... שמוכרת לנו את רעיון 'אי ההתקשרות' כי "לכל דבר יש תחליף". אין הרבה דברים שיוצא לנו לבחור בחיים שמולם נרגיש תחושה של בחירה גורלית. החלטה "לכל החיים". אך בן / בת זוג בהחלט יכולה להיות החלטה כזו. האם זו התחושה אצלך? האם זה מרתיע? באמת, ללכת עד הסוף? בחירת בן זוג - החלטה גורלית? קשר זוגי מחייב? באותו מקום בו אנו משקיעים מעצמנו, אליו ...

... ערומים מן הערמה, וריקים מן החכמה, מבקשים התאוה, ושהאיש החכם, המואס בעולם, הוא יחיד בין רבים, לא ימצא אלא אחד בדור מהדורות: התשובה על זה, שהאנשים ההם נמצאים לשתי סיבות. האחת, להיותם משמשים לאחד ההוא, שאילו יהיו כל בני אדם מבקשים חכמה ופילוסופיה, נשחת תקון העולם... והסיבה השנית, במציאות ... עם שנבחר לקיים וללמוד את משנתו ותורתו של האלוהים? העם היהודי לדורות עולם הוא העם הנבחר או כלשון הכתובים "עם סגולה". דברים פרק ז, ו: " כי עם קדוש אתה לה' אלהיך בך בחר ה' אלהיך להיות לו לעם סגלה מכל העמים אשר על פני האדמה". וכתב הרמב"ן דברים ז, ח: "כי מאהבת ה' אתכם - בחר בכם, שראה אתכם ... הנבחר לעשות ברית מילה כדי שיהיו מובדלים משאר אומות העולם. וכך כתוב (ספר החינוך מצוה ב) בהסברו את טעם מצוות ברית מילה: "משרשי מצוה זו, לפי שרצה השם יתברך לקבוע בעם אשר הבדיל להיות נקרא על שמו אות קבוע בגופם, להבדילם משאר העמים בצורת גופם כמו שהם מובדלים מהם בצורת נפשותם, אשר מוצאם ...

... בקרב מגוון אנשים ומצבים ביומיום. מצב קיצוני של סומטיזציה, הנמשך שנים ובאזורים רבים בגוף, עשוי להיות מאובחן כהפרעה נפשית, הנקראת הפרעת סומטיזציה. סומטיזציה עשויה להיות תסמין של מגוון הפרעות נפשיות, בהן הפרעות ...

... קטון ורך בשנים מכיר הוא רק את הכלוב הצר והמאורך שאליו הוכנס בעל כורחו. בתחילה הכלוב נראה גדול מפחיד ומאיים. לאט לאט גדל התוכי והתרגל למימדיו שהפכו להיות יותר ויותר קטנים עבורו היות והתוכי גדל ואילו הכלוב נשאר בשלו ללא ...

... מכדי להיות אמיתי - מהו הפשוט ביותר שפותר את המורכב ביותר? לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: הרצאה על טוב מכדי להיות אמיתי - מהו הפשוט ביותר שפותר את ... אולי הוא לא טוב מספיק, ואם מעלים לו את המחיר זה יכול להחשב לטוב יותר. וכמו שכן למצוא את האושר, שזה אמור להיות קשה למצוא אותו, מדובר על האושר ... המוחלט, הפנימי. יש משהו שכרוך באפס מאמץ והוא יביא לידיעה השלמה, האבסולוטית שתביא את האושר. והדבר הוא להיות אמיתי עד הסוף, הדבר הקל ביותר בעולם תהיה כנה עם עצמך לא צריך לשנות את המעשים או את המחשבות ולא לשנות כלום רק להיות כנה, להיות אמיתי צריך להגיד אם לא טוב לי איפה ... ואז תשיג את המשימה הגדולה ביותר וזה שאדם מרגיש טוב כל כך, שהוא לא רוצה לשנות כבר שום דבר. ואנשים פוחדים להיות אמיתיים עם עצמם, אז תגיד לעצמך שקשה לך להיות אמיתי, כי אתה פוחד להרגיש רע. אל ... פתרונות קשים כל עוד יש להם פתרונות פשוטים, גם לבעיה ה"קשה" ביותר בעולם, מציאת האושר. זה פשוט ביותר, וזה להיות אמיתי עם עצמך, והמציאות תהיה אמיתית ...

... נולד, האח הגדול - מי לא רוצה להיות ראש הממשלה והרמטכל הבא? לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: הרצאה על כוכב נולד, האח הגדול - מי לא רוצה להיות ראש הממשלה והרמטכל הבא?. הפעם אני רוצה לדבר על הנושא, מי רוצה להיות כוכב נופל? ואני אסביר, השאיפה של אנשים להתפרסם, להצליח, ומי שיתבונן אנשים בעולם משתוקקים להיות מפורסמים, ואז הם הולכים לכוכב נולד וכוכב נופל והאח הגדול והקטן, והמטומטם, ולמה הולכים, כי אנשים מפורסמים מקבלים יותר תשומת לב, אהבה עצמית, ... לרצון. והכבוד יוצר תלות. ואותו מפורסם הולך הביתה לאחר המחיאות כפיים, ובבית אין לו את אהבת הקהל. ואם אתה מאמלל מישהו, ואם היו מבזים את אותו אומן מפורסם היו גורמים לו להיות מאושר, והמחיאות כפיים זה כמו למכור לאדם סמים. כי יש לו הפרעה נפשית, כי הוא לא אוהב את עצמו בכל מקרה, יש שמתאבדים, כי מי שגרם לזה שהתאבד, זה אלו שעודדו אותו ופרגנו לו ומי שאחראי לפשעים שלו, אלו שהעריצו אותו הם גרמו לאבדון שלו, ולא אלו שירדו עליו. ברגע שאדם הופך להיות מפורסם, ואם האהבה שלו גדלה רק בגלל שהוא מפורסם הוא אומלל. ומי שיגיד אני רוצה להיות מפורסם ואני גם אוהב את עצמי בכל מקרה אז שיבדוק ויהיה אמיתי מה מניע אותו להתפרסם. ומי שמעריצים אותו, שיבדוק אם הוא יהיה מאושר גם בלי סיבה ... יהיה המפקד? מי יהיה הרמטכ"ל? וכל הצרות נופלות על הראש של מי ששולט, מי שמנהל ולמה שמישהו ירצה את זה? ואנשים מטורפים לגמרי כי אין להם שכל בקודקוד, כי אם היו יודעים שיכול להיות להם טוב בפני עצמם, בלי תלות, אז הם מסכנים. ומי שיהיה אמיתי עם עצמו, יבין את האמת, ומי שהחיים שלו מספיק טובים הוא לא ירצה דווקא להיות ראשון, להיות מוביל. ומי יכול שלא לרצות יותר לבחור, להחליט, אם האדם מבין שהכל טוב באותה המידה אז לא אכפת לך מה שקורה, כי מה שקורה קורה, והכל טוב. ...

... ועם כל הכשרון, עדיין אנחנו כחומר ביד היוצר לא פחות מאשר בד הקנווס העומד מולינו. ויחד עם זאת אני, אתה, אנחנו היוצר בעצמו. רק כאשר משחררים את האגו (ש כמה שהוא יכול להיות גדול עדייןהוא מצומצם, מה לעשות), או אז נותנים למימד חדש ואינסופי להכנס לתוך תהליך היצירה אותו אנחנו מבקשים וזהו תהליך נפלא, לא ... יש מראה זורם ונעים יותר לעין, במקום לראות חלקים נפרדים בציור, אזי הכל נראה נראה מאוחד ממש. בעיני מסמל תהליך זה דבר חשוב מאוד בחיים, שכל רגע בחיי האדם בחייו צריך להיות מצד אחד דבר נפרד וחדש שאינו קשור לשום דבר קודם, (כדברי חז"ל "וכל יום יהיו בעיניך כחדשים") ומאידך המראה הכולל (והסופי) והמהותי יהיה ... ונפרד מקודמו, יצירה חדשה לגמרי, ויחד עם זאת כל ההוויה שלנו היא אחדות אחת של חיים אינסופיים אלוקיים, נצחיים. לסיום, דרך הציור ניתן להכיר בעובדה שהחיים שלנו עשויים להיות מפתיעים, מרתקים ומפעימים כאשר בוחנים אותם דרך עיניים יוצרות, מתבוננות וסקרניות כאחד. ...

... במשך שעה או שעות רבות ממהלך היום. יציאה מאזור הנוחות יכולה להיות גם פעולה שתיקח לנו 5 דקות או רבע שעה. לכן, בכל יום ניתן למצוא משימה נוספת שהילד ... גבוהה יותר! למדו אותו כיצד "לצאת מהקופסא". שימו לב: על המשימות להיות קצרות כי אין בכוונתנו לדכא את רצון הלמידה של הילד. יחד עם זאת המשימות צריכות להיות מאתגרות ומעניינות, בעיקר בשלב הראשוני בו אנו רוצים ללמד את הילד לצאת מאזור ...

... מאד פרקטית ותכליתית, ולראות את אלוהים זה להרגיש טוב בשלמות שאין שלמות אחריה. והעצה היעוצה למי שרוצה לראות את אלוהים זה להיות תכליתי, להיות ממוקד בנקודה הפנימית של הרצונות שלו הפעולות ביום יום. ומי שיעשה את זה יראה את אלוהים. ואני אסביר למה, ... הסיבה ללפני אלוהים? מי שרוצה לחוות את המציאות כמקום שאין הבדל בין טוב ורע, שאדם ממוקד ומגיע למקום הפנימי ביותר, ולכך צריך להיות תכליתי, ואז חווים את אלוהים. ושיהיה לכולם יום ממוקד בתכלית המטרה בתכלית המיקוד. כמו שרבי נחמן אומר תעצום ...

... ומהווים את המערכת הקיומית, את הקוסמוס. החכמים הראשונים (רישים) שמעו אותם, אבל לא ניתן לומר שהם חיברו אותם. הצלילים הללו תמיד היו ותמיד יהיו, לכן לא יכול להיות להם מחבר, אלא רק ניתן לשמוע אותם ולהעביר אותם לאנשים אחרים. אלו טקסטים שמהווים את האמת עצמה ולא מספרים על האמת. הטקסטים הקדושים מלמדים את החובות שלנו כבני אדם ... כי אין כאן אל שחיבר את הטקסטים האלה, אלא מדובר בצלילים נצחיים. מכאן שגם החוקיות המוסרית של האדם וגם היכולת להגיע לשחרור אינן תלויות באל כלשהו. במקום להיות תלויות באל חיצוני, החוקיות המוסרית והיכולת להגיע לשחרור נובעות מהחוקיות הקוסמית שאנו חיים בה. מכיוון שמדובר כאן על חוקיות שמכוננת גם את ההתנהגות המוסרית ביום יום ... שיש להם תוצאות אמפיריות ומשרתים מטרות בעולם שהאדם רוצה להשיג. מכאן שאלו הם פולחנים שהסיבה לביצוע שלהם מותנית בכך שהם ישיגו מטרה כלשהי, כאשר המטרה יכולה להיות אושר בחיים הללו, או אושר בחיים הבאים. 2. חובות של פולחנים ללא התניה - אלו הם פולחנים יומיומיים שעושים בבוקר ובערב. אי הביצוע של פולחנים אלו הוא עברה על החוקיות ... אני לא יכול להשתחרר. ביצוע החובות הלא תלויות והפעילות הפולחנית הכרוכה בהן היא הכרחית לשחרור. אבל גם פעילות זו לא יכולה להוביל לבדה לשחרור. היא חייבת להיות מלוות בידיעה על "העצמי האמיתי", ידיעה שמגיעה ע"י היסק שכלי. הידיעה והפעילות הפולחנית הן המשחררות ולא כל חסד אלוהי. עד עכשיו ראינו כיצד במימאמסה מתייחסים לעולם ... שיש לבצע בהתאם לחוקיות הקוסמית. הפולחן כאן הוא, כאמור, כמעט תמיד פולחן לאל מסוים: (לסומה - הירח, לאגני - האש, לאינדרה - הברק ועוד)... מכאן שלאלים אמור להיות מקום מאוד מרכזי בתוך תמונת עולם זו. בעקבות זאת עולה השאלה מה בדיוק המקום שיש לאלים: האם הם גורמים לפעולות? האם הם פועלים בעצמם? או האם הם תוצאה של פעולות? או אולי ... שאולי קיים, אבל הוא לחלוטין לא רלוונטי לקיום ולתפקוד של העולם. במקרה הקצת יותר קיצוני התייחסות אליהם היא כאל פיקציה מוחלטת. עכשיו עולה השאלה איך יכול להיות שיש פולחן לאלים אבל אין אלים? התשובה היא מאוד פשוטה. הרי הפולחן עצמו מייצר תוצאות. בתוך הפולחן נאמר אמנם שם של אל, אבל לא האל הזה מצייר את התוצאות אלא הפעילות ... נקודת מבט כזו יכולה להתפתח עמדה לפיה רק הפעילות בעולם יש לה חשיבות, ולאלים, גם אם הם מוזכרים, אין כל חשיבות. בתרבות המונותיאיסטית אם אנו פונים לאל, חייב להיות אל. אנו לא חושבים על השפה כעומדת בפני עצמה, אלא כמייצגת או כפונה למשהו מחוץ לה. רק כאשר מוותרים מראש על הרעיון שצריך לפנות כל הזמן למציאות חיצונית אפשר להגיע ... או להרוג בשבילו. האדם הוא המבצע את הפולחן הלשוני והוא אינו יכול להסיר מעצמו אחריות ע"י פנייה לגורם חיצוני כלשהו. בתוך תמונת עולם זו המציאות כולה הופכת להיות סוג של פולחן לשוני המתבצע כל הזמן, אולי אפילו ברגעים אלו ממש. ...