... היה פועל ללא ריסון חוש - הראייה, תופעות מזיקות כגון חמדנות וצער היו עלולות להשתלט עליו, לכן הוא שומר ומגן על חוש הראייה, הוא מתאמן בריסון העין. כאשר הוא שומע צליל עם האוזניים... מריח ריח עם האף... טועם טעם עם הלשון... חש תחושה בגוף... תופס אובייקט מנטלי בתודעה, הנזיר לא נתפס בסימניו העיקריים או בפרטיו המשניים. ... הסבר כאן. 'נוגע ומכה בשמש ובירח' ככל הנראה מיוחס לכוחות על - טבעיים כלשהם ובכל אופן אין לקבל אותם מילולית. [48] Dibba-sota: שמיעה על - טבעית. היכולת לשמוע צלילים מעבר ליכולת האנושית. היכולת לשמוע קולות וצלילים ממרחק רב, היכולת לשמוע צלילים שאינם בטווח השמיעה האנושית והיכולת לשמוע קולות מעולמות ומישורים שונים. [49] הפרשנות אומרת ששלושת הכפרים הם העולם של תשוקות החושים, העולם החומרי, ...

... במחברת יפסיק את כתיבתו, או הוראה ברורה מגורם חיצוני שיפריד בין הפעולה שהילד עושה ע"י פעולה שונה, לדוגמא הגננת משחקת עם הילדים צליל פותח במילה, הילד קולט את כללי המשחק, במידה והגננת רוצה לעבור לפעילות דומה אחרת ...

... ומתבססת. זיהוי של צלילים בעולם מושך ומהנה ושם כמיהה זו מופיעה ומתבססת. זיהוי של ריחות בעולם מושך ומהנה ושם כמיהה ... תגובה - מנטלית לצלילים בעולם מושכת ומהנה ושם כמיהה זו מופיעה ומתבססת. תגובה - מנטלית לריחות בעולם מושכת ומהנה ... ומתבססת. התשוקה לצלילים מושכת ומהנה ושם כמיהה זו מופיעה ומתבססת. התשוקה לריחות מושכת ומהנה ושם כמיהה זו מופיעה ... ומתבססת. חשיבה על צלילים בעולם מושכת ומהנה ושם כמיהה זו מופיעה ומתבססת. חשיבה על ריחות בעולם מושכת ומהנה ושם ... ומתבססת. הרהור אודות צלילים בעולם מושך ומהנה ושם כמיהה זו מופיעה ומתבססת. הרהור אודות ריחות בעולם מושך ומהנה ושם ... זיהוי של מראות... צלילים... ריחות... טעמים... תחושות גוף... תכני - תודעה בעולם מושך ומהנה ושם ניתן להפסיק ולכבות ... - מנטלית למראות... צלילים... ריחות... טעמים... תחושות גוף... תכני - תודעה בעולם מושכת ומהנה ושם ניתן להפסיק ... התשוקה למראות... צלילים... ריחות... טעמים... תחושות גוף... תכני - תודעה בעולם מושכת ומהנה ושם ניתן להפסיק ... חשיבה על מראות... צלילים... ריחות... טעמים... תחושות גוף... תכני - תודעה בעולם מושכת ומהנה ושם ניתן להפסיק ... הרהור אודות מראות... צלילים... ריחות... טעמים... תחושות גוף... תכני - תודעה בעולם מושך ומהנה ושם ניתן להפסיק ולכבות ...

... אתה מקפיד על שליטה היכן שזה כואב ומפחיד לוותר עליה, ומקפיד על חוסר שליטה היכן שזה מלחיץ להיות בשליטה, אז אתה פשוט רוקד לצלילים המוכרים של בריחה מכאב ורדיפה אחרי עונג ...

... לה. באם אנו מחוברים לייעוד שלנו, להבנה של הסובב והטבע ואנו מקיימים יחסי גומלין מאוזנים ומאזנים עם הקיים או אז נחווה את הבריאות שבבריאה ונושפע מן השפע הרב של שיפעת ויפעת כל קשת הצבעים סלילי וצלילי השקט. ...

... אותו לאיזה עונש שתרצה. ' ויתכן ואתה היית אומר: 'קישרו היטב את זרועותיו של האיש הזה הדוק מאחורי גבו עם חבל חזק, גלחו את ראשו היטב, והובילו אותו לצלילי תופים רמים, ברחובות ובכיכרות החוצה דרך השער הדרומי, ושם עירפו את ראשו. ' והם יאמרו: 'טוב מאוד! ' בהסכמה, ולאחר מכן יתכן ויקשרו היטב את זרועותיו של האיש הזה הדוק מאחורי גבו עם חבל חזק, יגלחו את ראשו היטב, ויובילו אותו לצלילי תופים רמים, ברחובות ובכיכרות החוצה דרך השער הדרומי, ושם יערפו את ראשו. כעת, אם הגנב הזה ... את נשמתו יוצאת. ' והם עושים את כל הדברים האלו, אך למרות שיש לו עיניים הוא אינו רואה עצמים או את מושאיהם, [8] למרות שיש לו אוזניים הוא אינו שומע צלילים או את מושאיהם, למרות שיש לו אף הוא אינו מריח ניחוחות או את מושאיהם, למרות שיש לו לשון ... הגיע אל כפר, הוא נעמד במרכז הכפר, תקע בקונכייה שלוש פעמים ולאחר מכן, הניח אותה על האדמה והתיישב לצידה. ואז תושבי הגבול האלו חשבו לעצמם: 'מהיכן הצליל הזה מגיע, כה נעים, כה מתוק, כה משכר, כה משכנע, כה שובה לב? ' הם פנו אל נגן הקונכייה ושאלו אותו לגבי זה. 'חברים, הקונכייה הזו היא המקור לצלילים הנעימים האלו. ' אז הם שמו את הקונכייה על גבה וקראו: 'דברי, גברת קונכייה, דברי! ' אך הקונכייה לא הוציאה אף צליל. אז הם הניחו אותה כשפניה למטה וקראו: 'דברי, גברת קונכייה, דברי! ' אך הקונכייה לא הוציאה אף צליל. אז הם הניחו אותה על צידה וקראו: 'דברי, גברת קונכייה, דברי! ' אך הקונכייה לא הוציאה אף צליל. אז הם הניחו אותה על צידה השני וקראו: 'דברי, גברת קונכייה, דברי! ' אך הקונכייה לא הוציאה אף צליל. אז הם העמידו אותה וקראו: 'דברי, גברת קונכייה, דברי! ' אך הקונכייה לא הוציאה אף צליל. אז הם העמידו אותה הפוך וקראו: 'דברי, גברת קונכייה, דברי! ' אך הקונכייה לא הוציאה אף צליל. אז הם חבטו בה באגרופיהם וקראו: 'דברי, גברת קונכייה, דברי! ' אך הקונכייה לא הוציאה אף צליל. אז הם סקלו אותה באבנים וקראו: 'דברי, גברת קונכייה, דברי! ' אך הקונכייה לא הוציאה אף צליל. אז הם חבטו בה במקלות וקראו: 'דברי, גברת קונכייה, דברי! ' אך הקונכייה לא הוציאה אף צליל. אז הם היכו אותה עם חרבות וקראו: 'דברי, גברת קונכייה, דברי! ' אך הקונכייה לא הוציאה אף צליל. אז הם ניערו אותה לכאן ולכאן וקראו 'דברי, גברת קונכייה, דברי! ' אך הקונכייה לא הוציאה אף צליל. נגן הקונכייה חשב לעצמו: 'אילו שוטים תושבי הגבול האלו! באיזו טיפשות הם מחפשים אחר צלילה של הקונכייה! ' ובזמן שצפו בו, הוא לקח את הקונכייה, תקע בה שלוש פעמים והלך לדרכו. ותושבי הגבול האלו חשבו לעצמם: 'נראה כי כאשר הקונכייה מלווה באדם, במאמץ וברוח, אז היא מוציאה צליל. אך כאשר היא אינה מלווה באדם, במאמץ וברוח, אז היא אינה מוציאה צליל. ' באותו אופן, נסיך, כאשר בגוף הזה יש חיים, חום ותודעה, אז הוא הולך וחוזר, עומד, יושב ...

... ידי השפה, על ידי מי שאומרים עליו, גוף מיני שנמצא בתהליך לידה ומוות. השני הוא האורגניזם. גוש בשר שיש בו חיים. השפה היא מעין טפיל על האורגניזם. יש לנו שני גופים ושתי שפות. יש שפה ויש LALANGUE (שפה צלילית המורכבת מהברות, כמו שפת ...

... היא יכולה להכיל את כל הטעמים, העין (האישון) הוא חור פשוטו כמשמעו, כך שהוא ריק מאור והאור יכול לעבור דרכו. האוזן ריקה מכל צליל, היא בשקט מוחלט, כל שהיא תוכל לתפוס סאונד. וכך הלאה. החלל הריק אותו אנו תופסים כמרחק בינינו לבין האובייקטים הוא למעשה מורכב באופן ישיר מהריקות של החושים. וכל האובייקטים ...

... מאחורה, הוא באמת מחובר למה שקורה. למשל מישהו מדבר בסינית, ואתה לא מבין אותו, זה סתם צלילים בעינך, אתה לא מבין למה ...

... כלי נוסף למסע לאושר. במכאניזם של האדם כשנעצמות העיניים מתחילות לרוץ תמונות במוח. לתמונות יש גם צלילים או קולות, ממש כמו סרט. שאנו פוקחים את עיננו, לא התמונות ולא הקולות נעלמים. המציאות ... הזמן יכולת השהיה במצב תגדל. דרך זו עוצרת את התמונות של "הסרט" הקשבה בוחרים מילה "מנטרה", משפט או צליל. חוזרים עליו שוב ושוב, מקשיבים לכל מילה לצליל / להגיה, שיפור היכולת הזו עוצר את ה"דיבוב של הסרט". גם כאן יש לתרגל עד שחשים שיפור ... את מרכזי האנרגיה בגוף ומאפשר לפוטנציאל להפוך לאור. המטרה של הרטט להעיר את מרכזי האנרגיה. מילים צלילים לכל מילה יש מנגינה שלה שבאה לידי ביטוי בתחושה שהיא מקנה לגוף לדוגמא: אמור את המילה "הנני" בלחש ונסה לתאר איפה בגוף אתה מרגיש את המילה הזו. כך לכל מילה יש משמעות "ויאמר" יש גם צליל למילה או טון המכוון או מכייל את המילה לאיבר בגוף שים לב שכאשר אתה אומר את המילה בקול ... את המילה בקול דק אתה מרגיש אותה באזור הראש. עיצורים וניקוד שים לב שלקמץ או לפתח לדוגמא הגה את הצליל "אה" עם קמץ תרגיש את הצליל בכיוון הרצפה תנסה עם צרה "אה" או סגול תרגיש את הצליל נוטה או ימינה או שמאלה. חיריק בזוית צדדית לכיוון מעלה וחולם או שורוק כמו שאתה מרגיש את הכיוון של ההגייה. מכאן בא גם ה.. והגית המטרה של הצליל והטון לשלוח את הויברציה "רטט" לחלקי הגוף המותאמים. המשלבת יש לשבת בצורה זקופה (גם על ... התעלה הזו מובילה את האור לעין השלישית. בטכניקה הזו אנו עוברים על כל צ'אקרה בנפרד עם המילה שלה והצליל שלה. עוברים פירושו מתרכזים עד שמרגישים עקצוץ קל, כלומר יש הזדהות עם הריכוז. אין לעבור ... ליטוף קל בעליה או שמישהו מאיר עם פנס באיטיות לאורך הדרך. לכל נקודה בגוף יש את המילה שלה והצליל שלה. כל מילה מסתיימת באות "מ" שבה מצמידים את השפתיים בקלילות יוצרים את הרטט ובעזרת הצליל שולחים אותו לאיבר או למרכז האנרגטי. בדמיון, את מדמים כאילו כדור של אור, נע בעזרת כוח הריכוז שלכם, לאורך התעלה. המטרה להוליכו לעין השלישית. בסוף התהליך מפסיקים את הצלילים והמילים ונשארים במצב של שתיקה וריכוז בעין השלישית עוד פרק זמן כפול באורכו מהזמן ... הכל עניין של הרגשה. מומלץ לדמיין חלל ואת הנקודה האמצעית שבו. תאור מרכזים האנרגטיים המילים והצלילים מרכז מילה צליל חיץ הנקבים לם דו נמוך אברי המין ואהם רה נמוך בטן (טבור) ראהם מי לב יאהם פה גרון (תחתון) אהם סול קצה הראש אום סי העין השלישית אום לה לשים לב שמקצה הראש לעין השלישית יורדים בצליל לפי הגובה של האיבר בגוף על כל נקודה עוברים בסביבות שלוש דקות או עד שחשים בנקודה (אם ...