... הוא שנוביל בחיינו ולא נהיה מובלים. אך האם זו באמת הברכה לה היינו מייחלים? האם באמת להיות מוביל ולא מובל הוא מה שאנחנו רוצים בחיינו? מכיוון שהברכה משתמשת בדג על מנת לציין את ההבדל, אני מזמין אתכם לבחון על מה באמת אחראים שני החלקים המדוברים בגופו של הדג. הראש - הראש של הדג הוא זה שמסתכל ... והזנב - הזנב הוא זה שמנווט, הוא זה שמוביל את הדג לאתו מקום שהראש זיהה. הזנב משתמש במים ובזרמים על מנת להגיע בקצב שאותו רוצה הראש ולכיוון שאותו בוחר הראש. מה לדג ולנו? ובכן, גם אצל בן האדם הראש הוא זה שחושב, שרואה, שבוחר את הדרך המתאימה ביותר. ואילו הרגליים, הידיים ושאר האיברים הם אלו אשר ...

... שלו עובד טוב יותר וכך הוא מבין טוב יותר מה עובר עליו. אז ממה בעצם נובעת המועקה. אז כפי שכבר התבאר בנפש האדם רמות שונות ורבות של התת מודע, החל מהדברים שאתה בטוח שאתה רוצה אותם, ועד רצונות ומחשבות פנימיות יותר שהאדם שוכח אותן ואף לפעמים מרוב בלבול פועל הפוך מהן. המועקה נובעת מבפנים, מרובד פנימי של התת מודע שמעיד על כך כי יש לו רצון כלשהו שאינו ממומש. גם כאשר נדמה לך שהכל מושלם, הרי שהכל מושלם רק ברמה החיצונית של התת מודע. ז"א יש לך את רוב ככל הדברים שהרמה החיצונית של התת מודע שלך רוצה. אבל מה עם הרמות הפנימיות יותר שאינך מודע אליהן? מה איתן, גם הן רוצות משהו! וכאשר המשהו הזה אינו קורה, הדבר הזה יוצר תחושה של חוסר נוחות ומועקה. כי הכל רק נראה מושלם, אבל נפש האדם מבפנים רוצה משהו נוסף, משהו אחר, משהו שונה מאשר מה שקורה כלפי חוץ. דרך אגב, לא בהכרח שהנפש שלך רוצה שהמציאות שלך תהיה שונה מכפי שהיא כרגע, לפעמים הנפש שלך בסך הכל רוצה שתשנה את צורת ההסתכלות שלך על המציאות בלבד. לפעמים ... ממנה מספיק. אז כלפי חוץ, המצב כמובן טוב, כי מצבך הוא חיובי. אבל מאחר שאתה לא עושה את הדברים בצורה מודעת אלא מתוך הרגל, אז הנפש הפנימית יותר אינה מקבלת את מה שהיא רוצה. ולפעמים היא בסך הכל רוצה שתהיה יותר ערני ומבחינתה אתה יכול להמשיך לעשות את מה שאתה רוצה, רק שתעשה זאת עם יותר התבוננות וכולי. כפי שכבר ... הרי שהכל קורה תוך כדי שינה בהקיץ של התת מודע והכל פועל על אוטומט ולא מתוך שמחת חיים וסיפוק פנימי. וכאשר האדם נותן לחיים ולזמן להרדים אותו ולקחת אותו להיכן שהם רוצים, בגלל זה הנפש מרגישה חסרון ומכאן נובעת תחושת המועקה. כי הנפש בתוך תוכה, רוצה שמחה, אושר, סיפוק, ביטוי עצמי וכולי. אבל כאשר האדם עונה רק על הצרכים החיצוניים של הנפש שלו ולא על הצרכים הפנימיים, הדבר הזה יוצר את תחושת המועקה וחוסר הסיפוק שיש לאדם. כי באמת הנפש בפנים של האדם רוצה הרבה מאוד, וכאשר האדם לא מתייחס אליה, אז על ידי זה ובגלל זה באות המועקות. לפעמים גם קורה שאדם מודע לתחושות הפנימיות שלו מבפנים, אבל בטעות ובגלל חוסר ישוב הדעת, במקום לתת מענה טוב למה שהנפש בפנים רוצה, הוא עוד גורם לנפש שלו להיות עוד יותר צמאה וחסרה. ... ולהתבונן באמת על מספר דברים. ראשית נסה להבין מי אתה בכלל, האם אתה חי את החיים של עצמך, או שמא אתה בכלל חי את החיים של אנשים אחרים? נסה להתבונן פנימה, מה אני באמת רוצה? מה הרצונות הפנימיים שלי? האם אני מביא אותם לידי מימוש? כי באמת כאשר האדם מביא את הרצונות הפנימיים של התת מודע שלו לידי מימוש, הדבר ... ים שהשתייה שלהם לא רק שאינה מסייעת לך, אלא אף מגדילה את צימאונך הנפשי. לסיכום: מועקה נובעת בגלל תחושת של חסר שנובעת מרמות עמוקות ופנימיות של התת מודע. הנפש של האדם רוצה את השלמות הנכספת. ולא כל מה שנראה שמקרב את האדם ...

... ואיך לצאת ממנו?. בית הכלא השמור בעולם שאין שום אפשרות בעולם לצאת ממנו, ובית הכלא הזה הוא הרצון העצמי של האדם. הרצון של האדם, זה שהאדם רוצה דברים זה הכלא הגדול בעולם. וזה בית הכלא השמור בעולם כי אי אפשר לצאת ממנו. המהות של כלא - מקום מוגבל - מקום שמחליטים לך, נותנים לך לעסוק עבודות פרך. מענים אותך ולא משלמים לך אם זה אכזרי יותר. בית הכלא זה הרצון העצמי של האדם, מאמלל אותו. הרצון העצמי מגביל את הטוב של האדם, אם לא היה לאדם רצון עצמי היה מרגיש שהכל טוב. ככל שהרצונות של האדם מתגבשים הוא מתחיל לסבול. ברגע שילד מתחיל לדעת מה הוא רוצה זה טוב וזה רע. הרצון של האדם מגביל אותו ומשעבד אותו. כל יום האדם עובד אצל הרצון העצמי שלו. נדמה לאדם שהוא חופשי ועושה את מה שהוא רוצה. אדם עושה את מה שהוא רוצה והוא עבד של הרצון שלו. אדם רוצה ככה ויכול לרצות אחרת וכדי שירצה אחרת צריך שיהיה לו רצון לרצות אחרת. מי שבסוף מחליט אם ללכת ימינה / שמאלה זה הרצון. אף אחד בעולם לא בחר ברצון שלו. האדם נוצר עם רצון. הרצון הזה הוא בית הכלא בגדול בעולם. אין לך אפשרות לברוח תקנה את זה תרגיש רע. לא משנה מה תעשה תרגיש רע. הרצון מאמלל אותו. אם יש לו רצון הוא לא יכול להיות מאושר. גם בתוך החלום הוא רוצה רצונות, בתוך החלום מי שיתבונן האדם קיים, זו דמות וירטואלית הקיימת ברמת התודעה וגם שם יש לו רצון. לא משנה מה האדם עושה. בתוך החלום יש רצונות. אף אחד לא יכול לבחור אחרת ממה שהוא רוצה. הרצון שלך לצאת מבית כלא הוא רצון לרצות להפסיק לרצות גם רצון. איך תצא בלי לרצות. יש כאן פרדוקס שלא נותן לך לצאת. הרצון לצאת גם שיעבוד. כל מה שאדם ירצה זה גם

... לא ניתן להבין את פשר הדברים... ויהי אחר הדברים האלה, והאלהים נסה את - אברהם... ובכן אנחנו כבר יודעים מה משמעות המילים והמונחים, והרינו מוכנים ומזומנים לפרק העקדה. אבל הייתי רוצה להקדים ולתמצת את הפרשה במלואה במספר מילים, למקרה ומישהו יחליט להשתעמם מהסדרה ולהתנתק באמצע - שיהיה מפתח הפרשה בכיסו ושלא ינטוש עם טעם ... גילה למעשה את האותות התקניים ואת דרך שידורם ובזאת מתגלמת גדולתו, לעיניו נגלתה מסגרת החשיבה הנכונה שעשה בה, הלכה למעשה, שימוש יאה והעניק באמצעותה לדמיונו מעוף... הוא שידר את רצונותיו ומאווייו לטבע והצליח לעשות את המציאות ולקחת חלק ממנה במודע. ובין לבין הוא גם "הצליח" לכרוע ולנתק קשר עם הטבע, ואף לשדר לו ...

... הפעמים בהן הודיתי לעצמי על האומץ, על התעוזה לקום ולהמשיך. לכאורה, אני חושבת, ללא איתגור נישאר במקום. ומי רוצה בזה? וודאי שלא אותו ה"מישהו" הקטן שם בתוכינו שדוחף תמיד. עוד. עוד. קדימה. מצד שני ... לאתגר? ואולי אין אתגר גדול מזה. במפגש הבא שלנו הוא מרצין מולי. אבל העיניים צוחקות. חשבתי על זה הוא אומר. אני רוצה ללמוד לאתגר את עצמי. ללמוד לייצר לעצמי את האתגר. אני לא יכול להמשיך כך. אי אפשר רק לזוז. והרי את הריק שבתוכי אשא גם למקום העבודה הבא. אני רוצה לעצור. הוא - לוקח נשימה. ולנו - יש פריצת דרך. ...

... + MP3 בנושא: הרצאה על צדק - אשליית עשיית הצדק - למה לעשות צדק זאת אשליה?. אשליית עשיית הצדק - למה לעשות צדק זאת אשליה? הפעם אדבר על אחת האשליות הנוספות בחיים, שהאדם בחיים רוצה לעשות צדק. ולאדם יש דמיון שצריך להילחם למען הצדק, ויש לעשות צדק, וזה משהו מאד חשוב לעשות צדק. ...

... מי אסור לנהל משא ומתן ומדוע? אמר רבי נחמן מברסלב אל תכנס עם פתוייך בטוען ונטען, כי אריכת הרגשת החושב, אפלו לבחינת השולל, תפעל הגברת החפץ ותתהפך הרצון אליו. ונסביר את דבריו. אל תיכנס עם הפיתויים שלך בטוען ונטען, היינו אל תנהל ... לך לנהל משא ומתן עם הרע שבך? כי כאשר אתה מאריך את המחשבה שלך בעניין של הרע, אפילו כדי לשלול אותו וכדי להסביר לו למה הוא רע, הדבר הזה גורם לאדם להגברת רצונו את אותו הרע, עד כדי סיכון בהפיכה לחלוטין של הרצון של האדם מטוב לרע. כאשר הרע בא אליך באיזו מחשבה שלילית ואתה מתחיל לנהל איתו משא ומתן, דהיינו לנסות להסביר לעצמך למה זה רע וכולי, גם שכוונתך טובה ואתה רוצה להסביר לעצמך למה הרע הוא רע, למרות זאת אסור לך לנהל שום משא ומתן עם הרע. ... אחר פעם ואפלו מאה פעמים ויותר, ואז אם יהיה חזק כנגדו כמה וכמה פעמים יזכה לסלקו לגמרי. וזה עצה נפלאה לכל דבר כי כמה פעמים מבלבלין המחשבות מאד, וכל מה שרוצים לדחותם באיזה דחיות הם מבלבלין יותר ויותר, ועקר העצה לבלי להתחיל לחשב בהם ...

... מערבבים אותו עם מיצים, עם משקאות אנרגיה מסוגים שונים, ולפעמים גם עם בירה. בבסיס תרבות השתייה, מתבטאות התחרותיות והכמיהה לסיפוקים מיידיים וכן הרצון להשתייך לקבוצת השווים ולהשוויץ בפני החבר'ה. המתבגרים שמתחרים ביניהם מי שותה הכי הרבה והכי מהר, שותים לעתים קרובות 4-5 מנות משקה ברצף. ...

... כמרצה ל - מוטיבציה והצלחה, היא: "איך לשמור על מוטיבציה גבוהה?". כמובן שיש כל מיני דרכים, אך חשוב מאוד לא להתעלם מהבסיס, כלומר מהקרקע הפורייה שעליה מתיישבת מרצונה מוטיבציה. האמת היא שהקרקע הזו מורכבת מכמה יסודות, אחד מהם הוא גישה. אז מה ... יפה, הם ניגשים אליי בצורה יפה בהתאם. אם הגישה שלי אל החיים בריאה, הגישה של החיים אליי בריאה (ואם לפעמים נראה שלא, כנראה שיש שיעור טמון שם בשבילי ואם החיים רוצים ללמד אותי שיעור, זה סימן שאני חשוב להם, שמישהו שם למעלה בכל זאת אוהב אותי). רוצים מוטיבציה גבוהה יותר? כוונו את האנטנה אז כוונו את האנטנות לתחנה שנקראת "חפש ...

... עושה. בדרך זו נזיר מבוסס בקשב ומודעות בהירה. הסתפקות במעט (Santoso) וכיצד, הוד רוממותך, הנזיר שבע רצון? הנה, נזיר מסתפק בגלימות להגנה על גופו ואוכל נדבות להשביע את קיבתו, ולוקח אתו רק את הנחוץ לו לאן שהוא הולך. כפי שציפור עפה עם כנפיה כמשא ... נדבות להשביע את קיבתו, ולוקח איתו רק את הנחוץ לו לאן שהוא הולך. בדרך זו, הוד רוממותך, הנזיר שבע רצון. נטישת ההפרעות (Nvaraappahna) כאשר הוא בעל התנהגות מוסרית אצילית, בעל ריסון חושים אצילי, בעל קשב ומודעות בהירה אצילית, ובעל שביעות רצון אצילית זו, הוא מוצא מקום שהייה מבודד - בתוך יער, למרגלות עץ, ערוץ נחל, מערה בצלע הר, אזור שריפת גופות, מעבה ג'ונגל, או באוויר הפתוח על ... שלמען כתר המלכות קיפחת את חייו של אביך, אדם טוב ומלך צדיק. אך מאחר והכרת בעבירה שלך, הודת בה והבעת רצון להשתפר בעתיד בהתאם לדהמה, אנו מכירים בכך. כיוון שמי שמכיר בעבירה שלו כעבירה ומביע רצון להשתפר בעתיד בהתאם לדהמה, מתפתח במשמעת האציליים ומשיג ריסון בעתיד. " כאשר הדבר נאמר, המלך אגאטסטו אמר: "אדוני, כעת עלי ללכת. אני עסוק ויש ... pacaya משמעו 'תנאי'. [14] kamma: קמה, במקרה זה אין הכוונה למובן הבודהיסטי של פעולה מכוונת או פעולה רצונית. [15] בהתאם לחמישה חושים חיצוניים. [16] של מחשבה, דיבור ומעשה. [17] 'חצי פעולה', במחשבה בלבד. [18] kappa: קפה, עידן - תקופת קיום של ... upahapetv: ככל הנראה המשמעות 'לאחר שביסס בעצמו קשב', או 'מביא עצמו למודעות. ' [36] mett: אהבה של רצון טוב. מתורגם גם כאהבה נטולת תשוקה, אהבה חסרת גבולות, אהבה לבבית, טוב לב. [37] פיתוח תפיסה של אור הוא אמצעי להתגברות על קהות חושים, עייפות ...