... אם את עצמו בקושי סובל? גם ישתדל וירמוס את עצמו עדיין יהיה זה בכדי לקבל. להגיע לאהבת הזולת, יש רק דרך אחת, דרך האמת, דרך הגילוי. צדיק אמת, יאהב את האש אשר שורפת אותו. אז בטח ובטח יאהב את רעהו. אין טוב או רע, רק אהבה. כמו שנאמר, מטרתו להיטיב עם נבראיו אהבה אמיתית, היא אהבה אינסופית, היא אהבת הבריאה על כל תכולתה, זהו גמר התיקון - צדיק אמת. אהבה כזאת לא מגיעה, מחיבוקים, ריקודים ואמירות. אהבה כזאת לא מגיעה מהתקבצות, ... להשיג בכדי לכתוב אותם. השגת האמת תלויה במוכנות האדם לגלות אותה מוכנות=רצון עז וחסר פשרות לחקר האמת (אומץ) + יגיעה (מאמץ) אני מכיר צדיק אמת, אדם שהשיג את האמת, ולא דרך תורת ישראל. והאמת היא שהכל נכון כמו שהוא לא אל תאמינו לי תחקרו הרשע הוא האדם המרשיע את המציאות, אדם שחי בתודעה של טוב או רע בלבד הצדיק הוא האדם המצדיק ומבין את המציאות, אדם שחי בתשתי תודעות במקביל הראשונה - טוב ורע השניה - עליונה יותר, תודעת אמת, אחדות, השתוות הצורה צדיק אמת - גמר תיקון אישי, חי בעולם הזה ותודעתו בעולם העליון בלבד, מרגיש את חיי הנצח, "מרחף" נמצא אך לא נמצא, אמת. חשוב להבין, צדיק זה לא טוב או רע, זה בסה"כ ביטוי לאדם שמבין כמה כלום הוא, ומתוך זה הוא מגלה כמה הכל הוא, ומתוך זה מגלה את תפיסת המציאות האמיתית, שהדבר והיפוכו, אחד הם. פשוט (-: צדיק כתמר יפרח (-: פשוט זה מתחיל בשאלה, ומגיע לעוד שאלה ועוד ועוד... עד שמתייאשים מהשכל ... ברורה, כולם יתחברו אליה, אם בטוב (תורה) ואם ברע (יסורים) התיקון הכללי הוא שאלה של זמן. נחיה ונראה (-: אדם שרוכש תודעה עליונה גבוה, צדיק אמת, מבין שהכל אחד, ושאין טוב או רע, אלא אמת טוטאלית, ולכן אין מצב שיזלזל או יפסול ...

... לחוסר שיווי משקל רגשי בהירארכיה המשפחתית, רצון להיות קטן כמו התינוק ואו אז לקבל תשומת לב כמותו, והרי אח קטן לא שולט על צרכיו ואם "המחיר" הוא הרטבה אז זה "מצדיק את הרווח" שבדבר. יש וקורה ומתח רב ...

... מהסיבה הפשוטה שאני תאוותן ועבד לתאבוני שאינו יודע גבול ובשם כך אני מצדיק את כל אותן תופעות שעליהן הצבעתי פה בכתוב והלוואי ויהיה לי כוח להפסיק להיות שותף לטבח הנוראי הזה. המונומנט הורים מולידים ילדים כדי להנציח את עצמם ...

... מעשיהן של רשעים ומעשיהן של צדיקים. אם אדם עוד נמצא באהבה עצמית, שהרצון לקבל שולט בו, וכל המעשים טובים, שרוצה לכוון בעל מנת להשפיע, רואה שהגוף לא מסכים לזה, כי זה נגד טבעו, ... רשעים". כשתיקן את הרע ונעשה צדיק, עושה המעשים בלי יגיעה, כי הרע לא מתנגד לכוון מעשיו בעל מנת להשפיע. ומקיים "ואהבת את ה' אלהיך בכל לבבך - בשני יצריך", ומעשיו נקראים "מעשיהן של צדיקים". אבל במצב שהוא מתוקן ואין לו יגיעה, לא מגולה שעושה משהו. ומצבו נקרא "מנוחת הנפש". והבורא וודאי שרוצה ב"מעשיהן של צדיקים". אבל האדם צריך להשתוקק תמיד ליגיעה, שהיתה לו במצב של "מעשיהן של רשעים". ואז יש לו שלמות. לראות אור: אם האדם עוד נמצא בשכל האנושי המוגבל ... באמת. ואז נקרא מעשיהם של צדיקים. אבל במצב שהוא מתוקן ואין לו יגיעה, לא מגולה שעושה משהו. ומצבו נקרא "מנוחת הנפש". אבל יש בחינה של רצוא ושוב, כלומר, כשהתעלה האדם לבחינת ...

... של חיינו כל היקום מלא באנרגיות שנמצאות בחי, דומם, צומח ומדבר יכולת התיקשור פותחת ערוצים להקשבה וקבלת מסרים קוסמים כפי שהיתה בשימוש בדורות קדומים ועתיקים הקשבה וקבלת מסרים ממלאכים וידע קוסמי מכלל הצדיקים המקובלים והמיקראים גדולי הדור מהתנך אחרית הימים גורמת לדור חדש להוולד לחיי התפתחות רוחנית ויעוד לעזור לעצמנו ולאחרים ממקור רוחני גבוה ומידע קוסמי לכל אדם ...

... שיש לו נזר ועטרת מלכות בראשו, הוא כל מי שהוא חופשי מן התאוות". והנה נראה, שגם התלמוד מעלה אדם זה על נס: "אמר שמעון הצדיק: מימי לא אכלתי אשם נזיר טמא אלא אחד. פעם אחת בא אדם אחד נזיר מן הדרום וראיתיו שהוא יפה עיניים ... במי שהוא עתיד להיות רימה ותולעה. העבודה [נוסח שבועה מקובל באותם ימים], שאגלחך לשמים. " לשמע סיפורו של הצעיר התרגש שמעון הצדיק ואמר: "מיד עמדתי ונשקתיו על ראשו. אמרתי לו: בני, כמוך ירבו נוזרי נזירות בישראל" (נדרים דף ט, ... כך הוא, אנו טועמים את טעמה של המבוכה. האם לא ראינו בתחילת דברינו, שהתורה העניקה לנזיר את התואר "קדוש"? האם לא נשק שמעון הצדיק לנזיר הצעיר, שעלה כנזיר מדרום הארץ? מבוכתנו אף תגדל, כשהעיון בדף הבא בתלמוד (נדרים דף י, א), יבהיר לנו. ששמעון הצדיק עצמו טוען, שהנזיר חוטא הוא. מדוע, אפוא, התרגש מן הנזיר הצעיר? כלומר, מה פשר יחס דו ערכי זה של ...

... לנו בדיוק להפך. ועל כן, חשוב להיות החלטיים עם עצמנו ולא לנסות למצוא תירוצים או סיבות שמצדיקות את הבחירות שלנו. וכעת לאחר שהבנו את העיקרון החשוב הנ"ל, ...

... בעולם הבא. הדתות המונותאיסטיות גורסות כי המאמין הצדיק יתוגמל על אמונתו האדוקה בעולם לאחר המוות בגן העדן, ואילו הכופרים והחוטאים ייענשו בגיהנום. האמונה בחיים שלאחר המוות מדחיקה את הפחד מפני הסוף שאינהרנטי אצל אנשים. אמונה זו היא ... מיתוסים ואלים המשגיחים מפני הסוררים ומעודדים את הצדיקים. טיעון הפחד: טיעון זה מבוסס על כך שכוהני דת מעודדים את "יראת השמיים" כבסיס למוסריות, אתיאיסטים שוללים טענות אלו וטוענים כי פחד הוא דרך קלה לתעתע בהמונים, והמוסריות אינה צריכה ...

... הדור, שלא כדאי לעבוד בעל מנת להשפיע. ויכול להתגבר במעשה, אבל על הלב אין שום שליטה. והעצה היא לעשות מעשים של השפעה, ולבקש מה' שיתן לו לב אחר. וכשנעשה צדיק במעשה, נעשה תמים בלב. ואח"כ ה' מתגלה אליו, שמתחיל להרגיש את מציאות ה', אז אין לו בחירה, אלא מתבטל. לראות אור: כי מה שמדברים ... העולם קיים אך ורק מרצונו של השי"ת. הטיפש הוא רוצה לשנות / לתקן את מה שברא השם יתברך לפני שהוא בכלל מבין. החכם הוא רק רוצה להבין, מאוד רוצה להבין. כי הצדיק מבקש ומחפש תמיד לגלות הרצונות של השם יתברך כי יש בכל דבר רצון השם יתברך. (ליקו"מ, ח"א, יז) וכשהאדם מבין בשלמות את עצמו, ממילא גם מצדיק את הבורא ונעשה צדיק ומרגיש את מציאות ה'. ודע, שזה עקר כח הבחירה כל זמן שהשכל אין כל כך גדול להבין הידיעה והבחירה אזי כח הבחירה על מקומו כי יש בידו ...

... שאלה: להיות אגואיסט שרק יהיה לי, שרק אני אחיה טוב. ולהלחם באגו, לחשוב שכולם יחיו טוב ולא רק אני. אליעד: יפה, אבל כשאתה חושב, שלא רק אתה, אז למען מי אתה עושה את זה? עדיין למען האגו. כשאתה חושב שרק לך מגיע, בא צדיק ואומר, לא רק לך מגיע לכולם מגיע, תלחם המחשבה שרק לך מגיע, אבל זאת הטעיה, למה? כי בסופו של דבר אתה נלחם כי רק לך מגיע. אתה רוצה להרגיש ...