... אומר אז אין לו כנראה תודעה עצמית ולמוכר כן, כי הוא דומה לי מתנהג כמוני וכו'. אבל מצד האמת, יש אנשים בעולם שלנו שאין להם תודעה עצמית כמו לצורך המחשה אדם שקם מיתוך ...

... לא מבינים ואומרים שזה מעל השכל אבל אז זה אומר שמעל השכל יכול להיות כמה אלוהים, כמה " סיבה ראשונה", יש כמה אינסוף יכול להית הרבה דברים. ועכשיו ניתן עוד כיון למחשבה, ולפני כן אני חייב להגיד שמצד האמת יש יותר מאלוהים אחד, ושאני אומר יותר מאלוהים אחד, ...

... של הדבר הזה? בחיים יש לאדם שתי גישות, אחת שאומרת אתה צריך להתאמץ כדי שיהיה לך טוב, צריך לעבוד כדי שיהיה טוב, האדם מניח שאם הוא יתאמץ יותר יהיה לו יותר טוב, אבל מצד האמת שהכל כבר טוב, רק שהאדם צריך להיזהר לא לאבד את זה. הרעיון הוא שהדת לדוגמא, מבטיחה לאדם שאם תעשה את זה ואת זה ואת זה, תקבל בסוף גן עדן. זה מה שהדתיים מבטיחים, מה ... הזה, בעולם הזה אי אפשר ליהנות. אתה רוצה ליהנות? רק בעולם הבא, כך מתחיל הספר מסילת ישרים. ומי שיש שכל בקודקודו, החשיבה האמיתית, מי שמכיר את אלוהים האמיתי, מבין שמצד האמת גן עדן זה כבר פה, מקום העידון זה פה, ומה שהאדם צריך לעשות, אדם שואל איך לעשות שהכל יהיה טוב, שהמציאות תהיה לי טובה? והתשובה היא שאתה לא צריך להפוך את המציאות לטובה, אתה רק צריך לוודא שאתה לא הורס את המציאות שהיא כבר טובה, מצד האמת הנושא של אחדות המציאות הוא דבר שכבר קיים במציאות הכל אחד, וכאשר הכל אחד, החיים טובים, יש לך אחדות, יש לך נפרדות כישות אחת, הכל כבר טוב. העניין הוא שהאדם צריך ... למחויב, אל תגיד דבר שהוא וודאי או בטוח אם אתה לא בטוח לגביו, כי דבר שלא היית בטוח בו והימרת שהוא בטוח למרות שהוא לא נכון, אז הוא הפסיד. אותו דבר בחיים, שאדם יודע מצד האמת האובייקטיבית, שהוא לא יודע ובטוח בשום דבר ואדם יכול להגיד שאי אפשר להבין את האמת האובייקטיבית, אבל זה לא משנה, בהנחה שאתה מנסה לראות את הדברים בצורה אובייקטיבית ...

... חווה שאני רק אצבע? אליעד: הוא למעשה שואל, איך זה שאני המצומצם חווה שאני לא אלוהים? יש שתי תשובות, התשובה השקרית אומרת, שתדע לך שמצד האמת אתה חווה, גם נפרד וגם אלוהים אבל במינונים שונים. למה שקרית? כי עדיין אפשר לשאול, למה אני חווה ... לא אלוהים. השאלה שלי אליך היא, מדוע אתה לא חווה, שאתה המצומצם הוא האלוהי האין סופי? הסיבה שאתה שוכח שיש אלוהים חיצוני לך, היא שמצד האמת אין אלוהים חיצוני לך. הסיבה שאתה שוכח את זה שחולם את החלום, היא שאין מישהו שחולם את החלום. ... זה אתה המצומצם, המהות שלך זה המציאות או אלוהים, ואתה שואל, איך אני הצורה שמחובר למהות, איך אני שוכח את המהות? התשובה היא, שמצד האמת אין מהות, הצורה עצמה היא המהות. אבל זה לא הגיוני, מה אני המהות? אם אני המהות אז גם שאר הדברים ... המהות תמיד קיימת והאדם הרי לא חייב להיות קיים תמיד? איך אני המצומצם, יכול להיות המהות של השמש, שהיא גדולה ממני ורחוקה ממני? אך מצד האמת, זה אתה שמהווה את הכל. אין הבדל בין המהות לצורה, אין הבדל בין האדם לאלוהים, אין יותר חלק ...

... כאקראי, כי זה חזר רק פעם אחת. ובמציאות יש גם אקראיות, וגם סיבתיות ומצד האמת, אקראיות וסיבתיות, הן דבר אחד. ...

... שלו יגדל והוא ימצא שוב פוטנציאל חדש והבנה גדולה יותר. יש כאן מקום להעמיק ולומר שיש כאן שני דברים מנוגדים ונכונים בו זמנית. כי מצד האמת, האדם לא יכול להבין את המציאות כלל כי אין לה ראשית ואין לה תכלית ואין לאדם אפשרות להבין את האינסוף הזה לעולם. אבל, ...

... שבן אדם אומר אני, מהרגע שהוא נולד הוא נמצא בתוך הגוף, אז כשהוא אומר אני הוא חושב שהוא הגוף שלו, אבל מצד האמת כשאתה אומר אני, מה זה הגוף הזה - ...

... נחרב עליו, שיבין שהוא ממש קרוב. גן העדן הוא כבר כאן, ומי שמבין את זה יהיה בגן העדן, זה לא רחוק, זה כאן. וכל הדברים כולם נמצאים באותו המקום. כמו שמצד האמת אין ימין ושמאל, שניהם נמצאים כל הזמן באותו המקום, כך ...

... והעניין הוא שיש כמה בחינות בדבר הזה, מצד האמת האמיתית גם רבי עקיבא לא נכנס בשלום ולא יצא בשלום, וגם ... החליטו שרבי עקיבא יצא בשלום, אבל מצד האמת, גם משה נכנס בשלום, ולא יצא בשלום. ואני אסביר את ... אבל שוב, זה רק לצורך האנלוגיה, כי מצד האמת אף אחד מהם לא מצא את התשובה, ז"א לא ניתן את הקרדיט לרבי ... מתים, והוא גם משוגע כי הוא משוגע, כי מצד האמת כל מי שלא מבין שהשכל שלנו מחובר לשכל שמעל השכל, הוא ... זה לברוח למלך שאצלו היה שלום ולהבין שמצד האמת הכל בכלל אחד, ורק מצד השכל המוגבל, לא ניתן להבין את זה ...

... הוא לא יבין. לכן אני אומר לו לנסות להיות כמו חיה, שרוב הזמן לא אכפת לה. אבל מצד האמת, גם לחיה אכפת. גם היא אוכלת כשהיא רעבה. גם לחיה אכפת, אבל בחוויה של האדם, האדם חושב שלחיה פחות אכפת. יכול להיות שהחיה ... בסוף שהכל קיים תמיד, מה זה אומר? שהצורה הסופית של האני ושל כדור הארץ ושל הכל, מצד האמת היא מחויבת המציאות. כל הצורות קיומן מחויב המציאות. שום דבר בעולם אין אפשרות שהוא לא יהיה קיים. הכל קיים תמיד. ואז אין הבדל ...