... אותנו במעגלים, כל פעם אתגר חדש שאנו רוצים לעבור ולא ליפול ולהתמודד ולא להישבר. אלו הם החיים. וברגע שנבין שכל דבר שקורה לנו בחיים אם זה דבר טוב ואם זה דבר רע יש לו סיבה. הוא הבחירה הגבוהה ביותר של הווייתנו. הווייתנו בחרה את החיים את הורינו, ילדנו, מראנו ואת כל אתגרי החיים שמקיפים אותנו. וברגע שנבין שכל דבר שקורה לנו בחיים אנו כלומר הווייתנו זימנו את זה לחיינו במודע או לא במודע נדע תמיד שיש מוצא ופתרון וכמעט כל דבר ניתן לשינוי ותיקון. למעשה הרוח (כלומר הווייתנו הגבוה) ... שלרגע קט נסכים להתחבר לעצמנו באמת. החיבור לא חייב להיות בהרפיה או במדיטציה זה יכול להיות כל דבר שנותן לשכל שלנו שקט (סקס, חדר כושר, דייג, ציור, צילום, שיר טוב ועוד הרשימה ארוכה) אם נאפשר לרגע לצלול לעצמנו בלי אף אחד רק אנחנו והווייתנו הגבוהה ביותר ניתן לעצמנו דרור מהשכל ומהקיבעון המחשבתי והחברתי איתו אנו חיים ונבחר באחריות כלפי עצמנו ובאהבה כלפי עצמנו במקום הקורבנות וההלקאה העצמית. ונתחיל לשאול את עצמנו את 7 שאלות הקסם מה משקף לי ...

... לאמת, שיהיה ישר ואמיתי עם עצמו עד הסוף, שיגיד שהוא לא מבין, לא יודע שיתכן גם אחרת, כי גם אם השכל שלך לא יודע או לא מבין, זה ...

... שולחן, והוא אומר, יש כאן שולחן! האם הוא משקר? באמת הסוביקטיבית יש מצידו שולחן, לכן אמר את האמת. אך ברמה נוספת זה לא מוחלט, כי זה תלוי בשכל האנושי, בתפישה של השכל שלך. ברמה הפשוטה האדם אינו משקר, אך כל עוד זה לא מוחלט, שלא יגיד בוודאות ובביטחון שזה מוחלט. לדוגמא ישאלו אדם האם הוא קיים? מן ... ולשנות את החשיבה שלך, לא את המציאות. האם עדיף לך להניח כל הזמן הנחות שקריות בנוגע למציאות? או להבין את האמת. ובן אדם צריך לא לפחד, כי יש שכל כל כך גדול, ויכול להיות חכם כל כך גדול, שנדמה לך שהוא משוגע. אבל אתה כל כך משוגע, שאתה חושב שהחכם האמיתי הוא המשוגע. המשוגע הכי גדול, ... צריך לחפש בכל מחיר, ולחפש את האמת בלי אינטרס ברמה מוחלטת, ללא פשרות ואם את הלא יודע תגיד אני לא יודע, ואז לבסוף האדם שיחפש באמת, יקבל את השכל האמיתי של המציאות, ואז יהיה חכם אמיתי, ולא משנה אם היא נראית נורמאלית או לא. האמת היא האמת. המציאות היא החכמה האמיתית וצריך איתה ...

... למצער איננו יכולים להחזיק בידע מוסרי. ניהיליסטים מוסריים, דוגמת ג'. ל. מקי, טוענים שאיננו מחזיקים בידע מוסרי משום שכל האמונות המוסריות הן בהכרח שגויות. אמוטיביסטים תומכים בספקנות מוסרית על ידי העלאת הטענה שטענות ... של רגשות, על אותו המישור של קריאת "איכס!". אחרים טוענים שההשפעות התרבותיות על החשיבה המוסרית שלנו הן כה חזקות עד שכל הסקה מוסרית מוכתמת באופן בלתי - נמנע בהטיה. מכאן שאין באפשרותנו להחזיק באמונות מוסריות מוצדקות. המאחד בין כל עמדות אלה הוא החשד שאמונותינו המוסריות אינן בנות - הגנה כפי שהשכל הישר עשוי לגרום לנו לחשוב. מאפייני הספקנות המוסרית לספקנות מוסרית שתי גרסאות: הגרסה ...

... אם הייתי יודע שהכל אחד לא הייתי מתרגז היום בעבודה. אליעד: עכשיו אתה משקר את עצמך. אתה אומר, אני לא כזה אבל אם הייתי כזה, הייתי חווה ככה, מאיפה אתה יודע? למה אתה עובד על עצמך? בפרט שאפילו בשכל שלך אתה יודע שזה לא נכון, כי גם באחדות אתה יכול לכעוס. שאלה: נכון, אבל אולי לא הייתי מרגיש כעס. אליעד: זה ... הנחושה להבין מי את, היא תוביל אותך לגילויים בחוויה. את תגלי שאת המציאות, ותחווי את זה. אחר תגלי שאת מי שיוצר את המציאות, ותחווי את זה. אחר תגלי שאת הכל אחד, ותחווי את זה. כאשר אתה בקצה השכל שלך, אז אתה לא יודע מי אתה, אתה לא יודע מה אתה רוצה, אתה לא יודע שרע לך, אתה לא יודע כלום. אבל כאשר ... אליעד: שוב פעם הבאת לנו חיזוק מהפסוק, אין לזה משמעות, תצא מהאחיזה של הפסוקים, אתה רוצה להיאחז בפסוקים? כן, אני בעדך, תיקח פסוקים הפוכים, תסתכל פנימה ותבין איך הם מסתדרים, זה יביא לך שכל. אני אסביר לך למה זה שאתה רוצה אישורים מהפסוקים עוצר אותך, כי בסוף התהליך אתה לא תקבל אישור, בסוף התהליך ... כפי יכולתי, אבל רבי נחמן אומר שלמות, שאי אפשר שתהיה יותר שלמות ממנה, כל זמן שאין לך שלמות כזאת אינך יכול להיות מנהיג, ואני מוסיף שעליו לדעת שהוא לא יודע איך להנהיג את עצמו. ולכן עליך לחפש שכל שנמצא בגוף או בספר, שנראה לך שהוא הכי קרוב לאמונה של שלמות שאין שלמות אחריו, וממנו לבקש שינהיג אותך. כשאתה ... זה לא מעיד, כי החיצוני לא מעיד על הפנימי. אתה רוצה להסיק מהלבוש החיצוני על הפנימי. שאלה: מה אתה עושה? אליעד: אני למשל מרחם על הגוף שלי ואוכל, אין בעיה בזה. שאלה: אבל כאשר אנשים מרחמים בשכל רגיל? אליעד: לזה קוראים רחמים אכזריים, הם אנשים אכזריים. שאלה: אז האם זה אומר שאין להם שלמות? אליעד: אתה ...

... ובעלי ההון מחזיקים כרגע בידיים שלהם וזה אומר השכל אבל גם את זה השלטון דאג לבקר יתר על המידה ודאג לסנן את הכניסה למוסדות ההשכלה ברמה כזאת שברור שכל מה שהוא משיג בכך זה ציבור בור ועם הארץ וכאן צריך להתחיל השינוי בתודעה וזה השכלה להמונים. אחד הדברים שצריך לשם חיזוק הדמוקרטיה זה השכלה אבל ידוע שאין לנו באמת דמוקרטיה והדמוקרטיה משמשת כלי לשלטון להמשיך לשלוט בהמון לכן השלב הראשון בכל ארגון חייב להיות מבוסס לא על כסף אבל על תרומות זמן ... שמנציחה את העוני החברתי בכל המובנים הפיסי וההשכלתי והשינוי חייב להתחיל בהתנדבות למען המטרה אחרת המנגנון הביורוקרטי של הכסף והבנקים ידרוס בסופו של דבר כל ארגון שרוצה לגרום למפלתם ולעליית הכוח של הציבור. ... לזהב שיהיה לו יותר כוח בתודעה מאשר הזהב וזהב השכל שנמצא בתוך ההשכלה השכל זה בסופו של דבר מחשבות שיש בכוחם לבנות ולחולל בניית מציאות טובה יותר בכל הרובדיים. פעם כסף היה מבוסס על זהב קיום כסף מבוסס על נייר מה שצריך להיות זה ...

... הנעלה המביאה הצלחה. אלו נחשבים מביאי ההצלחה הנעלים ביותר. להתגורר במקום נאות עם עבר ללא דופי ועם שליטה עצמית מושלמת - זוהי הברכה הנעלה המביאה הצלחה. ידע נרחב, השכלה טובה ומיומנות משמעת התנהגותית מושלמת דיבור מנומס ונעים - זוהי הברכה הנעלה המביאה הצלחה. דאגה מסורה לאב ואם תמיכה באישה וילדים משלח ...

... כי גם האתיאיסטים עובדים את האליל הגדול מכולם, שהוא השכל האנושי, וכולם עובדים לפי אותה לוגיקה של שכר מול עונש, והפיכת אפשרי למחויב... כדי להשאיר רעיון כלשהו בחיים, אסור לקחת אותו עד הסוף, כי ... הבדל בינו לבין ההפך המוחלט שלו... ככל שיש לאדם יותר שכל, ככה הוא מסוגל להשליך יותר מדבר לדבר, ולמצוא מכנה משותף בין תהליכים שלאדם הממוצע נראה שהם זרים בתכלית. דהיינו שכשאותו אדם חכם שומע מישהו ... הדבר הספציפי הזה... הרבה פעמים כשהאדם מתחיל להבין בשכל שהאמונה לו היא שקר, הוא מנסה לברוח לטיעון שהאמונה שלו היא מעל השכל האנושי, אבל זה אף פעם לא מוציא אותו באמת מן הספק ולמה? כי האדם לא יכול לברוח מכך שיש לו שכל, ככל שתראה בשכלך שהאמונה שלך היא ההפך הגמור של מנגנון ההבנה שלך, ככה תכפור יותר באמונה שלך עד כדי כך ששום טיעון כבר לא יעזור לך... כשמישהו מתווכח אתך האם ... מקום וזמן אפשריים, היא עדיין בגדר "קיימת" ממילא זה אומר שכל הדיונים על קיום אלוהים משחר ההיסטוריה בטלים לגמרי, וכל עולם המושגים שלנו של ישנו ואיננו דפוק מהיסוד... כשמישהו אומר לך את המשפט "סייג ...

... הזמן והמקום, זה הסוף של היקום. והסוף של הטיפשות, זאת החכמה, כי גם לטיפשות יש סוף. והקצה של הטיפשות זאת החכמה. הנושא די פשוט: סוף הטיפשות זה הגבול של השכל האנושי. ומה זו טיפשות: חוסר ... אני ולא אני, יש שאלה, האם אני קיים או לא קיים? האם יש טוב ורע? או רק טוב? רק רע? ואם היתה אחדות, לא היתה שאלה. והיכן מתחילות השאלות? השאלות מתחילות בשכל של האדם, בנפרדות. והנפרדות נובעת מהשכל של האדם. ומה היתה הטיפשות של ... ממש אם היה חווה את האחדות, לא היתה לו שום שאלה, למרות שקיימת גם הנפרדות אם היתה חוויה של אחדות לא היה קושי או שאלה בנפרדות. והקושי הוא בניפרדות, בשכל המוגבל של האדם המבדיל בין תכלית לחוסר תכלית חוסר ההבנה שקיים ולא קיים זה אותו הדבר, וצריך לשאול ולחקור עד שמגיעים להבנה שהם אחד, שאין שאלה. והשכל הוא לא יותר מאשר הנחת עבודה, הוא לא יותר מאשר אמונה, האדם מאמין, לא יודע באמת. זה שהבן אדם מניח שיש ואין הם שונים, זה לא אומר שזו האמת, זה רק סובייקטיבי השכל של האדם לא מבין שזה אחרת. ומי שיחקור ויחפש רק את האמת, יראה שבשכל האנושי, אף על פי שיש הבדל בין היש ...

... כולן כוללות מהפך של התבוננות רפלקטיבית. לכן השאלה שעולה היא: מהיכן יש לך (ולבני אדם בכלל) כתם עיוור כזה בנוגע לחיפוש אחר התשובות הגדולות לשאלות הגדולות? והתשובה היא: השכל שלך. אתה לא חייב עדיין להסכים, אבל רק תפתח את עצמך לרעיון הקצת משעשע שיתכן כי פעילות השכל שלך מפריעה לחיפוש שלך בגלל שה"תשובה" איננה ניתנת להשגה בעזרת השכל. ככל שאתה יותר מעריך את יכולת שכלך לפתור בעיות, כך קשה יותר יהיה לך לקבל את הרעיון הזה. בא נסתכל על שתי דוגמאות. דוגמא מס' 1: תאר לעצמך שמבקשים ממך ... את חווית השקט לבלתי אפשרית, אלא גם כל מילה נוספת מוסיפה לרעש וכך מרחיקה אותנו מהדבר שאותו אתה מנסה לתאר. כפי שתראה, הדבר דומה להפליא לניסיון להשתמש בהיגיון ובמושגים שכליים בכדי להעיר את מודעותו של מישהו אל המצב ה"מואר". לפני שתנסה להסביר "שקט", בטח תחשוב לעצמך "זה לא מושג מורכב... למעשה ... אתה מסתכל עליה, תוכל לראות פמוט או שתי צלליות של פנים אחת מול השנייה. ראה כי אינך מסוגל לראות את שניהם בו זמנית. למעשה, אתה כן יכול "לראות" הכל בו זמנית, אך ברגע בו השכל בוחר לזהות את צורת הפמוט בתור פמוט, הפנים נעלמות. ברגע בו השכל בוחר לזהות את צורות הפנים בתור פנים, הפמוט נעלם. עכשיו תאר לעצמך שאתה פוגש אנשים שמסוגלים לראות רק את הפמוט. הם אף פעם לא הצליחו "להפוך" את התמונה בשכלם כדי לראות את הפנים. נסה להסביר להם, הנה עוד 20 שקל: אתה: תגידו, אתם מסתכלים על התמונה? הם: כן. יש בה פמוט. אתה: אתם ... אנחנו רק מנסים לדבר כאן. אין ספק שזה יכול להראות כמו פמוט אם אתם בוחרים לראות זאת כך. אתם תוכלו לחזור לראות את הפמוט בעוד רגע אם רק הייתם יכולךים לשנייה לתת לשכל שלכם להשתחרר מההצמדות ל... כדי לראות את הפמוט, הסתכל רק על החלק הלבן. כדי לראות את הפנים, הסתכל רק על החלק האפור. הם: ... הנוכחית שלנו של התמונה הזו, אפילו לרגע, יחסל אותנו. לך מכאן בבקשה. השיחה הזו נראית מגוחכת, נכון? אתה תראה שזה בדיוק מה שקורה כאשר האפשרות של הכרה מוארת מוצגת לשכל שעדיין לא מוכן לשמוע אותה. הארה רוחנית - איך לצאת מן הדעת בפחות משעה? מדריך להארה - חלק 3. ...