... של הדברים המותנים. 369 נזיר, רוקן את הסירה ריקה, היא תשוט בקלות. בחיתוך התשוקה והשנאה תגיע לניבאנה. 370 חתוך את החמישה, עזוב את החמישה ומעבר לכך, פתח את החמש. הנזיר שהתגבר על חמשת הכבלים מכונה 'אדם שצלח את ... כמו צמח היסמין המשיל את פרחיו הקמלים כך גם עליכם נזירים להשיל לחלוטין את תשוקתכם ושנאתכם. 378 הנזיר השליו בגופו, שליו בדיבורו ושליו במחשבותיו הנינוח, אשר דחה את פתיון העולם הוא אכן נקרא 'שליו'. 379 בקר את עצמך בחן את ...

... זה לא כך. ' זה המקרה הראשון. 2.25.מהי העילה השניה הנה פרוש או ברהמין לא יודע באמת אם דבר הוא טוב או רע. הוא חושב 'יתכן ואצהיר זה טוב, או זה רע, ואז יתכן שארגיש תשוקה ותאווה או שנאה ודחייה. אם ארגיש תשוקה, תאווה, שנאה, או דחייה, הדבר יהווה היקשרות מצידי. אם ארגיש היקשרות זה יצער אותי, ואם אהיה במצוקה הדבר יהיה לי למכשול. ... קרמתית טובה המובילה ליעדים מועדפים. [43] Khiapadosik קבוצת הישויות השמימיות האלו והקבוצה הבאה מוזכרות רק בסוטה זו ובסוטות 20 ו - 24. הן ממחישות את התוצאות של תשוקה (lobha) ושנאה או סלידה (dosa) אפילו בעולמות גבוהים. [44] Manopadosik. הפרשנות אומרת שהם חיים בעולמם של של 'ארבעת המלכים ... כאינסופי. (3) משלא הרחיב את הסימן בכיוונים מעלה ומטה אך הרחיב אותם במישור אופקי הוא תופס את העולם כסופי מעלה ומטה ואינסופי במישור האופקי. (4) תורת הלימוד של הלוגיקנים על פי מה שנאמר קודם לכן. פרשנות המשנה ממשיכה להסביר כאן 'אם העצמי היה סופי, לא היה ניתן לזכור את הלידה שלו במקומות רחוקים. ...

... רוצה להתעלות מעל כולם ולא להיות שווה להם, נולדים החטאים: הקנאה, השנאה, חמידה, לשון הרע, זלזול, כבוד, רוע, גזל, כעס וכו'. התשובה היא בעצם "ושבת עד ה' ... לפגוע באחר לשם התעלות. אין אגו ששולט על האדם = אין את הקנאה, השנאה, חמידה, לשון הרע, זלזול, כבוד, רוע, גזל, כעס וכו'. מי שמצא את התשובה, זה אומר ...

... הרצון הזה הוכחד לחלוטין, הושרש ונעלם משיג סמאדהי ביום או בלילה. 251 אין אש כתשוקה אין אחיזה כשנאה אין רשת כאשליה אין נהר כהשתוקקות. ...

... להיות מושג ע"י פעולות סותרות ובדרכים מנוגדות: לחימה - שלום, בניה - הריסה, אהבה - שנאה, לקיחה - נתינה, תגמול - נקמה, ...

... הרע והטוב באים מאותו המקום. ומי שלא יפחד להסתכל על זה, יראה שמהותם של הדברים נובעים מאותו המקום ופעם יוצאת שנאה ופעם יוצאת אהבה, וזה מה שיש. אי אפשר ...

... או הרגשה נייטרלית, הנוצרת כתוצאה ממגע - עין, אף היא בוערת. במה בוערת? בוערת באש התשוקה, באש השנאה, באש הבורות. אני אומר שכל זה בוער בלידה, בהזדקנות ובמוות, בעצב ובמרירות, במכאוב, ביגון ובייאוש. האוזן בוערת, צלילים בוערים, הכרת - שמיעה בוערת, מגע - אוזן בוער, ... מכאיבה או נייטרלית, הנוצרת כתוצאה ממגע - אוזן, אף היא בוערת. במה בוערת? בוערת באש התשוקה, באש השנאה, באש הבורות. אני אומר שכל זה בוער בלידה, בהזדקנות ובמוות, בעצב ובמרירות, במכאוב, ביגון ובייאוש. האף בוער, ריחות בוערים, הכרת - חוש - הריח בוערת, מגע - אף בוער, ... מכאיבה או נייטרלית, הנוצרת כתוצאה ממגע - אף, אף היא בוערת. במה בוערת? בוערת באש התשוקה, באש השנאה, באש הבורות. אני אומר שכל זה בוער בלידה, בהזדקנות ובמוות, בעצב ובמרירות, במכאוב, ביגון ובייאוש. הלשון בוערת, טעמים בוערים, הכרת - חוש - הטעם בוערת, מגע - לשון ... מכאיבה או נייטרלית, הנוצרת כתוצאה ממגע - לשון, אף היא בוערת. במה בוערת? בוערת באש התשוקה, באש השנאה, באש הבורות. אני אומר שכל זה בוער בלידה, בהזדקנות ובמוות, בעצב ובמרירות, במכאוב, ביגון ובייאוש. הגוף בוער, תחושות בוערות, הכרת - תחושות - הגוף בוערת, מגע - גוף ... מכאיבה או נייטרלית, הנוצרת כתוצאה ממגע - גוף, אף היא בוערת. במה בוערת? בוערת באש התשוקה, באש השנאה, באש הבורות. אני אומר שכל זה בוער בלידה, בהזדקנות ובמוות, בעצב ובמרירות, במכאוב, ביגון ובייאוש. התודעה בוערת, תופעות מנטליות בוערות, הכרת - תופעות - מנטליות ... מכאיבה או נייטרלית, הנוצרת כתוצאה ממגע התודעה, אף היא בוערת. במה בוערת? בוערת באש התשוקה, באש השנאה, באש הבורות. אני אומר שכל זה בוער בלידה, בהזדקנות ובמוות, בעצב ובמרירות, במכאוב, ביגון ובייאוש. נזירים, תלמיד מלומד ונאצל, שרואה את המציאות כך הופך חסר תשוקה ... נעשה, לא נותר דבר נוסף לעשות מעבר לכך. ' כך אמר הבודהה. והנזירים היו מרוצים ושמחים מדבריו. ובעת שנאמרו הדברים, תודעתם של אלף הנזירים, דרך אי האחזות, השתחררו מכל כבלי התשוקה. ...

... מלבקש ממנו להירגע. לחץ חיוני לחיינו הוא מניע אותנו כבני אדם. לכן רצוי לראות בלחצים אתגר. יש לחצים שמודעים להם כמו: מבחן, מוות ועוד... יש לחצים שאינם מודעים לאדם עצמו כמו: רגשות אשמה, כעסים, צרות עין, שנאה, קנאה, ועוד... ישנם לחצים ...

... לנבדלות וייחודיות הוא זה שמייצר את הרצון של האדם לפגוע באחר. האגו שלנו גורם לנו לרצות ''למחוק גנים מסוימים ולבצע שינוי גנטי באחרים" כדי להפר את מאזן הכוחות לטובתנו. ואת זה אנחנו עושים בעזרת כבוד, קנאה, חמידה, שנאה, כעס, תחרות וכו'... האגו הוא הגורם שהופך אותנו לתאים סרטניים שתוקפים תאים אחרים. והוא זה שאחראי להפרת ההרמוניה בעולם. בני האדם הם היצורים היחידים בעולם שיש להם ...

... תקיעות ריגשית - תלותית בצ'אקרה השניה, מתבטאת ב - 'relationshit' עם בן \ בת זוגינו. כלומר, יחסי אהבה \ שנאה, קונפליקט שמצידו האחד הצמדות אובססיבית אחד לשני ומצידו האחר, רצון ...