... יש כלי פדנטי ומייגע הנקרא סטטיסטיקה, ומי שיודע עד כמה רופאים מקשים על עצמם בבדיקה של תרופות חדשות, במחקרים הכוללים אלפי בני אדם ונמשכים לעתים שנים רבות, ובקיזוז אפקט הפלצבו, יכול רק לקנא בכל עושי הנפלאות המטפלים יום - יום בהמוני אנשים מיואשים, ביניהם חולים במחלות סופניות, בכל מיני "אנרגיות, " "צ'אקרות, " ועוד הרבה מילים שמכניסות הרבה כסף ...

... ולראות כיצד אחרים רואים אותו ואז בעזרת מודעות ופעולה הוא יתקן וישפץ את עצמו ואת כל הצדדים האגואיסטים בו שקשורים לתכונות ארציות שיש לשנותן, כמו קנאה, כעס, שנאת חינם וכו, ובמקביל הוא יפתח את תודעתו, יתקרב לאחדות וישווה תכונותיו לבורא עד שלבסוף יגיע למה שהרבה מכנים "הארה" הדרך להגיע לאותה חוויה היא למעשה ...

... לפצות אותך, האם תסלחי לי? " <><><> תמר <><><> "איזה גורל יש לי? במה חטאתי? במה נהגתי שלא כשורה? בסך הכל רציתי להקים משפחה, כמו כל אישה הגונה. חברותי קנאו בי, נשאתי לבנו של יהודה, אחד האחים החשובים במשפחת יעקב. קנאו. קנאה היא תמיד יחס מגונה! והתוצאה? ממש עגומה. האיש הראשון ...

... של החינוך, בנג'מין ספוק? כושל בתפקיד אב מאמץ כפי שכשל ויניקוט? מתעב את ילדיו כפריץ פרלס? כאן קיים שפע עדויות, והתמונה העולה מהן היא, בפשטות, מעוררת קנאה. פורץ - הדרך הגדול, השאפתן, המשיחי, הפנאטי והעיקש, היה, ככל שהדברים נוגעים למשפחתו, סתם איש נעים, נאה דורש ונאה מקיים. מופיעים לא מעט מחדלים וטעויות, כגון העובדה שכמעט לא ... זה מתברר שהוא סבל לעתים מאין - אונות. מהפירוש שנתן לחלומו, על פי שיטה שפיתח הוא עצמו, עלה כי, לפחות כלפי בנו הגדול, הייתה בו משאלת מוות לא - מודעת בשל הקנאה בעלומיו של הבן. הבן הזה התיר לעצמו חופש מיני בולט. עוד יודעים אנו כי האיש הזה אהב את ילדיו. כאן צריכה חקירתי להגיע לסיומה. טרם הצלחתי לשים ידי על אותו צרור דפים בלונדון ... סבירה. אין בחלומות אלה משהו מביש יותר מאשר בחלום ההוא, וממילא יכול היה פרויד להשמיט אזכורים אישיים מדי ככל שמצא לנכון. זאת ועוד: בפירוש החלום הוא מודה בקנאתו כלפי מרטין - וידוי חודר הרבה יותר מהמסקנות שבצרור הדפים. כך או אחרת, חלומות אלה הם וריאציות ברורות על החלום המפורסם מפירוש החלום ויש בהם כדי לשפוך אור נוסף על משמעותו. ... לבין בנו בענייני בריאות וקריירה, ההיזכרויות בחיזור שלו אחרי מרתה ובחיי האהבה שלהם, וכמובן המכה לבן - כל אלה נושאים אופי אדיפלי מובהק, בעוד ההכרה כי הוא מקנא בבניו עודה חסרה כאן. נראה, אם כן, שבתקופה בה שירתו הבנים בחזית מלחמת העולם היה פרויד מודאג לא - אחת מההפסקות במכתביהם, וחלם כמה חלומות על מותם, חלומות ששבו והחרידוהו עד ... בדרך כלל להיעלמותם. שלושה חלומות אלה של פרויד מציגים בפנינו, אם כן, הישנויות של אותו קונפליקט. והרי פרויד עצמו מסייענו בהודאתו בפירוש החלום כי ההכרה בקנאה בבנו לא באה לו מיד עם החלום אלא כעבור זמן מה. אולי, אם כן, חלם תחילה את החלום עליו סיפר בפירוש החלום, לא הצליח להגיע לעומק משמעותו, ואז באו שני חלומות נוספים ואילצוהו ...

... על בינוניות, וליצור בתוכנו נקודת התייחסות שבה יש מקום לאותם כוחות ששוחררו מהגדרתם השלילית. בכך נאפשר לנו לשאוב מכוחות שעד היום לא השתמשנו בהם כלל. כוחות כמו: קנאה, אשמה, בושה, ייאוש, שעמום, בדידות, עצב, ...

... היא מזמינה אותנו להפרד ממיתוסים עתיקי יומין ויחד עם זה היא גמישה דייה כדי לעזור לנו לשמר את טקסי החיזור עתיקי היומין. אינטליגנציה אירוטית עוזרת לנו לקבל את "המוח הקדום" שלנו המשמר בקנאות התניות ישנות המעוררות את תשוקתנו. אך המוח התבוני שלנו המאיץ בנו לטפח יחסי שוויון יודע לעשות את ההבחנה בין המיטה לבין מה שמחוצה לה. טקסי חיזור כשמם כן הם - טקסים. הם מגודרים ...

... אתה אחראי לו. אתה זה שרוצה בו ומאמין שהשימוש בו הוא הדבר המועיל ביותר עבורך. חרדה, דיכאון, עצב, כעס, חמידה, קנאה וכו'... כל הנ"ל הם רגשות שאתה (לרוב בתת הכרה) ורק אתה בחרת לייצר. חרדה - רגש שהאדם מייצר כאשר הוא מאמין שהמציאות מאיימת וקיימת סכנה לשלמות האני. החרדה היא ... לו לפעול להחזרת השוויון. רגש הכעס עצמו מספק חווית שליטה. כאשר אנו כועסים, אנו חווים לקיחת שליטה על הווייתנו. קנאה - רגש שהאדם מייצר בכל פעם שהוא מרגיש נחיתות. הקנאה היא בעצם חמידה בדבר מסוים שקיים אצל האחר ואנו מאמינים שמקנה לו עליונות עלינו. אדם שמאמין שכסף ונכסים מסמלים כוח ומעמד חברתי גבוה, ייצר רגש של קנאה בכל אדם אחר שמחזיק בכסף רב ובנכסים יוקרתיים. רגש הקנאה תפקידו להניע אותנו להשגת הדבר שיחזק את מעמד האני שלנו ביחס לאחר. האמונות שלך, הנחות היסוד שלך, תפישת המציאות והאני שלך, הם אלו שיקבעו אלו רגשות תייצר בתת ... בזמן שלא ניתן לשנות אותה, אתה תייצר עצב. - כל עוד אתה לא מקבל את מי שאתה ולא מסתפק במה שיש לך, אתה תייצר רגש קנאה במישהו או משהו אחר. וכו' ...

... עקיבא' האות 'ש' רומזת לשיני הרשעים שאותם עתיד הקב"ה לשבר "שיני רשעים שברת" (תהלים ג ח). שלושת ענפי האות 'ש' רומזות לשלושת המידות הרעות: קנאה, תאוה וכבוד, המקבילים לשלוש העבירות החמורות: עבודה זרה גילוי עריות ושפיכות דמים. אברהם תיקן את כוח התאווה, את החסד דטומאה, והפך אותו לחסד של קדושה. יצחק תיקן את הקנאה המביאה לשפיכות דמים, במסירות הנפש ...

... שאיברי הגוף שלכם מקבלים תודעת נפרדות אם יד ימין שלכם תיקח עוגייה ותגיש אותה לפה, יד שמאל תקנא. כי היא תרגיש שיד ימין תקבל ... הנפרדות... היא תפסיק לראות את עצמה כישות עצמאית המתקיימת בזכות עצמה. מה שיוביל לכך שהיא תפסיק לראות גם את יד ימין כישות עצמאית בפני עצמה. וכאשר יתבטלו המחציות, תתבטל גם הקנאה, התחרות, השנאה וכו' כי ...

... לקרוא את סונטת קרויצר של טולסטוי. האם זו תהייה הפניה לכיוון שהספר ילך אליו. אותו ספר על חיי נישואים ריקים על קנאה נוראה המביאה לרצח האישה בידי בעלה, ספר המעורר שאלות של האם יש אהבה או רק תשוקה. עורך הדין אכן מתחיל לחפש סימנים וקנאה רצחנית ממלאת אותו. על דף הראשון כתוב השם יונתן. ובתוכו פתק מסתורי בערבית. הפרק הבא משתנה הקול הדובר. בפרקים הראשונים זה היה קול חיצוני, מספר "עליו" כאן ... נסגר מעגל הפותח את ההתרחשות המרכזית. הספר של יונתן שהגיע לידיו של עורך הדין, פתק רומזני שנפל מתוך הספר ועורר את קנאתו של עורך הדין. זו הייתה יכולה להיות התחלת קומדיה של טעויות. זו לא קומדיה. סונטת קרויצר איננה קומית. לאותלו הספיקה ממחטה של אשתו כדי לעורר סערה טרגית. הקנאה מפלצת ירוקת עין. הקנאה, אותו תהליך חולני שכולו מתרחש במוחו הקודח לא נותן לו מנוחה. הבושה שלאשתו יש מאהב תהייה נוראה. חבריו שצוחקים ממנו מאחרי גבו. אבל יונתן, אולי זה מאהב יהודי ...