... שאתה מאמין בעצמך ורוצה להתחיל התחלה חדשה ולתת לעצמך צ'אנס ולהיות טוב יותר. לעומת זאת ביקורת לא בונה היא כזו שמעירה (עם ע) לך על מה שאתה עושה ושגורמת לך לכעוס על עצמך וגורמת לך להרגיש לא יוצלח וכולי. וזה הסימן לדעת האם דרך הלימוד שלך טובה ועד כמה היא טובה. אם אחרי שאתה לומד אתה מרגיש שגם אתה יכול, זה סימן שהלימוד שלך טוב. אם הלימוד שלך גורם לך לאהוב את עצמך, הרי שהלימוד הזה טוב. לעומת זאת, אם הלימוד שלך גורם לך לכעוס על עצמך, על כך שאתה לא מצליח להתגבר על... וכולי, זה סימן שעליך להפסיק ללכת בדרך הזאת ובצורת החשיבה הזאת ולחפש משהו אחר טוב יותר. ...

... ככישלון, הרי בשני המקרים הוא לא הצליח בבחינה?! אלא שבמקרה הראשון הוא חושב שהוא היה יכול ללמוד, והוא לא למד, וממילא הכישלון שלו בבחינה היה תלוי בו . וממילא האדם מאשים את עצמו בכישלון. כי הוא עצמו נכשל. אך במקרה השני, האדם לא מרגיש כישלון, כי חוסר ... האדם לא חושב שהוא נכשל בבחינה, מאחר שבאמת חוסר ההצלחה בבחינה לא נבע ממנו. נמצא אם כן, כי כאשר האדם תולה את חוסר ההצלחה שהיתה לו בעבר בו בעצמו, אז הוא ממילא מאשים את עצמו. כי הוא חושב שבעבר הוא היה יכול להצליח יותר, ושלמרות זאת הוא במו מעשיו ... שגם אם האדם הגיע למצב שבו הוא גנב מזון כדי לאכול מחמת הרעב שלו, לא יבוזו לו. ז"א ההכרח לא יגונה. דהיינו אם באמת פעלת ביחס ליכולות האמיתיות שלך, הרי שאסור לך להאשים את עצמך! אך מי שיתבונן בעניין יראה, כי כל אדם לעולם פועל אך ורק לפי היכולות ... ללמה לא יכולת לעשות אחרת. אך כנ"ל חשוב מאוד לזכור. אם מישהו דחף אותך לאש שלא באשמתך, זה עדיין לא אומר שאתה חייב להישאר שם. זאת אומרת, שזה שאסור לך ואינך צריך להאשים את עצמך על העבר, זה עדיין לא אומר שאתה צריך לעשות טעויות גם כרגע בחלק שאותו אתה "כן" יכול לעשות כרגע. וגם ביחס לרגע הזה ממש, אינך צריך להאשים את עצמך על שום דבר. ז"א אם אתה באמת לא מרגיש שאתה מסוגל לעשות כרגע אחרת, הרי שאסור לך להאשים את עצמך, כי מה לעשות שאינך מסוגל כרגע רגשית לעשות אחרת. אלא מה? עליך לבדוק תמיד מה אני כן יכול לעשות אפילו את הדבר הקטן ביותר בשביל עצמך! ביצוע של פעולה לא חיובית כמוה כהמצאות בתוך אש (אש ששורפת בעיקר את הנשמה מבפנים). אינך צריך להאשים את עצמך על כך שגם כרגע אינך מסוגל לצאת מהאש. אבל בהחלט זה לא אומר שכדאי לך להישאר בתוך האש. למרות שאינך מאשים את עצמך על כך שדחפו אותך בעבר לאש / או על כך שאינך מסוגל לצאת מהאש תוך שניה, ... עושה את הדבר הטוב ביותר שאתה מסוגל באמת לעשות באותו הרגע. מה לעשות שלא היה לך חשק לעשות בעבר אחרת? מה לעשות שאינך מסוגל כרגע רגשית לעשות אחרת? בכל מקרה אסור לך להאשים את עצמך, אלא עליך להבין שאתה מהצד שלך בסדר גמור ומושלם לחלוטין. הדבר היחיד שנשאר הוא הרגע הזה, מה אתה בעצם עושה ברגע הזה בחלק שאותו אתה "כן" יכול לשנות. אינך צריך לשפוט את עצמך או להאשים את עצמך גם לא על הטעויות שאתה עושה כרגע שאינן בשליטתך. הדבר היחיד והחשוב ביותר שבשליטתך, הוא האם תאשים את עצמך? האם תקבל את עצמך? האם תשתמש בשכל שלך ותבין שבאמת אין לך שום סיבה להאשים את עצמך? האם תמשיך לרצות לצאת מהאש? האם תקבל את עצמך כפי שאתה אך תתמקד רק במה ...

... כזה? ראשית יש להבין מנין זה נובע? זה נובע משום כך שקשה לאדם לדמיין דברים שהוא לא מכיר. בדוגמא הנ"ל של העוגה לא קשה לדמיין את השלב של ההנאה מהעוגה וגם לא קשה לדמיין את השלב שאחריו של הכעס העצמי מאכילת העוגה. למה? כי האדם מכיר את המקרה הזה, זה קרה לו לפחות פעם אחת אם לא יותר. גם ...

... מבפנים, הוא לא תלוי באנשים אחרים, הוא לא מתאכזב משום דבר, מאחר שאינו תלוי בשום דבר חיצוני. ועיקר הסיבה שהאדם לא אוהב את עצמו, היא בגלל שהוא לא חי את החיים של עצמו אלא הוא חי את החיים של אנשים אחרים, דהיינו שבמקום לחשוב על מה שהוא רוצה ועל מה שטוב לו באמת, הוא מטריד את עצמו ... אם רק תסתכל עליה ותשתמש בה. אלא שהסביבה והתקשורת השלילית שהאדם מוקף בה כל הזמן, הם אלו שגורמים לאדם לעצבות ולחוסר אהבה עצמית, כי הם כל הזמן מספרים לך מה אין לך, ומה כדאי לך שיהיה לך, ומה אתה חייב שיהיה לך, ומה אם אין לך אותו אתה פשוט לא יכול לחיות, וכמה טוב לאחרים יותר ממך ...

... את העבר כדי להתקדם. בדיוק כמו ביקורת בונה שאמורה לבוא ממקום של למצוא נקודות חיוביות ומתוך אהבה לעזור לאדם ולא מתוך השמצה והשפלה של האדם שמולך שזו ביקורת שלילית. ובדיוק כמו זה שאסור לך לכעוס על עצמך ועל טעויות שעשית בעבר, אלא רק להסתכל על החיובי ולהתקדם ...

... כפי שהיית לומד מניסיונו של אדם אחר שאתמול עשה טעות X. האם היית כועס על עצמך בגלל שמישהו אחר עשה אתמול טעות? האם היית כועס על עצמך בגלל שאתה קורא בספר על מישהו אחר שעשה משהו? תשובה: לא. כך גם כאשר אתה לומד מהנסיון של עצמך ...

... נוסף. אם תפעל בניגוד לשכל שלך, תרכוש טיפשות נוספת. והשכר העונש כבר הוזכרו לעיל. להשתמש בשכל שלך, זה אומר בעצם גם לא לכעוס על עצמך ועל הטיפשות שבך. אתה קורא נכון, לכעוס על עצמך על כך שעשית טעות, ואפילו על כך שאתה עושה טעות תוך כדי עשיית ... כך שאתה טועה, כי זה לא כיף לטעות. עליך לאהוב את עצמך ולרצות מאוד לא לטעות אלא לעשות את הדברים הנכונים יותר, אך לכעוס על עצמך זו טעות. (ראה: כישלונות וגם קבלה עצמית). לסיכום: החבר הטוב ...

... כמובן רק בגלל צורת החשיבה של האדם. כפי שכבר התבאר האהבה העצמית של האדם לעצמו צריכה לבוא מבפנים ולא מבחוץ. אבל מה קורה כאשר האדם לא אוהב את עצמו מספיק מבפנים, והוא רוצה להוכיח לעצמו שהוא אוהב את עצמו? אז הוא הולך לבזבז כסף ולקנות דברים שאין לו בהם שום תועלת, מלבד התועלת הדמיונית מכך שנדמה לו כאילו יש לו כסף וכאילו הוא ... תשאל אותו מה הסיבה שלו? הוא יאמר לך, מה, האם אתה רוצה שאני אשבור את הפיקדון ושלא יהיה לי כסף? אך באמת כל זה נובע למה? רק בגלל חוסר אהבה עצמית וחוסר ישוב הדעת. כי האדם בגלל שאין לו ישוב הדעת, הוא רוצה לגרום לעצמו להרגיש כאילו יש לו כסף, אז הוא ממשיך לחסוך כסף בפיקדון, בשביל תחושת הכאילו יש לו, למרות שבאמת אין לו ...

... את האדם מלהגיע אל מה שטוב לו באמת? התשובה לכך היא, כי חוסר בטחון עצמי וחוסר אהבה עצמית הם אלו שאחראים לכך. כי ככל שאדם אוהב את עצמו יותר וככל שיש לאדם יותר ביטחון ...

... אלא שההורים מקשים עליהם להיפרד כראוי, ומציפים אותם בטלפונים ו/או ברגשות אשמה. על ילדים כאלו אנו אומרים - "הילדים עזבו את הבית, אך הבית לא עזב אותם"... כאן יש להבהיר באופן הנחרץ ביותר: ילדים אינם ...