תקציר⬅ ... / לרדת במשקל / הרגלי אכילה - המשקל לא חשוב לבריאות (???) אם להיות שמן זה יפה או לא, אפשר בהחלט להתווכח. אם זה בריא או לא... אין ויכוח. להיות שמן זה לא בריא, נקודה. חד משמעי, אך לא כל - כך פשטני, כי מיהו שמן? מי שיש לו עודף משקל? כמה? ואיפה?! מסתבר, כי המשקל אינו תמיד מדד מהימן להערכת השומן בגוף. שמן הוא מי שיש לו עודף של שומן בגוף, שבדרך כלל אכן בא לידי ביטוי במשקל עודף, אבל לא תמיד. מכירים את זו שיש לה "עצמות כבדות"? זה נכון! עצמות ושרירים שוקלים הרבה, והם כבדים יותר משומן. גם אנשים שיש להם שרירים מפותחים שוקלים יותר, אבל הם לא שמנים! אם התחלת לעשות ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא ויכוחים - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... דקות ביום (אלא אם הרופא או המטפל ממליצים אחרת בגלל רגישויות שונות שהם מצאו אצל החולה). האם יש צורך בטיפולים כימותרפיים? הידע, ההבנה והניסיון של הרפואה החדשה מראים שטיפולים אלה גורמים ליותר נזקים מאשר תועלת. מוסכם על כולם שהכימותרפיה פוגעת קשות במח העצמות, שם מיוצרים תאי הדם. הויכוח במקרה זה בין הרפואה החדשה לרפואה המקובלת הוא סביב השאלה האם הפגיעה המכוונת במח העצמות מועילה לחולה או מזיקה. הרפואה המקובלת מפרשת את הייצור העודף של תאי דם לא בשלים כתקלה ויציאה משליטה של הרקמות המייצרות תאי דם ולכן יש צורך להשמידן, אפילו אם זה גורם לנזקים ותופעות לוואי קשות. הרפואה החדשה טוענת ומוכיחה שהייצור העודף של תאי דם לא בשלים הוא ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא ויכוחים - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... שחן יצרה לעצמה כיוון מסויים בחיים, אלא עברה מהתלבטות אחת לאחרת ועדיין לא התקבעה על "מה תרצה לעשות כשתהיה גדולה" (חמישה מטות). קיימת נטייה להיסחף אחר ריגושים, גם על חשבון מערכות יחסים עם הסובבים אותה, נטייה לויכוחים ושריפת גשרים. ניכר כי חן לא הצליחה להשיג הישגים משמעותיים בתחום הטיפול באנשים, כאשר חוסר הצלחותיה בעבר גורם לחן לפקפק ביכולותיה לטפל באנשים בעתיד (תשע חרבות). חוסר הבטחון העצמי גורם לחן להרגיש כיום שאולי היא פועלת כנגד נטיות ליבה בבואה ללמוד קינסיולוגיה (שבע חרבות), וגורם לה להרהר האם זו אכן הדרך הנכונה עבורה? ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא ויכוחים - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... עם פרוש או ברהמין שטוען ומחזיק בהשקפה: "אני לא מקבל אף [השקפה] ', כמו גם עם פרוש או ברהמין הטוען ומחזיק בדעה 'אני מקבל חלק ולא מקבל אחרות. ' היתה יכולה להיות אי הסכמה עם שני סוגים של אנשים אלו. אם היתה אי הסכמה מעין זו, היה יכול להיווצר ויכוח ועימות. אם היה ויכוח ועימות, היה יכול להתפתח רוגז. אם היה רוגז, היו יכולות להתפתח דאגות וטרדות. " כך, בראותו בבהירות שיוכלו להיווצר לו אי הסכמה, ויכוח, עימות, רוגז, דאגות וטרדות, הוא זונח את השקפתו ולא אוחז באף השקפה אחרת. כך מגיעים לזניחת השקפות. כך מגיעים לויתור על השקפות. אגיבסנה, בהתיחס לפרושים והברהמינים אשר טוענים ומחזיקים בהשקפה "אני לא מקבל אף [השקפה] " ... חסר ערך', אז הייתי יכול להיות באי הסכמה עם שניים: עם פרוש או ברהמין הטוען ומחזיק בהשקפה: "אני מקבל את כל [השקפות] ', כמו גם עם פרוש או ברהמין הטוען ומחזיק בהשקפה 'אני מקבל חלק ולא מקבל אחרות. ' אם היתה אי הסכמה מעין זו, היה יכול להיווצר ויכוח ועימות. אם היה ויכוח ועימות, היה יכול להתפתח רוגז. אם היה רוגז, היו יכולות להתפתח דאגות וטרדות. " כך, בראותו בבהירות שיוכלו להיווצר לו אי הסכמה, ויכוח, עימות, רוגז, דאגות וטרדות, הוא זונח את השקפתו ולא אוחז באף השקפה אחרת. כך מגיעים לזניחת השקפות. כך מגיעים לויתור על השקפות. אגיבסנה, בהתיחס לפרושים והברהמינים אשר טוענים ומחזיקים בהשקפה: 'אני מקבל חלק ולא מקבל ... השאר חסר ערך', אז הייתי יכול להיות באי הסכמה עם שניים: עם פרוש או ברהמין שטוען ומחזיק בהשקפה: "אני מקבל את כל [השקפות] ', כמו גם עם פרוש או ברהמין הטוען ומחזיק בהשקפה 'אני לא מקבל אף [השקפה]. ' אם היתה אי הסכמה מעין זו, היה יכול להיווצר ויכוח ועימות. אם היה ויכוח ועימות, היה יכול להתפתח רוגז. אם היה רוגז, היו יכולות להתפתח דאגות וטרדות. " כך, בראותו בבהירות שיוכלו להיווצר לו אי הסכמה, ויכוח, עימות, רוגז, דאגות וטרדות, הוא זונח את השקפתו ולא אוחז באף השקפה אחרת. כך מגיעים לזניחת השקפות. כך מגיעים לויתור על השקפות. אגיבסנה, הגוף הזה הוא חומר, הוא מורכב מארבעת היסודות העיקריים (dhatu), הוא נולד מאם ואב, ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא ויכוחים - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... לתבונות האלו, כי אני יכול פשוט להתבונן ביקום שלי ולהבין את המציאות, ולמעשה אני אמור לעשות זאת בפועל - אין דבר ברור מזה, התורה היא אמצעי עזר שנוצר רק בגלל העצלות המחשבתית שלי - לא בגלל היכולת שלי; היכולת הזו טמועה בי כאדם ואינה נשוא לוויכוח. אם כן הבה נניח שאני אלברט שבות יושב היום, יום שלישי 24 לינואר 2012 מתבונן ביקום - במציאות שלי וכותב את רישומי. ובעצם מתעוררים בי ספקות סבירות אם יימצא מי שיקרא את הספר הזה בדור שלי ומהרבה סיבות, אולי פשוט זה לא הזמן של הנושא הכבד הזה, אולי זה לא הזמן לטעון שאין זמן... ואולי כי העצלנות המחשבתית בדור הזה הינה בשיאה ואין בשום ספר את הכוח להעירה מתרדמתה... אם כן לא נותר לי אלא לייעד ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא ויכוחים - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... הפוטונים היוצאים מהאש משמרים עדיין את תוכן הכתוב בספר, הפוטונים היוצאים משולי חור שחור אינם יכולים לשמר מאומה מתכונות הגופים שנבלעו הרחק משם במרכזו. וכך, ככלות החור השחור, תיעלם לחלוטין כל האינפורמציה שנבלעה בו. והנה אירוניה: מזה שנים רבות שהוקינג ופנרוז מנהלים ויכוח על מקורו של חץ הזמן. הוקינג, הצעיר בין השניים, דווקא נוקט בעמדה השמרנית (פרק ח) בעוד שפנרוז, כפי שראינו, מעלה את ההשערה הנועזת יותר (פרק ט). הוויכוח הממושך הזה (שכמו הוויכוח המפורסם בין איינשטיין ובוהר, נעשה מתוך ידידות והערצה הדדית), התנהל מעל במות ציבוריות ואף יצא כספר. אבל לאורך כל הויכוח לא הבחין פנרוז איך הוקינג מגיש לו בבלי - דעת, שוב ושוב, את הטיעון התומך דווקא בגישתו שלו! הלוגיקה כאן פשוטה בתכלית. נדמיין לעצמנו שתי מערכות סגורות. אחת מהן עוברת התפתחות נורמלית, כך שהאנטרופיה שלה תגבר עם הזמן. הבה ניתן למערכת זו מספיק מאסה וזמן שיאפשרו לחור שחור להתהוות ולהתנדף. כשנפתח את ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא ויכוחים - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... את כל השנים הרבות של נישואיהם. ג. היתה מוכרת לו מן המפגשים השבועיים של המועדון. מלכתחילה נראתה לו כאשה מטופחת, טובת מראה, נעימת הליכות ומשכילה. מאז הכירו הספיקו לשוחח ביניהם באקראי, היו אלה שיחות קצרות וענייניות, למעט אותו ויכוח פוליטי אליו נקלעו בשבוע שעבר ואשר גרר אותם להישאר במועדון שעה ארוכה אחרי סיום האירוע, ולאחר שכל חברי המועדון כבר פנו איש לדרכו. עכשיו הבחין בה יושבת בקדמת האולם, דרוכה לדברי המרצה, אך מן הזוית בה יכול היה לראותה לא יכול היה להתעלם מהחיוך המיוחד שהתפשט על פניה. רשם לפניו שבסיום ההרצאה ישאל אותה לפשר אותו ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא ויכוחים - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... למושג 'אהבה' כתכונה המיוחסת לאלוהים. דבר זה הוביל תאיסטים רבים לומר שהתייחסות לאלוהים או לתכונותיו של אלוהים, כשם שטיבעו, בלתי נתפסים או בלתי ניתנים להבנה (ומכאן הביטוי 'נסתרות הן דרכי האל'). bodhicaryavatara מביא את הויכוח הזה לסתירה אבסורדית (reductio ad absurdum) בטענה שבמקרה זה המושג אלוהים או בורא הנה חסרת משמעות: "אם, כפי שתאיסטים אומרים, אלוהים עצום ונפלא מכדי שבן - אנוש יוכל להבינו, מכאן שסגולותיו גם הן מעבר לתחום יכולת מחשבתנו. כך שאין אנו יודעים אותו או יכולים לייחס לו את הסגולה של בורא". משתמע מכך שבמובן רגיל הניתן למילים 'כל - יכול, כל - יודע ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא ויכוחים - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... בראש... אחד הדברים הכי משעשעים בעולם, זה לראות אנשים מתווכחים האם אפשרות א' נכונה, או שמא האמת היא דווקא אפשרות ב', ושתי האפשריות הן בכלל אפשרות אחת. אבל זה מה שמחזיק את העולם שלנו, כי אם כולם היו בתפיסת אחדות הבורא, אף אחד לא היה עושה שום דבר אף פעם, כי מצד האמת גם הפעולות שהאדם עושה הם בבחינת וויכוח מול המציאות, שהיא רוצה דבר אחד ואתה רוצה אחרת... כשאתה זורק לאוויר בלי חשבון מילים כמו "תמיד" ו"אין מצב" ו"חייב" אז אין פלא שהמסקנה הסופית של המשפט היא בדרך כלל שרע ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא ויכוחים - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... הבאת את בעל המקצוע או הפועלים האלו לכן האשמה היא עליך" וכך הטיפוס הפסיבי החלוש שמצד אחד מחזק בעצם קיומו וחולשתו את הטיפוס האקטיבי הדומיננטי הוא זה המאכיל אותו מרורים מצד שני רוב הוויכוחים מתמקדים בנושא הכספים או על רקע שליטה וכוח. קיימים מקרים בהם מתפתחים רומנים גלויים או סמויים בין הבעל ומנהלת האשראי בבנק או האשה והארכיטקט. הסיבה העיקרית להתפתחות הרומנים האלו היא העובדה כי הקשרים האישיים האלו דומים לזרעים הנזרעים בקרקע פורייה, קיימת לגיטימציה ... שקבלו בבניית בית החלומות שלהם. הוא קבע כי במרתף הבית יהיה חדר כושר שעליו חלם שנים רבות, היא רצתה כי במרתף יהיה חדר העבודה שלה בו תלמד חוגי אומנות. 20 שנות נשואים כמעט והתנפצו על רקע הויכוחים בנדון. בשיחות אצלי הבינו כי מוקד הוויכוחים נמצא בעובדה שכל אחד מהם נעול בפנטזיות, במאווים ובכיסופים שלו. מבלי להיות מודע להקשיב בצורה אמפתית לצרכים של הזולת. הם הבינו כי אין כאן עניין של שנאה או קנאה אחד כלפי השני אלא חוסר יכולת להבין טוב יותר אחד את צרכיו של השני. בטיפול למדו טכניקות לתקשורת אמפתית ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא ויכוחים - לחץ כאן...