... מלהשתמש במעליות. התקפי חרדה - מכונים גם התקפי פניקה, מאופיינים בהופעה פתאומית ועוצמתית של פחד או אימה, לרוב כתוצאה מחשיפה לגורם הגירוי. החשיפה יכולה להיות ישירה או עקיפה, לדוגמה אדם הסובל מחרדה ... בעלי הפוביה. ידוע על לוקים בפחד מזריקות שנמנעים כליל מטיפול רפואי, ועל כאלו שמפחדים מרופאי שיניים ומנסים לעקור שן כואבת בצבת. תגובה קיצונית לפוביה עלולה להיות עילפון. הפרעת פאניקה - הפרעה המתפתחת אצל ... גדולים ופתוחים כגון: כבישים, רחבות וכו'. לעתים קרובות מתפתח כתוצאה משורה של התקפי חרדה, ומהחשש שהם יפקדו את האדם כשהוא מצוי בציבור. הביטויים לכך יכולים להיות על ידי כך שהאדם מקבל שיתוק בעת רצונו ...

... ומסגרת. מאחר והברכיים משויכות למפרקים הן יכולות להינעל או להיות משוחררות יתר על המידה כדוגמת צירים של דלת. המילה ברכה וברך נוצרו מאותו שורש וייתכן מאד שמילה זו נשתרשה עקב כך שבימי קדם אנשים כרעו ... הקבלה למילה הרה גם בעברית מאחר וזהו אזור הרחם המאפשר לאישה להיות הרה. האוזניים מקושרות לשיווי המשקל ולאיזון רגשי ונפשי כאחד. לא בכדי נבראנו עם שתי אוזניים ופה אחד וזאת על מנת להיטיב לשמוע ולהקשיב ... נדמית גם כעובר השוכב הפוך ברחם. כאשר אנו מוזנים כראוי נוכל להיות מאוזנים ומאזינים טובים לעצמנו ולסובבים אותנו. הזנה נאותה של הגוף נובעת משינה בריאה, נשימה עמוקה וסבלנית וכמובן תזונה המכילה את כל ...

... תוכל לדעת האם אתה באמת רוצה משהו מסוים? כדי להשיג משהו עליך לרצות אותו. אתה עושה חשבון נפש ושואל את עצמך, איך זה יכול להיות שאני רוצה דברים מסוימים ובכל זאת אני לא משיג אותם? האם ...

... אתה יכול לצאת מהכלא אתה הרי היית פעם מלך. התגובה שלו תהיה שהרסו לו את היום. הוא כבר רגיל להיות בכלא. ועכשיו מודיעים לו שהוא יכול לצאת לחופשי. אם האדם היה מאוד מרוצה בבית הכלא, ... ויבין שהוא בטעות נמצא שם, זה עלול ליצור אצלו כעסים, וחששות שמא לא יוכל לצאת, קל יותר להיות בכלא ולא לדעת שהיית פעם מלך, מאשר להיות בכלא עם הידיעה הזו. הגילוי הזה שהאדם בעצם לא צריך להיות בכלא, הידיעה הזו עשויה לגרום לו צער. כל אדם בתוך תוכו יודע שמצד האמת לא צריך להיות בבית הכלא. כי אם כן, היה מאושר שם ומושלם לו. אך האדם באמת יודע שלא צריך להיות כאן, כי יש משהו יותר טוב. ולכן הוא אף פעם לא מאושר. העצה האמיתית לאדם שיושב בכלא היא שלא יפחד. כי אם פעם היית מלך רצוי שתדע על זה ושתדע איך חוזרים להיות מלך. יש עולם בחוץ ואין צורך לעבוד כמו עבד. ואם אין דרך לצאת מזה, תגלה שבטעות אתה ... ידע בוודאות שאינו יכול לצאת מבית הכלא. הסבל נוצר הרי לא בגלל הכלא, אלא בגלל שאינו רוצה להיות בבית הכלא. והאדם אינו רוצה להיות בבית הכלא כי בתוכו יודע שאין זה מחוייב המציאות שיהיה בבית הכלא. מספיקה מחשבה הכי ... את הרצונות, ומטעים אותו כי הוא בכל מקרה אינו מאושר. ואם האדם היה נזכר שבעצם אין דרך להיות מאושר על ידי מילוי הרצונות, אזי המוטיבציה שלו הייתה יורדת, כי כל מה שיעשה, לא ... יתהה שאולי יש דבר שאם כן יעשה אותו הוא כן יהיה מאושר? התהייה עצמה נמצאת, הסבל ממשיך להיות, כי הוא עדיין רוצה לדעת מה יגרום לו לאושר. המסקנה היא - הרצון מטעה את האדם. ... נכנס לדמיון ושם מדמה שהוא עבד, ושם עובד ומתאמץ ואינו מרוצה. ותמיד מלווה אותו תחושה שיכול להיות טוב יותר. והוא אף פעם לא מרוצה. כי בתוכו חושב שיכול להיות מצב משופר יותר. ובתת מודע יודע שיש דבר שאם ישיגו אכן יהיה מאושר. ואז בנמשל, בעצם באים לאדם ואומרים לו, למרות שאתה שקוע בעבודה ורודף אחרי הזנב של עצמך, יש לך אפשרות להיות כמו מלך, יש מקום שהוא טוב לגמרי. יכול להיות בתודעה שהכל טוב והכל אחד. ואז כשאומרים את זה לאדם, נוצר אצלו רגש אינו סגור על ... אולי אגלה שהתסכול יגדל ושיתפסו אותי.. זה שיש לך טוב ורע, זה לא מחוייב המציאות. אתה יכול להיות בעולם שבו תמיד תרגיש טוב. כמו מלך. אך האדם תוהה אולי אין סיכוי לדבר הזה? אלא שהאדם צריך לבחור. אך מצד האמת, השלמות היא לא להיות מלך. כי זה משעמם, השלמות היא שהמלך גם מלך אך גם עבד. כמו משחק. אתה בוחר לשחק, ... פעם מלך, שיש פרספקטיבה שבה יש שלמות וטוב גמור ומושלם. אם בתת מודע לא הייתה מחשבה שיכול להיות טוב יותר בשלמות, ממילא לא היה ממשיך לחפש טוב יותר. על האדם לא לפחד להרגיש רע. ... יגרום לשיגעון או למוות? הרע מפחיד את האדם. כמו שמפחידים אדם שלא ינסה לצאת מהכלא. על האדם להיות אמיץ, תמורת האפשרות להיות מאושר באמת, עליו לקחת את הסיכון ואת הסיכוי. זה שאדם לא מאושר בחיים, זה רק בגלל ... לא יודעים מורים רוחניים? חלק 2. אושר / החיפוש אחר האושר - איך להפסיק לחפש את האושר? איך להיות מאושר?. אושר / חיפוש האושר - האם אושר זו תכונה מולדת? האם האדם נולד מאושר?. להיות מאושר / חיפוש אחר האושר - איך אפשר להפסיק לחפש את האושר?. פחד מהפחד / חרדה - איך ...

... יכול בשכל שלו ובכוח המחשבה שלו בלבד, להתגבר על כל הדברים שמטרידים אותו ולהיות בשמחה ומאושר. לא משנה באיזה מצב אתה נמצא, לא משנה מה עובר עליך, בכח המחשבה, אפילו בטיפה קטנה של שכל ומחשבה, אפילו בנקודה הכי קטנה של המחשבה, ניתן להתגבר על כל בלבול שיש לך בחיים ולהיות שמח ושלם עם עצמך. מאחר שהמציאות של האדם קורת ומתרחשת במחשבה שלו בלבד, ממילא ניתן באמצעות טיפה של מחשבה לשנות את המציאות, כי למחשבה יש את הכוח החזק ביותר ... לעמד כנגד כל העולם עם התאוות צריך לשמר את המחשבה מאד, כי ממחשבה יכול להיות נעשה דבר חיוני [מציאותי] ממש. ודע שכל בחינה [תכונה] שהיא גבוה למעלה יותר אצל האדם, היא יכולה להגיע ולהשיג יותר. כמו למשל, עם הרגל יכולין להשליך איזה דבר ...

... ובין אם נתבונן במפת הארץ. ההתבוננות מביאה להבנה מחודשת ומאירת פנים כי נועדנו להיות כאן בשלום ובשלמות עם גופינו וארצנו, ארץ הרצונות, הריצות אל הגבהים והצלילות ...

... יקום מקביל? אליעד: נכון, יש אין סוף יקומים מקבילים. למשל אתה רואה סרטים מצוירים, זה יקום מקביל. בעיקרון הכל קיים, כל הזמן, בכל מקום. בשורש אין הבדל. כל מה שיכול להיות קיים, קיים. וכל מה שלא יכול להיות קיים, גם הוא קיים. שאלה: יש כאלה שחושבים שהחלום הוא תוצאה של מה שקרה לך ... עכשיו השאלה היא, מה נותנת ההבנה הזאת? שאתה מתייחס אחרת לחיים שלך פה. כי אם אתה בטוח שמה שיש כאן, זה ככה זה וזהו זה, אז אתה נאחז מאוד חזק בצורה. הצורה הזאת חייבת להיות ככה, שהצורה לא תשתנה, אני רוצה לשנות את הצורה וכו'. אבל אם אתה מבין שיש ... שולחן. כך אם האדם היה בטוח שכול מה שהוא רוצה יש לו את זה עכשיו, הוא במו עיניו רואה שיש לו את זה, אז זה משחרר אותך מהרצון. שאלה: זוהי בטוח אשליה, איך אני יכול להיות בטוח שזה נכון? אליעד: על ידי זה שלא תשקר ותגיד שזה בטוח אשליה, אולי זה נכון, אתה לא יכול להיות בטוח שזה לא נכון. האם אתה בטוח שאין לך הכל, אולי יש לך ואתה לא יודע? ... כמו עיוור שרואה רק צבע אחד בשעה שיש מאה צבעים. שאלה: אם זה כך, אז לא יהיו לי שאיפות בכלל. אליעד: יש שני צדדים למטבע, בצד אחד אתה תמיד תחווה שלמות, כי לא יוכל להיות חסר לך שום דבר, כי יש לך את כל הצורות. ובו זמנית יש עוד פרספקטיבה שבה אתה חווה שאתה פה, ופה אתה יכול לרצות, לשאוף, להתקדם וכו'. ואתה מחליט האם להיות פה, בהבנה שיש לך את הכל, בהבנה שאתה אלוהים, או להיות בהבנה שאתה אדם. זוהי הבחירה שלך. האם אני רוצה להיות אלוהים לפני הבריאה או שאני רוצה להיות אחרי הבריאה. השאלה היא איך לחוות את זה? זה לא משהו ששמעתי באיזה שהוא ... בין אפשרי למחויב, זה אומר שהאפשרות לעמוד היא מחויבת, דהיינו, שאתה תמיד עומד ללא שינוי. אבל גם לשבת זה מחויב, ואתה תמיד יושב ללא שינוי. ואז תשאל, איך זה יכול להיות שאני תמיד יושב וגם תמיד עומד, הרי כל המהות של עומד זה לא יושב, ושל יושב זה לא עומד. וגם אם תגיד שאני כל הזמן עומד, אז אין משמעות לעומד. כי אם אני כל הזמן עומד אז אין דבר כזה עומד. אתה אומר, לא יכול להיות שהצורה היא כמו המהות שלה, ואף על פי כן. ההבנה הזאת עלתה לי, רק אחרי ... זה הכל עניין של צורה שונה. בהנחה של מה שאני אומר זה נכון, זה משנה את המשמעות של סיבתיות ואקראיות. למשל מישהו אומר, אם אני אשפוך דיו, איך יצא ספר? הרי זה לא יכול להיות. בעולם שלנו שהוא סיבה ותוצאה, כששופכים דיו לא יוצא ספר. אבל אם אתה מבין ... עכשיו, כי המהות שלפני המפץ הגדול היא זאת שמהווה את המקום והזמן. זאת אומרת שבמהות של העולם שלנו יש את מה שהיה קיים לפני המפץ הגדול. ואם תבין זאת, תוכל לבחור היכן להיות. אם תתבונן בזה, תשאל, איך היה לפני? איך נוצר השינוי? המחשבה שאומרת לך ...

... מבין כלום בפיזיקה גרעינית, אז עכשיו אתה בטוח שאתה לא מבין שום דבר ואין שום סיכוי שתלך שוב פעם להרצאה כזו. ואם בטרם ההרצאה חשבת שהמרצה אמור להיות חכם, אז עכשיו אתה בטוח שהוא ממש חכם, וממש מבין דברים כ"כ מסובכים שהם נשגבים ... שלא תבין ושלא תהנה מההרצאה. וגם לגבי אותו המרצה אתה פתאום מרגיש שהוא בכלל כמעט כמוך, כי הרי הנושא הזה כ"כ פשוט ולא ברור לך בכלל מדוע צריך להיות דוקטור לפיזיקה כדי להבין את הנושא הזה, כי גם אתה עכשיו כבר מסוגל להרצות עליו ... רחוק יותר מאותו X, כך זה אומר שעכשיו המרצה נראה לך מבין יותר באותו X שהוא הרצה עליו. וככל שאתה מרגיש קרוב יותר לאותו נושא של ההרצאה, כך יכול להיות שההערכה שלך לאותו מרצה ירדה, כי הנושא הזה הוא בכלל פשוט ולא ברור לך מה הרעש הגדול ... אלא בצורה של המלצה טובה בגובה העיניים. הוא יגרום לך להרגיש שאתה בדיוק כמוהו ושהוא לא יותר טוב ממך והוא יגרום לך להרגיש שגם אתה מסוגל להצליח ולהיות טוב יותר. וזו כמובן ביקורת בונה, כי היא בונה את הדימוי העצמי שלך ולא הורסת אותו בביקורת הרסנית. אם נתבונן בעניין נראה כי בעצם ככל שאותו מורה דרך שזה יכול להיות אפילו חבר שמעביר עליך ביקורת או אפילו ספר שאתה קורא, ככל שאותו מורה דרך הוא חכם ...

... ופירושו שלמות, האם טוב להיות פרפקציוניסט או לא טוב להיות פרפקציוניסט? האם טוב לחפש את השלמות, או לא? וכמו שאמרתי הרבה פעמים, אין טוב בלהיות מושלם, או רע, העניין והרעיון שתעשה מה שבא לך, אבל תעשה זאת בשלמות. ומצד האמת, שני ההיבטים קיימים אצל כל אדם. הסיבה שיש אנשים אינם פרפקציוניסטים ... הם מבינים שהם רוצים להיות מאושרים בשלמות, ועל כן יכול אותו אדם לוותר על הדברים הפרקטיים. וכאן זה במובן החיובי, כי היית אולי פרפקציוניסט בתחום מסוים, אבל זה הגביל אותך ... לא ללכת בזיגזג. גם לא להיות פרפקציוניסט בשום דבר וללכת עם זה עד הסוף, ששום דבר עכשיו אני לא מנסה לעשות בשלמות, זה גם פרפקציוניזם. אבל לא פעם כן עושה פעם לא עושה, כי זהו ... מה. ואני אומר, שצריך להיות פרפקציוניסט באושר, ללכת עד הסוף ללא פשרות של הרצון להיות מאושר, ואם אתה לא מרגיש טוב, בשביל מה בכלל אתה חי. ואם אתה מאושר הכל טוב ממילא. גם תוך כדי שאתה ישן תהיה מאושר, יש אנשים רגועים במשך היום, ... ונחישות - מתי להתעקש להיות נחוש ולהתמיד? ומתי לוותר ולהתפשר?. להתפשר. לוותר. מהו הצד החיובי שבלא להתפשר ולא לוותר?. הרצאה על כסף קונה פחד וחרדה?. קיצוניות - מה טוב ... להגיע אליה?. הפכים / להיות גם וגם - איך להכיל בתוכך הפכים? איך להיות גם וגם?. אמת מוחלטת / אמת אובייקטיבית / אמת אבסולוטית - מהי? איך להגיע אליה?. ...

... יאכלון ולא יריחון" (דברים ד, כח). בגלות מצא עם ישראל כר נרחב לעבודה זרה זו. הגלות שהיתה אמורה להוות תמרור אזהרה, הפכה לדאבון הלב, להיות אמצעי לקלקול נוסף. החטא הוביל לגלות, והגלות הוסיפה חטא על פשע. למראה תהליך כאוב ומסחרר זה, אנו עומדים אחוזי חרדה ותמהים: איך ...