אנו התרחקנו מהתודעה האנושית המקורית אלפי השנים. התורה מכוונת להחזיר את האדם לאלהים המקורי שלו, זה שהתרחקנו שנות אור ממנו... היא מנסה להחזיר לנו את ... של המסלול בו התחלנו לפני רגע. אגב הטיול הזה אנו מגיעים אל מהות התורה, מדוע נכתבה ואת מי היא מייצגת. אגב זאת אנו מגיעים לשאלות מהותיות שלא חלמנו להגיע אליהן אי - ... נזק לגוף אם תיאכל; אלה הם הנתונים היבשים שהמוח עיבד, ועכשיו תורה של התודעה להשתמש בנתונים המעובדים האלה ולהחליט: להכניס לפה או לא? נו... אם המדובר היה ברובוט ... שנמצא במעמקינו; האמיתי. וכאשר מתחבר הרצון הזה עם התודעה ומבקשת בתורה להוציאו לאור ולקיימו, או אז, ולא כיתר הרצונות, נבקע לנגד עינינו גל מבודד שמוביל את הרוצה אל ...

... דיו ע"מ להחזיק ולחזק את הקומות הגבוהות יותר. וכפי שנאמר במקורות "אם אין קמח - אין תורה", כך גם הדין לגבי הבסיס שלנו. מאחר והצ'קרה הראשונה שצבעה אדום חמרה, מדברת על ...

... להרחיב זאת גם להבחנה על פי תכונות אחרות, כדוגמת מגדר, נטייה מינית, דת וכדומה. דוגמאות מובהקות לגזענות ממוסדת הן תורת הגזע הנאצית ומשטר האפרטהייד בדרום אפריקה. תוכן עניינים: 1 מהות הגזענות 2 תופעות של ... כמו סלאבים ויהודים, או תוצר של נישואי תערובת בין האריים לתת גזעים אלו. אדולף היטלר, אחראי לרצח מיליונים בשם תורת הגזע תופעת הגזענות המפורסמת ביותר, שהפכה לסמל הקיצוני המקובל של תופעת הגזענות, הינה תורת הגזע אשר התפתחה בעולם המודרני. תורה זו היוותה בסיס אידאולוגי לגרמניה הנאצית, ולפעולותיה אשר נחשבות לבלתי מוסריות באופן מוחלט. ... מתועדים רבים של גזענות בין האדם הלבן לבין גזעים אחרים (שמיים, שחורים, אסיאתיים ואף עמים סלאבים וכו'). למעשה, תורת הגזע עצמה הינה פיתוח מדעי - תרבותי של העמים האירופאים והיא העמידה את האדם הלבן כגזע ...