... לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: הרצאה על חלומות משמעות החלומות - שינה דמיון וגם מציאות. הפעם אשיב לשאלה הבאה, על משמעות החלומות. והאדם ישן בלילה וחולם כל מיני חלומות ויש כל מיני דעות, והיבטים, וקונספיראציות לגבי החלום. אך מצד האמת המשמעות שהאדם צריך ליחס לחלומות שלו, זה ... זה משנה אם זה בחלום או במציאות, אם תהיה רעב, גם בחלום וגם במציאות אתה תלך לאכול. וזה לא שאין משמעות לשאול את השאלה הזו. יחד עם זאת יש פרספקטיבה של המציאות שאדם חווה חלום בתוך חלום, ומצד האמת גם המציאות היא כמו חלום. ויש שמתעוררים מהשינה כביכול, וקולטים שהם בתוך חלום, ואז שוב ...

... כותבת ומציירת את השער על הלוח והילדים מעתיקים. ש. ב. - לאחר שהמלחים סיפורו זה לזה על המקומות בהם הגיעו היו להם שאלות רבות. כתבו את השאלות ששאלו המלחים זה את זה והשתמשו במילות השאלה וכדי לענות השתמשו במילות התשובה: מילות שאלה מילות תשובה מי מישהו מה שם עצם מתי זמן לאן, מאין מגקום מדוע, למה סיבה כמה מספר, כמות שיעור הקראת שיעורי בית - השאלות והתשובות על סיפור ...

... ה 5 שמבין כ"כ טוב עד כדי כך שהוא מסוגל להסביר משהו לילד אחר בן 5, לבין אדם שהוא ברמת מודעות של ילד בן 5 ושהוא צריך להיות מסוגל לחזק את עצמו כשהוא עצמו עם רמת מודעות של ילד בן 5. וכאן נשאלת השאלה, כיצד נצליח להבין את החשיבה החיובית ואת מהות האושר שלנו בצורה כ"כ עמוקה עד כדי כך שנצליח לפשט את יכולת השימוש ...

... בשואה? וכמובן שהתשובה הפשוטה ביותר, אלוהים עשה את השואה, מה זאת אומרת. הביטוי לשאלה בכלל הוא, למה היתה השואה. אלוהים עשה את מה שנעשה. והשאלה היא איפה היה האלוהים היהודי בשואה? כיוון שישראל העם הנבחר וכו' וכו', אז למה הוא התעלל כל כך ביהודים, בישראל בשואה. ויש משהו שלא סיפרו לאלו ששואלים את השאלה הזו שזה בעצם שיש שני אלוהים יש את אלוהים שבחר את ישראל היהודי, נתן את התורה וכו ויש את האלוהים האמיתי שברא את אלוהים היהודי. והיהודים פוחדים לשאול את השאלה מי ברא את האלוהים כי הם יגלו שיש אלוהים מעליו שאין מבחינתו עם נבחר ולא נבחר, אין הבדל בין גויים לבין יהודים אצלו, ... נכון שאלוהים היהודי נתן לכם את התורה, אבל יש אלוהים שברא אותו, והדתיים זו השאלה שהכי מפחידה אותם לשאול מי ברא את אלוהים. היהודים אכולי שנאה ומחכים שהמשיח יבוא לחסל את הגויים, וזה יהיה סימן ...

... כמובן שדיון לגבי הדעה הקדומה אישית של המטפל יילקח אל המדריך או המנחה שלו (Van Deurzen & Kenward, 2005). מתוך דברים אלו, עולה השאלה האם החשיפה העצמית מועילה או לא. התשובה היא שהדבר תלוי בדבר אותו המטפל מנסה לקדם או להשיג באמצעותה. במידה והחשיפה נשארת ...

... לא. שאלו אותו האם הוא מלאך, וזה ענה שוב לא. שאלו אותו האם הוא רוח, וזה ענה בפעם השלישית לא! לאחר מכן, שאלו את השאלה המתבקשת: אז מה לעזאזל אתה? וזה ענה להם: אני ... בחיים האלה, אבל יש דבר אחד שאם תהיו מודעים לו, לא תוכלו לאבד כלום בעצם. הדבר הזה הוא אתם. מי אתם? את התשובה לשאלה הזו לא תוכלו לאבד. שאלו את עצמכם: מי אני ...

... ומה בכלל גרם לך לחשוב שזה טוב יותר מזה, מה גורם לך לחשוב שצבע מסוים של חולצה טוב יותר מצבע חולצה אחר. יתכן שהוא יתן סיבה למה הוא בחר ככה, אך השאלה היא לא הסיבות החיצוניות, אלא למה דווקא לרצות להרגיש טוב בצורה כזו או אחרת. כי אם ניתן לאדם מכה על הראש, הוא יסבול, הוא אמנם רוצה להרגיש טוב בכל צורה וזמן אבל אם קיבל ...

... בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: אליעד כהן - מהו חידוש השכל של האחדות על ידי אליעד כהן. הפעם אני רוצה להשיב על השאלה שנשאלתי, והיא בעצם, מה אני מחדש? כי יש הרבה שיטות ודרכים, ומה בעצם הפואנטה, של מה שאני מחדש. בעקרון, התשובה לכל בעיות העולם, היא שהכל אחד, ומה זאת אומרת שהכל ... וממילא אין לו שום בעיה בשום נושא בעולם אם זה טוב או לא זה כבר עניין אחר, זה נושא חדש לדיון. אבל הרעיון הוא שכל שאלה שיש לבן אדם, נאמר אדם שואל האם יש לי בחירה חופשית? האם אני יכול לשנות את המצב שלי, כל ספק שיש לבן אדם, כל רצון, נגיד שיש רצון, זה בגלל שרע לבן אדם. ואם אדם יבין ... הזמן. ושתיהן הן אחת. והאם זה חידש משהו למישהו. לא, כי אם הן באותו מקום ובאותו זמן, אז ברור שהן אחד. עכשיו השאלה, בזמן שמפטרים את האדם מהעבודה האם הוא מבין שזה אחד? כלומר, אם אדם רואה אבן, אז הוא מבין שאבן זה אבן, הוא לא חושב יש פה שתי אבנים, אין לו את השאלה אם זה שתיים. ועל אדם לחוות כך את שאר החיים. ואם זורקים על אדם אבן והיא פוגעת בו, האם הוא אומר זרקו עלי שתי אבנים שהן מחוברות כישות אחת או שהוא אומר זרקו עלי אבן ... מתלבט במשהו, ללכת שמאלה, או ימינה? זה לא משנה, הוא צריך לחוות את הדברים באחדות מלאה. ואני מבין שאם כך, אז תהיה שאלה, שאם הוא חווה כך אז למה בכלל הוא עושה פעולות, וכן הלאה אבל זה כבר נושא אחר ואני מתמקד כרגע בחוויית האחדות ומה היא החוויה הזו. בדיוק כך באחדות צריך להסתכל שאין הבדל בין המת לחי. ועכשיו השאלה הנשאלת היא, כיצד אדם יכול להגיע לכזאת עוצמת חוויה, והתשובה היא שלכזו עוצמת חוויה מגיעים על ידי עוצמת ההבנה. ז"א שאם אתה מאמין שזה אחד, תכלס, אתה לא יודע שזה אחד, השכל שלך אומר לך זה לא אחד, זה שניים! הרגש שלך אומר שזה לא אחד, זה שניים, אתה מבין חלקית שזה אחד. השאלה עד כמה אתה מבין שזה אחד? עד כמה ההבנה של האחדות היא אמיתית. ואני אסביר פרקטית, הדרך של האדם לחוויית האחדות, זה על ידי שהוא מגדיל את הבנת האחדות שלו בשכל ואיך ... תשאל מה התכלית של התכלית ומי אמר בכלל שזו תכלית? מי יצר את התכלית הזו, ולא לפחד לשאול, ואז השכל גדל, ואז השאלה הופכת לתשובה. ונוצר פרדוקס, כי הכל אפשר להוכיח, אינסוף הוכחות את ההפך של כל דבר, באופן מוחלט, אפשר להוכיח. ושאדם חוקר את הנפרדות, אז לצורך העניין הוא מגיע ...

... בארה"ב היו 200,000 עם מגמת עליה עם השנים בשנת 1998 הגיע מספרם ל - 5,000,000 וכיום בשנת 2003 הגיע מספרם ל - 8,000,000 ילדים. השאלה שנשאלת היא כיצד יתכן שמספר החולים עולה עם השנים?? השערות איטיולוגיות להיפראקטיביות יש להיזהר באבחנה לא נכונה, שכן ...

... בנושא: הרצאה על טוב אמיתי - מבין אך לא מרגיש - מה לעשות?. טוב אמיתי, מבין אך לא מרגיש, מה לעשות? הפעם אשיב לשאלה לאדם שמבין שהכל טוב, הוא מבין בשכל שהכל טוב והכל לאחד, אבל לא חווה את זה, מה עושים? מה עושים ברמה הפרקטית? ואילו היית מבין את זה באמת, היית ... להיות שההפך הוא הנכון, ואסור גם להתכחש לקולות שאומרים שרע, כי מי שישקר, לא יגיע. ואל לו לאדם לפחד לשאול את השאלה, האם אולי הכל בכלל רע? להעיז ולשאול הכל, כך תגיע. לדוגמא, אפשר לשאול אם יש קיר, כן יש כאן קיר, ואם תשאל השאלה אולי אין כאן קיר, אולי זה דמיון? אבל האדם יכול לנסות ונתקל בקיר, כך שמבחינתו יש קיר. כל זמן שאדם מסוגל להבדיל בין יש קיר או לבין אין קיר, ... כיוון שזה ייתן להם להרגיש יותר טוב, ואז זה לא חיפוש האמת, זה חיפוש הטוב. ומי שרוצה אמת, עליו להיות ביכולת שאלה של אולי באמת הכל רע, יתכן שטוב, אבל לא לפחד מההפך. רע לך תגיד רע לי, טוב לך תגיד טוב לי, ולדייק במאה אחוז, ומן האמת הזו מגיעים לאחדות, ואז ...