... הדהמה? מי יבין את הדהמה הזו במהירות? ' אז עלה בדעתו: 'יש את קהנדה בנו של המלך [45] ואת טיסה בנו של כהן הדת [46] אשר גרים בעיר הבירה בנדהומטי. הם נבונים, מלומדים ומנוסים, וזה זמן רב שיש מעט אבק בעיניהם. נניח ותחילה אלמד את הדהמה לקהנדה וטיסה, הם ודאי יבינו אותה במהירות. ... הצבאים של קהמה. 3.9 והבודהה ויפסי אמר לשומר הפארק: "שומר, לך אל בנדהומטי ואמור לנסיך קהנדה ולבן כהן הדת טיסה: 'אדוני, האדון המכובד ויפסי, הארהנט, הבודהה הער בשלמות, הגיע לבנדהומטי ושוהה בפארק הצבאים של קהמה. הוא מעוניין לראותכם." "טוב, אדוני", אמר השומר והלך למסור ... הסבל ועל הדרך. וכפי שבד נקי ממנו הוסרו כל הכתמים מקבל צבע בצורה מושלמת, כך נעורה בנסיך קהנדה ובבן כהן הדת טיסה ביושבם שם, עין הדהמה הטהורה ללא רבב והם ידעו: 'כל הדברים המותנים נתונים לחידלון. ' 3.12 והם, לאחר שראו, השיגו, חוו, וחדרו אל הדהמה, לאחר שצלחו מעבר לספק, ... אנא מהבודהה שיקבל אותנו כנזירים, אנא ממנו שנתקבל לקהילת הנזירים!" 3.13 וכך, הנסיך קהנדה ובנו של כהן הדת טיסה קיבלו את הנזירות מידי הבודהה ויפסי והפכו לנזירים. אז העביר להם הבודהה ויפסי דרשה על הדהמה, הנחה אותם, העניק להם השראה, הלהיב אותם ושימח אותם, תוך שהוא מראה ... את חיי - הבית אל חיי חסרי - בית וחשבו: 'זו אינה תורה ודרך רגילה... שבעבורה יצאו הנסיך קהנדה ובן כהן הדת טיסה אל חיי חסר - בית. אם הם יכולים לעשות זאת בנוכחות הבודהה ויפסי, מדוע לא גם אנחנו? ' וכך הקהל הגדול הזה של שמונים וארבעה אלף עזב את בנדהומטי אל פארק הצבאים של ... ויועד להפוך לבודהה גוטמה. [44] הראו את אמונכם: Pamucantu saddha. [45] חצי אח של ויפסי. [46] כהן דת או שר. [47] 'ישבו במקום ראוי': אקמנטם ניסידימסו, ekamanta nisdisu. מילולית: 'ישבו בצד אחד'. [48] האפשרות להגשמה של ניבאנה, 'האלמוות', כעת פתוחה בפני חסידי תורת ...

... משנה זווית בהקפה על צירו, 26 =י. ה. ו. ה. שם השם. הויה כל הויה מתקיימת 26, 000 שנה בטרם מקבלת אפשרות לשנות מצב תודעה, עולמות נבנים במקביל מתכוננים לקראת הבריאה הבאה. היהדות מדברת על הגאולה - שינוי מצב ...

... דרך הגוף. צרכים אלו מסופקים באמצעות קהל גדול ומתחלף של אחרים שאינם בן - בת הזוג. בחברה דתית אין הדבר מקובל, ובמיוחד נשים אמורות להצטנע ולהתלבש באופן שלא יאפשר זאת. אך בחברה חילונית דרך זו של שימוש ...

... אחר משאלות תשוקותיהם הבלתי פוסקות הם יביאו אותן לכדי מיצוי והכחדה. לעומתם בעלי הבתים, הסוחרים וכהני הדת שאפו לסיפוק המאוויים הגשמיים ובקשו עושר חומרי ואושר 'ארצי'. סידהרתא גוטמה, הבודהה ...

... אני יכול להגן על עצמי. אם אתה חושב שאתה רוצה להגן עלי דע כי אתה פשוט לא מאמין בי, ולא מבין מה זה כל יכול! כל מלחמות הדת שהתנהלו בהסטוריה ובהווה הן נושאות את התג "בשם אלוהים".. אני ...

... חשש מהנסיבות שליוו את אותה חוויה ומהמקום שבו היא התרחשה. לגבי חרדה חברתית, התברר שאפשר לאבחן אותה כבר מגיל מאוד צעיר, והחרדים חברתית מאופיינים כבר מינקות בקצב פעימות לב גבוה יותר. התאוריה הפרוידיאנית מתארת פוביות וחרדות כאילו הן נובעות מהשלכות של תסביכים וקונפליקטים בלתי ...

... כל כך מיוחדת. מזה זמן רב סופרים איריים כבר לא כותבים על הקונפליקט הפנימי, על מלחמת דתות ופוליטיות שקרעו את המדינה. אך אולי מאה שנים כאלה שינו משהו בסיסי בהוויה שלהם והפכו את הסופרים, ולכן את גיבורי הספרים לנוגעים ללב. טויבין חיפש מכנה משותף, ...

... מיניים של הורינו שנפגשו באקט של אהבה וזוהי מהות אנרגיית החיים שלנו. הדתות והמסורות השונות יצרו בנו התניות חברתיות - מנטליות ורגשיות של פחד ואשמה המסרסות את אנרגיית החיים שלנו. אבל להתכחש לאנרגיה זאת זה לא רק מאמלל אותנו ועושה אותנו ...

... עבר ממצב של אין למצב של יש, אבל הוא בעצם החליף את ה"אין לי משהו" ב"אין לי הבטחה שהמשהו יישאר". אחד מהטיעונים המרכזיים של הדתיים הוא, שהם בניגוד לאתיאיסטים, מאמינים בסיבה ראשונה שהיא תבונית (מתכננת לפי רצון וכו') ולא כוח אקראי. אבל מי שיתבונן לעומק, הוא יגלה שגם אלוהים לפי טיעוני הדת עצמה, הוא כוח אקראי לכל דבר ועניין ולמה? מכמה היבטים: 1. הצמצום הראשון, הוא לא בריאת העולם, אלא יצירת הרצון של אלוהים לברוא את העולם ... לבין התוצאה שהוא רוצה להשיג, כי את אותה תוצאה הוא יכול להשיג בכל דרך אחרת, כלומר רצונו של אלוהים הוא בכלל אקראי. 3. הטענה של הדתיים שאי אפשר להבין את מהות רצונו של אלוהים, היא עצמה האמירה שאין שום משמעות לצורות הסופיות של הרצון, או במילים אחרות שלתפיסתנו אלוהים הוא ...

... הן המוצלחות ביותר לטיפול בפחדים. שיטות הטיפול הן בעיקר הצפה, הקהייה שיטתית של הפחד והתניית נגד. הטיפול הפסיכודינאמי מתרכז בניתוח הקונפליקטים מהילדות ופתרונם. הגות הפחד ביהדות ביהדות היחס לפחד סתמי ללא כל סיבה הוא שלילי. האדם המאמין והבוטח ...