... יפה. אולי זה כן יפה. אם את רוצה אחדות, את חייבת לחקור את זה, אין אפשרות לעזור לך בלי החקירה הזאת. כי כל הרעיון של האחדות זה להבין שאין הבדל. אז אם לא תחקרי איך תגלי שאין? תשאלי, האם זה יפה, אולי כן, למה לא? מה זאת אומרת, הרי זה נראה מדמם. אז מה? למה זה לא יפה? האם זה בכלל לא יפה, אולי זה ... בך שאת לא בסדר. ולאן מובילה כל השיחה הזאת? לשאלה, האם להיות דחוי זה טוב או רע? כי אם זה טוב, זה לא היה מפריע לך, ואפילו אם זה קצת היה מפריע לך, זה לא היה משפיע אליך. השאלות האלה מובילות אותך להבין האם זה מושלם או לא מושלם, את חייבת להבין את זה. ובסוף תגיעי למסקנה שזה מושלם, וכשתגיעי ...

... "איך לתקשר עם התבונה האינסופית?". להזכירכם, בחלק הקודם הצגתי מספר דרכים באמצעותן תוכלו לאפשר את קבלת המסרים מהתבונה האינסופית. בחלק זה, אענה על שאלה חשובה מאוד שאתם ודאי שואלים את עצמכם: "מה לעשות עם המסרים שמתקבלים מן התבונה האינסופית?". כמו שכבר כתבתי במאמרים הקודמים בסדרה, המסר שתקבלו מהתבונה האינסופית ...

... בצד האחורי שלה, ולמה? כדי לקבע את הטמטום שאומר שאסור לשאול מה היה לפני. והעניין הוא שמשה רצה לראות את אלוהים, ואלוהים אמר לו, לא יראני האדם וחי! ומה קרה שם? משה לא הבין מה זה ... הוא יקלוט שזה בכלל לא אלוהים אלא השטן, ואז הוא היה שואל מי בכלל ברא אותך? ולכן השטן אמר אל תוסיף לשאול, כי פחד שיחשפו שיש מלך, יש אלוהים לפניו, לכן המלך הוא עירום. ואסביר את העניין, זה די פשוט, יש את אלוהים של היהודים, ... הם אתאיסטים. ואיפה כל הרבנים הגדולים נתקעים. ברגע ששואלים אותם מה הסיבה הראשונה מי היה ראשון? מה היה לפני? ואז הם אומרים זה מעל השכל, אי אפשר להבין את זה, אסור לחקור... הם לא מחפשים את האמת, במקום לחקור ולשאול מה באמת היה, הם אומרים שאי אפשר. למה הם שקרנים ונוכלים וטיפשים, כי במקום להבין שאפשר לחשוף אץ השקר, הם לא רוצים לשאול מי ברא את אלוהים. הם יכתבו מאה מיליון ספרים על זבוב בשבת, וכל חכמי ישראל יחקרו האם להוציא את הזבוב שנפל למשקה בשבת, ... אל תחקור. רבי נחמן התחייב בתורה ס"ד חלק א', שיש שאלות בנושא האלוהים, שאם אדם יחקור אותם בשכל שלו, יכפור באלוהים, וזה אומר יכפור בתורה. ורבי נחמן אמר אם תחקור בשכל שלך, ... שגרם לאלוהים לברא את העולם, וזה נשמע פשטני, כי אפשר לשאול מי ברא את האלוהים שברא את האלוהים שברא, אני מבין את השאלה וצריך להעמיק בנושא הזה ולחפור, עד שתמצא התשובה. לא רק שהתורה ... הפסלים ושבר אותם, כמו שהדת נגד העולם. אבל אם הוא היה שואל מי ברא את האלוהים הזה? היה שואל למה אלוהים משנה את הרצון של עצמו, מי ברא את הרצון, אבל אברהם לא היה מספיק חכם, כי אם היה חוקר היה מבין שיש ישות אחת, ...

... אמיתי?. הפעם אני רוצה לענות על השאלה, איך אדם יכול לחוות טוב נצחי ומה הכוונה לטוב נצחי? טוב נצחי, פירושו טוב, שקיומו של הטוב לא תלוי בסיבה כלשהי אם שואלים אדם למה טוב לו והוא אומר כי, זה תלוי בסיבה כלשהי, וזה לא טוב אמיתי. ואיך אפשר להרגיש טוב נצחי, יש כל מיני שיטות, חשיבה חיובית ועוד ... משהו, זה תלוי בו, זה תלוי בכך שאתה תחשוב את הדבר הזה, זה תלוי במחשבה כלשהי. והאדם רוצה להתקדם, רוצה להשתפר, והוא מגיע למצב שהוא מרגיש שרק טוב לו ועליו לשאול את עצמו האם הטוב הזה הוא מחויב או אפשרי? מה זה אומר? האם זה יכול להשתנות? כל מי שהגיע להארה מסוימת, עליו להבין, לשאול את עצמו האם פעם הרגשתי רע? וכל עוד התשובה כן, הטוב הזה לא מחויב, כי תמיד הטוב יכול להשתנות הוא לא נצחי, ולהגיע לטוב נצחי אפשר על ידי ... הוא יבין שלא רק שהכל טוב, אלא שהכל היה טוב אמיתי מאז ומעולם ואז שייזכר האדם בדברים שקרו לו, זה טוב מוחלט מבחינתו, כל מה שקרה ויקרה הופך לטוב. ועל האדם לשאול את עצמו, האם מבחינה תיאורטית יכול להיות שיום אחד אני אשכח את החשיבה שלי? האם יכול להיות שיום אחד אני לא יבין את המציאות? האם יכול להיות ...

... גם אני אלוהים.. עכשיו היום ותמיד.. מעכשיו אני אלוהים כל הזמן.. כמה טוב ושווה להתמיד! ואז בדיוק.. מעבר לפינה נשמע קול מוכר מעמקי כל היש הוא עולה, מנוכר.. "גם אתה אלוהים? " - שואל הפחד בגיחוך.. "בוא נראה לאן ... בגיחוך.. "הרגשת בטוח.. לא חשבת על היפוך.. בוא יקירי.. עמוד כאן בצד.. הבט.. איפה הלכו כולם? זוכר איך זה להיות כזה קטן.. גרגר של כלום בתוך העולם? " "איך זה להיות לבד? " הוא מראה ושואל.. "בוא אלוהים קטן ומסכן.. תחשוב ...

... שים לב, שההבנה הזאת באה לידי ביטוי ביום יום. אתה חושב, היכן החנווני חווה שהכל זה אחד? בכל פעם שיש לאדם ספק, והוא מבין שזה לא משנה, זה נקרא התגלות אחדות. כאשר אתה שואל את המוכר, מה לקנות את זה או את זה? והוא אומר לך שזה לא משנה, למעשה ... להיות, הרי זה שני הפכים? איך זה יכול להיות שזה אחד? וזהו סוד הצמצום, שההוויה של היש היא האין. וכל הצורות מתהוות מהדבר שאין בו צורה כלל. וכאשר האדם מתבונן בזה, הוא שואל, איך יתכן שמהאין יתהווה היש? אך זאת שאלה לא נכונה, ולא רק שזאת ... ביניהם? בחוויה שלנו. אבל מה שלא נתפס, האם היש והאין הם אחד? למשל, יש זאת תחושה, ואין זה חוסר תחושה. כך שעכשיו אתה מרגיש תחושה ויודע שזה כלום, כלום, כלום, לא קיים. אז תשאל איך זה לא קיים? אם מישהו אומר, העולם נוצר מכלום, אז האדם לא חווה ... לשולחן, ומאה אחוז שהם נמצאים באותו מקום ואין הבדל ביניהם. איך יכול להיות? אנחנו עכשיו מדברים על שתי רמות, רמה של נפרדות ורמה של אחדות, הרעיון הוא שיש מהות וצורה. האדם שואל איך זה שמאין נהיה יש? איך יכול להיות שההוויה של היש היא אין? תתבונן ותשאל האם זה ככה? אם תבדוק, תגלה שזה ככה, באמת יש "יש" ובאמת יש "אין" ... שאם אתה מפעיל את השכל, אתה מגיע לחוויה של, לא מפעיל את השכל. אם אתה משתמש בשכל עד הסוף, אז בסוף אתה בחוויה שאתה לא משתמש בשכל. ואז לא תבדיל בין יש שכל לאין שכל. האדם שואל, איך ההוויה של היש היא אין? תשאל את עצמך, האם זה ככה? תבדוק בשכל, ותגלה שזה ככה, וכאשר אתה בטוח ... הנפרדות שלך. אתה היית בטוח שלא יכול להיות שמיש נוצר אין, היית בטוח שזה שני הפכים, אבל אחרי שבדקת עד הסוף בשכל שלך, אתה מבין שאין הבדל ביניהם, ובעצם זה גורם לכך שבמקום לשאול, איך זה יכול להיות? אתה שואל, איך זה שאני לא מבין? האדם בטוח שלא יכול להיות מ"אין" "יש", ואני אומר לו, לחקור בשכל ולגלות שזה ככה, ואז הוא יבין, שזה שהוא לא מבין שזה אחד, זוהי מגבלה שלו. וכן נאמר פה, שזאת התשובה לכל השאלות. תמצית כל השאלות היא, איך זה שההוויה של הכל היא כלום? או איך יכול להיות שכול מה ... בין כלום למקום. אין הבדל בין שום מקום למקום, כי ההוויה ממלאת את הכל, ובו זמנית יש צורות. זה רק אחד וזה רק נפרדות, אין הבדל בין נפרדות לאחדות. וכשזה נתפס נגמרים כל השאלות. התהליך הזה נכון גם בחיי היום יום, אדם בטוח שהוא צריך את זה ולא את ... תביני שאין הבדל בין ככה לבין אחרת, אז לא תהיה שאלה. ברגע שאת נמצאת בחוויה שיש הבדל בין משהו למשהו אחר, אז תמיד תהיה לך שאלה, למה זה כך? וכל תשובה שיתנו לך, תמיד תוכלי לשאול, אבל למה זה כך? אבל אני טוען דבר אחר, שאם תתבונני לתוך הדבר ... תגלי שאין הבדל ביניהם, הם אחד. את אומרת, יש הבדל ביניהם, נכון, יש הבדל, אבל אין הבדל בין יש הבדל לאין הבדל. אני מסביר לך שאין הבדל בין חוויית נפרדות לחוויית אחדות. את שואלת, למה יש שינוי? אני אומר לך, אין שינוי, זה אחד. אין הבדל בין זה ...

... שנאמר) כולנו רק דמויות בסיפור; התפקיד למפרע, כתוב הוא ותפור. כעת, על כל אחת ואחד מאיתנו לשאול עצמםן, רק שתי שאלות: האחת, מהו תפקידך האישי שלך, אותו עליך לשחק, בגלגול - החיים המסויים הזה? והשאלה השנייה, כיצד עלינו להגשים תפקידנו, ...

... בעדנו. וה"משהו" הזה הוא הנשמה. הנשמה היא החוליה החסרה; היא הנותנת לנו הסבר מתקבל על הדעת לכל אותן שאלות שהועלו קודם. כמי שבא מתחום ההיי - טק, ועד לפני חמש שנים התחום ההוליסטי ... לסוגסטיות הנאמרות למטופלים בזמן ההיפנוזה. לצורך כך הוא שאל את הנבדקים, לאחר שנכנסו לגלגול קודם, שאלות לגבי המקום, התקופה, המצב המדיני והכלכלי ואפילו איזה מטבע נמצא בשימוש ... את המקום שגרו בו ואת המיקום שבו החביאו חפצים. אחד התרגילים הנחמדים שניתן לעשות עם ילדים בני 4 - 3 הוא לשאול אותם: "מה הייתם כשהייתם גדולים? ". פעמים רבות הם מצליחים לתאר לנו ...

... אל תוך עצמנו, ולשאול את עצמנו שאלות מאוד חשובות ומהותיות. הדבר החשוב ביותר שמסתתר מאחורי השאלה היא בעצם השאלה הקלאסית של "להיות" ((To be or not to ... של האדם בחיים. אדם ששואל שאלה כזו צריך לבחון את החזון שלו ואת הערכים שלו. עליו לשאול את עצמו את השאלות הבאות: כאשר אני בורג גדול או כאשר אני בורג קטן אז: מי ומה אני רוצה להיות? איך אני ארגיש שם? מה חשוב לי בחיים? האם ... לכן, מאוד אנושי לשאול שאלה מעין זו. יחד עם זאת, זאת גם הזדמנות טובה לבחון ולעשות התבוננות פנימית. כדאי מאוד לרשום את התשובות על דף ועל - ...

... בוודאי יודע מה עושים הוריו של חייל שנהרג במלחמה: הם שואלים שוב ושוב, ללא סוף, את החברים של בנם: מה קרה באותם הרגעים? מה הוא אמר? האם הוא ... אותם. אני רוצה לבקש שתחשוב שהם ניצבים עכשיו מאחוריי, שואלים, מבקשים ומתחננים על חייך ועל חייהם. ואני עומד כאן ביניכם כצד שלישי, בינך לבין אלה ...