... מצב רוח - מהי מהות העניין?. מצבי רוח משתנים / שינויים במצבי רוח - איך להגיע ליציבות רגשית?. יציבות בחיים / יציבות רגשית / יציבות מנטלית - איך להגיע ליציבות בכל תחומי החיים?. בדיקות תוכנה / בקרת איכות - האם התוכנה הרוחנית והמחשבה שלך יציבות בכל מצב?. ...

... את חיינו מתוך שלווה ואושר עילאי - Bliss. במהותה של דרך זאת הוא החופש המוחלט מהתניות, השחרור הנעשה בכל המישורים - הגופני, המנטאלי, הרגשי, האנרגטי והרוחני או כדברי המסטר הרוחני אושו מתוך ספרו Tantric Transformation:"טנטרה זה חופש - חופש מכל תבניות מנטאליות, חופש מכל משחקי השכל, חופש מכל התבניות - חופש מהאחר. ...

... של זיהוי, כך הן תגובות - מנטליות, [57] כך ההופעה של תגובות - מנטליות, כך ההעלמות של תגובות - מנטליות, כך היא הכרה, [58] כך ההופעה של הכרה, כך ההעלמות של הכרה. ' כך הוא מתבונן בתכני - תודעה כתכני - תודעה פנימית, או מתבונן בתכני ... כאב. ומהו עצב? [71] כל הרגשה מנטלית מכאיבה, כל הרגשה מנטלית לא נעימה, כל הרגשת כאב מנטלי או אי נעימות כתוצאה ממגע מנטלי - זה נזירים, נקרא עצב. ומהו יאוש? [72] כל פעם בה, כתוצאה מהפסד או אסון כלשהו, נגרם מצב נפשי קשה כזה או אחר, מתוך מצוקה, יאוש, ... סבל, היקשרות למצרף התגובות - המנטליות היא סבל, היקשרות למצרף ההכרה היא סבל. וכך, בקצרה, הסבל בשל ההיקשרות לחמשת המצרפים. וזו, נזירים, נקראת אמת האציליים של הסבל. ...

... ששולט על חדר. יש לילדים נטייה לאהוב צבע אחד או שניים ולהפוך אותו לדומיננטי בחדר, לצבע יש יכולת השפעה חזקה מאוד, מהרמה המנטאלית ועד הפיזית ועל כן, לא מומלץ לצבוע חדר שלם בצבעים חזקים וחריפים כמו לדוגמא, כחול כהה, צהוב בולט, ירוק או אדום, ככלל, בכל הנוגע לצבעי ...

... חש תחושת מגע באמצעות הגוף... כאשר הוא תופס אובייקט מנטלי באמצעות התודעה, הוא לא נאחז בתכונותיו או במאפייניו. אם התודעה נשארת בלתי מוגנת, מצבי תודעה קלוקלים כגון חמדנות ודיכאון ... התלמיד הנאצל, מנותק מתאוות חושים, מנותק ממצבים מנטליים מזיקים, נכנס ושוהה בג'האנה הראשונה, בה יש חשיבה (vitakka) והרהור (vicra), הנולדת מניתוק, בה יש התעלות (pti) ושמחה ...

... זו היתה מתנה נהדרת עבורי, אבל כל מה שנשאר מהחודשים המדהימים ההם, זה כל מיני דברים שכתבתי ושאני נאחזת בהם. רעש מנטלי, זמזום המחשבות הבלתי פוסק, זכור לי מהעבר הרחוק. אני ... חמור, והיו גם רגעי הפוגה שלא ייחסתי להם חשיבות אז. אבל הגילוי היה עבורי מהמם. האמירה של אושו, שאפשרי מצב של שקט מנטלי מוחלט, ואחר כך ההתנסויות הראשונות שלי במדיטציה, סמים, ושקט מנטלי ספונטני בנסיבות נוספות, המחישו לי שיש עולם שלם שממתין ... את כאב הילדה על הסתתרות האם. את שביעות רצון האם מדמות הילדה הדמיונית שלה, שהיא הוזה בתוך ראשה. הפסקת הרעש המנטלי היא לא רק הקלה פסיכולוגית או היפטרות ממטרד מיותר. היא ...

... תנו הרגשה כאילו אנחנו לא בבית שלנו. אם הגוף שלנו רגיל להיות נטוי לכיוון מסוים, החזרתו לציר המרכז יכול להיתפס כשגוי, כלא נוח. זאת אומרת, גם יצרנו דפוסים גופניים וגם מחשבות עליהם, דפוסים מנטליים. זהו נכון, זהו טוב וזהו לא טוב. ולפעמים גם מחשבות לא מודעות כגון, כאן מגיע לי להיות, זהו המקום שלי בעולם הזה. התבוננות והיווכחות ישירה עם הדפוס הגופני מעמיד אותנו לא פעם מול דפוסים מנטליים ורגשיים עמוקים ומושרשים. הטיפול ...

... עם חסידיו ותלמידיו והאופן שבו הוא מלמדם, הדרך הרוחנית שעל בסיסה הוא מלמד והנהוג בה לגבי השימוש בתואר "גורו", וכן השערות לגבי הגעתו למצב מנטלי - רוחני אקסטטי גבוה נטול התניות הקרוי הארה. ...

... נוצר בשל תנאי מסויים? " יש לומר: "כך הדבר". אם נשאלים: "בשל איזה תנאי יש מגע? " יש לומר: "עם מנטליות - חומריות כתנאי יש מגע. " אננדה, אם נשאלים: "האם מנטליות - חומריות נוצרת בשל תנאי מסויים? " יש לומר: "כך הדבר". אם נשאלים: "בשל איזה תנאי יש מנטליות - חומריות? " יש לומר: "עם הכרה כתנאי יש מנטליות - חומריות. " אננדה, אם נשאלים: "האם הכרה נוצרת בשל תנאי מסויים? " יש לומר: 'כך הדבר". אם נשאלים: "בשל איזה תנאי יש הכרה? " יש לומר: "עם מודעות מנטליות - חומריות כתנאי יש מודעות. " כך, אננדה, עם מנטליות - חומריות כתנאי יש הכרה; עם הכרה כתנאי יש מנטליות - חומריות; עם מנטליות - חומריות כתנאי יש מגע; עם מגע כתנאי יש הרגשה; עם הרגשה כתנאי יש הישתוקקות; עם הישתוקקות כתנאי יש היקשרות; עם היקשרות כתנאי יש קיום; עם קיום כתנאי ... לצלילים, הישתוקקות לריחות, הישתוקקות לטעמים, הישתוקקות לתחושות מגע, הישתוקקות לתופעות מנטליות - אז, בהיעדרות מוחלטת של הישתוקקות, בהפסקה של הישתוקקות, האם היקשרות תוכל להראות? "כמובן שלא, אדון נכבד. " לכן, אננדה, זהו הגורם, המקור, המוצא, ... נכבד. " לכן, אננדה, זהו הגורם, המקור, המוצא, והתנאי של הרגשה, קרי, מגע. (מגע) כך נאמר: "עם מנטליות - חומריות כתנאי יש מגע. " בדרך זו, אננדה, דבר זה אמור להיות מובן: אם איכויות, תכונות, מאפיינים וסימנים אלו באמצעותם נוהגים לתאר את הגוף המנטלי לא היו קיימים האם תיאור - מגע היה יכול להראות בגוף החומרי? "כמובן שלא, אדון נכבד. " אם איכויות, תכונות, מאפיינים וסימנים אלו באמצעותם נוהגים לתאר את הגוף החומרי לא היו קיימים, האם רושם - מגע היה יכול להראות בגוף המנטלי? "כמובן שלא, אדון נכבד. " אם איכויות, תכונות, מאפיינים וסימנים אלו דרכם נוהגים לתאר את הגוף המנטלי והגוף החומרי לא היו קיימים, האם תיאור - מגע או רושם - מגע היו יכולים להראות? "כמובן שלא, אדון נכבד. " אם איכויות, תכונות, מאפיינים וסימנים אלו דרכם נוהגים לתאר את המנטליות - חומריות לא היו קיימים, האם מגע היה יכול להראות? "כמובן שלא, אדון נכבד. " לכן, אננדה, זהו הגורם, המקור, המוצא, והתנאי של מגע, קרי, מנטליות - חומריות. (מנטליות - חומריות) כך נאמר: "עם הכרה כתנאי יש מנטליות - חומריות. " בדרך זו, אננדה, דבר זה אמור להיות מובן: אם הכרה לא הייתה עוברת לרחם האם, האם מנטליות - חומריות היתה נוצרת ברחם? "כמובן שלא, אדון נכבד. " אם, לאחר שעברה לרחם, ההכרה היתה עוזבת, האם מנטליות - חומריות הייתה נולדת לתוך מצב הקיום הנוכחי? "כמובן שלא, אדון נכבד. " אם ההכרה של ילד או ילדה צעירה היה נקטעת באיבה, האם מנטליות - חומריות היתה גודלת, מתפתחת ומגיעה לבגרות? "כמובן שלא, אדון נכבד. " לכן, אננדה, זהו הגורם, המקור, המוצא, והתנאי של מנטליות - חומריות, קרי, הכרה. (הכרה) כך נאמר: "עם מנטליות - חומריות כתנאי יש הכרה. " בדרך זו, אננדה, דבר זה אמור להיות מובן: אם הכרה לא היתה מוצאת אחיזה במנטליות - חומריות, האם היה נראה מקור לסבל העצום - ... ומוות? "כמובן שלא, אדון נכבד. " לכן, אננדה, זהו הגורם, המקור, המוצא, והתנאי של הכרה, קרי, מנטליות - חומריות. אננדה, בהיקף זה נולדים, מזדקנים, ומתים, חולפים מהעולם ונולדים מחדש, בהיקף זה יש דרך לכינוי, בהיקף זה יש דרך לשפה, בהיקף זה יש דרך לתיאור, בהיקף זה יש תחום לחוכמה, בהיקף זה שהמחזור נע לתיאור מצב יצור זה, כלומר, כאשר יש מנטליות - חומריות יחד עם הכרה. (תיאורים של עצמי) אננדה, באילו דרכים, מי שמתאר עצמי מתאר אותו? לתיאור עצמי כבעל צורה חומרית ומוגבל, מתארים אותו כך: "העצמי ...

... אצלו חזרה - הבעיה היא שלא רק נאבד - אנו נטעין עצמנו באנרגיית ואינפורמצית המחלה שלו בכל הרמות הפיזיולוגית המנטאלית והרגשית. המין אם כך היא דרך מאוד טובה כדי להטעין או לפרוק ולאבד אנרגיה. ולכן יש שני כיוונים שניתן ...