... מרגיש מספיק שומנים במזון וכיו"ב ניתן להביא דוגמאות נוספות, לכך, שכל אדם בכל שלב ותקופה בחיים שלו, הוא מתאים יותר לעשות דיאטה מסוג כלשהו. כי יש כאלו שמחפשים יותר ליהנות מהמתיקות באוכל ויש כאלו שמחפשים יותר לעשות דיאטה להורדת הכולסטרול כמה שיותר מהר וכאלה ... את הדיאטה הטובה ביותר עבורו. והכל, על ידי זה שהאדם מגדיר עבור עצמו, מהי מטרת הדיאטה שלו? וממילא הוא מבין, מה חשוב יותר ומה חשוב פחות, בדיאטה שלו. וכך הוא יודע ליהנות, מהיתרונות היחסיים, שיש באותה דיאטה, ולא לסבול, מאותם חסרונות יחסיים, שיש באותה דיאטה. ...

... מתכוננים לשנים ארוכות יחד, כך באמת יוצרים וודאות, שתניב פירות מתוקים כל שנה נוספת, מחדש. כשבוחרים לעבוד יחד עבודה פנימית, הזוגיות תהייה הראשונה ליהנות מהתהליך ולהרגיש בהבדל. ...

... אנשים מהסבל. ובגלל שהם חושבים שלסבול זה כל כך רע, הם סובלים יותר מאשר הסבל עצמו. אם למשל יבוא אריה והם יברחו, הם יסבלו יותר מזה שהם ברחו, ויהיו בדיכאון מזה שהם לא הצליחו לתת לאריה לטרוף אותם. אבל מי שנהנה מכך שהוא סובל, ומי שלא מתנגד מכך שהוא סובל, דהיינו רוצה לסבול, הוא חייב לברוח. כי אם הוא לא יגדיר לעצמו טוב ורע, הוא לא יסבול יותר. אם האדם יגיד מה שקורה קורה ...

... חלפו המלאך הרע את סכינו והקדוש את חרבו. כולם מוכנים היטב כימים ימימה, כימים ימימה... כולם מצפים, כולם כמהים לגדי הקטן כדי לחזור שוב, בהנאה על שלשלת האימה והנקמה... והגדי החליט פעם ראשונה מזה מאות שנים ושנה לומר לא! הוא לא יימכר, ולא ייאכל! זה וודאי יגרום למהומה ...

... לעיקר ויזרוק את הטפל, וישקיע 100% השקעה. ע"י כך האדם יעשה את ייעודו מתוך הנאה מהדרך, ויהיה פנוי להינות מהמעשה עצמו ולהינות מהדרך ויישמח מכל דבר בדרך, ושאדם עושה את הדרך למטרה שלו מתוך אושר ושמחה אמיתית אז הוא גם בריא ושמח. וכל ההנאה של האדם מהדרך והמעשה עצמו באים לו מהדבר החשוב ביותר הבא: אם תראה ותבין את השלמות שיש בכל דבר אז גם תחווה את ...

... והנ"ל התחיל בשיפוץ הבית לפי התאמתו לצרכיו שלו. אבל איך כל זה קשור לכוחם של מילים. למעשה במודע שחררתי אבל בתת מודע לא השתחררתי מהעובדה שקופחתי ולכן אולי לא במודע כנראה קיוויתי שלא במתכוון שסיפוק, אושר והנאה לא יהיו מנת חלקה של המשפחה הזאת מהבית הזה. אני לא נביא ולא מכשף ולא עוסק בשום דרך שהיא ...

... האצילית. ומהו, נזירים, המקור לסבל כאמת האצילית? זוהי הכמיהה אשר מביאה ללידה מחדש, כבולה יחד עם תענוג ותאווה, המוצאת הנאה חדשה פעם כאן ופעם שם: כלומר, כמיהה חושית, כמיהה לקיום, כמיהה לאי - קיום. והיכן כמיהה זו מופיעה ומתבססת? בכל מקום בעולם בו יש דבר מושך ומהנה, שם הכמיהה הזו מופיעה ומתבססת. ומה יש בעולם שהוא מושך ומהנה? העין בעולם מושכת ומהנה, האוזן..., האף..., הלשון..., הגוף..., התודעה בעולם מושכת ומהנה, ושם כמיהה זו מופיעה ומתבססת. הכרת - עין, הכרת - אוזן, הכרת - אף, הכרת - לשון, הכרת - גוף, הכרת - תודעה בעולם היא מושכת ומהנה ושם כמיהה זו מופיעה ומתבססת. מגע - עין, מגע - אוזן, מגע - אף, מגע - לשון, מגע - גוף, מגע - תודעה בעולם הוא מושך ומהנה ושם כמיהה זו מופיעה ומתבססת. הרגשה הנולדת מתוך מגע - עין, מגע - אוזן, מגע - אף, מגע - לשון, מגע - גוף, מגע - תודעה בעולם היא מושכת ומהנה ושם כמיהה זו מופיעה ומתבססת. תפיסה של מראות, צלילים, ריחות, טעמים, תחושות גוף, תופעות מנטליות בעולם היא מושכת ומהנה ושם כמיהה זו מופיעה ומתבססת. התשוקה למראות, צלילים, ריחות, טעמים, תחושות גוף, תופעות מנטליות בעולם היא מושכת ומהנה ושם כמיהה זו מופיעה ומתבססת. חשיבה על מראות, צלילים, ריחות, טעמים, תחושות גוף, תופעות מנטליות בעולם היא מושכת ומהנה ושם כמיהה זו מופיעה ומתבססת. הרהור חוזר ונשנה אודות מראות, צלילים, ריחות, טעמים, תחושות גוף, תופעות מנטליות בעולם מושך ומהנה ושם כמיהה זו מופיעה ומתבססת. וזו, נזירים, נקראת אמת 'המקור לסבל' האצילית. ומהו, נזירים, קץ הסבל כאמת האצילית? זוהי ההעלמות המוחלטת וחידלון של ... זו, עזיבה ונטישה שלה, שחרור ממנה, ניתוק ממנה. וכיצד כמיהה זו ננטשת, כיצד מגיע הקץ שלה? בכל מקום בעולם בו יש דבר מושך ומהנה שם הקץ שלה מגיע. ומה יש בעולם שהוא מושך ומהנה? העין בעולם מושכת ומהנה, האוזן..., האף..., הלשון..., הגוף..., התודעה בעולם מושכת ומהנה, ושם כמיהה זו מופיעה ומתבססת. הכרת - עין, הכרת - אוזן, הכרת - אף, הכרת - לשון, הכרת - גוף, הכרת - תודעה בעולם היא מושכת ומהנה ושם כמיהה זו מופיעה ומתבססת. מגע - עין, מגע - אוזן, מגע - אף, מגע - לשון, מגע - גוף, מגע - תודעה בעולם הוא מושך ומהנה ושם כמיהה זו מופיעה ומתבססת. הרגשה הנולדת מתוך מגע - עין, מגע - אוזן, מגע - אף, מגע - לשון, מגע - גוף, מגע - תודעה בעולם היא מושכת ומהנה ושם כמיהה זו מופיעה ומתבססת. תפיסה של מראות, צלילים, ריחות, טעמים, תחושות גוף, תופעות מנטליות בעולם היא מושכת ומהנה ושם כמיהה זו מופיעה ומתבססת. התשוקה למראות, צלילים, ריחות, טעמים, תחושות גוף, תופעות מנטליות בעולם היא מושכת ומהנה ושם כמיהה זו מופיעה ומתבססת. חשיבה על מראות, צלילים, ריחות, טעמים, תחושות גוף, תופעות מנטליות בעולם היא מושכת ומהנה ושם כמיהה זו מופיעה ומתבססת. הרהור חוזר ונשנה אודות מראות, צלילים, ריחות, טעמים, תחושות גוף, תופעות מנטליות בעולם מושך ומהנה ושם כמיהה זו מופיעה ומתבססת. וזו, נזירים, נקראת אמת 'קץ הסבל' האצילית. ומהי, נזירים, דרך התרגול המובילה לקץ הסבל כאמת אצילית? זו בדיוק דרך ... את השמחה אשר עליה אומרים האציליים: "מאושר הוא זה אשר חי באיזון נפשי ומודע", והוא נכנס לג'האנה השלישית. ולאחר שויתר על הנאה וכאב ועם העלמות שמחה ועצבות קודמת, הוא נכנס ושוהה בג'האנה הרביעית, אשר מעבר להנאה וכאב, מטוהרת באיזון נפשי ומודעות. זה נקרא ריכוז נכון. וזוהי, נזירים, נקראת דרך התרגול האצילית המובילה לקץ הסבל. כך הוא מתבונן בתופעות מנטליות ... באנגלית: hindrances. [ii] כבילה - Samyojana, באנגלית: fetter - מה שכובל אדם או כל יצור חי אחר לסמסרה: (1) השתוקקות להנאות חושים (kamaraga) (2) כעס (patigh) (3) גאווה או יוהרה (mana) (4) השקפה מוטעית (ditthi) (5) ספק או פקפוק (vicikiccha) (6) האמונה שיש פרקטיקות ...

... לחלקים הבאים. נישואין יכולים להיות אחד מהשניים: או מקור להנאות הגדולות ביותר של החיים, או שורש לסבל ... מילים שמבטיחה חיי נישואין מאושרים: ''הימנעו מלהכאיב, הסבו הנאה''. במקור התנ''כי הנוסחה קצת שונה: ... - בין בדיבור ובין במעשה, ולעשות ככל יכולתנו כדי לגרום להם הנאה. חלק ראשון: הימנעו מלהכאיב 1. רוצים ...

... בה ואיך ניגשים אליה בתהליך האימון? אני רואה את זה כך: זוגיות היא הזדמנות. הזדמנות שאנחנו בוחרים לעצמנו, שאנחנו מייצרים לעצמנו. לוקחים על עצמנו. הזדמנות לאהבה, להנאה, למשמעות, להתפתחות אישית, לצמיחה, ולפיתוח חלקים שונים בנו. בן הזוג שלנו יכול להעצים אותנו, לשמש לנו מראה, להיות לנו צופה ומלווה שנמצא שם והוא תמיד בעדנו. באמצעות הדיאלוג ...

... מה שאתה רוצה והגיע לאן שאתה רוצה... אתה עוד תגיע למחוזות אטרקטיבים - האמן לי... אתה לא תפסיק ליהנות ולהתפעל... מכל עץ - הגן אכל תאכל, ... אדם יקר! אין הרבה דרכים להשגת המידע, ישנה רק דרך אחת ויחידה: להושיט את היד ולקטוף; לקטוף וליהנות ולחיות ללא הגבלה עד לאין סוף, זאת ... הגבלת את עצמך ויצרת לך "הגבלה מאין": לפני יצירת אופצית הטוב והרע על ידך - יכלת רק לבוא ולקטוף וליהנות ולחיות עד אין סוף; זוהי התכלית ... שנולד אל תוכו, להגביל את כמות המידע שניתן לקטוף מהגן הזה, להגביל את עיבוד המידע הזה ואופני ההנאה האין סופיים ממנו; ולהגביל פשוטו ... עלי היא אחרת: נחשפתי תוך חצי שעה לאוקיאנוס שלם של מידע מגוון רחב אין סופי ולא הרגשתי בשום הנאה... נהפוך: הרגשתי שיעמום כבד ... בעגה המקראית: לעבד אותו. ואני רוצה לשאול שאלה: האם אני מזהה בתהליך עיבוד מסה כזו של מידע - "הנאה"? - לא, אינני מזהה הנאה, אני מזהה קושי וזיעה וסבל הגובל בעבודת פרך; נכון להגיד: אני מקריב את ההנאה העצמית שלי על מזבח עיבוד המידע, ... ופיצוחו - תהליך שנגס ביס מחייו... אם כן אני מגיע למסקנה הפוכה ומהופכת: עיבוד המידע אינו תהליך מהנה דווקא - כי - אם מפרך וקשה. תהליך ... אלקים מן - האדמה כל - עץ נחמד למראה וטוב למאכל ועץ החיים בתוך הגן. הוא הצמיח את המידע הטוב והמהנה עבור האדם שייעבד אותו ויהנה ממנו ... ביקום - הוא המידע של עץ החיים לכאורה, שתועד ע"י הפסוקים שלעיל; אולם עיבוד המידע הזה לא מסב הנאה דווקא למעבדו, ולא תמיד מסב הנאה למשתמש בו ולמי שנחשף אליו - ראה את "ההנאה" מהמידע שעובד אודות האטום... ישנו הרושם שמשימת עיבוד המידע הינה משימה קשה דווקא - לא קלה, לא מהנה... אם כן מהו פשר הסתירה הזאת? אני ... יתברך הוא טוב או רע? זהו בעינו משקל השאלה שהתעוררה ועירערה אותי: האם תכלית עיבוד המידע היא ההנאה הסגולית שתוחמת בין גדירותיה את ... גן? איזו מתנה זו אשר ביקש השם יתברך להעניקה לאדם מאוצר השפע שלו? מהו המידע הזה השרוע לפנינו שנהנים מעיבודו? עד כדי כך לקבל את החיים ... תהליך העיבוד הזה נמשך ונמשך... רק לקטוף מהגן האין - סופי... מה לקטוף? מגוגל? מה לעבד? מי זאת "ההנאה"? חייתי עם השאלה הזו מספר ימים, ... מגנך, לבין המידע הזורם מגוגל? מדוע אתה אומר לי שבעיבוד המידע הזורם מאוצרך מתגלמת תכונת ההנאה והחיים - בעודי חש את הקושי ואף את ...