... אובייקטיבי, משוחררים מכל אמונות קדומות. במצב של מודעות אתם אוהבים את עצמכם. במצב של מודעות נתיב הנשמה יובהר ויוגבר. חשוב! לעולם היו קשובים להדרכה הפנימית!

... היא פעולה שעשית שהרחיקה אותך מהתכלית ומהרצון שלך. ז"א יש לך רצון כלשהו ועשית משהו שהרחיק אותך ממנו שזו כמובן טעות. ומהו כמובן הרצון הפנימי ביותר של כל בני האדם, זהו כמובן הרצון באושר שמחה וכולי. וטעות היא כל ...

... (מחשבות, פחדים, דאגות, גישות וגם חוויות פנימיות אישיות) הוא בעצם נחלת אנשים נוספים - דבר הנותן כוח, תקווה והבנה שכולנו חולקים את אותה "אדמה משותפת " (COMMON GROUND) תהליכים אישיים המתרחשים חידוד ההקשבה לקול הפנימי - פיתוח האינטואיציה וההשראה. קול ...

... "אני" ושל המילה "אהבה". אני מציעה לכם לערוך חיבור בין שתי המילים וליצור אהבה. אהבה ל"אני" הפנימי שלכם. ראו את המילה "אני" בצד ימין ...

... שהלבוש הוא ההוויה, אל תעשה הפרדה בין הלבוש להוויה. מה ההפך של הוויה? לבוש למשל. שאלה: מה היא הוויה? אליעד: הוויה היא הדבר שמהווה. להיות. הדבר הפנימי ביותר. לדוגמא, מה שמהווה את השולחן זה העץ. ההוויה זה מה שממלא את כל המקום והזמן. למשל המקום עשוי מ - X והזמן עשוי מ - Y. ה - X שממנו עשוי ... אפסיק לחפש? תמיד האדם רוצה שיהיה לו יותר טוב ומפחד שיהיה לו פחות טוב. וזה מה שמאמלל את האדם. האמת היא שמה שאתה רוצה שיהיה לך זה שום דבר, הרצון הפנימי שלך, שאם תשאל ותחקור, תראה שאין לך בכלל רצון, אין הבדל בין רוצה ללא רוצה. אם תבין זאת תחווה שיש לך הכל. ברמה הפנימית ביותר יש לך רצון אין סופי, הוא כל כך לא מוגדר שאין לך הבדל בין רוצה ללא רוצה. ושם אין בעיה ואין בכלל שאלה. מצד הרצון החיצוני יותר, אתה רוצה לחוות את הרצון הפנימי יותר, וכל הרצונות החיצוניים שלך, כמו להתחתן, לעבור דירה וכו', זה הכל לבושים של רצון פנימי יותר. אם תשאל למה אני רוצה לעבור דירה? אתה תגיד, ... לאכול? כדי שיהיה לי טוב. אז מה הרצון שלי? כדי שיהיה לי טוב. כל הרצונות למעשה מבטאים את הרצון להרגיש טוב. מה זה נקרא להרגיש טוב? לגלות את הרצון הפנימי שלך, שבו אין הבדל בין רוצה ללא רוצה. שבו אין הבדל בין יש לאין. התהליך הזה הוא תהליך מחשבתי, אתה אמור לגלות זאת בתוכך. שאלה: איך? אליעד: רבי ... אז תדמיין אותה שהיא מחייכת אליך, ותנסה להגיע תמיד לתחושה הזאת, מבלי להיות תלוי בבחורה. אל תהיה לוזר, אל תגיד אני לא יכול להשיג אותה, תשיג את הפנימי. כאשר היש והאין הם אחד אין אמת ושקר. לדוגמא יש כאן קיר, אם אגיד שאין כאן קיר, זה שקר, אבל אם יש ואין זה אחד, אז איך יש שקר? שאלה: כל מה ...

... סך כל האפשרויות. כי אתה באמת סך כל האפשרויות. שאלה: האם זאת חוויה אחת? אליעד: כן, כן, כן, יש שולחן שהוא חיצוני לי, יש אני שזה הבסיס הפנימי של הכל, הכי פנימי, ויש את האלוהים שהוא המציאות שלפני הכל, אבל זה עדיין לא אחד. יש את המקום והזמן שאני חלק מהם, ויש את האני ... תהנה, אבל אתה לא נהנה מהלבוש החיצוני, אמנם אתה נהנה מהלבוש החיצוני, כי בפרקטיקה אתה רוצה אותו, אבל אתה נהנה ממשהו פנימי יותר, מהחוויה הפנימית של הדבר. שאלה: למה רבי נחמן עושה הפרדה בין צדיק ללא צדיק? אליעד: הוא לא עושה הפרדה, כולם עושים הפרדה, הוא מדבר איתך בצורה ... שהכל אחד אז הרחמנות נתפסת אחרת. שאלה: אם אדם מרחם בחיי היום יום, בגשמיות. מה זה מעיד עליו? אליעד: זה לא מעיד, כי החיצוני לא מעיד על הפנימי. אתה רוצה להסיק מהלבוש החיצוני על הפנימי. שאלה: מה אתה עושה? אליעד: אני למשל מרחם על הגוף שלי ואוכל, אין בעיה בזה. שאלה: אבל כאשר אנשים מרחמים בשכל רגיל? אליעד: לזה ...

... של חייה. להתגבר על המכשולים. על העקשנות להישאר במקום הנוח. להקשיב לקולות הפנימיים וללכת איתם. מה שעוזר לה להתגבר הוא היכולת שלה לקחת פיקוד. להוביל מהלכים. להתחיל ...

... חסר" יוצא שפעולת ה"רצון" אצל אנשים מסוג זה הוא הדרך לפרוק מעליהם, את הצרות, והבעיות הבלתי פתורות, הם פשוט בוחרים להתפטר מהבעיות במקום לחפש את "המילוי" שהוא המהות הפנימית בחיינו, את טיב עצמיותנו, את הכוח הקיומי שטבע בנו הבורא, ואת כוחות הנפש שאנו אמורים להשתמש בהם כמגן לחיינו. ישנם הרבה דרכים לחשוף את "המילוי" בחיי כל ...

... שהחפצים - עזרים עושים, זה להביא אלינו למודעות מה עובר עלינו ואיך עלינו לפעול כדי לצאת מהמצב. מקור העוצמה לשינויים הוא בדרך החשיבה והרגשות שלנו. הסביבה הפנימית שלנו מהווה מרכיב מרכזי המשפיע על האספקטים החיצוניים של חיינו. אם הסביבה הפנימית שלנו חזקה ומאוזנת, החשיבה שלנו נעשית ברורה יותר, יש לנו שיקול דעת לשקול ולהפריד ...

... בין אם טובות או רעות. [58] הכרה: ויניאנה, via. מחולקת לשש סוגים בהתאם לכל אחד מהחושים: הכרת - ראייה, הכרת - שמיעה, הכרת - ריח, הכרת - טעם, הכרת - תחושה, הכרת - חשיבה. [59] בסיסי החושים הפנימיים והחיצוניים: איטנה, yatana. החושים והמושאים שלהם: העין ומראות, האוזן וצלילים, האף וריחות, הלשון וטעמים, הגוף ותחושות, התודעה ומחשבות. [60] צורות נראות: רופה, ...