... חופשית, חופש הבחירה - יש בחירה חופשית או אין בחירה חופשית, יצירת הרצון והקיום העצמי, חלק 4. נמשיך בספר להיות אלוהים, חלק ראשון עמוד 169 אם הרצון שלך הוא חוויה שלך, ואם לא היית קיים לא היה לך רצון, ולא היית עושה, וזה שאתה ... כמו רובוט שצועק, אז מי שמפעיל את הרובוט יכול גם להשתיק את הרובוט. כלומר מי שמפעיל את המנגנון, מפעיל את כולו. מה זאת פעולה? פעולה זה תוצאה של רצון, שהוא בעצם תחושה של תודעה. יש ישות שחווה שהיא רוצה משהו, ואז היא חווה שהיא עושה משהו. אבל יש משהו שבכלל גורם לישות הזאת להיות קיימת. במדע הם ... אבל עדיין גם אני קיים. אני עדיין לא הגוף. בסוף האדם יגיע להבנה שאין הבדל בין המציאות אליו, שאין הבדל בין האצבע לגוף. זה אותו גודל בכלל. מה היא בחירה? שאתה חווה שאתה רוצה, ואחר אתה חווה שאתה עושה, ואתה זוכר שקודם רצית את מה שאתה עושה, ונדמה לך שיש קשר בין מה ... אחרים בספר יש הסבר מדוע אין קשר בין הרגעים של הזמן. מה שקורה, שרגע אחד רצית, רגע אחד עשית, רגע אחד חשבת שזה שאתה רוצה וזה שאתה עושה זה קשור, ורגע נוסף חווית שאתה בוחר את זה. ולכן אמרת שאתה בחרת את זה. אבל שים לב שכול רגע הוא בפני עצמו ולא קשור. שום דבר לא מחייב דבר אחר. שאלה: איך יודעים שכול רגע הוא בפני עצמו? אליעד: יש רגעים של זמן, כל דבר הוא ברגע אחר. האם אין רגעים בחוויה שלך? שאלה: זאת חוויה אחת מתמשכת. אליעד: אז אפילו אם זאת חוויה אחת מתמשכת, גם אין לך בחירה, כי אתה זז בגלל שמישהו אחר זז. גם אם נאמר ... בחירה, למה? כי אתה לא הראשון. אבל אם נאמר שמה שהיה ברגע הקודם, לא מחייב את הרגע הבא, מסקנה שזה שמקודם רצית, זה לא מחייב את זה שעשית, אין קשר ביניהם. לאדם יש חווית זמן שגורמת לו לחשוב שיש קשר בין הדברים. כי אם לא היה קשר, לא היית אוכל לדוגמא. אם אין קשר בין הרצון שלי לאכול, לאכילה, אז מדוע שאוכל? זה משום שלאדם יש חווית זמן, שגורמת לו לחשוב שיש קשר בין האירועים. מצד האמת אתה אוכל, כי רוצים שתאכל, ואתה מרגיש רעב, כי רוצים שתרגיש רעב. אבל יש אמת אחרת, שאתה גם אוכל וגם לא אוכל. זה שאתה יודע שאתה קיים, זה כבר חלק מחוויית הזמן, כשאתה אומר, אני ולא אני, זאת חוויית זמן. ושימו לב שכול אחד חווה שחלק זה המשך הזמן, וחלק יש אופציה לשנות. ומה היא האמת? האמת היא שמשני ... כאשר הוא מחוץ לזמן, ואז הוא בוחר את הזמן. שאלה: האם אלוהים עובד עלינו? אליעד: כן, כי אם היית יודע שזה מאלוהים, לא היית עושה כלום. ולכן אלוהים נותן לאדם להרגיש שהאדם עושה, חושב, מרגיש וכו'. שאלה: האם זה נכון שכל רגע נוצר מחדש? אליעד: כן, זה גם נכון. האדם חווה שהוא סיבת הדבר. למשל כאשר האדם יושב על הכיסא, הוא חווה שהוא הסיבה שבגללה הוא יושב על הכיסא. אבל אם האדם הוא תוצאה של משהו, אז ... שאחראי לכל מה שקורה, שאני חלק ממנו. האדם בטוח שהוא זה שמחליט אם לזוז לפה או לשם, זה לא נכון, המציאות מחליטה לך אם תזוז לפה או לשם. וגם המציאות מחליטה שאתה תרגיש שאתה עושה את זה. אם כל כולך היית בחוויה שהמציאות מחליטה הכל, אז אין מה לשאול יותר שאלות. זה דבר בסיסי שהאדם לא ... אז למעשה מי שזז זה המקום ולא אתה. שאלה: אני כבר התחלתי ללכת ככה. אליעד: שמת לב? אמרת אני, האם התכוונת למציאות שהולכת? במילה אני נפסלת. קודם כל תכיר בכל החוויה שלך שהמציאות היא הכל ורק אחר כך תשאל למה? אם תתבונן בזה מספיק, ... אתה קיים. אתה לא תבין איך קיים משהו מלבד המציאות. אם בכל מקום קיימת רק המציאות, אז איך קיים משהו שהוא לא המציאות? למשל כאשר אתה הולך ברחוב, ונופל עץ, אתה חווה שאתה נפרד מהעץ, למעשה אתה לא נפרד מהעץ, אתה הוא זה שהחליט שהעץ ייפול. זה ... מכה, והיא אומרת, מה הם רוצים ממני, הרי הרגל בעטה, אבל זה אתה עשית. אתה חושב שאתה נפרד, אבל אתה לא נפרד, אתה אותו אחד. בסוף זה גוף אחד שמחליט הכל. אדם שרוצה לחוות להיות אלוהים צריך קודם כל לחוות את החוויה הבסיסית שהמציאות היא שעושה הכל. אתה למעשה לא צריך לחוות זאת, אתה אמור לחוות את האמת שלך, אבל אם הבנת שזאת האמת ואתה לא

... היסודית קליטה ורכישת ידע. בעוד הבינה - מעמיקה יותר, מתבוננת ומנתחת. כושר ההתבוננות נמצא בלב על פי הפסוק "ולבבו יבין...", (ישעיהו ו ז) האב מעביר ידע מ'אב לבן', ואילו האם מעבירה רגשות, אמונה ומידות. לבינה יש נ' (50) שערים הנקראים 50 שערי בינה. כוח הנשמה במח, וכח הרוח והרגש בלב. מח ולב בגימ' - 86- כערך המילה: 'א - להים'. השם 'א - להים' על פי תורת הסוד מתחלק לשני חלקים 'אלה' ו'מי' כאשר המילה 'אלה' מבטאת את העניינים הגלויים ...

... אמיתי או לא? האם כאשר אני אעשה את הדבר הזה זה יגרום לכך שאני אפסיק לרצות להרגיש טוב, או שמא אחריו ארצה להרגיש טוב? האדם יכול לדעת שעובדים עליו אם תעשה את זה יהיה לך טוב, ... זמן שלא הגעת לוודאות, ואתה יכול לחשוב אחרת לא הגעת לאמת. כאשר הלב של האדם מרגיש חוסר אושר / חוסר אושר מוחלט. האם אתה חושב שיש לך משהו בעולם ... צריך לחפש את האמת עד הסוף ובכל מחיר, לא צריך להאמין ובסופו של דבר הוא מוצא וחווה שהכל טוב והכל אחד. ...

... והרצון הגדול שלו. לפעמים הם מתנגשים זה בזה. בעצם בד"כ הם מתנגשים. זהו תפקידו של הרצון הקטן, להתנגד לרצון הגדול. זוהי תכליתו. וכשהם מתנגשים זה בזה, אז האדם מרגיש רע מאוד... ובצדק. ולמה הוא מרגיש רע? כי הוא הבעלים של הרצון הקטן בלבד והוא מרגיש שיש רצון כלשהו שפועל בניגוד לרצון שלו. הוא מרגיש אומלל מאוד וכועס, ועצבני ומפוחד. כך האדם חווה בעצם שהוא נאנס ע"י המציאות. האדם חווה אונס לאור היום ומרגיש קטן, מושפל, עלוב ומחולל. לכן הוא עושה כל שביכולתו על מנת להימנע מתחושת האונס הזו. ולמה הדבר אשר הכי מפחיד את האדם הוא אונס? כי המשמעות ... משקיע אנרגיה אדירה, זמן, רעיונות, עשייה וכסף בלשכנע את הסביבה ואת עצמו שהוא אכן השליט. רק שהוא עצמו אינו מאמין לסיפורים שלו. כי אם היה מאמין באמת הוא היה מרגיש כמו מלך וכולם סביבו היו מרגישים שהוא המלך, אבל בתוך תוכו הוא יודע שהוא מרמה את עצמו ולכן הוא אומלל גם אם אחרים מאמינים לו שהוא המלך השליט. הוא עושה הכל כדי להרגיש גדול. כל חייו מכוונים להרגיש גדול. כל תכלית חייו הופכת ללהרגיש גדול. ולכן הוא עסוק כל חייו בלבנות את תדמית המלך שלו בפני הסביבה. כל אנרגיית חייו מוקדשת לתדמית הזו השקרית. הוא מוכן אפילו להרוג את מי שיפריע לו להרגיש גדול. לכן, אנשים הורגים בני אדם יום יום, לכן האלימות, לכן ההשתלטות על קרקעות, לכן הרצון להשיג רכוש. האדם יעשה כל שהוא יכול על מנת להוכיח שהוא גדול, וזאת אך ורק כדי להימנע מתחושת הנאנס המושפל. אז מהי ההבנה שמשנה את כללי המשחק? הבנת הבעלות על ... שני הרצונות שלנו, החיים מקבלים תפנית אל מימדים שלא הכרנו כלל. ניסים קורים מידי יום, הלב מתרחב, החוכמה נובעת, מתחדשת ושופעת. האדם הפך לאלוהי. התהליך הזה דורש רגישות וערנות. על האדם להיות מאוד רגיש ועירני, כדי להבחין מה באמת רצונו הגדול רוצה. וככל שהאדם מבין באמת, מה ... אחד, שזהו בעצם המצב האלוהי. כשההבנה הזו מתרחשת, בעצם כל מה שהוא רוצה מתגשם, ורק במצב הזה האדם מאושר באמת לנצח. אך בדרך למצב הזה של האושר האמיתי הנצחי, האדם יחווה כאב כי הרצון הקטן שלו מתנגד למציאות שיוצר לו הרצון הגדול שלו. וככל שהקונפליקט גדול יותר, כלומר, ככל שקיים פער גדול יותר בין המצוי לרצוי כך האדם חווה יותר סבל, יותר כאב ויותר כעס. ככל שהאדם מבין את עניין הבעלות, ואת עניין ... כלומר הפער ביניהם מצטמצם עד למצב של השתוות. בהתחלה, הרצון הקטן מתנגד לרצון הגדול ככל יכולתו. וככל שהאדם מתקרב להבנה ולבעלות על הרצון הגדול שלו, הרצון הקטן חווה התקפי חרדה ותחושת סכנה שנראית לאדם אמיתית. הוא מנסה ככל יכולתו לשכנע אותנו שהרצון הגדול הוא אויב שיש להילחם בו בכל דרך. אך אם האדם מסכים לראות את המציאות כפי שהיא, ומסכים לחוות כאב ומסכים לחצות את עמק הרפאים הזה, את איזור הדמדומים, לעבור דרך הפחד אז אחרי שיחווה כאב וליבו ייפתח הוא יתחיל לחוות עונג ואושר גדולים. כך, עד שיום אחד בקרוב, הוא יחווה עונג ואושר כה גדולים עד שבאותו הרגע יבין האדם כי הוא מחובר לרצון הגדול. ... יבין שהמציאות שלו של חייו, היא הביטוי המדויק של הרצון הגדול שלו שהוא לא היה מודע לו כלל. ופתאום הוא מודע לרצון הגדול שלו ולו לרגע אחד קצר. ובהבנה הזו, הוא כבר חווה את האושר האמיתי, שהיא המתנה העצומה הניתנת לכל מי שעשה את כל הדרך. וברמת ההבנה הזו, האדם חווה את רצונו הגדול שמתקיים כל הזמן, כך שכל הקונפליקטים נעלמו. ורגע ההבנה ...

... הכל, הכל, מה שאתה רוצה יש לך, עכשיו השאלה הפשוטה היא האם אתה חווה שהרצון שלך נעלם? או שאתה עדיין מרגיש, שאתה רוצה לשנות משהו? שאלה: אי אפשר להגיע למצב... אליעד: אני ... גם עלה שנופל אומר לך משהו. למשל הכוס עכשיו נשברת, זה גורם לך לחוות משהו, נכון? זה אלוהים שתיקשר איתך, באמצעות שבירה של כוס. זה תמיד ... שאלה: אני תוהה מה זה נותן לי כדי לחיות בעולם הזה. אליעד: זוהי חוויה אחרת, אם מישהו צועק עליך את שואלת מה הוא רוצה ממני, את לא מסתכלת ... הכל, כשאתה מבין שמשהו אחד מניע את הכל, ואז היא שאלה מה זה נותן לתחושה? בהתחלה כשאתה שואל מה האמת, אתה שואל מה האמת לפי השכל שלך, אתה ... צריך לתקשר עם מישהו, אתה אלוהים בכלל מה אתה צריך לתקשר? אם היית חווה את זה, ונגיד שאני אומר משהו זה לא נקרא תיקשור? זה מה שאלוהים אמר, ...

... שהם מביאים כי זה לא העניין, אבל אני רק יסביר כמה כללים, יש כאן מצב שבו ישות אחת יכולה לדעת מה יהיה למרות שהישות השנייה לא יודעת מה יהיה איתה, והיא מהצד שלה חווה חוויה של בחירה, ובכך אותם רבנים חכמים חושבים שהם תירצו את שאלת ... פה עוד נקודה שצריך להבין אותה, כאשר אנחנו שואלים האם יש לאדם בחירה חופשית או לא, השאלה היא לא אם האדם חושב שיש לו בחירה חופשית או לא, השאלה היא לא מה האדם מרגיש, השאלה מצד האמת האובייקטיבית היא או שיש לך בחירה חופשית או שאין לך בחירה ... אלוהים, אדון אלוהים מה קורה פה? מה זה הדבר הזה? אלוהים היה אומר, תקשיב אני עושה פה את מה שקורה אני אחראי למה שקורה פה, עכשיו זה יכול להיות שזה שנוסע ברכב לא מרגיש שיש מישהו שגורם לו לנסוע ברכב, יכול להיות שיש לו בחירה ואולי אין לו בחירה, אבל הבחירה היא לא יותר מאשר חוויה אישית שלו, ומצידו של אלוהים השאלה הנשאלת היא, כיצד אלוהים רואה את המציאות? ... מה אלוהים היה אומר? אם אלוהים היה אומר אני גורם לו לנסוע, אז ממילא מבחינה אובייקטיבית אין לאדם בחירה, עכשיו אלוהים יכול להגיד אני גורם לו לנסוע ואני גורם לו להרגיש שיש לו בחירה, אבל האם מבחינה אובייקטיבית יש לו בחירה? אין לו בחירה, ואם ... לא יכול לחזור בו? אם הוא לא יכול לחזור בו אז הוא לא אלוהים, ואם הוא יכול לחזור בו הוא ממילא יכול כל רגע לשנות את ההחלטה, זה אומר שבכל רגע מחדש הוא בוחר לתת לך חווית בחירה, מה זה בעצם אומר, שאין לך אפילו רגע אחד שאלוהים לא שולט בו. מה שאני ...

... של אדם לעצמו או לזולת, שיכול אך לא חייב להיות מובע באופן מילולי ו/או התנהגותי, ומלווה לרוב ברגשות כעס, גועל ושנאה. מילים קרובות ונרדפות הן זלזול, לעג, לגלוג, עלבון, השפלה. בוז עשוי להופיע בכל מצב של אי שביעות רצון; הוא יכול להיות קשור לרגשי נחיתות, דעות קדומות, לחוויה של פגיעה, לרגשות כמו פחד, גועל, כעס, שנאה, קנאה, בלבול ואכזבה, ולתפיסות שליליות קודמות כלפי מושא הבוז. לעתים עלול הבוז ... ולהתבטא באופן תוקפני ואלים. למרות שבוז כולל במידה רבה חשיבה, חוקרים רבים מתייחסים לבוז כאל רגש ואף רגש אוניברסלי, או עירוב של כעס וגועל. תוכן עניינים: 1 בתרבות 2 בפילוסופיה 3 ביזוי עצמי בתרבות: בתרבות נחשב הבוז ליחס ... ספורטיביות ובאירועי תרבות פומביים כגון תיאטרון. בפילוסופיה: על פי הפילוסוף ברוך שפינוזה, יש 3 רגשות בסיסיים: תשוקה, שמחה ועצב. מרגשות אלה נגזר הבוז - "בוז הוא שמחה בליווי אידיאה של סיבה חיצונית". כלומר, לפי שפינוזה, אנו מבזים את מה שאנו חושבים שגורם לנו להרגיש עצב ותיסכול בשעה של ציפייה למיטב. בכמה מספריו מובאת התייחסות קיצונית לבוז, בעקבות מקרים אישיים שלו, וכן מקרים ...

... לא הכי מוצלחים. העניין הוא, שיש משהו שהוא לא לחלוטין רציונלי ברכישות ובעסקאות של אנשים. יש אלמנט רגשי חזק בקבלת החלטות. אנחנו מסוגלים להוציא אלפי ש"ח על רכישה ... טוב. אם אתם יודעים ליצור קשר. אם אתם יכולים להיות כאלה שאותו אדם רוצה להיות איתכם בקשר עסקי. אם אתם מרגישים בנוח להשוויץ קצת בעובדות. אם אתם יודעים גם להקשיב, להקשיב ... אותה לחיים ולהתאים אותה לחייכם היום. כמו בכל כישור, יש כמה מרכיבים לכושר שווק ומשיכה. יש את הרכיב הרגשי. ככל שמצבכם הרגשי טוב יותר, סביר להניח שאנשים ירצו יותר להיות אתכם בקשרים ...

... צובר מגרעות רבות. כאשר בעל החיים הזה, מובל קשור בקולר, חווה כאב ומצוקה, זהו הרגע השני שבו הוא צובר ... הרגע השלישי בו הוא צובר מגרעות רבות. כאשר בעל החיים הזה חווה כאב ומצוקה בעת השחיטה, זהו הרגע הרביעי בו ...

... כשאנחנו מתגלגלים לכאן גופנו הוא המעטפת, הבית לנשמה באותו הגלגול. קיים קשר ישיר ומיידי בין הגוף למצב הנשמה והרגש. כאשר אין אנו שמים ליבנו למצב רגשי מסויים אליו נקלענו גופנו מאותת לנו על כאב המקרין על הבעיה הרגשית אליה נקלענו. כך כאב ראש למשל שבדרך כלל אנו נוהגים להפיג באמצעות כדור ... לבעיות עמוקות יותר ולכן אם נפתור את הבעיה הפיזית אך נפספס את הפתרון במהות הבעיה הווה אומר לא נטפל במקום הרגשי נפשי הבעיה תישנה. בכל אחד מאיתנו קיים פן גברי ופן נשי. הפן הגברי הינו, הצד העושה, המפעיל, המוציא מהכוח אל הפועל. הפן הנשי הינו הפן הרגשי, הוא שמרגיש שמלטף שאוהב שמחבק כמו "אמא" הוא מחובר לדמעות ולרגשות ולשמחה ולעצב הוא שנותן לנו להרגיש. כאשר נשמה לא מחוברת לאחד מהם נוצר חוסר איזון ואז מתחילים כאבים, מתחילים ... זאת וכך המצב מחמיר עד להופעת מחלות קשות יותר. כמו למשל סרטן השד. סרטן השד זו מחלה שבאה מחוסר קישור לפן הרגשי - נשי שבנו. שד מייצג את הנשיות... גם אצל גברים. לכן, גם כשמגיעים למחלות קשות כגון אלה רצוי מצד אחד לטפל בדרך הקונבנציונלית אך חשוב מאוד לטפל גם בפן הרגשי, לנסות להבין מה הביא אותנו למצב זה, היכן קיים חוסר האיזון בין הנשי לגברי, היכן חוסר האיזון הרגשי - נפשי ובו לטפל. טיפולים כמו דמיון מודרך, פרחי באך ועוד שמטפלים ברבדים העמוקים של הרגש - נפש משחררים טראומות שחסמו אותנו מלהתחבר לרגש ויצרו מגננה שהינה חסימה. מערכת הגוף - נפש שלנו הינה מערכת חכמה וכשאנו ...