... ככל הנראה שהמילה "אלף" נבחרה בשל שכיחותה לתיאור יחידות של היררכיה. אם זאת, במקומות אחרים בכתבים הקנוניים מספרים קטנים יותר מיוחסים למושג "מערכת עולם זעירה פי אלף מונים". בסוטרה Sankharuppati Sutta מתוך ...

... אחר יגיד לי מה מעניין בקריאת ספר, אני נהנה לדוגמא מאוכל, לשניהם יש ביטוי שונה של הנאה, ואז הם ילכו אחורה ויבינו אולי למה אחד נהנה מספרים והשני מאוכל, אבל כשכואב לך כאב פיזי, אתה לא צריך ללכת אחורה, ...

... שמחוץ לנקודת האפס קשה לחשוב על מציאות שהיא מחוץ לקו המספרים הידוע לנו אבל בדיוק על נושא פילוסופי סבוך זה ספר זה דן איזה מספר שלם קיים בין אפס לאחד. בשביל להתחיל להבין את הנושא נקדים ונסביר שלמרות שרוב האנשים חושבים שהמספר זה דבר הכי טבעי שבעולם ואיזה שאלה כבר אפשר לשאול על מציאות המספרים הטבעיים אבל הדברים הרבה יותר סבוכים ממה שרוב בני האדם מסוגלים לתפוס. והמשל הראשון שלי הוא קושי המציאות כמשל ליהלום כמו שצריך חומר קשה יותר בשביל לסרות חומר רך יותר ככה למציאות המספרים יש גם קושי ולמרות שלרוב אנו חושבים שהקושי של המספרים הוא הדבר הכי חזק אני עומד להכניס אותכם לעולם בו המספר מאבד את המשמעות שלו ושם אנו מתחילים לחקור את העולם דרך עולם מושגים הרבה יותר מופשט. כל המספרים שאנו רואים מתחילים מצד האפס ולא מצד האין סוף ולכן כל המספרים קרובים יותר לצד האפס יותר מאשר לצד האין סוף אבל מה היה קורא אם יש מספרים שיוצאים מקו אחר מנקודת האפס וזה עוד רק ההתחלה בא נשאל לשם הפשטות מה קורא בצד האין סוף של ציר המספרים. למעשה יש שם ייחודיות שזה מצב בו אם השלם גדול מסכום כל חלקיו ויצר מכך אין שם מספרים אין סוף זה לא מספר זה מושג במתמטיקה אבל לא מספר למעשה מה שקרא היה שלפני שהתקיים מציאות הזמן לפני עוד המפץ הגדול לא היה מספרים וזה היה מצב לפני השבירה שזה למעשה המפץ הגדול למרות שנהוג לחשוב על המפץ הגדול בתור דבר שהתחיל מנקודה ששואפת לאפס וצמח ליקום בגודלו הנוכחי אני חושב אחרת שלמעשה בהתחלה היה את הייחודיות שהיא מציאות בעלת חוקים אחרים ממה שיש קיום לפני שבירת אותה מציאות לא היה מקום פנוי למציאות של מספרים כלומר בצד האין סוף יש שם צפיפות כל כך עצומה שלא ניתן לחשוב שם על מציאות מספרית כי כל המספרים שם דבוקים באין סוף ללא שום רווחים כלל. כלומר מציאות הקפיצות פלוס אחד בין מספרים שלמים זה מציאות שקיימת רק במספרים שיוצאים מציר האפס וזה גם בהנחה שיש לו מקום מדויק אחרת אנו אומרים שאין מסרים מדויקים וכל מספר גם אם נספור שוב שני פריטים זה לא אותה כמות כלומר עצם זה שכל מספר יוצר מנקודה מעט שונה בציר שואלת אותנו שאלה האם כל המספרים יוצאים מאותה נקודה ואם לא איזה קשר קיים בין מספרים בעלי שוויון. צד האפס הוא הצד המרחבי של המספרי בעוד צד האין סוף הוא הצד הנקודתי של אותו הציר למעשה אין מקום מדויק לציר האפס וזה דבר מאד מוזר לתודעה כי איך יתכן שיש עוד מספר שלם בין אפס ל אחד בין אחד לשניים ודבר זה יכול להתקיים רק אם אנו מבינים שיש הרמוניה בין כל המספרים ויש למעשה שוויון ערכי בין כל המספרים בצד האין סוף שלהם. כאשר אנו מבינים שנקודת האפס היא הרמוניה שיש ביקום המספרים שלנו ושיש יקום יותר הרמוני שאפשר לקחת משם אפס ולהשתמש אייתו ודרך אותו האפס אפשר למעשה לברוא מספרים חדשים שלא קיימים כלל על ציר המספרים של היקום שלנו. 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11 זה הרמוניה כל מספר בסדרת מספרים הזאת הרמוני ושקוף לכל שאר המספרים לכל מספר יש תדר מעט שונה מחברו ובכל זאת דרך מציאות הרמונית אנו מציירים את כל המספרים בתמונה אחת שהיא התודעה חסרת כל דמיון לשאר המספרים. כאשר אנו מבינים שהכל זה הרמוניקה והתודעה היא ההרמוניה בעצמה אנו מבינים שלמעשה שהתודעה היא נקודת האפס בציר המספרים ומה שמאפשר מצד אחד לאותה תודעה להיות מופרדת לכמה תודעות היא העובדה שנקודת האפס היא לא מקום מדויק וכל אחד יש לו הרמוניה מעט שונה ואין שתי נקודות שנמצאות בדיוק על ... אפס ובכל זאת בצד האין סוף אין שום הבדל ושם יש מצב שלא יכולה להתקיים המציאות. למעשה אפשר להתחיל להבין את השאלות על מהות הדברים שלא מוגדרים על ידי מספרים כמו למשל צבע אדום מה זה אדום מה זה כחול אנו מבינים שיש להם הגדרה שבאה ממקום אחר מציר האפס של המספרים. למרות ברור שלמספרים יש חשיבות רבה בעולם החומרי כאשר באים לחקור את המציאות שקדמה לחומר ושהחומר נמצא בתוך אותה מציאות אנו מבינים שהמספר מאבד את כל משמעות. למעשה אנו רואים דבר מעניין שיש ... מציאות מיסטית שמאפשרת לנו לחיות לפי כללים לא רציונליים לפי כללים אחרים ממה שאנו נוהגים לחיות בעולם החומר. לכן כבר משלב די מוקדם במחקר שלי הבנתי שאם המספרים זה דבר שכל המשמעות שלו זה מצד מציאות החומר אז הוא מאבד מהר מאד את המשמעות שלו כאשר אנו משתמשים באותו המדד לשם מדידת עולם לא מדיד. אם המספר דבר שיוצא מציר האפס והוא ...

... מהן ולהתאפשר לי לעבור את מכשול המרחק ביניהן מבלי להזדקק למד הזמן. ע"מ לסכם את הנושא החשוב הזה, הייתי רוצה שתנעצו את עיניכם בסדרת המספרים הבאה: 5978264897203601587169036540287103690174082587413 תארו לכם שכל אחד מהמספרים המופיעים בשרשרת הזו מייצג כוכב אחד מהכוכבים הפרוסים על פני היקום, והשרשרת במדגם אם כן היא רק חלק זעיר מהשרשרת האין סופית של היקום. ... אינו דומה לעצמו בשניה הבאה, כי בין שתי השניות הפריד מרחק פיזיקלי אדיר שיכול להיות בן מליוני קילומטרים. כפי שהזכרתי, כל מספר בסדרת המספרים שלעיל מייצג כוכב או עצם שמימי שיכול להיות רחוק מזה שעל ידו מליוני השנים, כלומר שיקח לאדם מליוני השנים עד לעבור ממספר 5 ל - 9, דהיינו ... בזמן, אינו אומר שלהתרחשויות ישנו סדר כרונולוגי של עבר הווה ועתיד; זוהי הנקודה העיקרית ובשביל לבחון אותה מחדש אעתיק שוב את סדרת המספרים שלעיל שמבטא את הכוחות היסודיים שפעלו על העצמים שמייצגת הסדרה ואת המרחק ביניהם: 5978264897203601587169036540287103690174082587413 ...

... הטוב והרע של האדם לא משתנה, ולכן כל פיתרון של בעיה הוא לא יותר מאשר תעתוע בלבד, כי השורש שאליו עדיין לא הגעת, יצמיח לך בעיות חדשות... יש אנשים שאומרים שלא משנה להם מה תהיה תוצאתו של תרחיש מסוים, ובו זמנית במסווה מספרים על העדפה כלשהי לגבי תוצאתו... גם האדם שכופה את יצרו, בעצם מספק את יצרו שכופה עליו לכפות את יצרו... כשאומרים שלדבר מסוים אין סיבה, אז ...

... צריכים מרצה למוטיבציה לסיבה הראשונה אני קורא "קול חיובי". למה אני מתכוון? לצערי, אנחנו חיים בעולם שבו מספרים לנו הרבה יותר על המגבלות שלנו מאשר על הפוטנציאל שלנו. מה שאומר שאנחנו מסתובבים בעולם הזה ומה שאנחנו שומעים כל הזמן זה את אותם קולות ...

... של רוברט לנגלנדס, הנקראת תוכנית לנגלנדס, שניסה לקשר בין מושגים בתורת המספרים ובין הצגות של חבורות מסוימות. על פי הכלל שמתווה תערו של אוקאם רצוי כי מערכת ההנחות המדעיות תהיה מצומצמת ופשוטה ככל האפשר. כך למשל, מקובל ...

... שאנו מספרים לעצמנו מה שלומך? - לא טוב. - למה? - אנשים מתנכלים לי. - כיצד? - למשל, נסעתי באוטובוס, צלצלתי בפעמון והנהג לא ... עושים לו עין הרע, רשמו אותו ברשימה השחורה. אלו סיפורים אנחנו מספרים לעצמנו? באופן טבעי, אנחנו מנתחים כל אירוע וכל סיטואציה ונותנים לו פירוש משלנו. זו דרכינו להבין את העולם. ... לדעת כיצד להיזהר, אך בבגרות הם מהווים מכשול. גם בתור מבוגרים אנו מספרים לעצמנו סיפורים כתגובה לאירועים שאנו חווים. הסיפורים האלה משפיעים עלינו נפשית וגורמים לתחושת הסבל שלנו. במילה ... שלמה, אחרת לא היה נוצר. לעומתם, אנשים בעלי נטייה חיובית אינם מספרים לעצמם סיפור, אלא, מקבלים את דבריו כפי שהם. זו דוגמא פשוטה ולא משמעותית של סיפור, אך מתוך זה נסו לדמיין אלו ...

... לראות את המטרות הגדולות כתמונה שאתם נושאים בלבכם, תמונת העתיד של ילדכם. בכל פעם שאני נתקלת באדם או מוסד שמספרים לי שאין החלמה מאוטיזם אני "שולפת" את התמונה הפנימית הזו שלי ומתבוננת בה בשקט ובריכוז עד ...

... החשוב בישראל שבט לוי בגימ' 46 והשבט ה"אחרון", המאסף לכל המחנות הוא שבט דן ערכו' בגימ' 54. שניהם מחוברים "ראש" ו"קצה" ערכם בדיוק 100. החיבור של כל המספרים מ - 1 ועד 46 בדיוק: 1081 כערך המילה: 'תפארת' (הרב גינצבורג ...